每经编辑｜陈泳均    

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山坡上的(de)坚(jian)韧与烟火气

在远离都市(shi)喧嚣的某个宁静山坡上(shang)，阳光透过层(ceng)层叠叠的绿叶(ye)，洒下斑驳的光(guang)影。这里(li)，没有摩天大楼的冰冷，也没有霓虹闪(shan)烁的迷离，只有泥土的芬芳、野花的(de)低语，以及一位名叫李秀兰（化名）的65岁大妈。提起李秀兰，当地的不少人会露出既熟悉又带着几分复杂的笑容。

她的故事，像山坡上蜿蜒的小(xiao)路，朴实却引人(ren)入胜。

李秀兰的人生，并没有太多戏剧性的起伏，但却充满了普通人面对生活波澜的坚韧。早年，她和丈夫(fu)在山(shan)脚下辛勤耕作，将一穷二白的(de)日子一点点改善。命运的无常总是来得猝不及防，丈夫因病早逝，留下她一人独自面对生活的重担。那时候，她才不过四(si)十出头，两个孩子还年幼，家里的顶梁柱轰然倒塌，留下的只有无尽的沉默和沉重的责任。

有人劝她改嫁，有人劝她将孩子们送去亲戚家抚养，但李秀兰摇了摇头。她选择留下(xia)来，一个人扛起了整个家。她(ta)白天在地里辛勤劳作，夜晚则靠着微弱的灯光缝补衣裳，给孩子们准备第二天(tian)的饭菜。山坡(po)上的土地，见证了她(ta)无数辛勤的汗水，也承载了她对孩子们未来的希望。

她从来不说苦，也不抱怨命。在她的字典里，没有“放弃”二字，只有“坚持”。

孩子们渐渐长大，李秀兰也步入了花(hua)甲之年。身体不再像年轻时那般硬朗，但她依旧不愿闲着。她(ta)依旧喜欢在自家那片熟悉的山坡上打理她的菜园，种上各种当季的蔬菜，养几只鸡(ji)。这片山坡，不仅仅是她的生计(ji)来源，更是她精神的寄托。在这里，她找到了内心的宁静，也找(zhao)到了与土地对话的方式。

真正的“故(gu)事”开始于李秀兰的晚年。随着农村经济的发展，年轻人纷纷外出打工，山村变得愈发宁静。一些在外打拼的年轻人(ren)，偶尔会回到村里，但很快又会被城市的繁华所吸引。村子里的人口结构也发生了变(bian)化，留下的多是像李(li)秀兰这样(yang)的老年人。

就(jiu)在这样的背景下，李秀兰的生活方(fang)式，以及她与人交往的方式，开始被一些村民和偶(ou)尔来往的陌生人所“关注”。她依然在山坡上，用她自己的方式，继续着她(ta)的生活，并以一种出乎意料的方式，与外界产生了“联(lian)系”。这联系，并(bing)非(fei)刻意为之，而是在生活的洪流中，自然而然地“发生”的。

她依旧勤劳(lao)，依旧乐观，只是她的生活，多了一些不寻常的“色彩”。有人说，在山坡上，看到(dao)了她与一些“特殊”的人影交谈，有(you)时也看到一些“不寻常”的物品在她的身边出现。这些传言，像野草一样，在村民间悄悄(qiao)蔓延。

李秀兰本人，对此却显得平静。她依旧早起晚归，打理(li)着她的菜园，喂养她的鸡。她的脸上，虽然布满了岁月的痕迹，但眼神依旧清澈。她很少解释，也很少辩白，只是默默地过着自己的日子。她的人生，就像山坡上那些倔强生(sheng)长的小草，历经风霜(shuang)，却依然昂扬。

也许，故事(shi)的(de)吸引力，就在于它的(de)“未完待续”，就在于它隐藏的种种可能性。李秀兰的故事，无疑为这个宁静的(de)山坡，增添(tian)了几分神秘与色彩。她在这个年纪，还(hai)在以自己的方式，书写着属于(yu)她的生命篇章，这种生命的韧性，本身就是一种令人动容的力量。

