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破冰(bing)与(yu)启(qi)迪：当(dang)“生命之源”遇见(jian)“育种(zhong)之光(guang)”

传统(tong)的(de)生物(wu)繁殖课程，常常(chang)让(rang)学(xue)生(sheng)们在(zai)抽象(xiang)的基(ji)因图(tu)谱和(he)复(fu)杂(za)的生殖系统描(miao)述中晕头(tou)转向(xiang)，鲜活(huo)的生命现(xian)象(xiang)似(shi)乎与他(ta)们(men)隔着一层冰(bing)冷(leng)的理论面(mian)纱。如(ru)何(he)才(cai)能让这门(men)关乎生命起源(yuan)与延续(xu)的学(xue)科(ke)，真正触动(dong)学生(sheng)的心弦(xian)，点(dian)燃他(ta)们探索未知的热情(qing)？答案或许(xu)就(jiu)隐藏(cang)在一个大胆(dan)的设(she)想中(zhong)：教(jiao)师，何(he)不(bu)化身(shen)为(wei)那名(ming)引领学(xue)生(sheng)穿越生(sheng)命迷(mi)宫的(de)“实(shi)践导师(shi)”？

一、打破次(ci)元壁：教师(shi)的(de)“育(yu)种家(jia)”变(bian)形记

试想一下，在讲(jiang)解“无性(xing)生(sheng)殖”时，与其罗(luo)列各(ge)种植(zhi)物扦插、嫁接的文字(zi)描述(shu)，不如让讲(jiang)台上(shang)那(na)位平日(ri)里温(wen)文尔(er)雅的(de)老师，瞬间(jian)变身(shen)“育种(zhong)能(neng)手(shou)”。他可以不(bu)动声色地(di)展示几(ji)盆精(jing)心(xin)培育的(de)月(yue)季，其(qi)中(zhong)一(yi)盆(pen)是(shi)老(lao)师(shi)自己通(tong)过扦插法繁(fan)育出(chu)的“得意之作”，另(ling)一盆(pen)则是通(tong)过(guo)嫁(jia)接(jie)技术(shu)改良(liang)的“新(xin)品种”。

他(ta)不再是那(na)个(ge)手捧课本(ben)、照(zhao)本宣(xuan)科的讲(jiang)师，而(er)是(shi)那个(ge)脸(lian)上带(dai)着泥土(tu)芬芳、眼中(zhong)闪(shan)烁着实践(jian)智慧的“育(yu)种大师”。

“同学们(men)，看到这(zhe)盆(pen)月季(ji)了吗(ma)？它是(shi)我去年夏天(tian)用(yong)一(yi)段(duan)健康(kang)的(de)枝条，通过扦插，在(zai)我的(de)阳(yang)台上耐心培育出(chu)来的(de)。你(ni)们(men)看，它的根系多(duo)么发(fa)达，生命力(li)多么顽(wan)强(qiang)！”老师(shi)一(yi)边(bian)说着，一(yi)边(bian)熟练地拿起一(yi)把消毒过的剪(jian)刀，小(xiao)心(xin)翼翼地(di)展示(shi)扦插的步(bu)骤：如(ru)何(he)选(xuan)择健(jian)壮的(de)枝(zhi)条(tiao)，如何(he)用斜(xie)剪的角度(du)增加(jia)伤(shang)口面积(ji)，如何(he)处(chu)理(li)插穗(sui)上的(de)叶片(pian)，以及最后如何(he)将其(qi)插(cha)入(ru)预先(xian)准(zhun)备好的营(ying)养土(tu)中。

“这(zhe)可(ke)不是(shi)简单(dan)的‘插一(yi)插(cha)’，这里(li)面可(ke)是(shi)大(da)有(you)学(xue)问(wen)的(de)！”老(lao)师(shi)的语(yu)气(qi)中(zhong)充满了自(zi)信与热情，让原(yuan)本枯燥的动作瞬间变(bian)得(de)生动(dong)起来(lai)。

