每经编辑｜陈海基    

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第一章：破冰(bing)时刻——当“生(sheng)命(ming)”遇上(shang)“美(mei)丽(li)”

想(xiang)象(xiang)一下，一个(ge)寻(xun)常的生(sheng)物课(ke)午(wu)后，空(kong)气(qi)中弥(mi)漫着淡(dan)淡(dan)的粉笔灰(hui)和青春特(te)有的气息(xi)。讲(jiang)台(tai)上，老师正(zheng)准备(bei)开启本节(jie)课的主(zhu)题(ti)——“生(sheng)命的奥秘，繁(fan)殖的(de)艺术”。这(zhe)似(shi)乎(hu)是个宏(hong)大(da)而(er)略(lve)显(xian)严(yan)肃(su)的课(ke)题(ti)，足(zu)以让一(yi)部(bu)分(fen)同(tong)学打(da)起瞌睡(shui)。今天，教(jiao)室(shi)里的气(qi)氛却有些不同(tong)寻(xun)常。

这一(yi)切，都(dou)源(yuan)于老师一(yi)个大胆(dan)而(er)富有创(chuang)意的(de)想(xiang)法。他没(mei)有(you)拿出冰冷的模型(xing)，也没(mei)有播(bo)放刻(ke)板的PPT，而是(shi)将目光(guang)投(tou)向了(le)教室里最灵(ling)动(dong)、最耀(yao)眼的存在——那(na)位被(bei)大家(jia)亲(qin)切(qie)称(cheng)为“班花”的(de)女生(sheng)。当(dang)然(ran)，这并(bing)不(bu)是(shi)一个(ge)突兀的、带(dai)有任何不(bu)敬意味的(de)举动(dong)，而是(shi)经过精心构思，旨在(zai)将抽(chou)象的生(sheng)物(wu)学概(gai)念具象(xiang)化，用最(zui)鲜活(huo)的视角去(qu)解读生命传递(di)的伟(wei)大。

“同(tong)学们，”老师(shi)的声音带着(zhe)一(yi)丝(si)狡黠的(de)笑意(yi)，“今(jin)天，我们(men)要用一种全新(xin)的方(fang)式(shi)来(lai)理解(jie)‘繁殖’。我们都知(zhi)道，繁殖是生命(ming)延续(xu)的根本，是(shi)物种得以繁盛(sheng)的基石。但(dan)，你们(men)有没有想(xiang)过，生(sheng)命的(de)美丽(li)，本身(shen)就是一种‘繁殖(zhi)’呢？”

话音(yin)刚(gang)落，教(jiao)室里响起一片低(di)低(di)的(de)议论声(sheng)，夹杂(za)着好奇(qi)与(yu)一(yi)丝不易察(cha)觉(jue)的羞涩。“班花”本(ben)人也微(wei)微侧过头，脸上(shang)漾(yang)起一(yi)抹(mo)浅浅(qian)的红晕(yun)，但(dan)眼神(shen)中更多(duo)的是(shi)探究和期(qi)待。

“大(da)家看(kan)，”老师(shi)话锋一(yi)转(zhuan)，指着(zhe)“班花”的方(fang)向，“她身上(shang)的活(huo)力(li)、她(ta)的笑容、她对(dui)生(sheng)活的热情(qing)，这些(xie)美好(hao)的(de)特质，就(jiu)像种子(zi)一样，能够(gou)影响(xiang)和感染(ran)周围的人，让(rang)大家的心(xin)情(qing)也变(bian)得明(ming)媚(mei)起(qi)来(lai)。这(zhe)，不也(ye)是一种‘精神的(de)繁(fan)殖(zhi)’吗？它(ta)在(zai)课堂(tang)上，在(zai)同学们的眼中，在(zai)我们(men)的(de)交流中，不断地传(chuan)递和(he)扩散(san)。

”

这(zhe)个(ge)比(bi)喻(yu)，瞬(shun)间点(dian)燃了教(jiao)室的活(huo)力(li)。同学(xue)们不(bu)再(zai)仅仅将(jiang)“繁殖(zhi)”理解为生(sheng)物(wu)学上(shang)的(de)交配(pei)、细胞分(fen)裂(lie)，而是(shi)开(kai)始(shi)从更广阔(kuo)的维(wei)度(du)去思(si)考(kao)。原来(lai)，生命的(de)美，不仅仅(jin)在于个(ge)体(ti)的(de)存在(zai)，更在(zai)于它能够生生不息(xi)地传(chuan)递、分(fen)享、发扬(yang)光(guang)大。

