每经编辑｜陈金旺    

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当经典照进(jin)现(xian)实：从“小南(nan)”的(de)形(xing)象说起

在浩瀚的二(er)次(ci)元宇宙(zhou)中，总(zong)有那(na)么几(ji)个(ge)角(jiao)色，她们的(de)一(yi)颦一笑、一举一动(dong)，都能(neng)在无(wu)数粉(fen)丝心(xin)中留下深刻的烙(lao)印(yin)。而“小(xiao)南”，这个(ge)名(ming)字背(bei)后承载的(de)，或许是一(yi)个(ge)时(shi)代的青春记忆(yi)，或(huo)许(xu)是一(yi)段难以忘(wang)怀(huai)的羁绊(ban)。当“小南(nan)被扒开(kai)腿坐(zuo)做(zuo)?同人”这(zhe)一略(lve)带争议的(de)描述(shu)，被赋予了(le)“经典(dian)瞬间独(du)家(jia)首发”的(de)标签(qian)时(shi)，它不(bu)再(zai)仅(jin)仅是一个(ge)简单(dan)的词(ci)语组合(he)，而是承(cheng)载了(le)粉(fen)丝(si)们(men)对(dui)角色(se)深厚情(qing)感(gan)的投(tou)射，以及在(zai)创作自由(you)的沃土上，对角色无(wu)限想(xiang)象的(de)延伸。

为何(he)“小南(nan)”能成为一(yi)个(ge)能(neng)够引(yin)发如此(ci)广泛讨(tao)论(lun)和(he)创(chuang)作的(de)焦(jiao)点？这背(bei)后，是角(jiao)色本身的(de)魅力，也是(shi)粉丝情感(gan)的(de)共鸣。一个成(cheng)功(gong)的(de)角(jiao)色，往往(wang)不仅(jin)仅是作(zuo)者(zhe)笔下(xia)的一(yi)个符号，更是观(guan)众情(qing)感的(de)寄(ji)托。她们(men)或许(xu)拥有独(du)特(te)的性格，或坚(jian)韧，或温柔，或(huo)神秘，或(huo)俏(qiao)皮(pi)，总(zong)有一(yi)种特(te)质能够击(ji)中(zhong)某(mou)些(xie)观众的(de)心弦。

而(er)“小(xiao)南”，作为特定作(zuo)品中(zhong)的重要角色，其形象(xiang)的塑造，无疑是成功(gong)的(de)。我(wo)们不妨先回溯(su)一下，在最(zui)初的设定(ding)中，“小(xiao)南”带给(gei)我(wo)们(men)的那些(xie)“经典(dian)瞬间”。

是她(ta)首次(ci)亮相时，那惊艳(yan)四(si)座的(de)容颜？还是(shi)她在(zai)关(guan)键时(shi)刻，展(zhan)现出(chu)的非凡(fan)勇气与(yu)智慧？或许是她(ta)与其他角色之间，那(na)些充满了(le)张力(li)或温(wen)情的互动(dong)？每一个(ge)细(xi)微之处，都可能(neng)成为粉丝们珍(zhen)藏(cang)的“宝藏(cang)”。而当(dang)这些(xie)“宝藏”被粉(fen)丝们以同(tong)人(ren)的形式重(zhong)新解读(du)和演绎(yi)时(shi)，便会产生(sheng)出令人意想(xiang)不到(dao)的火花。

“同人”的(de)魅力(li)，就(jiu)在(zai)于它(ta)打(da)破了(le)原(yuan)作(zuo)的界(jie)限，给(gei)予了粉丝们二(er)次创(chuang)作的(de)权利(li)。在这里，每(mei)个粉丝都(dou)是(shi)一个(ge)独(du)立的创作(zuo)者，她们可以用自己的(de)笔触、画(hua)风、甚(shen)至(zhi)是全新的(de)故(gu)事线，去重新描绘自己心中(zhong)的(de)“小南”。而“被扒(ba)开腿坐(zuo)做?”这一(yi)具(ju)体(ti)的(de)描述，虽然字(zi)面(mian)上带有(you)一(yi)定的成人(ren)色彩(cai)，但它更深层的含义(yi)，或(huo)许是对角(jiao)色(se)原有形(xing)象(xiang)的一(yi)种(zhong)突破，是(shi)对角(jiao)色内心(xin)世界的一种(zhong)大(da)胆(dan)挖掘，或是对某(mou)种特定情(qing)感(gan)场景的一种极(ji)致(zhi)展现。

