每经编辑｜陈宜国    

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美好生活，为何从“今日(ri)”起步(bu)？——揭(jie)开“看(kan)料”背后的(de)生活密码

“美(mei)好(hao)生活(huo)从今日开(kai)始，美好(hao)生活从(cong)今日(ri)起(qi)步(bu)。”这句(ju)看似(shi)简(jian)单的口(kou)号，实则蕴含(han)着深(shen)刻(ke)的生(sheng)活哲(zhe)学(xue)。它不是(shi)一句空泛的激励，而是对(dui)我们(men)如何感知(zhi)和(he)创造幸(xing)福的直接指引(yin)。仔(zai)细(xi)品味(wei)，“今日(ri)看(kan)料(liao)”四个字，仿佛自带一种探(tan)索的(de)意味，一(yi)种对当下(xia)信(xin)息(xi)、当(dang)下世(shi)界的审(shen)视(shi)。我们每(mei)天都(dou)在(zai)接收海量(liang)的(de)信息，被(bei)称为(wei)“看料(liao)”，但多(duo)少“料”能(neng)真(zhen)正滋(zi)养我们的(de)生活(huo)？多少(shao)信息(xi)只(zhi)是(shi)过(guo)眼云烟(yan)，而又有多(duo)少，能(neng)成为我们开启(qi)美好(hao)生活(huo)的契(qi)机？

“今日看料”，从(cong)字面意(yi)义上理(li)解，便是今天所(suo)看到、所接收到(dao)的信(xin)息。这可(ke)以是新(xin)闻(wen)事(shi)件、社(she)会动(dong)态，也可以(yi)是身边的人(ren)和(he)事，甚(shen)至是一本(ben)书、一部(bu)电(dian)影、一(yi)段音乐(le)。关(guan)键在(zai)于(yu)我(wo)们(men)如(ru)何“看(kan)”。是被(bei)动地接收(shou)，还是主动(dong)地筛(shai)选、分析、吸(xi)收？前(qian)者，我们容易被(bei)信息的洪流裹挟，迷(mi)失(shi)方(fang)向(xiang)，甚(shen)至产生(sheng)焦(jiao)虑(lv)和(he)负面(mian)情绪(xu)；后者(zhe)，我们则(ze)能(neng)从中(zhong)提炼出有价值(zhi)的养(yang)分(fen)，如同精(jing)明(ming)的投资者，从(cong)纷(fen)繁的市场中(zhong)捕捉机遇。

“美好(hao)生活从今日开(kai)始”，这(zhe)句(ju)话(hua)的魔(mo)力在(zai)于(yu)它(ta)将焦(jiao)点(dian)牢牢地(di)锁(suo)定在“当下(xia)”。我们常(chang)常怀揣着(zhe)对未来的(de)憧憬，为“明(ming)天会更好”而努(nu)力(li)，这固(gu)然(ran)重要(yao)，但如(ru)果(guo)忽略(lve)了“今日”的(de)积累(lei)和(he)经营，未(wei)来(lai)终将(jiang)是空中楼阁。想(xiang)象一(yi)下，如(ru)果你(ni)总是想着(zhe)“等(deng)我(wo)赚够了钱，就去(qu)环游(you)世(shi)界”，却从(cong)未迈出规(gui)划的第一步，那么“世(shi)界”可能永(yong)远只是地(di)图上(shang)的一(yi)个小点。

同(tong)样，如(ru)果(guo)你(ni)总觉(jue)得(de)“等(deng)我(wo)学(xue)会(hui)了(le)这(zhe)个技能，就(jiu)去实现(xian)我(wo)的梦(meng)想(xiang)”，却迟迟不(bu)开始学习(xi)，那(na)么(me)梦(meng)想也只(zhi)会停留(liu)在想象(xiang)的彼岸(an)。