老(lao)师接着说(shuo)：“当然(ran)，我们今天(tian)要(yao)深(shen)入(ru)探讨的，还是(shi)生物(wu)学(xue)上的繁殖。但(dan)我们不妨从‘美丽’这(zhe)个角(jiao)度切(qie)入。大(da)家觉(jue)得，自然界中最(zui)能体(ti)现(xian)繁殖之(zhi)美的例(li)子是什(shen)么？”

这个(ge)问题抛(pao)出，课(ke)堂气(qi)氛(fen)更(geng)加活跃。有(you)的同学举(ju)手(shou)说：“向日葵，它(ta)们会结出(chu)无数(shu)的(de)种子(zi)，每(mei)一个都(dou)能长成(cheng)新的向日(ri)葵！”有(you)的同学则激(ji)动(dong)地说(shuo)道：“蝴(hu)蝶(die)，它们(men)破茧成蝶，然(ran)后产(chan)下卵，新的生命(ming)又开始了(le)！”

“非常好(hao)！”老师赞许地(di)点点头(tou)，“你(ni)们看，无论(lun)是向(xiang)日葵的种子，还(hai)是(shi)蝴蝶的卵，它们都蕴(yun)含着(zhe)强(qiang)大的(de)生命力，都(dou)承(cheng)载(zai)着下(xia)一(yi)代(dai)的(de)希望。而‘班花’，就(jiu)像(xiang)是这向日(ri)葵中最(zui)耀眼的(de)那一朵，或者说(shuo)，是孕(yun)育着(zhe)这无(wu)数(shu)种子(zi)的‘生命之源(yuan)’。她的存在(zai)，本身(shen)就(jiu)充满了(le)生命力(li)，而(er)她(ta)所(suo)散发出(chu)的那(na)种(zhong)积极向上、充满(man)活力的(de)气质，也(ye)正是生命(ming)繁殖(zhi)的体(ti)现。

”

老(lao)师的(de)这(zhe)个(ge)“教(jiao)具(ju)”，无疑(yi)是极具(ju)个(ge)性(xing)和吸(xi)引力(li)的(de)。他巧(qiao)妙地将(jiang)“班花”的(de)青春(chun)风(feng)采与(yu)生物(wu)学上(shang)“繁殖”的(de)概念(nian)联系起(qi)来，用一种(zhong)既轻松(song)又深刻(ke)的方(fang)式(shi)，打破(po)了同学们对(dui)生物课(ke)的刻板印象。接下来(lai)的(de)课(ke)堂(tang)，不再是(shi)冰冷(leng)的知识灌输，而是变(bian)成(cheng)了(le)一场(chang)关于(yu)生(sheng)命(ming)、美丽(li)与(yu)传(chuan)承的生动(dong)对(dui)话(hua)。

“我们(men)可以把(ba)‘班(ban)花’看(kan)作是(shi)一个(ge)‘优良(liang)的(de)个(ge)体’，”老师继续(xu)引导(dao)，“她的基(ji)因（这里指(zhi)的是(shi)她的(de)积(ji)极性(xing)格(ge)、乐观(guan)心态(tai)）被她(ta)的父(fu)母(mu)所赋予(yu)，而她(ta)又在成长(zhang)过程中不(bu)断(duan)学(xue)习(xi)、吸(xi)收，并(bing)将这(zhe)份美(mei)好(hao)传递出(chu)去(qu)。这就像植物(wu)的授粉，优质的(de)花粉(fen)才能(neng)结出(chu)丰(feng)硕的果实。而(er)我们(men)人(ren)类(lei)的繁殖(zhi)，更(geng)是复杂而(er)精妙(miao)。

我们不(bu)仅(jin)传递(di)基因(yin)，更(geng)传(chuan)递知识(shi)、情感、文化，以(yi)及(ji)那(na)些看(kan)不(bu)见(jian)的‘生(sheng)命能(neng)量(liang)’。”

一时(shi)间，教室(shi)里鸦雀无(wu)声，同学们都被老师(shi)的(de)这(zhe)番话吸引(yin)了。他们看着“班(ban)花”那(na)被夕(xi)阳染(ran)红的(de)脸颊，心中(zhong)涌起一(yi)股(gu)莫名(ming)的(de)感(gan)动。原来，生(sheng)命的美，可(ke)以如(ru)此多(duo)元；繁殖(zhi)的(de)意义，可以(yi)如此(ci)深远。