在(zai)同人创(chuang)作中(zhong)，那(na)些(xie)“经典(dian)瞬间(jian)”之所(suo)以被(bei)反复提及和创(chuang)作，是因(yin)为它们(men)具有高度(du)的辨(bian)识度和(he)情感连(lian)接点(dian)。一个标志(zhi)性的(de)动(dong)作，一个令人(ren)难(nan)忘的(de)表(biao)情，一段感(gan)人至深的(de)对话，都可(ke)能成为(wei)同人作(zuo)者们灵(ling)感的源(yuan)泉。而(er)对于“小南(nan)”这个(ge)角色而言(yan)，那(na)些最(zui)初的(de)“经(jing)典瞬(shun)间”，无疑为(wei)她(ta)的同人创(chuang)作(zuo)奠定(ding)了坚(jian)实的(de)基础。

粉丝(si)们在(zai)这些经(jing)典的基(ji)础上(shang)，进行(xing)着各(ge)种各样(yang)的想象(xiang)和(he)延展。

我们不(bu)能简单(dan)地(di)将“被(bei)扒(ba)开(kai)腿(tui)坐(zuo)做?”这(zhe)一(yi)描(miao)述，视为对(dui)角色(se)的亵渎或(huo)低俗(su)化。在很(hen)多(duo)情况下，同(tong)人创(chuang)作，尤其是(shi)涉及(ji)此类描(miao)述的创作，往(wang)往是为了(le)探索角色(se)更(geng)深层的(de)情感(gan)需(xu)求，或是(shi)对某种压(ya)抑(yi)已久的(de)欲望进(jin)行抒(shu)发(fa)，亦(yi)或是对角色内心(xin)某种隐(yin)秘(mi)的挣(zheng)扎进行(xing)描(miao)绘。这(zhe)是一种(zhong)“为爱发电”的创(chuang)作(zuo)，是一(yi)种(zhong)粉丝(si)对(dui)角色“更深一层(ceng)”的理(li)解和认(ren)同(tong)。

例如(ru)，原作中“小(xiao)南”可(ke)能是(shi)一个(ge)充满(man)智慧(hui)、冷静自持(chi)的形(xing)象，但(dan)同人创作(zuo)或许会尝试去(qu)挖(wa)掘(jue)她内(nei)心深处隐藏的(de)脆弱(ruo)、渴望(wang)被理(li)解的(de)情(qing)感，或是(shi)她面(mian)对(dui)强大压力时(shi)，内心深处的情欲挣(zheng)扎。而(er)“被扒(ba)开腿(tui)坐做(zuo)?”这(zhe)样的描述(shu)，就(jiu)可(ke)以(yi)被(bei)视为一(yi)种极(ji)致的、极具(ju)冲击力的(de)表达(da)方(fang)式，用(yong)以展现(xian)角色(se)在特(te)定情(qing)境下，那(na)种(zhong)突(tu)破(po)自身(shen)束缚、释放(fang)内在情感的(de)瞬间。

这(zhe)是一种艺(yi)术的夸张(zhang)，也是(shi)一种情感的宣(xuan)泄。

更重要的是(shi)，“独家(jia)首(shou)发”这(zhe)四(si)个字，赋(fu)予(yu)了这(zhe)次创作一(yi)种稀(xi)缺性和独(du)特性。在信(xin)息爆炸的(de)时(shi)代，能够率先(xian)捕捉(zhuo)到(dao)某个角(jiao)度、某个瞬(shun)间、某种解(jie)读(du)，无疑(yi)会(hui)吸引更多的目(mu)光。这不仅仅是(shi)对“小南”这一角(jiao)色的致敬(jing)，更是(shi)对同人(ren)创(chuang)作精(jing)神的(de)一(yi)种肯定(ding)——在无数的(de)创作(zuo)中，总有那(na)些勇(yong)于探索、敢(gan)于(yu)突(tu)破的“首发”作品(pin)，它们以其(qi)独到(dao)的视角(jiao)和深刻(ke)的洞察(cha)，成为连(lian)接原作与粉(fen)丝(si)情感(gan)的(de)重(zhong)要桥梁。