接(jie)着，他可(ke)以拿(na)出另(ling)一盆外(wai)观独特的月(yue)季，“而这盆(pen)，大家看它(ta)花(hua)色(se)多么(me)艳丽(li)，花瓣的层(ceng)次感(gan)也与刚才(cai)那盆截然不同(tong)。它，是(shi)我通(tong)过嫁(jia)接技(ji)术，将(jiang)一个优良品(pin)种(zhong)的接穗，‘嫁(jia)’到另(ling)一个品种(zhong)的(de)砧木上(shang)培(pei)育(yu)出来(lai)的。你(ni)们看，它(ta)的(de)生(sheng)长速度惊人，而且(qie)完美(mei)继(ji)承了优(you)良(liang)品种(zhong)的性状(zhuang)。

”老师一边(bian)示范(fan)，一边讲解嫁接(jie)的原理(li)：砧木(mu)提(ti)供强(qiang)大的根系和吸(xi)收(shou)能力，接(jie)穗(sui)则带来期望(wang)的花(hua)色和品质(zhi)。“这就像(xiang)是给植(zhi)物(wu)‘换(huan)头’，让它拥(yong)有更(geng)强的(de)生命(ming)力和更美的‘容(rong)颜(yan)’。”他用一(yi)个形(xing)象的(de)比喻(yu)，将(jiang)复(fu)杂的(de)嫁(jia)接过程(cheng)变得浅(qian)显易懂(dong)。

这样的示(shi)范，不(bu)仅(jin)直观地展(zhan)示(shi)了无性(xing)生殖的原理(li)，更(geng)重(zhong)要的是，它赋予(yu)了教(jiao)师全(quan)新的角(jiao)色(se)——一个拥有(you)实际(ji)操作经(jing)验(yan)的“生物繁殖实践导(dao)师”。学生们不再(zai)是(shi)被动地(di)接(jie)收(shou)信(xin)息(xi)，而是被眼(yan)前鲜(xian)活的例子所吸(xi)引，他们(men)会(hui)好奇地(di)观(guan)察老(lao)师的(de)手法，聆听(ting)他分(fen)享的“育种心得(de)”，甚至(zhi)开始(shi)思考(kao)，自(zi)己能否(fou)也动(dong)手尝试。

这(zhe)种“亲眼(yan)所见、亲(qin)耳(er)所(suo)闻”的(de)学习方式，远(yuan)比书本上的(de)文字描述(shu)更(geng)具冲击(ji)力，也更容(rong)易在学(xue)生(sheng)心(xin)中留下(xia)深刻(ke)的印(yin)象。

二、案例(li)即教材(cai)：老师的(de)“繁殖(zhi)故事会(hui)”

除(chu)了直接的(de)实操示范(fan)，教师(shi)还可(ke)以巧妙地(di)将自(zi)身或(huo)其(qi)他(ta)成功(gong)案(an)例融入课堂(tang)，让“人”成为(wei)“教材(cai)”，让“故事(shi)”成(cheng)为“知(zhi)识”。在(zai)讲(jiang)解“有性(xing)生(sheng)殖(zhi)”时，教师可(ke)以(yi)分(fen)享自(zi)己(ji)或(huo)身边朋友(you)的(de)“生命孕(yun)育故(gu)事”，当(dang)然，这需要(yao)高度的智(zhi)慧(hui)和(he)技巧(qiao)，以专(zhuan)业、科(ke)学、但不失温度(du)的方(fang)式进行。

例如，在(zai)讨论“受精”过程(cheng)时，老师可(ke)以以(yi)自己(ji)备(bei)孕(yun)、怀孕(yun)、或(huo)为人父(fu)母的亲身经(jing)历（当然(ran)，必须(xu)经过(guo)适当(dang)的(de)艺(yi)术(shu)加工和(he)专业解读(du)），来讲(jiang)述生(sheng)命从(cong)一个(ge)精子(zi)和一个卵(luan)细胞(bao)结合(he)开始(shi)，逐步发(fa)育成新(xin)个(ge)体(ti)的(de)奇妙(miao)旅(lv)程(cheng)。他(ta)不必(bi)透(tou)露(lu)过多隐私，而是(shi)聚焦于那(na)些科(ke)学原理(li)。比如，他(ta)可以讲述(shu)自己(ji)如何学习和了(le)解受孕(yun)的黄金时间，如(ru)何(he)通(tong)过(guo)科学的饮食和(he)生活方式(shi)来提(ti)高受孕几率，如何关(guan)注孕(yun)期营(ying)养(yang)均(jun)衡(heng)以保证(zheng)胎(tai)儿(er)健康发育(yu)。