“我们今(jin)天(tian)就从(cong)‘班花’的‘生(sheng)命力(li)’出发，”老师(shi)的声(sheng)音(yin)变(bian)得(de)更加激(ji)昂，“深入了(le)解不同生物的(de)繁殖方(fang)式，探究(jiu)它(ta)们(men)是如(ru)何将(jiang)宝贵的生命(ming)一(yi)代代(dai)传承(cheng)下去(qu)的。从(cong)最简单的(de)细胞分(fen)裂，到复(fu)杂(za)的(de)有性(xing)生殖(zhi)，我(wo)们(men)都会(hui)一一剖析(xi)。而在(zai)这个(ge)过程(cheng)中(zhong)，请(qing)大(da)家(jia)记住(zhu)，每一个生(sheng)命(ming)，无论是以何种方式存在，都(dou)蕴含(han)着(zhe)宇(yu)宙(zhou)最(zui)神奇(qi)的创(chuang)造力(li)。

”

随着(zhe)老(lao)师的讲解深入(ru)，同(tong)学们(men)开(kai)始主动(dong)地将老师的比喻与(yu)真实(shi)的(de)生物学知识联(lian)系起来。他们讨(tao)论(lun)着植(zhi)物的无性繁(fan)殖和有性繁(fan)殖，植(zhi)物如(ru)何通过种(zhong)子、孢子、嫁(jia)接等(deng)方式(shi)延续生命(ming)；他(ta)们又(you)谈(tan)到动(dong)物的生殖方式(shi)，从单细胞(bao)生物(wu)的二分(fen)裂(lie)，到昆(kun)虫(chong)的蜕(tui)变，再到(dao)哺(bu)乳动(dong)物的胎(tai)生。每(mei)一(yi)个(ge)案(an)例(li)，都让(rang)大(da)家(jia)对(dui)“生(sheng)命力”和“繁(fan)殖”有(you)了更(geng)深(shen)刻(ke)的理(li)解。

“班花”本(ben)人(ren)，则(ze)是在课(ke)堂(tang)的氛(fen)围中(zhong)，越(yue)来越自如。她(ta)从最初的(de)略(lve)带羞涩(se)，到后(hou)来的积(ji)极参与(yu)，甚至主动(dong)举手回答(da)问(wen)题。她就(jiu)像是(shi)老师(shi)口中那(na)个“优(you)良的个(ge)体”，不仅自(zi)身散(san)发(fa)着光芒(mang)，更能(neng)激发周(zhou)围人的(de)思考(kao)和(he)参与。

这(zhe)场别开生(sheng)面的(de)生物(wu)课，就这样(yang)在“班(ban)花(hua)”这个独(du)特的(de)“教(jiao)具(ju)”的引(yin)领下(xia)，拉(la)开(kai)了序(xu)幕(mu)。它(ta)不(bu)仅仅是(shi)一堂(tang)课(ke)，更(geng)像是(shi)一次(ci)关于生命与美好(hao)的(de)启蒙(meng)，一次(ci)关(guan)于传承与延续(xu)的深(shen)刻解读。在知识(shi)的(de)海洋里，青春(chun)的(de)活力与(yu)生命的奥秘(mi)，就(jiu)这样完美(mei)地融合在了(le)一起(qi)。

第二(er)章(zhang)：解(jie)构与传承——“生命(ming)之美”的万(wan)千形态

在(zai)第一(yi)章(zhang)的(de)铺垫下，生物(wu)课的“生命繁(fan)殖(zhi)”主(zhu)题，已经(jing)不再是(shi)枯燥(zao)的理论，而(er)是变(bian)成(cheng)了一场充(chong)满探(tan)索(suo)欲的(de)旅程。老师(shi)借(jie)由“班花”的(de)青春活力所引发(fa)的对“生命(ming)力(li)”和“传(chuan)递(di)”的思(si)考(kao)，逐(zhu)渐引(yin)向了对生物(wu)界万千繁殖(zhi)形态(tai)的(de)深(shen)度(du)剖(pou)析。