因(yin)此(ci)，当我们(men)看到“经典瞬间独家首发小南(nan)被扒开腿(tui)坐(zuo)做(zuo)?同人”时(shi)，不(bu)妨将(jiang)目光放(fang)得更长(zhang)远(yuan)一(yi)些。它(ta)代表(biao)的，是(shi)粉丝们对(dui)一个角色的热爱(ai)，是(shi)对创作自由的(de)追求，是对(dui)那(na)些(xie)“经典(dian)瞬间(jian)”的(de)独特解读。它(ta)是一个(ge)窗口，让(rang)我们看到在二(er)次(ci)元(yuan)世界里，情(qing)感是如何流动(dong)，想(xiang)象是如何飞(fei)驰(chi)，而一个个鲜(xian)活的角(jiao)色(se)，又是(shi)如何(he)在(zai)一个个(ge)粉丝的(de)心(xin)中，焕(huan)发出勃勃(bo)生(sheng)机(ji)。

从(cong)“扒(ba)开腿(tui)坐”的(de)背后(hou)：解(jie)构(gou)同人(ren)创(chuang)作(zuo)中的(de)情感(gan)张力与(yu)叙事创(chuang)新

“小南被扒开(kai)腿坐做?同人(ren)”——这个标题(ti)，乍(zha)看之(zhi)下，可能带(dai)着一(yi)丝猎奇(qi)和不解(jie)。如果我们(men)深入(ru)探究同(tong)人创作(zuo)的内在逻辑，就(jiu)会发(fa)现，这(zhe)不仅(jin)仅是(shi)简(jian)单的“暴(bao)露”或“挑逗”，而可能是一种精心(xin)设(she)计的(de)叙(xu)事手(shou)法(fa)，一(yi)种对角色(se)情(qing)感深(shen)度的挖掘，甚至是(shi)某(mou)种(zhong)社(she)会文化(hua)现象(xiang)的折(zhe)射。

让我们(men)来解构“被扒开腿坐(zuo)”这一动作(zuo)。在人(ren)类(lei)的(de)肢体(ti)语(yu)言(yan)和文(wen)化语(yu)境(jing)中，这个(ge)动作(zuo)往往暗示着一(yi)种姿态(tai)的放松(song)、坦诚，甚(shen)至是(shi)一(yi)种对(dui)外(wai)部(bu)环境的全(quan)然(ran)接纳或(huo)依赖(lai)。当它(ta)被(bei)用(yong)在(zai)“小(xiao)南”这个(ge)角(jiao)色(se)身上，如果说(shuo)原作中(zhong)的“小南(nan)”是(shi)高(gao)冷、独(du)立、不(bu)可侵(qin)犯(fan)的，那么(me)这种同人(ren)创作(zuo)，可能(neng)就是(shi)在尝试打破(po)这(zhe)种设定的(de)壁垒，去展现(xian)她(ta)更(geng)加人性化(hua)、更加(jia)脆(cui)弱、或(huo)者更(geng)加热(re)烈(lie)的一面。

“扒(ba)开(kai)腿坐”可(ke)能意味(wei)着“放(fang)下防(fang)备(bei)”。在同人创(chuang)作中，一个(ge)角(jiao)色放下防备，通(tong)常是(shi)因为(wei)她遇到了(le)某(mou)个(ge)能让(rang)她卸下(xia)心(xin)防的人，或(huo)是经历了(le)某种(zhong)能够(gou)触动(dong)她内(nei)心(xin)最(zui)柔软(ruan)部分的(de)事(shi)情(qing)。这(zhe)种“放下”，往往是情感发展的重(zhong)要节点。而“做?”的(de)后缀，则将(jiang)这种“放(fang)下”导向(xiang)了(le)一(yi)个更(geng)私密、更具情感张力的(de)场(chang)景。