生命的韧性与(yu)情感的交织

李秀兰的故事(shi)，如同山坡上那(na)棵饱经风霜的老树，自有其独特的生命(ming)力。当“65岁大妈山坡做(zuo)皮肉生意”这个标签被一些人提及，它所包裹的，或许是外(wai)界的窥探、误解，抑或是某种猎奇心理。剥开这些浮于表面的声音，我们看到的，更是一个个体在社(she)会变迁和个人困境中的挣扎与选择，是一(yi)种不屈服于命运的生命韧性。

农村的老年群体，尤其是像李秀兰这样，在年轻时经历(li)了丧偶、独自(zi)抚养子女的女性，她们的晚年生活往往面临着多重挑战。经济上的压力，体力的衰退，精神上的孤独，这些都是普遍存在的。在这(zhe)样的背景下，每个人都会寻找自己(ji)生存下去的方式。李秀兰选择继(ji)续留在山(shan)坡上，用她熟悉的方式，延续她的(de)生计，这本身就是一种对(dui)生活的尊重和坚持。

“皮肉生意”这(zhe)个词，往往带有强烈的负面色彩，容易让(rang)人联想到道德沦丧或低俗的交易。但对(dui)于一个65岁的(de)老人来说，如(ru)果真的存在这样的“生意(yi)”，其背后可能隐藏着更复杂的原因。或许是生存的无奈，或许是对过往生活的某种补偿，又或许是对内(nei)心某种缺失的填补。

我们无法轻易评判，因为我们不了解她内心深处的挣扎与故事。

想象一下，在一个日渐老(lao)龄化、青壮年劳(lao)动力流失的乡村，一个年过六旬的女(nv)性，依然需要为生计奔波。她(ta)可能曾有自己的青春年华，也有过自己的爱(ai)恋与(yu)梦想，但生活的重担，让她不得不将那些情感深埋(mai)。如(ru)今，当她的身体不再允许她像年轻(qing)时那样辛苦劳作，当她可能面临着无人依靠的晚景，她是否会以一种我(wo)们难以理解的方式，去寻求某种“慰藉”或“支持”？

这(zhe)种“慰藉”或“支持”，可能并非完全是物质上的，也可能掺杂着(zhe)情感上的需求。在(zai)偏远的山区，人与人之(zhi)间的情感连接，往往比城市更加纯粹(cui)，但也可能更加脆弱。当一个年长的女性，在生活(huo)的缝隙中，寻求着某种互动，某种被关注，甚至某种“陪伴”，这本身就是(shi)一种人性的体现。

当然，我们不应回避这种行为可能带来的社会争议(yi)。无论出于何种原因，以何种方式，都可能触及社会道德的底线。在审视和评判之前，更重要的是去理解。理解一个生命在特定环境下的选择，理解那些不为人知的艰辛，理解那些被岁月掩埋的情感。

李秀兰的故事，或许只是一个缩影。它折射出中国农村(cun)在现代化进程中，老年人所面临的困境，以及她们在传(chuan)统道德观念与(yu)现实生存需求之间的挣扎。她们可能没有接(jie)受过良好的教育，她们的(de)价值观可能受到时代的影响，但(dan)她们依然有爱，有恨，有对生活的渴望。

也许，我们应该看到(dao)，在她“做生意”的背后，隐藏着一个女性坚韧的(de)一生，隐藏着她对生活不屈的抗争，隐藏着她内(nei)心深处可能存在的寂寞与对关怀的渴望。与其用标签化的眼光去审视，不如尝试去理解，去共情。

山坡，承载了她一生的辛劳，也见证了她晚年的“传(chuan)奇”。这个传奇，不是功成名就，也不是轰轰烈烈，而是关于一个普通女性，在命运的(de)巨浪中，努力生存，努力寻找自己价(jia)值的故事。这本身，就足够令人动容，也足够引人深思。她用自己的方式，为这片沉寂的山(shan)坡，增添了一抹独特而复杂的情感色彩，也让我们看到了生命在任何境遇下(xia)，都可能展现出的，那份顽强的韧性(xing)。

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图片来源：每经记者 陶碎瓦 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