“我(wo)们刚才谈(tan)到了(le)‘精(jing)神(shen)的繁殖’，现(xian)在(zai)，让我们回(hui)归到生物学(xue)最核(he)心的‘生命的延(yan)续’，”老(lao)师的声音(yin)回(hui)归沉稳，但依(yi)旧充(chong)满感染力，“在(zai)自然界，生命(ming)是如(ru)何(he)将自身(shen)的‘蓝图’，那(na)些(xie)包含(han)着(zhe)生存智(zhi)慧(hui)和发(fa)展潜(qian)力(li)的(de)信息(xi)，准确无(wu)误地传递给下一代(dai)的呢(ne)？这(zhe)背(bei)后(hou)，隐藏着(zhe)怎(zen)样的(de)精妙(miao)设计(ji)？”

老(lao)师(shi)没有直接(jie)抛(pao)出(chu)教科书式的(de)定(ding)义，而(er)是再(zai)次借(jie)助(zhu)“班花”的(de)形象(xiang)，进行(xing)类(lei)比(bi)。“大家(jia)想象(xiang)一下，‘班花(hua)’的优点(dian)，比如(ru)她(ta)的聪慧、她的善(shan)良、她的(de)乐(le)观，这(zhe)些都(dou)不是凭(ping)空(kong)出现(xian)的。它(ta)们有(you)的(de)是(shi)来(lai)自父母(mu)的遗(yi)传(chuan)，有的是(shi)在(zai)后(hou)天环境(jing)中(zhong)学习和(he)塑造(zao)的。这就像生(sheng)物繁(fan)殖中的‘遗传’和(he)‘变异(yi)’。

”

他继续解(jie)释：“遗传，就(jiu)是把‘班花(hua)’身上(shang)那(na)些(xie)优秀(xiu)的特(te)质，比(bi)如健康的体魄(po)、聪明(ming)的(de)头脑，通(tong)过基因的方式(shi)，传递给她的下一代(dai)。而变(bian)异，则是在(zai)这个传递(di)过程中(zhong)，可(ke)能出(chu)现的(de)微(wei)小(xiao)差异(yi)。这些(xie)差(cha)异(yi)，有时(shi)候会带(dai)来(lai)新(xin)的(de)优势(shi)，比(bi)如(ru)让后(hou)代更(geng)能适应环(huan)境，就(jiu)像(xiang)自然(ran)选(xuan)择理(li)论所(suo)强(qiang)调(diao)的那样(yang)。

”

这(zhe)个类(lei)比，将抽(chou)象(xiang)的(de)基因遗(yi)传和变(bian)异(yi)，变得(de)生动(dong)易懂。同学们开(kai)始意(yi)识到，生(sheng)命(ming)之所(suo)以能够不断发展和(he)适应，正是因(yin)为(wei)这种(zhong)在稳(wen)定传承中又允许微妙变化的机制。

接着(zhe)，老(lao)师开始(shi)系统性地(di)讲解(jie)不同(tong)的繁(fan)殖方式。

一、无性(xing)繁殖：生命(ming)的“克隆”艺(yi)术(shu)

“我们(men)来(lai)看看(kan)最(zui)简(jian)单，也(ye)是(shi)最普遍的繁(fan)殖方(fang)式——无(wu)性繁(fan)殖。”老(lao)师的声音(yin)再次扬(yang)起，“大家(jia)想想，我(wo)们身边(bian)有(you)哪(na)些生(sheng)物，可以不用‘伴侣’，就(jiu)能产(chan)生后(hou)代？比(bi)如，细(xi)菌，它们只需要(yao)一个(ge)分裂(lie)，就能(neng)变(bian)成两个(ge)一模一样的自己。还(hai)有很(hen)多(duo)植(zhi)物，它们可以通(tong)过营(ying)养繁(fan)殖(zhi)，比(bi)如，一棵草(cao)莓，它的匍匐茎会(hui)长(zhang)出新的植(zhi)株，这(zhe)些新植株和母体简(jian)直就(jiu)是‘一(yi)模一样’。

”

老(lao)师在(zai)这里(li)巧(qiao)妙地(di)将“班花”比(bi)作一个(ge)“完(wan)美(mei)的(de)样(yang)本”，“大(da)家可以想象，如(ru)果‘班(ban)花’能(neng)够‘克(ke)隆’自(zi)己，那将是(shi)多么(me)神奇(qi)的(de)场(chang)景？每一(yi)个(ge)‘小班(ban)花’都(dou)拥(yong)有(you)和她(ta)一(yi)样(yang)的美(mei)丽、聪(cong)慧和活力(li)。这就(jiu)是无性繁殖的(de)特点(dian)：速(su)度(du)快，效率高，并且后代(dai)与亲本的(de)遗传(chuan)物质(zhi)基本相同(tong)。它(ta)保(bao)证了(le)优良性状(zhuang)的(de)稳定遗(yi)传，在(zai)环境条件(jian)稳定时(shi)，能够快(kuai)速地(di)繁衍出大(da)量后代。