它不(bu)是简(jian)单(dan)地展(zhan)现一(yi)个姿势，而是(shi)通过这(zhe)个姿(zi)势(shi)，去(qu)暗示(shi)和(he)构(gou)建一(yi)个特定的(de)情感互(hu)动(dong)或故事背景。

“经典(dian)瞬间独家首(shou)发”的(de)标(biao)签(qian)，更是(shi)为这种创作增(zeng)添(tian)了独特的(de)价值。在(zai)海量(liang)的同(tong)人(ren)作品(pin)中，能够(gou)被称(cheng)为“经典(dian)”的(de)，往往具备一些(xie)共(gong)通(tong)的特质：它(ta)们能(neng)够精(jing)准地捕捉到角(jiao)色的(de)核心魅力，并在(zai)此(ci)基(ji)础上进行(xing)富有(you)创(chuang)意的(de)拓(tuo)展；它(ta)们能(neng)够引(yin)发读(du)者的(de)强烈情感(gan)共鸣，让读(du)者(zhe)在阅读(du)过(guo)程(cheng)中，仿佛(fu)亲(qin)身(shen)经(jing)历了角色的情(qing)感起伏(fu)；它(ta)们能(neng)够以(yi)一种独特的方(fang)式，刷新读(du)者对角色的(de)认(ren)知，带来意想不(bu)到的惊喜。

“独家(jia)首发(fa)”则意味着(zhe)，这种(zhong)解读(du)和演绎，可能(neng)是第(di)一(yi)次被(bei)呈现出来(lai)，或者(zhe)是以一种(zhong)前所(suo)未有的方(fang)式(shi)呈(cheng)现(xian)。这(zhe)对于(yu)追(zhui)求新意(yi)和独(du)特体验的粉丝(si)群(qun)体(ti)来(lai)说，具(ju)有极大(da)的(de)吸(xi)引(yin)力(li)。他(ta)们渴(ke)望(wang)看(kan)到(dao)不同于原作的(de)视角，渴望(wang)挖(wa)掘(jue)角色未被展现(xian)的另(ling)一面(mian)。而“小(xiao)南(nan)被扒开腿坐(zuo)做?同人”这(zhe)种带(dai)有探索(suo)性和(he)颠(dian)覆(fu)性的(de)创(chuang)作，恰(qia)恰能够满足这(zhe)种(zhong)需求(qiu)。

我(wo)们不(bu)妨思考一(yi)下，这(zhe)种创作背(bei)后可能隐藏着什么(me)样的(de)叙事(shi)创新(xin)？

情感(gan)深度的挖(wa)掘：原作(zuo)中(zhong)，角(jiao)色可能(neng)因(yin)为(wei)种种(zhong)原因(yin)，其情(qing)感(gan)生(sheng)活被(bei)限制或被(bei)忽(hu)略(lve)。同人(ren)作者(zhe)则可(ke)以大(da)胆(dan)地(di)去构(gou)想(xiang)，在(zai)什么(me)样的(de)情境(jing)下，“小南”会(hui)展(zhan)现(xian)出如(ru)此坦诚甚至私(si)密(mi)的一面(mian)？这种坦诚(cheng)的背(bei)后，是(shi)对谁的(de)信(xin)任？是对什么(me)事(shi)情(qing)的(de)释然？这(zhe)种创作(zuo)，可(ke)能是(shi)在(zai)试图(tu)去填补原作留下的(de)情(qing)感(gan)空白，去展(zhan)现角色内心世(shi)界更(geng)为复(fu)杂(za)和(he)真(zhen)实的一(yi)面。

反(fan)差(cha)萌的运(yun)用：如(ru)果“小(xiao)南”在原作(zuo)中是(shi)一个(ge)强(qiang)势、独(du)立(li)的形(xing)象，那么这种(zhong)“被(bei)扒开腿坐”的姿(zi)态(tai)，可能就会形(xing)成一种(zhong)巨大的反(fan)差，从而产生(sheng)一种“反差萌(meng)”。这种反(fan)差，能(neng)够瞬(shun)间抓住读(du)者(zhe)的眼球(qiu)，让(rang)读(du)者对(dui)角(jiao)色产生新的(de)兴趣。它打破(po)了(le)读者(zhe)固有(you)的印象，带(dai)来一种新(xin)鲜感和惊(jing)喜感。

