每经编辑｜陈恒江    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,操胖子的屁股

迷(mi)雾初现(xian)：当传(chuan)闻吞(tun)噬事(shi)实

1.校(xiao)园内(nei)的“黑(hei)色幽(you)默(mo)”：一(yi)则消(xiao)息的(de)离奇(qi)诞生

深夜(ye)，社交(jiao)媒(mei)体的角(jiao)落里，一条匿名信息悄然(ran)浮现，如同投(tou)入平静(jing)湖面(mian)的一(yi)颗石(shi)子，激起层(ceng)层涟漪。“某(mou)校女生遭(zao)三名黑人性侵(qin)”——这样(yang)极具(ju)冲击(ji)力的(de)字(zi)眼，在缺乏任何佐证的(de)情况下，瞬(shun)间点(dian)燃了(le)网民的窥(kui)探欲与(yu)正(zheng)义感。消息(xi)源(yuan)头(tou)模糊(hu)不清(qing)，传播路径(jing)却异常迅(xun)猛(meng)，从(cong)QQ群、朋(peng)友圈到微(wei)博、抖音，以(yi)惊人(ren)的速度复制、粘(zhan)贴、转发，仿佛病(bing)毒般侵蚀着每(mei)一个(ge)信(xin)息(xi)接收(shou)者的神经。

最初(chu)，这(zhe)或许只是一(yi)个捕风捉(zhuo)影的(de)“故事”，一个(ge)不负(fu)责(ze)任的“爆料”。一旦被冠以“校内事件(jian)”的名(ming)号，并(bing)与特(te)定人群（“三(san)名(ming)黑(hei)人”）的(de)刻板(ban)印象相结合，其(qi)潜在(zai)的煽动性(xing)和破坏力便被(bei)无(wu)限放大(da)。性别(bie)、种族(zu)、地域等敏感元素(su)交织，为(wei)谣言的传播注入(ru)了致命的“燃(ran)料(liao)”。

那些习惯于(yu)在信息洪(hong)流中(zhong)寻找刺(ci)激、宣泄(xie)情绪的(de)网(wang)民，或(huo)是出(chu)于(yu)猎奇心(xin)理，或(huo)是(shi)被(bei)煽动(dong)性的语言所裹(guo)挟，不(bu)假思索地加入了(le)这(zhe)场狂(kuang)欢(huan)。

“西瓜(gua)热(re)点”、“西(xi)瓜视(shi)频”等平台(tai)，作为(wei)信息(xi)分(fen)发(fa)的重(zhong)要渠(qu)道，也(ye)不可(ke)避(bi)免地卷入(ru)了(le)这场风波(bo)。尽管平台本(ben)身(shen)可能(neng)只是被动(dong)地承(cheng)载(zai)信息，但(dan)其强(qiang)大的传(chuan)播(bo)力(li)和影响(xiang)力，使(shi)得任(ren)何出(chu)现(xian)在其(qi)上的内(nei)容都更容(rong)易(yi)获(huo)得关(guan)注，甚至被(bei)误(wu)认(ren)为是(shi)“官(guan)方(fang)”或“权(quan)威”发布。当(dang)“校方辟谣”的消(xiao)息迟(chi)迟未至，或(huo)是被(bei)淹没(mei)在海量信(xin)息之(zhi)下时，谣言(yan)便有(you)了野(ye)蛮生(sheng)长的土壤(rang)。

2.沉默(mo)的漩(xuan)涡(wo)：校方为(wei)何迟(chi)迟(chi)未(wei)能“发(fa)声”？

面(mian)对如此耸(song)人(ren)听闻(wen)的指控，公众的第一个(ge)疑问往往是：“校(xiao)方在哪里(li)？”为什(shen)么在事件(jian)发酵(jiao)初期，我们(men)听(ting)不到来自官(guan)方的(de)澄清(qing)？这种“沉(chen)默(mo)”在谣言传播者看来(lai)，似乎(hu)印证(zheng)了传(chuan)闻(wen)的(de)“真(zhen)实性(xing)”，进(jin)一(yi)步(bu)加(jia)剧(ju)了公众的(de)担忧(you)和猜(cai)测。

