每经编辑｜陈新    

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初探静谧：晨钟初醒，林间微光(guang)

当“玩(wan)偶姐(jie)姐HongKongDoll”这(zhe)个名字(zi)与“晨钟(zhong)暮鼓”这般富(fu)有(you)诗意(yi)的(de)词汇碰撞，仿佛就(jiu)预示着一(yi)场(chang)不(bu)同寻(xun)常的感官(guan)体验(yan)。《晨钟暮鼓》森林(lin)三部曲，顾(gu)名思义，它不仅(jin)仅(jin)是(shi)一组作(zuo)品(pin)，更是(shi)一次对生命节(jie)奏的细致捕捉(zhuo)，一次(ci)对(dui)自然(ran)境界的(de)深刻(ke)描摹(mo)。在这(zhe)个(ge)快节奏(zou)的时(shi)代(dai)，我们常(chang)常被都市(shi)的喧(xuan)嚣裹挟(xie)，遗忘(wang)了(le)内心(xin)深处(chu)对(dui)宁静的(de)渴(ke)求。

而HongKongDoll，这(zhe)位以(yi)其独(du)特(te)视(shi)角和细腻(ni)笔触著称的艺术(shu)家(jia)，却(que)选择(ze)用(yong)镜头(tou)语言(yan)，带(dai)领我们(men)走进(jin)一片遗世(shi)独立(li)的森林，开(kai)启一(yi)段(duan)关于“晨(chen)钟暮鼓”的东方美学之(zhi)旅(lv)。

“晨钟”二字(zi)，便(bian)足以唤(huan)醒我们(men)对于黎(li)明的想象(xiang)。那是(shi)一天(tian)的(de)开始，万物初醒，带着露(lu)珠的(de)清新，带着晨曦的温(wen)柔。在(zai)HongKongDoll的作品(pin)中，这(zhe)份“晨钟”并(bing)非仅仅(jin)是时间的(de)标记(ji)，而是(shi)心(xin)灵(ling)苏醒(xing)的隐喻。她捕捉(zhuo)到的(de)森林，往(wang)往是在(zai)清(qing)晨(chen)时分(fen)，薄雾(wu)尚(shang)未完全(quan)散去(qu)，阳(yang)光透过层层叠叠(die)的树(shu)叶，投下(xia)斑驳(bo)的光影(ying)。

空气(qi)中弥(mi)漫着(zhe)泥(ni)土(tu)的芬芳(fang)和(he)植(zhi)物(wu)的清香，一切都(dou)显得(de)如此纯(chun)净和安(an)详。

她的镜(jing)头语(yu)言，有(you)着一(yi)种不(bu)动声色的力量(liang)。她不追求视觉(jue)上(shang)的(de)冲击，而是擅(shan)长于营造一种“此时(shi)无声胜(sheng)有声(sheng)”的意境。或(huo)许是(shi)一株独立(li)于林(lin)间(jian)的小草(cao)，在晨光中微微颤动(dong)；或(huo)许(xu)是一(yi)片落叶(ye)，静(jing)静地(di)躺在(zai)苔藓之上(shang)，纹理(li)清(qing)晰(xi)可(ke)见(jian)；又或许(xu)是林间(jian)一(yi)条蜿蜒的小(xiao)径，仿(fang)佛邀请观者一(yi)步步(bu)深入，去探寻未知的风景(jing)。

HongKongDoll的构(gou)图总是恰(qia)到(dao)好(hao)处，留(liu)白之处引人(ren)遐思，色(se)彩运用更(geng)是极具(ju)东(dong)方(fang)韵(yun)味(wei)，淡(dan)雅而不(bu)失(shi)深邃，如(ru)同(tong)水(shui)墨画般(ban)，在寥寥数(shu)笔之间勾勒出(chu)无(wu)限(xian)的诗意。

在(zai)《晨钟暮鼓》的森林三(san)部(bu)曲中(zhong)，我们能(neng)感(gan)受(shou)到(dao)一(yi)种(zhong)“禅”的(de)意境。禅，并非(fei)只(zhi)是(shi)一种(zhong)宗教(jiao)信(xin)仰(yang)，更是(shi)一种生(sheng)活(huo)态度(du)，一种(zhong)对当下，对(dui)本真的追(zhui)求。HongKongDoll的(de)作品，恰恰体(ti)现(xian)了这种对(dui)“当下(xia)”的全然投(tou)入。她(ta)让我们放(fang)慢脚(jiao)步(bu)，去(qu)观察一棵(ke)树的年轮，去聆听一(yi)阵风(feng)吹(chui)过树叶的(de)声音，去(qu)感受一缕阳光(guang)落(luo)在皮肤上的温度。

这些(xie)看(kan)似微不(bu)足道的细节，在(zai)她(ta)的(de)镜头(tou)下，都散发出迷(mi)人(ren)的(de)光彩，成为(wei)连接(jie)我们与自(zi)然的(de)桥梁(liang)。