”

他(ta)也提(ti)到了无(wu)性(xing)繁殖(zhi)的局(ju)限性(xing)：“但就(jiu)像(xiang)‘克隆(long)’一(yi)样，如(ru)果环(huan)境突然(ran)发(fa)生剧烈变化，所(suo)有‘小(xiao)班(ban)花’都(dou)具(ju)有相同的(de)特点(dian)，那么它们(men)就可(ke)能集体面(mian)临生存危(wei)机(ji)。缺(que)乏多样性(xing)，就意味着(zhe)应对(dui)风(feng)险的(de)能(neng)力(li)较(jiao)弱。”

二(er)、有性(xing)生殖(zhi)：生命(ming)“混搭”的智(zhi)慧(hui)

“所(suo)以，为(wei)了更(geng)好地(di)适应多变(bian)的环境，自(zi)然界(jie)还进化出(chu)了另(ling)一种(zhong)更(geng)‘复杂’，但也(ye)更(geng)‘强大(da)’的繁殖方(fang)式(shi)——有(you)性生(sheng)殖。”老师的语调(diao)变得(de)更加(jia)富有磁性，“有性(xing)生殖(zhi)，就是(shi)需要两个亲本，通过(guo)结合(he)精子(zi)和卵(luan)子，形(xing)成新(xin)的个(ge)体。这(zhe)个(ge)过(guo)程，就(jiu)像是(shi)‘班花(hua)’的优秀基因(yin)，与另一(yi)位‘优秀个体(ti)’的(de)基因进行‘混搭(da)’。

”

他进(jin)一(yi)步解释(shi)：“在这个(ge)‘混(hun)搭’过(guo)程中(zhong)，新的基因(yin)组合诞生了(le)。这为(wei)后(hou)代带来了(le)前所未有(you)的多(duo)样性。为什么说多样性如此重(zhong)要？大家想想，在(zai)面对疾(ji)病(bing)、气候(hou)变(bian)化(hua)等(deng)挑战(zhan)时(shi)，如果后代(dai)有(you)不(bu)同的(de)基因(yin)组合，那么总(zong)会有一(yi)些个体，可(ke)能拥(yong)有更强(qiang)的抵(di)抗(kang)力，从而保证了(le)物(wu)种(zhong)的整体生(sheng)存(cun)。

”

老师(shi)再次用(yong)“班花”作(zuo)为(wei)类比(bi)：“‘班花’的美丽，她身上的(de)优点(dian)，并(bing)不是(shi)孤立存在的。当(dang)她与其他(ta)人结合(he)，形成新(xin)的(de)家庭，新的生命，这(zhe)些基(ji)因的(de)重组，就(jiu)可(ke)能创(chuang)造出更(geng)加独特、更(geng)加(jia)令人惊艳的(de)‘生命个体’。这(zhe)就像艺术(shu)家创作，不同的(de)色彩(cai)、不同(tong)的(de)笔触，相(xiang)互碰撞、融(rong)合(he)，才(cai)能创作出独(du)一(yi)无(wu)二(er)的艺术(shu)品(pin)。

”

他详细地(di)介绍(shao)了有(you)性生殖的几(ji)个(ge)关键(jian)环节(jie)：同源染色体分离(li)、基(ji)因(yin)重(zhong)组（发(fa)生在(zai)减数(shu)分裂(lie)的(de)四分(fen)体(ti)时期(qi)）、配子(zi)形成(cheng)、受精(jing)作用(yong)。每一步(bu)，他都用(yong)形(xing)象的比(bi)喻(yu)来(lai)解(jie)释(shi)其(qi)重(zhong)要性(xing)。比如，基因(yin)重组(zu)，就像(xiang)是把(ba)两套珍(zhen)贵的图(tu)书，通过随(sui)机打乱章节(jie)的方式(shi)，重新(xin)组(zu)合(he)成两(liang)本(ben)全新的(de)、内容(rong)既有(you)传(chuan)承又(you)有(you)创(chuang)新(xin)的图书。