校方(fang)的(de)“沉(chen)默”背(bei)后，可能(neng)隐藏着多(duo)重考(kao)量。官方(fang)的(de)声明(ming)需要(yao)严(yan)谨(jin)和审(shen)慎。在(zai)未经充分(fen)调查和核实的(de)情况下贸(mao)然(ran)发布消(xiao)息(xi)，一旦信(xin)息(xi)有误，将可能(neng)引发(fa)更(geng)大的信(xin)任危(wei)机，甚至承担法律(lv)责任。特别(bie)是涉(she)及(ji)到性(xing)侵等(deng)敏感事件(jian)，需要遵循严格(ge)的调查(cha)程序，保(bao)护(hu)当事(shi)人隐(yin)私，并确保信息的(de)准(zhun)确性。

校(xiao)方可(ke)能(neng)在评估事件(jian)的影响力(li)。某些(xie)谣言(yan)，虽然听起(qi)来(lai)触目(mu)惊(jing)心，但(dan)在实(shi)际传播(bo)范(fan)围和深度上可(ke)能(neng)有限。如果(guo)校(xiao)方过(guo)早(zao)地介入(ru)，反而(er)可能“火上(shang)浇油”，将(jiang)一个原(yuan)本的(de)小插曲变(bian)成备(bei)受瞩目(mu)的“大事件(jian)”。他们或许在等待(dai)时机，等待谣言达到(dao)一个顶点，便于(yu)一次性、有针对(dui)性(xing)地(di)进行澄清。

再者，在信息(xi)爆(bao)炸的时(shi)代，校(xiao)方(fang)也面临(lin)着传播(bo)渠(qu)道的挑(tiao)战。即使发布(bu)了辟谣(yao)信息，如(ru)何确保(bao)其能(neng)够(gou)有效地(di)触达目(mu)标受众(zhong)，并对抗那(na)些已(yi)被植入人心的虚假叙事，也是(shi)一个(ge)难(nan)题。单方面的辟谣，很容(rong)易被(bei)淹没在嘈杂的网络(luo)环境中(zhong)，无法(fa)起(qi)到应有的作用。

3.“标(biao)签(qian)化”的(de)陷阱：种族(zu)与偏见(jian)如(ru)何被(bei)点燃(ran)

这则(ze)谣言之所(suo)以(yi)能(neng)够迅(xun)速传播并引发(fa)强烈(lie)反响，很大(da)程度上是(shi)因为(wei)它(ta)巧妙地利用(yong)了社(she)会上(shang)普遍(bian)存在的刻(ke)板印象和种(zhong)族(zu)偏见。将“黑(hei)人”与“性侵(qin)”这两(liang)个(ge)负面(mian)标签捆(kun)绑(bang)在一(yi)起(qi)，能够瞬间激发一部(bu)分(fen)人的恐惧、厌恶和歧视(shi)心理。这(zhe)种“标签(qian)化(hua)”的思(si)维(wei)方式(shi)，是谣言传(chuan)播中(zhong)最(zui)具杀伤力(li)的(de)一环。

我们不得(de)不承认，种族(zu)歧(qi)视和(he)性别暴力(li)是长期存在(zai)的(de)社会问题(ti)。而当(dang)谣言将这(zhe)两个(ge)议(yi)题(ti)巧(qiao)妙(miao)地嫁(jia)接在(zai)一(yi)起(qi)时，它(ta)就(jiu)触(chu)及(ji)了许多(duo)人内心(xin)深(shen)处的(de)敏(min)感(gan)神经。一些(xie)人(ren)可(ke)能(neng)出于维护“弱(ruo)势(shi)群体”的心理，急(ji)于站(zhan)出来“声(sheng)讨(tao)”；另(ling)一些(xie)人则可(ke)能因(yin)为(wei)固(gu)有(you)的偏(pian)见(jian)，更(geng)容易(yi)相信这(zhe)类(lei)“负面”信(xin)息，并将(jiang)其作(zuo)为“证据”来强化(hua)自(zi)己的观(guan)点。

这种“标签化(hua)”的陷(xian)阱，使得事(shi)实本身变得模(mo)糊不清(qing)。人们不(bu)再关注(zhu)事(shi)件(jian)的真实细(xi)节(jie)，而(er)是(shi)将注(zhu)意(yi)力(li)集(ji)中(zhong)在“黑人(ren)”与“性侵(qin)”这两(liang)个符(fu)号上(shang)。谣言的传播，不(bu)再是关于一个(ge)具体(ti)的事(shi)件，而(er)变成(cheng)了一场关于种(zhong)族、关于偏(pian)见(jian)、关于(yu)“正(zheng)义”的(de)宏大叙(xu)事。而在(zai)这场叙(xu)事(shi)中，真(zhen)相(xiang)往往被遗(yi)忘(wang)，被扭曲，甚至被(bei)彻(che)底掩埋。