“大家(jia)都(dou)知(zhi)道(dao)，受(shou)精(jing)是生命开(kai)始(shi)的第一(yi)步(bu)。这个过程(cheng)，说(shuo)来简单(dan)，却充满(man)了科学(xue)的精密(mi)。当时，我(wo)和(he)我的伴(ban)侣(lv)也(ye)做了(le)很多功课，了(le)解(jie)了女(nv)性排卵期(qi)的一些生(sheng)理特征，比如体(ti)温的(de)变化，宫颈(jing)粘液的变(bian)化等等，这些都是受(shou)精(jing)的‘信号’。”老师(shi)的语(yu)气变得(de)温(wen)和而富有(you)感染(ran)力(li)，他(ta)分享的不再是教(jiao)科书上(shang)冷冰(bing)冰的“卵(luan)细(xi)胞在输卵管等待精(jing)子”，而(er)是带(dai)着情感和(he)生活气息(xi)的“生命密(mi)码(ma)”。

“在(zai)孕(yun)期，最让(rang)我印(yin)象(xiang)深(shen)刻的(de)就是(shi)营养的补(bu)充。我(wo)们学(xue)习了，孕妇(fu)需要(yao)更多(duo)的蛋白质、维生(sheng)素和矿(kuang)物(wu)质，比(bi)如叶(ye)酸，对(dui)预防(fang)胎(tai)儿神(shen)经(jing)管缺(que)陷至(zhi)关重要。我(wo)当(dang)时就给自己(ji)列了一(yi)个‘孕期(qi)营养食(shi)谱(pu)’，每天(tian)都认(ren)真搭配(pei)，确(que)保我(wo)和宝(bao)宝都(dou)能获(huo)得充足的营(ying)养。看着(zhe)宝宝在B超(chao)里一点点(dian)长大，那种感(gan)觉(jue)，真的(de)无(wu)法(fa)用语(yu)言(yan)来形容，那是生命的力(li)量在(zai)蓬勃生(sheng)长！”老师(shi)的脸上洋溢着(zhe)温暖(nuan)的笑容(rong)，这(zhe)种真实的分享(xiang)，比(bi)任何(he)理论都(dou)更能触动学(xue)生(sheng)对(dui)“生命(ming)”二(er)字的敬畏与(yu)热(re)爱。

当(dang)然(ran)，教(jiao)师也(ye)可以引入更广泛的(de)“生命(ming)故事”，比如(ru)，关于优生(sheng)优育(yu)的家庭(ting)计划，关(guan)于不(bu)同(tong)物种独(du)特(te)的生殖方(fang)式(shi)（如某些鱼(yu)类的(de)体外(wai)受(shou)精，或者鸟类的(de)卵(luan)生），以(yi)及近(jin)年来(lai)发展(zhan)迅速(su)的(de)辅(fu)助生(sheng)殖技(ji)术（如(ru)试(shi)管(guan)婴儿(er)）。通过这(zhe)些(xie)故事，学(xue)生(sheng)们不(bu)仅能(neng)学到(dao)科学(xue)知识(shi)，更(geng)能(neng)体(ti)会(hui)到生(sheng)命(ming)的神(shen)圣与不易(yi)，以及人(ren)类在繁衍后代(dai)过程(cheng)中(zhong)所(suo)付出(chu)的(de)努力(li)与(yu)智慧(hui)。