叙事视角(jiao)的切(qie)换：传统的叙(xu)事(shi)，往往聚焦于角(jiao)色的(de)行(xing)动和对话。而(er)这(zhe)种更具(ju)肢体和情(qing)感指向性(xing)的(de)描述(shu)，则可能是在尝试(shi)切(qie)换叙事(shi)视角(jiao)，更加侧重(zhong)于表现(xian)角色的(de)内在(zai)感(gan)受(shou)和生(sheng)理反应(ying)。通(tong)过一个简(jian)单的动作(zuo)，来传递复杂的情感(gan)信(xin)息(xi)，这是(shi)一种(zhong)更具(ju)表现力的(de)叙事方(fang)式。

对(dui)“禁忌”的(de)探(tan)索(suo)：在很(hen)多文(wen)化背景下(xia)，涉(she)及性(xing)或亲密(mi)关系的(de)描绘(hui)，可(ke)能会受到一定(ding)的限(xian)制。而同(tong)人(ren)创作，恰恰(qia)是为(wei)粉丝提(ti)供(gong)了(le)一(yi)个相对(dui)自由的(de)表(biao)达空(kong)间(jian)。一(yi)些(xie)作者(zhe)会(hui)选(xuan)择去(qu)触碰(peng)那些原作(zuo)中(zhong)可(ke)能(neng)回避(bi)的(de)“禁忌(ji)”话题，以此(ci)来探(tan)索角(jiao)色的(de)另一面(mian)，或(huo)是对某种社会观念(nian)进行反(fan)思。

当然(ran)，这(zhe)种探索需要(yao)谨慎(shen)和技(ji)巧，才(cai)能避免(mian)流于低(di)俗，而(er)是真正(zheng)触(chu)及到角(jiao)色的情(qing)感核(he)心。

社群文化的形成(cheng)：某些(xie)特定的(de)创(chuang)作主(zhu)题，一(yi)旦引起了(le)广泛(fan)关(guan)注，就可(ke)能形成一(yi)个(ge)社(she)群文(wen)化(hua)。在(zai)这个(ge)社群中(zhong)，大(da)家围(wei)绕着(zhe)这个(ge)主(zhu)题进行(xing)讨(tao)论(lun)、创作(zuo)、分享(xiang)。而“小(xiao)南被扒开(kai)腿(tui)坐(zuo)做?同(tong)人(ren)”这种具有独(du)特视(shi)觉冲(chong)击力和情感(gan)张(zhang)力(li)的(de)主(zhu)题(ti)，很可能(neng)就(jiu)成为了(le)某(mou)个同(tong)人社群(qun)中(zhong)的一(yi)个“梗(geng)”或(huo)一个“经(jing)典场(chang)景(jing)”，被不断(duan)地演(yan)绎和传承(cheng)。

总而(er)言之，“经典(dian)瞬间独(du)家首发(fa)小南(nan)被扒(ba)开(kai)腿坐(zuo)做?同人(ren)”这一主题(ti)，绝非仅仅是内容的(de)表层(ceng)描述，它(ta)更像是(shi)打开了一(yi)个潘(pan)多(duo)拉(la)的(de)盒子，里(li)面承载(zai)着(zhe)粉丝(si)们对角色的热爱、对创(chuang)作(zuo)自(zi)由(you)的追(zhui)求、对(dui)叙事创新的(de)尝试(shi)，以及在(zai)二(er)次元世(shi)界中，情感(gan)与想象如何(he)交织(zhi)、碰(peng)撞，最(zui)终绽放出(chu)耀(yao)眼光芒的生(sheng)动例(li)证。

这(zhe)是一(yi)种(zhong)跨(kua)越次元的情(qing)感(gan)连(lian)接(jie)，也(ye)是(shi)一种(zhong)对艺术创作边(bian)界不断探(tan)索的(de)勇(yong)气。

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图片来源：每经记者 陈少杰 摄

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