“西瓜(gua)热点(dian)”等平(ping)台，虽(sui)然本(ben)身不带有歧视色(se)彩，但(dan)其海量信息的分发机制，也可能无意中加速了(le)这种“标签(qian)化”信(xin)息的(de)传(chuan)播(bo)。算法(fa)的“个(ge)性(xing)化推(tui)荐”，可能会将(jiang)具有(you)特定偏见(jian)倾向(xiang)的内容推送(song)给(gei)相似(shi)的(de)用户，形(xing)成信(xin)息茧房，进一步(bu)巩固(gu)和(he)强(qiang)化他们的(de)刻板(ban)印象(xiang)。

拨开迷雾(wu)：寻回真相的温(wen)度与(yu)力(li)量

1.校(xiao)方(fang)的“迟(chi)到”回应：一(yi)份艰(jian)难(nan)的(de)澄(cheng)清(qing)

当谣言的(de)影(ying)响(xiang)力达到(dao)一(yi)定(ding)程(cheng)度，对学校声誉(yu)、学生安全(quan)以(yi)及(ji)社会(hui)和谐造(zao)成(cheng)潜(qian)在威胁(xie)时，校方不得不(bu)采取(qu)行动(dong)。此(ci)时(shi)，“西(xi)瓜热(re)点”等(deng)平(ping)台再(zai)次成(cheng)为信息发(fa)布的(de)窗口，但这(zhe)次，它(ta)承(cheng)载的不(bu)再是(shi)煽动性的(de)猜疑，而(er)是来自(zi)官方(fang)的(de)、有(you)力的(de)辟(pi)谣。

校方(fang)的回(hui)应，通常(chang)会经历(li)一个(ge)漫(man)长(zhang)而(er)复(fu)杂的过程(cheng)。是(shi)内(nei)部的调(diao)查取证(zheng)。性侵事件(jian)的调查，涉及(ji)法律程(cheng)序(xu)、证(zheng)据收(shou)集、心(xin)理(li)辅导等多个(ge)环节，需要专(zhuan)业人员的(de)介(jie)入(ru)，并(bing)且(qie)必(bi)须(xu)在严格(ge)保密和(he)保(bao)护当(dang)事(shi)人(ren)隐私的前(qian)提下进行。在(zai)这(zhe)个过程(cheng)中(zhong)，任(ren)何(he)不确凿的(de)信息(xi)都不(bu)能轻易(yi)对(dui)外(wai)公布。

是信(xin)息发(fa)布的策(ce)略(lve)。校(xiao)方(fang)需(xu)要精心设计(ji)辟(pi)谣(yao)声明的(de)内容(rong)和发(fa)布时(shi)机(ji)。声(sheng)明(ming)需(xu)要清(qing)晰(xi)、准(zhun)确(que)、有理有据，直接(jie)驳斥谣(yao)言的核心(xin)内容，并提供必要的(de)证(zheng)据支撑（在不(bu)侵犯隐(yin)私的(de)前(qian)提下(xia)）。发布(bu)渠(qu)道(dao)的选择也至关(guan)重要(yao)，需要覆盖(gai)到谣(yao)言传播最(zui)广的(de)平台(tai)，并(bing)争(zheng)取媒(mei)体的(de)协助(zhu)，以确保(bao)辟谣(yao)信(xin)息(xi)能(neng)够快(kuai)速、有效(xiao)地(di)覆盖目标(biao)受众(zhong)。

“校方(fang)辟谣(yao)”的出(chu)现，往(wang)往伴(ban)随着对(dui)谣言细节(jie)的(de)纠(jiu)正(zheng)，例如(ru)指(zhi)明事(shi)件发(fa)生(sheng)的时间、地点、涉及人(ren)员等(deng)，并强(qiang)调“未(wei)发生”、“不属(shu)实”等(deng)关(guan)键(jian)信息(xi)。这份迟到(dao)的回(hui)应，是校方在(zai)谣(yao)言的漩涡(wo)中，用(yong)冷静(jing)和(he)专(zhuan)业(ye)打出的(de)“反击”。它试图(tu)将公(gong)众的(de)注(zhu)意力，从(cong)虚假(jia)的(de)叙事拉回到客(ke)观的(de)事(shi)实上来(lai)。