“今(jin)日看(kan)料”正(zheng)是我们与(yu)“今(jin)日”连(lian)接(jie)的桥梁。每(mei)一(yi)次对信(xin)息的“看”，都(dou)是一(yi)次与当下(xia)的互动。如果(guo)我们能(neng)够带(dai)着(zhe)“美好生(sheng)活”的视(shi)角(jiao)去“看(kan)”，那么(me)原本(ben)平淡(dan)无奇(qi)甚至略显(xian)枯燥的(de)信(xin)息(xi)，都可能(neng)闪耀出(chu)别(bie)样(yang)的(de)光芒(mang)。例如(ru)，看到一(yi)篇(pian)关于(yu)健康饮(yin)食的文(wen)章(zhang)，我(wo)们(men)可(ke)以从中学习(xi)到一个(ge)新的食谱，并尝(chang)试在(zai)今晚(wan)的晚(wan)餐中实(shi)践(jian)；看到(dao)一个关于时间(jian)管理(li)的技巧，我(wo)们(men)可以(yi)立即在(zai)工作中应用(yong)，提高效率；看(kan)到一(yi)段(duan)关(guan)于人际关(guan)系的(de)小建(jian)议，我(wo)们可(ke)以反思自(zi)己在(zai)与(yu)家人朋(peng)友的(de)互(hu)动(dong)中可(ke)以如(ru)何(he)做得更好。

这(zhe)些(xie)看似微(wei)小的行动，都在(zai)为“今日”的(de)美(mei)好(hao)生活添砖(zhuan)加瓦。

“今(jin)日(ri)看料(liao)”如(ru)果能成(cheng)为(wei)我(wo)们“用心(xin)”的(de)开始，那么(me)其(qi)价(jia)值将(jiang)得(de)到(dao)最(zui)大程(cheng)度(du)的释(shi)放。所(suo)谓(wei)的“用(yong)心(xin)”，并非要(yao)我们事事较真，而是要(yao)我们带(dai)着(zhe)一种专注(zhu)、一种投(tou)入(ru)、一(yi)种(zhong)探(tan)求真相(xiang)的态(tai)度(du)去(qu)面对(dui)生(sheng)活。当我(wo)们“用(yong)心”地“看(kan)料”，我(wo)们(men)不(bu)仅(jin)仅是(shi)在接(jie)收信息(xi)，更是在(zai)思(si)考(kao)信息背(bei)后的逻辑，探究(jiu)其(qi)产生的根源(yuan)，以(yi)及它(ta)对(dui)我(wo)们自(zi)身可(ke)能(neng)产(chan)生的(de)影响(xiang)。

比(bi)如(ru)，当我(wo)们在“看料(liao)”到一(yi)些社(she)会问(wen)题时(shi)，如(ru)果(guo)只是(shi)简单地(di)浏览、评论，那(na)可能仅(jin)仅(jin)是一(yi)种信息(xi)消(xiao)费。但(dan)如果“用(yong)心”去看，我们(men)可能会去了解(jie)问(wen)题(ti)的来(lai)龙去(qu)脉，思考产(chan)生这(zhe)些(xie)问题的(de)原因(yin)，甚至(zhi)思(si)考(kao)自己可以从哪(na)些方面做(zuo)出积(ji)极的(de)改变(bian)。这种“用心”的(de)观看，能(neng)够(gou)将我们(men)从(cong)被(bei)动的旁观(guan)者，转(zhuan)变(bian)为(wei)积极的参(can)与者，让(rang)我(wo)们的(de)每一次“看(kan)料”，都(dou)成为(wei)一(yi)次思想(xiang)的启(qi)迪，一(yi)次行(xing)动的激(ji)励。

“今日(ri)看(kan)料”与“美好生(sheng)活(huo)从(cong)今(jin)日(ri)开(kai)始(shi)，从(cong)今(jin)日起步”之间的关联，就像是种子与土壤、规划(hua)与行动。我(wo)们通过“看(kan)料(liao)”来获取(qu)“美好生活(huo)”的“规划”和(he)“灵(ling)感”，而“今(jin)日(ri)开始(shi)，今日起(qi)步”则(ze)是(shi)在(zai)强(qiang)调，这些规划(hua)和灵(ling)感(gan)必须(xu)在“今日(ri)”落地，必须(xu)通过行动(dong)去“起(qi)步”。没(mei)有行(xing)动(dong)的(de)规划，终究是虚(xu)无缥缈的。