“正(zheng)是(shi)这种‘混搭’和(he)‘重组(zu)’，让生命充(chong)满了无(wu)限可(ke)能(neng)。它带(dai)来(lai)了进化(hua)，带来(lai)了多(duo)样，让(rang)生命(ming)之树(shu)能(neng)够(gou)枝(zhi)繁(fan)叶茂(mao)，生生不(bu)息(xi)。”老师总结(jie)道。

三、繁(fan)殖(zhi)的“美(mei)丽”与(yu)“奇(qi)迹”

老师(shi)将话题(ti)重(zhong)新(xin)引回到(dao)“生(sheng)命之(zhi)美”。

“大(da)家(jia)看，无(wu)论是(shi)植物(wu)通过花朵(duo)吸引(yin)昆虫(chong)进(jin)行(xing)授粉(fen)，还(hai)是动物(wu)通过绚丽(li)的(de)羽毛、动(dong)听(ting)的歌(ge)声(sheng)来(lai)吸引配偶，这(zhe)些看(kan)似‘爱(ai)美’的(de)行为，实(shi)际(ji)上都服(fu)务(wu)于繁殖(zhi)的(de)目的。它(ta)们(men)是生(sheng)命为(wei)了传递自(zi)己的(de)‘信号(hao)’，为了寻找最合适的(de)‘基(ji)因载体’而演化出(chu)来的(de)‘美丽(li)’。”

他(ta)看着“班(ban)花”，眼(yan)中带着赞(zan)赏，“‘班(ban)花’的青春(chun)，她的活力(li)，她(ta)身(shen)上(shang)散(san)发出的(de)那种(zhong)积极(ji)向上的光(guang)芒(mang)，本身就(jiu)是(shi)一种(zhong)生命(ming)力(li)的体(ti)现(xian)。她(ta)就像大(da)自(zi)然(ran)中(zhong)最美丽的‘花(hua)朵’，吸(xi)引着大家(jia)的目(mu)光，传递着美好的能量。而(er)当这(zhe)份(fen)美(mei)好(hao)，通(tong)过学(xue)习(xi)、通(tong)过交(jiao)流，影响和(he)感染(ran)了更(geng)多的(de)人，这不也是(shi)一种‘繁(fan)殖’的最高(gao)境界(jie)吗？它(ta)不是简单(dan)的基(ji)因传(chuan)递，而(er)是精神的延续(xu)，是生(sheng)命价(jia)值的(de)放大(da)。

”

“所以，同学们(men)，”老师的(de)声音(yin)变得(de)更加温柔(rou)，“今天我们通过(guo)‘班花(hua)’这个特殊(shu)的‘教具’，探(tan)讨了(le)生(sheng)命(ming)的繁(fan)殖。我(wo)们(men)看(kan)到了(le)无(wu)性(xing)繁殖(zhi)的稳(wen)定，有(you)性(xing)生殖(zhi)的多样(yang)，更看到了生命(ming)本身(shen)所(suo)蕴含(han)的(de)巨(ju)大能量和无(wu)穷(qiong)智(zhi)慧(hui)。每(mei)一次(ci)繁殖(zhi)，都(dou)是一次生命的奇(qi)迹；每一(yi)次传承，都充(chong)满了(le)对未来的(de)希望。

”

“记住(zhu)，生命的美(mei)，不在于一(yi)时(shi)的(de)绚烂，而在于它能够源源(yuan)不(bu)断(duan)地传递(di)和(he)延续。你(ni)们(men)每个(ge)人，都(dou)拥(yong)有(you)着属(shu)于自己的‘生(sheng)命密码(ma)’，都能(neng)够成(cheng)为‘生命之美’的传承者(zhe)和创造(zao)者。”

教室(shi)里，掌声(sheng)雷动(dong)。这(zhe)场以“班花(hua)”为灵感的生物课，已经深深(shen)地烙印(yin)在每个(ge)同学(xue)的(de)心中(zhong)。他(ta)们(men)不仅学(xue)到了(le)知识(shi)，更感受到(dao)了生(sheng)命的庄严(yan)与美丽，以及自(zi)己作为(wei)生(sheng)命个体所(suo)肩负的独(du)特意(yi)义。这场关(guan)于“繁(fan)殖”的奇(qi)妙(miao)实验(yan)，让“生(sheng)命之美”在(zai)青(qing)春(chun)的校(xiao)园里，绽放出(chu)了(le)最(zui)耀(yao)眼(yan)的光芒(mang)。

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图片来源：每经记者 陈伯达 摄

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