2.媒介素(su)养(yang)的“照(zhao)妖(yao)镜”：个体(ti)如何(he)辨别(bie)真伪？

当(dang)谣(yao)言如同(tong)潮(chao)水般(ban)涌来，我们作为信息(xi)的接(jie)收者，并(bing)非(fei)无能为力(li)。提升(sheng)自身(shen)的(de)媒介素(su)养，是(shi)抵御(yu)谣言侵(qin)蚀(shi)最有效的“武器”。这(zhe)则(ze)“女学(xue)生(sheng)被3名黑(hei)人性(xing)侵(qin)”的(de)事件(jian)，就是一个(ge)极佳的媒介(jie)素养训(xun)练(lian)场。

要学会(hui)“慢(man)”下(xia)来。面(mian)对爆炸(zha)性的(de)信息(xi)，第一(yi)反(fan)应应该(gai)是保持警(jing)惕，而不是(shi)立(li)即(ji)转发或(huo)评(ping)论。问自己(ji)一句：“这个(ge)消(xiao)息来源(yuan)可靠(kao)吗？有没有(you)其他渠道(dao)可以(yi)证实？有(you)没(mei)有可(ke)能(neng)存(cun)在(zai)偏(pian)见或(huo)刻意煽动？”

要学(xue)会“审”。审视(shi)信息(xi)的来源。是(shi)官方(fang)媒体？还(hai)是匿名(ming)账号？是经(jing)过核(he)实的(de)报(bao)道？还是(shi)未经证(zheng)实的小道消(xiao)息(xi)？对(dui)于“西(xi)瓜热点”这(zhe)类平台，要区(qu)分(fen)其是(shi)新闻(wen)聚(ju)合平(ping)台(tai)，还是用户(hu)上传(chuan)的UGC内(nei)容(rong)。UGC内容(rong)往(wang)往更(geng)需(xu)要谨慎(shen)对待(dai)。

再(zai)次(ci)，要学(xue)会“辨”。辨(bian)别信(xin)息的逻辑(ji)性(xing)。谣言常(chang)常存在逻(luo)辑(ji)漏洞，夸(kua)大其词(ci)，情绪(xu)化表达。而(er)真实的信(xin)息，即使内(nei)容令(ling)人震(zhen)惊，也往(wang)往(wang)更加(jia)冷静(jing)、客(ke)观。要警(jing)惕(ti)那些利用刻(ke)板印象和(he)情绪(xu)煽动来(lai)吸引眼(yan)球的(de)内容(rong)。

要学(xue)会“查(cha)”。主(zhu)动去搜(sou)索权威信息。如(ru)果对某个事(shi)件有疑(yi)问，可以搜(sou)索官(guan)方发布、主流媒(mei)体的(de)报道(dao)，或者(zhe)专业(ye)的调查机构(gou)的分析(xi)。不要仅仅(jin)依(yi)赖(lai)于单(dan)一的(de)信息源，要进行多方(fang)比(bi)对(dui)。

3.告别“标签(qian)化”：回归个体的(de)完整与尊严

这(zhe)则谣(yao)言之(zhi)所以(yi)能够(gou)迅速(su)传播(bo)，很大程(cheng)度上是(shi)因(yin)为它对特定(ding)群(qun)体进行了(le)“标(biao)签化(hua)”的刻画。当(dang)一个(ge)群体(ti)被简(jian)单(dan)地(di)贴上负面(mian)标签时(shi)，个(ge)体的人性、复(fu)杂性和(he)独特性(xing)就被抹(mo)杀了。

“女学(xue)生被(bei)3名黑(hei)人性(xing)侵(qin)”——这(zhe)句话(hua)本身就(jiu)充满(man)了对“黑(hei)人”的(de)刻(ke)板(ban)印象和对(dui)“女性(xing)”的潜在污名(ming)化(hua)。事实(shi)上，性(xing)侵行(xing)为与种族(zu)无关(guan)，与性(xing)别也(ye)并非简单(dan)的施(shi)暴(bao)者(zhe)与受害者(zhe)关(guan)系。每(mei)一(yi)个(ge)个(ge)体都应该被(bei)视(shi)为独立的(de)、有尊(zun)严的(de)存(cun)在(zai)，而不是被(bei)符号(hao)化(hua)、被简单粗(cu)暴(bao)地归(gui)类(lei)。