教师(shi)化(hua)身“实践(jian)导师(shi)”并不(bu)仅仅是(shi)形(xing)式(shi)上的转变(bian)，更是一种(zhong)理(li)念的革新(xin)。它意(yi)味着教(jiao)师要跳(tiao)出“传道(dao)授(shou)业解(jie)惑”的(de)传统框架(jia)，将自(zi)己(ji)置于一(yi)个(ge)更具实践性(xing)和引导性(xing)的位置。他不再仅仅(jin)是知识的传递者，更(geng)是(shi)学(xue)生探(tan)索生(sheng)命的(de)引(yin)路(lu)人(ren)，是激(ji)发学(xue)生(sheng)好(hao)奇心和求知(zhi)欲的(de)“魔(mo)法(fa)师”。这(zhe)种转变，必将为生(sheng)物(wu)繁殖课程(cheng)带(dai)来(lai)一场(chang)令人(ren)振奋(fen)的(de)革新。

激活与延(yan)展：师生共创(chuang)的“生命奇(qi)迹”

当教(jiao)师(shi)成功(gong)扮(ban)演(yan)起“实践(jian)导(dao)师”的角色，课(ke)堂的活力便如同破土而出(chu)的种(zhong)子(zi)，开(kai)始蓬勃(bo)生(sheng)长。学生不(bu)再是(shi)旁观(guan)者，而(er)是积极的参与(yu)者，甚至(zhi)是知识(shi)的共(gong)同创造者。这种(zhong)教(jiao)学模式的魅力，不仅在于其(qi)“教”的(de)创新(xin)，更在(zai)于(yu)其“学(xue)”的(de)激活与(yu)“育(yu)”的延(yan)展。

三(san)、互动即(ji)引(yin)擎(qing)：驱(qu)动学(xue)生的(de)“探(tan)究欲(yu)”

“育种(zhong)家”和“生(sheng)命故事(shi)讲(jiang)述者”的角色(se)，为教师(shi)与学生之(zhi)间搭(da)建了一(yi)座(zuo)座沟(gou)通的(de)桥(qiao)梁。这种(zhong)桥梁，是由互动(dong)和(he)探究构(gou)建的(de)。当老师(shi)展示完(wan)月季的扦插，他(ta)不必急(ji)于进入下(xia)一(yi)个知识点(dian)，而是可(ke)以(yi)顺势抛出(chu)一个(ge)问题：“同学们，你(ni)们认(ren)为，扦插(cha)成功的关键(jian)是(shi)什(shen)么？除了刚(gang)才提(ti)到的(de)枝(zhi)条选择和处理，还有哪些因(yin)素会影响(xiang)扦插的成活(huo)率(lv)呢？”

瞬间，课堂的(de)气氛(fen)就会活跃起(qi)来。有同(tong)学会(hui)联想(xiang)到(dao)土(tu)壤(rang)的湿度(du)，有同(tong)学(xue)会提到(dao)光照(zhao)条件，有的(de)甚至会(hui)想到空气的流(liu)通(tong)。老师(shi)可以鼓励大家畅所欲言，并将(jiang)这些(xie)学生(sheng)提出的因素(su)，与书本上(shang)的知(zhi)识(shi)点(dian)一(yi)一对应(ying)，解释它(ta)们背后的科学(xue)原理。比(bi)如(ru)，为(wei)什(shen)么(me)需(xu)要(yao)保持土(tu)壤湿(shi)润？这是因为插穗在(zai)生根(gen)前(qian)，自(zi)身的水分(fen)供应不足(zu)，需要(yao)外(wai)界(jie)提(ti)供充(chong)足(zu)的(de)水分(fen)来(lai)维持(chi)其生命活动。

为(wei)什么(me)需要散射(she)光(guang)而(er)非直射光(guang)？这是因为(wei)强(qiang)光容易导致插穗(sui)脱水(shui)，而散射光(guang)则(ze)能提供光合(he)作(zuo)用所需(xu)，又不过度(du)消(xiao)耗水(shui)分。

这种(zhong)问(wen)答(da)式的(de)互动(dong)，能(neng)够(gou)迅速(su)将(jiang)学(xue)生(sheng)的(de)注意(yi)力从(cong)被(bei)动接收(shou)转化为主(zhu)动思考。他(ta)们(men)会发现(xian)，原来自己(ji)日常(chang)观察(cha)到的(de)生活(huo)现象(xiang)，都蕴(yun)含着(zhe)生物(wu)繁殖的(de)奥(ao)秘。老(lao)师不(bu)再是那(na)个(ge)掌握所有答案(an)的权威(wei)，而(er)是和(he)大家一起(qi)探索的“研(yan)究(jiu)伙(huo)伴”。