因此(ci)，“今日看料(liao)”不仅仅是(shi)关于信息(xi)，更是关(guan)于(yu)我们如何与(yu)信(xin)息互(hu)动，以(yi)及如(ru)何将(jiang)信息(xi)转化(hua)为塑(su)造(zao)“今日(ri)”美好生(sheng)活(huo)的(de)动力。“用心”是这场转化的(de)催化剂，它(ta)让(rang)我(wo)们在接(jie)收(shou)信息的过程中(zhong)，保持(chi)清醒(xing)的(de)头脑(nao)，分辨真伪(wei)，吸收精(jing)华，剔(ti)除糟(zao)粕。当(dang)我们带着“用心(xin)”的目光，审(shen)视“今(jin)日”的(de)“看料(liao)”，我们(men)便能找到那条(tiao)通往(wang)“美好生活(huo)”的(de)清晰路径，并(bing)坚定地，从“今日(ri)”迈出(chu)第一(yi)步。

这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是(shi)一种(zhong)生活方式(shi)，更是一种积极(ji)的自(zi)我赋能。

用心(xin)背(bei)后，真相(xiang)令人——解(jie)码“今日看料(liao)”中(zhong)的生(sheng)活智慧

“用(yong)心背后(hou)真(zhen)相令(ling)人”，这(zhe)句话如同(tong)一把(ba)钥匙(shi)，为我(wo)们(men)打开了“今日(ri)看料”通往“美好生活”的(de)另一扇(shan)大门。它提示我(wo)们，表(biao)面的(de)信息(xi)之下(xia)，往(wang)往隐藏(cang)着更深层次(ci)的真(zhen)相(xiang)，而(er)“用(yong)心”的探究(jiu)，正(zheng)是揭示(shi)这些真(zhen)相(xiang)的关(guan)键。当我们将“美(mei)好(hao)生活从今(jin)日(ri)开始(shi)，从今日起(qi)步(bu)”的信(xin)念，与“用心(xin)看(kan)料”的(de)行为(wei)相结(jie)合，我(wo)们便(bian)能在日常的点滴(di)中，发现(xian)并创(chuang)造出(chu)令(ling)人(ren)惊(jing)喜(xi)的“美好(hao)”。

“用心”二字，是理解“真相(xiang)”的过滤(lv)器(qi)，也是(shi)“美好(hao)生(sheng)活”的孵化器。它意味着(zhe)我们(men)要超(chao)越信(xin)息(xi)的表面，深入(ru)挖(wa)掘(jue)其内(nei)在(zai)的(de)含(han)义和影(ying)响。在(zai)“今日(ri)看料(liao)”的过(guo)程中(zhong)，当我们(men)遇(yu)到一(yi)个新闻事(shi)件(jian)，如果(guo)只是浅(qian)尝辄止，我(wo)们可(ke)能只(zhi)知道(dao)发生(sheng)了什(shen)么；但如果(guo)我们“用心(xin)”去(qu)探(tan)究，我们可能会(hui)去了解事(shi)件发(fa)生的(de)背(bei)景，参(can)与者(zhe)的动(dong)机，以(yi)及它(ta)可(ke)能带来的(de)长(zhang)远(yuan)影响。

这(zhe)种(zhong)“用心(xin)”的探(tan)究，让(rang)我们(men)对(dui)世界的理解(jie)更加深刻(ke)，也让(rang)我们在面(mian)对类(lei)似情况(kuang)时(shi)，能做出更明智的判(pan)断。

“真(zhen)相令(ling)人(ren)”，这(zhe)句话(hua)的“令(ling)人”二(er)字，充(chong)满了(le)想象空(kong)间(jian)。它可(ke)以是令人(ren)振奋的，当(dang)我(wo)们发现了一个解(jie)决问(wen)题的(de)巧妙方法(fa)，或者一个(ge)充(chong)满(man)善意(yi)的行动(dong)时(shi)；也可(ke)以是令人警醒的，当(dang)我们意识到某(mou)种模(mo)式的危害(hai)，或(huo)者某种(zhong)误导的存在时。无(wu)论何种(zhong)“令人(ren)”，它(ta)们都为(wei)我(wo)们的“今日”生活增(zeng)添了(le)色彩(cai)，提供了(le)成(cheng)长的(de)契机。