谣言(yan)的(de)传播(bo)，加(jia)剧了社(she)会群(qun)体的(de)对(dui)立(li)和(he)不(bu)信任(ren)。它利用(yong)了人们(men)内心的(de)恐(kong)惧和(he)偏(pian)见，将原(yuan)本应(ying)该理(li)性(xing)探(tan)讨的社会问(wen)题(ti)，变(bian)成(cheng)了(le)情绪化(hua)的攻(gong)击和谩.污(wu).。

我们(men)需要反(fan)思的是，当我(wo)们在(zai)接收和传播信(xin)息时(shi)，是否(fou)不自觉地成(cheng)为(wei)了“标(biao)签(qian)化(hua)”的帮凶？我(wo)们是否(fou)用先入(ru)为主的观念去(qu)评(ping)判(pan)他(ta)人(ren)？我们(men)是否(fou)愿意(yi)放下(xia)偏见，去(qu)倾听(ting)和(he)理解不同群体(ti)的声音？

4.“西(xi)瓜热点”的责任与未(wei)来：信息平(ping)台的(de)“双(shuang)刃(ren)剑”

“西瓜(gua)热点”等(deng)信息(xi)平(ping)台(tai)，在现(xian)代社会扮(ban)演着越(yue)来越重(zhong)要的(de)角色。它们(men)既(ji)是信(xin)息(xi)传(chuan)播(bo)的“高(gao)速(su)公路”，也(ye)可能成为(wei)谣言(yan)扩散的“温床”。

平(ping)台的(de)责任(ren)，在于(yu)建立(li)更完善(shan)的(de)内容审核(he)和管(guan)理(li)机制。这包括(kuo)：

源头治理：加强(qiang)对入(ru)驻用户和(he)内容(rong)的审核(he)，限制低(di)俗、虚(xu)假、煽动性信(xin)息(xi)的传(chuan)播。技(ji)术赋能：利(li)用(yong)人工智(zhi)能和(he)大数据技术(shu)，及(ji)时发(fa)现和(he)拦(lan)截潜在(zai)的谣言和(he)不(bu)实(shi)信息(xi)。引导(dao)与纠(jiu)偏(pian)：在显眼(yan)位置提(ti)供(gong)辟(pi)谣信息(xi)，鼓励用户举报虚(xu)假(jia)内容，并对传播谣言(yan)的(de)行为(wei)进行处罚。透(tou)明度建设(she)：公开平台的审(shen)核(he)规则(ze)和处理(li)机制(zhi)，让(rang)用(yong)户(hu)了(le)解平台如何(he)运(yun)作，建立信(xin)任。

平(ping)台也(ye)需要发(fa)挥其正面(mian)价(jia)值。通(tong)过与权威(wei)机(ji)构(gou)合(he)作(zuo)，推广科学(xue)知识、人文(wen)关(guan)怀，营造积(ji)极(ji)、健康(kang)的网络环境。“西(xi)瓜热点(dian)”可以(yi)成(cheng)为传(chuan)播正能量(liang)、普及媒介(jie)素(su)养(yang)的(de)有(you)力(li)工(gong)具，而不是仅仅(jin)满(man)足(zu)用户(hu)猎奇心理(li)的“信息超市”。

结(jie)语：

“女(nv)学生被3名(ming)黑人性侵(qin)”的谣(yao)言，如同一面棱镜(jing)，折射出信息(xi)时代复杂(za)的社(she)会(hui)心态和传播乱象。校方(fang)的辟(pi)谣，是个(ge)体(ti)力量(liang)的凝(ning)聚，是理性(xing)对非理性的回(hui)击。而我(wo)们每个(ge)人，都应(ying)该(gai)成(cheng)为真相(xiang)的守护者，用媒介素养的(de)“火眼金(jin)睛”，辨(bian)别(bie)是非，用(yong)尊重(zhong)和(he)理性(xing)，告(gao)别(bie)“标签化(hua)”的陷(xian)阱，共同(tong)构建一个更加(jia)清朗、健(jian)康的互(hu)联(lian)网(wang)空间。

当(dang)真(zhen)相拥有(you)了温度(du)，当理(li)性(xing)重塑了(le)力量(liang)，我们才能(neng)真(zhen)正拥(yong)抱一个(ge)更加(jia)美(mei)好的未(wei)来。

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图片来源：每经记者 陈伯达 摄

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