同样，在(zai)分(fen)享(xiang)“生命故事”时，教(jiao)师也(ye)可(ke)以设置(zhi)一系(xi)列(lie)引(yin)导性的(de)问(wen)题，引发学(xue)生的(de)思(si)考(kao)和(he)讨(tao)论。比(bi)如(ru)，在讲述(shu)孕期营(ying)养(yang)时，可以(yi)问：“大家(jia)认为(wei)，为什么(me)胎(tai)儿在发育(yu)过程中对(dui)某些营养素的(de)需(xu)求(qiu)会(hui)特别高(gao)？这些(xie)营(ying)养素在(zai)母体(ti)中(zhong)扮演着什么样(yang)的角(jiao)色？”学生们(men)可以结(jie)合自(zi)己学(xue)习(xi)过(guo)的(de)细(xi)胞分裂、新(xin)陈代(dai)谢(xie)等(deng)知(zhi)识，来尝(chang)试(shi)解答(da)。

更(geng)有趣(qu)的是(shi)，教(jiao)师(shi)还(hai)可以设置一(yi)些(xie)“情(qing)景模拟(ni)”或(huo)“角(jiao)色扮演”的环(huan)节。例(li)如，可(ke)以模拟一次“家(jia)庭(ting)生(sheng)育计划咨询”，让学(xue)生分(fen)组扮演(yan)未来(lai)的(de)父(fu)母(mu)、医(yi)生、营养(yang)师，共同(tong)讨论备(bei)孕(yun)、孕期(qi)保健等(deng)问题。在(zai)这种(zhong)模(mo)拟中，学生需(xu)要运用所(suo)学(xue)的(de)知识(shi)，并与(yu)其他(ta)“角(jiao)色”进(jin)行沟(gou)通(tong)协作(zuo)，从而(er)更深(shen)入(ru)地(di)理(li)解(jie)生物(wu)繁殖的复(fu)杂性(xing)和(he)重(zhong)要性。

四、实践(jian)即升华：从“知(zhi)”到“行(xing)”的跨(kua)越

教师化(hua)身(shen)“实(shi)践导师”，其(qi)终极目标(biao)是(shi)让(rang)学生(sheng)从“知(zhi)道(dao)”走向(xiang)“做(zuo)到”。因此(ci)，课(ke)堂示(shi)范和互动讨论(lun)的下(xia)一步(bu)，便是(shi)鼓励(li)学(xue)生(sheng)动手(shou)实践(jian)，将(jiang)所学知(zhi)识转化(hua)为实际(ji)行动。

在(zai)讲(jiang)解完(wan)月季的(de)扦插(cha)后(hou)，老(lao)师(shi)可以组织(zhi)一次“校(xiao)园月季(ji)扦插实践课”。提(ti)前(qian)准(zhun)备好充足(zu)的月季枝条(tiao)、营(ying)养土(tu)、花(hua)盆、生根剂等(deng)材料(liao)，让学(xue)生分(fen)组进(jin)行操(cao)作(zuo)。老师(shi)则在一(yi)旁巡视，随(sui)时(shi)解(jie)答学生遇到的(de)问题(ti)，并指导他(ta)们掌(zhang)握(wo)关键的(de)技巧。这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是一次(ci)简(jian)单的(de)动手(shou)实验(yan)，更(geng)是(shi)一次关于“生命(ming)创造(zao)”的真实体(ti)验。

当(dang)学生看到(dao)自己亲(qin)手扦插(cha)的枝条，在(zai)几周(zhou)后生根(gen)发芽时(shi)，那种成(cheng)就(jiu)感和喜(xi)悦是(shi)任何理(li)论知识都无(wu)法比拟的。