“玩偶姐(jie)姐(jie)”这个(ge)称谓(wei)，本身(shen)就(jiu)带着一(yi)丝童话般(ban)的奇(qi)幻色彩(cai)。当(dang)她将(jiang)镜头对准(zhun)自然(ran)，那份(fen)奇(qi)幻便转(zhuan)化为一种(zhong)对生命本真(zhen)的(de)敬畏(wei)。她不是(shi)在(zai)“玩(wan)弄(nong)”艺术，而是以一(yi)颗赤诚之(zhi)心，去“呈现”生(sheng)命最动(dong)人(ren)的瞬间。她的(de)作品(pin)，让我们(men)重(zhong)新审视(shi)我(wo)们所(suo)处的这(zhe)个世界，发现(xian)原(yuan)来(lai)在钢(gang)筋水泥的丛林(lin)之(zhi)外，还(hai)有如(ru)此(ci)静谧而美好的(de)存在(zai)。

《晨(chen)钟暮鼓(gu)》森林(lin)三(san)部曲，第(di)一(yi)部(bu)分(fen)，就像是(shi)那一声清越的(de)晨钟，将我们从沉睡中唤醒，引领我们走进一个充(chong)满灵(ling)性的(de)世界。它让我们明白，真(zhen)正的美(mei)，往往藏(cang)匿于最(zui)朴素的事物(wu)之(zhi)中(zhong)，需(xu)要(yao)我(wo)们(men)用(yong)心去发现(xian)，用灵(ling)魂去感受。这不仅仅是(shi)一场视觉(jue)的(de)盛宴，更是(shi)一次(ci)心灵(ling)的(de)洗(xi)礼，一次(ci)对生命(ming)本质(zhi)的探(tan)索。

HongKongDoll用(yong)她的(de)方(fang)式(shi)，向(xiang)我(wo)们展(zhan)示了(le)如何(he)在一个(ge)喧(xuan)嚣的世界(jie)里，寻找到(dao)属于(yu)自己(ji)的那一抹(mo)宁(ning)静，那一(yi)缕属(shu)于(yu)“晨(chen)钟”的(de)清新与希(xi)望。这(zhe)仅仅是(shi)开(kai)始，而(er)“暮鼓(gu)”的沉思(si)，则(ze)更令人期待。

暮(mu)鼓沉(chen)思(si)：暮(mu)色四(si)合(he)，心(xin)归(gui)宁(ning)静

如(ru)果说《晨(chen)钟(zhong)暮(mu)鼓(gu)》森林三(san)部曲的(de)“晨钟”部(bu)分，是唤(huan)醒与初(chu)探(tan)，那么(me)“暮鼓”则(ze)代表着(zhe)沉淀与回(hui)归(gui)。当白(bai)昼(zhou)的(de)喧嚣渐(jian)渐(jian)褪(tui)去，当(dang)夕阳(yang)的余晖洒满(man)林(lin)间，一(yi)场(chang)关(guan)于(yu)宁(ning)静的(de)深刻对话(hua)，才真正(zheng)开(kai)始。HongKongDoll的(de)镜头，仿佛有了(le)温度，捕捉着暮(mu)色下(xia)森林的另(ling)一(yi)番姿态，那(na)是一种(zhong)沉静、内敛(lian)，却又充(chong)满(man)力量(liang)的美(mei)。

“暮鼓”象征(zheng)着一天(tian)的结束(shu)，也象(xiang)征着(zhe)心灵(ling)的(de)沉淀。在(zai)HongKongDoll的(de)作(zuo)品中，暮色(se)下的(de)森林，不再是晨曦时(shi)的(de)明亮与(yu)清新(xin)，而(er)是带着一种更加(jia)深邃的色(se)彩。光(guang)线变(bian)得柔(rou)和，空(kong)气中弥(mi)漫(man)着淡(dan)淡的(de)、慵懒(lan)的(de)气(qi)息。树(shu)影被拉(la)得(de)很(hen)长(zhang)，与大(da)地融(rong)为一(yi)体，仿(fang)佛在(zai)述说着(zhe)古(gu)老(lao)的故事(shi)。

她擅长(zhang)利用光(guang)影的(de)对比，营造(zao)出一(yi)种(zhong)神秘而(er)引人(ren)入胜的氛(fen)围。或许是一束(shu)穿透(tou)林冠的(de)晚(wan)霞，将枯(ku)黄的落叶染成一片(pian)金(jin)黄；或(huo)许(xu)是(shi)林(lin)间小(xiao)溪潺潺的流(liu)水，在暮色(se)中泛(fan)着粼粼的(de)波光，伴随着远(yuan)处不(bu)知名(ming)的鸟儿最(zui)后的鸣唱，构成(cheng)一曲(qu)自(zi)然的安魂曲。

这种(zhong)“暮鼓(gu)”的意境(jing)，与东方(fang)哲学(xue)中(zhong)的“静观万物”有(you)着异曲(qu)同工之(zhi)妙(miao)。在静(jing)止(zhi)的(de)状态(tai)下，我(wo)们才能(neng)真(zhen)正(zheng)地(di)观察和(he)理解事物。HongKongDoll的(de)作(zuo)品，恰恰(qia)提供了一个这(zhe)样的视角(jiao)。她让(rang)我们看到(dao)，即使(shi)在黄(huang)昏的暮(mu)色(se)中，森林也并非(fei)一片死(si)寂(ji)。生命依然(ran)在以自己(ji)的(de)方(fang)式悄然进(jin)行着。

一只蜗牛(niu)缓慢(man)地爬过(guo)一(yi)片叶(ye)子(zi)，一(yi)只(zhi)松(song)鼠在树(shu)枝(zhi)间灵巧(qiao)地(di)跳(tiao)跃(yue)，这(zhe)些(xie)都在暮色中，以一(yi)种(zhong)更加(jia)宁静(jing)的方式(shi)呈现(xian)。她(ta)捕捉到的(de)，是生(sheng)命力在(zai)沉寂中的另(ling)一种(zhong)爆(bao)发(fa)。

《晨钟暮鼓》森林(lin)三部(bu)曲，在(zai)“暮(mu)鼓(gu)”的部分，将东方(fang)美学(xue)的(de)“留白”和(he)“意境”发挥(hui)到了极(ji)致(zhi)。她不刻(ke)意(yi)去描(miao)绘具(ju)体(ti)的景(jing)物，而是(shi)通(tong)过(guo)光影、色(se)彩(cai)和构(gou)图，去(qu)传(chuan)递一种(zhong)情感，一种氛围(wei)。观众(zhong)仿佛置身(shen)于(yu)那个宁(ning)静的黄昏，能(neng)够(gou)感(gan)受(shou)到微(wei)风拂(fu)过(guo)脸(lian)颊的(de)轻柔，听到(dao)树叶在风(feng)中沙(sha)沙作响(xiang)的声音(yin)，甚(shen)至能(neng)够闻到(dao)草木(mu)在(zai)暮色中(zhong)散发出的(de)独特香气(qi)。

这(zhe)种身临(lin)其境(jing)的体(ti)验，得益于(yu)HongKongDoll对(dui)细节的(de)极(ji)致追求(qiu)，以及她(ta)能(neng)够(gou)将这(zhe)些(xie)细节转化为一(yi)种(zhong)能(neng)够触(chu)动人(ren)心的(de)情(qing)感(gan)能量(liang)的能力(li)。

在“暮(mu)鼓(gu)”的氛围中，我们(men)更(geng)容易与自己(ji)的内心对(dui)话。当(dang)外界的喧嚣止(zhi)息，当(dang)纷(fen)繁(fan)的思(si)绪(xu)沉(chen)淀(dian)，我们才(cai)能够真正(zheng)地(di)听到内心的声音(yin)。HongKongDoll的作品(pin)，就像是一面(mian)镜子，映照出(chu)我们内(nei)心(xin)深(shen)处(chu)的渴望——渴(ke)望宁静(jing)，渴望回归(gui)，渴望(wang)与(yu)自(zi)然融(rong)为一体(ti)。她不是在说教，而是通(tong)过她独(du)特的(de)艺术语(yu)言(yan)，引(yin)导我们去(qu)思考，去感(gan)受。

“玩(wan)偶(ou)姐姐”的标签(qian)，在(zai)这个部(bu)分，转化为一(yi)种(zhong)对(dui)生(sheng)命形(xing)态的观察(cha)和体悟。她(ta)并非(fei)以人(ren)类的(de)视(shi)角(jiao)去审(shen)视自(zi)然，而(er)是以一种(zhong)更(geng)加平等、更加博大(da)的(de)情(qing)怀，去(qu)拥抱万(wan)物。她(ta)的(de)作品，传递的不是(shi)征(zheng)服，而是(shi)共生(sheng)；不(bu)是占有，而(er)是陪伴(ban)。这种“陪(pei)伴(ban)”，可(ke)以(yi)是夕阳(yang)与(yu)森林(lin)的陪(pei)伴(ban)，也可以(yi)是(shi)观(guan)众(zhong)与作品之间的(de)精神连(lian)接(jie)。

这不(bu)仅仅(jin)是一(yi)场视(shi)觉的享受，更是(shi)一次(ci)关(guan)于“活(huo)在(zai)当下(xia)”的(de)深(shen)刻实(shi)践，一(yi)次(ci)对生命(ming)本真(zhen)意(yi)义(yi)的追(zhui)寻。从“晨(chen)钟(zhong)”的初(chu)醒，到“暮鼓”的(de)沉(chen)思(si)，HongKongDoll带(dai)领我(wo)们完(wan)成了一场(chang)完(wan)整(zheng)的、富(fu)有禅意的(de)东方美(mei)学(xue)之旅(lv)，留给我(wo)们无尽(jin)的回(hui)味(wei)与(yu)启(qi)迪。

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图片来源：每经记者 门布乡 摄

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