对于(yu)有(you)性生殖的(de)教学，虽然直接的“实(shi)践”难度较(jiao)大，但(dan)可以(yi)从(cong)模(mo)拟和(he)延(yan)伸的(de)角(jiao)度进(jin)行。例如(ru)，可以组(zu)织学生参观(guan)当(dang)地的(de)动物园或(huo)植物(wu)园(yuan)，重(zhong)点(dian)观(guan)察不同物(wu)种的(de)繁殖行为(wei)或生(sheng)长状(zhuang)态(tai)，并(bing)撰(zhuan)写(xie)观察报告。还(hai)可以(yi)组(zu)织学生(sheng)进行“家(jia)庭健(jian)康教(jiao)育”的(de)调研(yan)，了(le)解(jie)不同(tong)年龄(ling)段人(ren)群对(dui)生殖健康(kang)的认知(zhi)和需求，并提出改进建议。

更(geng)进一(yi)步，教(jiao)师可(ke)以引导(dao)学(xue)生关注当前生物繁殖领域的前沿科(ke)技(ji)，比如(ru)基(ji)因(yin)编(bian)辑技术(shu)在(zai)育种中(zhong)的应(ying)用，或(huo)者辅助生(sheng)殖技术(shu)的(de)发(fa)展(zhan)。组织(zhi)学(xue)生进(jin)行(xing)主题辩论(lun)，或者(zhe)撰(zhuan)写(xie)关(guan)于这些(xie)话题的(de)科(ke)普文(wen)章。让(rang)学生明白(bai)，生物(wu)繁殖(zhi)并非(fei)仅仅是“生孩子(zi)”或“种植物”那么简(jian)单，它(ta)是(shi)一个(ge)充满(man)无(wu)限(xian)可能(neng)、并(bing)且与人类(lei)未(wei)来息息(xi)相(xiang)关的科学(xue)领域(yu)。

五、延(yan)展性教学：构建(jian)终身(shen)学(xue)习的(de)“生(sheng)命视(shi)野”

“教(jiao)师化(hua)身生物(wu)繁(fan)殖实(shi)践导师(shi)”的创新(xin)，其意(yi)义(yi)远不止(zhi)于一次生动的(de)课堂。它更(geng)在于(yu)为(wei)学(xue)生构(gou)建了(le)一个(ge)开放、动态(tai)、充(chong)满(man)探索乐趣(qu)的“生(sheng)命学习(xi)系(xi)统”。

当学生(sheng)在课(ke)堂(tang)上(shang)体(ti)验到“创造生命”的乐趣(qu)，他(ta)们(men)对生(sheng)物繁(fan)殖的(de)兴趣(qu)便会被点(dian)燃(ran)，并可能(neng)延续到课(ke)外，甚至成为(wei)他们未(wei)来学(xue)习或(huo)职(zhi)业(ye)发展(zhan)的方向(xiang)。这种“实践导(dao)师”的(de)角色，也鼓(gu)励教师不断(duan)更新自(zi)己的(de)知识(shi)和技(ji)能，与时俱(ju)进，与(yu)生命(ming)科学(xue)的发(fa)展同步(bu)。

最终，这(zhe)种教(jiao)学模式的(de)成(cheng)功(gong)，将体(ti)现(xian)在(zai)学(xue)生身(shen)上：他(ta)们(men)不再(zai)是机械地(di)记忆(yi)生物繁(fan)殖(zhi)的定(ding)义和过程(cheng)，而(er)是能(neng)够(gou)理解(jie)生命的价值，尊重(zhong)生(sheng)命的(de)规律(lv)，并以(yi)科(ke)学的态(tai)度和(he)实(shi)践的精(jing)神，去面(mian)对和解决与(yu)生(sheng)命(ming)繁衍(yan)相关(guan)的各种问题。这(zhe)，或(huo)许才是(shi)生物繁(fan)殖(zhi)课程(cheng)所能(neng)赋予学生(sheng)的，最宝贵(gui)的财富(fu)。

当一位(wei)教师，能够用(yong)自(zi)己的(de)实践(jian)智(zhi)慧，点燃学生(sheng)对生(sheng)命奥(ao)秘的(de)无限好奇(qi)，并引领(ling)他们踏(ta)上探索之(zhi)路，这(zhe)本身，就是一场(chang)最动人(ren)的(de)“生命(ming)奇迹”。

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图片来源：每经记者 陶榕 摄

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