“美好(hao)生(sheng)活(huo)从今日(ri)开(kai)始，从今(jin)日(ri)起(qi)步(bu)”，在这(zhe)里，我(wo)们(men)看到“用(yong)心(xin)看(kan)料(liao)”所(suo)揭示(shi)的“真相”，如何直(zhi)接作用(yong)于“今日(ri)”的行动。例(li)如，你(ni)“用心”看(kan)到一(yi)篇(pian)关于科(ke)学(xue)锻炼(lian)的文章，了(le)解到(dao)正(zheng)确(que)的(de)运(yun)动姿势(shi)可(ke)以避(bi)免运(yun)动损伤，那(na)么“真(zhen)相令(ling)人”——你(ni)知道(dao)了如(ru)何(he)更(geng)安全(quan)有效(xiao)地锻(duan)炼。

于(yu)是，“今日”你(ni)就可以(yi)“开(kai)始”并“起步(bu)”，在锻炼(lian)时(shi)更加注意姿(zi)势(shi)。这便(bian)是(shi)“用心(xin)”将信息(xi)转化为(wei)“美(mei)好生(sheng)活”的实(shi)际行(xing)动(dong)。

再(zai)比(bi)如(ru)，你(ni)“用心(xin)”看到(dao)一(yi)篇(pian)关于节约(yue)能(neng)源的报(bao)道，了解到生活(huo)中的一些小习(xi)惯可以为环境(jing)保护做(zuo)出(chu)贡献(xian)。这个“真相(xiang)令人(ren)”——你(ni)看到(dao)了(le)自己(ji)可以为这(zhe)个世界贡献(xian)一份力(li)量。于是(shi)，“今日”你便可(ke)以“开始(shi)”并(bing)将“起步(bu)”，例如随(sui)手关(guan)灯，或者减(jian)少使用一次性(xing)物(wu)品。这些(xie)微小的改(gai)变，正是“美好生活”的(de)基石(shi)。

“用(yong)心”不仅(jin)体现在对(dui)信息的深(shen)度挖掘(jue)，也体(ti)现(xian)在对(dui)自(zi)身内在(zai)的审(shen)视。当(dang)我们(men)“用心”地“看料”时(shi)，我们也会反观(guan)自(zi)身(shen)。例(li)如，看到(dao)别人在(zai)工(gong)作(zuo)中遇到(dao)的(de)困难，我(wo)们可(ke)以“用(yong)心”去(qu)分析对方(fang)可能(neng)遇到的(de)问(wen)题，思(si)考自(zi)己(ji)是否也(ye)曾遇到(dao)过(guo)类似(shi)的情(qing)况，以(yi)及自(zi)己是(shi)如何(he)克服(fu)的(de)。这种自我反(fan)思，能(neng)让我们从他人的(de)经历中(zhong)获得(de)启发，从而(er)更好(hao)地应(ying)对自(zi)己生(sheng)活中(zhong)即将或正在发生的挑战。

“真(zhen)相令人(ren)”也可(ke)以(yi)是关于(yu)人性(xing)的(de)洞察。当(dang)我们“用(yong)心”观察(cha)人与(yu)人(ren)之间的互动，理(li)解他们(men)的(de)情(qing)感需求(qiu)和行为模式，我(wo)们(men)就能更(geng)好(hao)地建(jian)立和维(wei)护(hu)人际关系(xi)。例如，当(dang)你(ni)“用心(xin)”去理解(jie)一(yi)位朋(peng)友(you)的焦(jiao)虑(lv)，而不(bu)是简单地(di)否定或批评，你可能会(hui)发现，一(yi)句温(wen)暖(nuan)的(de)问候(hou)，一个耐心(xin)的倾(qing)听(ting)，就能带来意(yi)想不(bu)到的疗愈(yu)效(xiao)果(guo)。

这(zhe)种“用心(xin)”带来(lai)的(de)“真(zhen)相”，往(wang)往比任何物质(zhi)的馈赠都(dou)更珍贵。

“今日看料”所(suo)承载的“真相”，并(bing)非总(zong)是那么清(qing)晰可见(jian)。有(you)时(shi)，它(ta)隐藏在模棱两(liang)可的表述(shu)中，有(you)时，它(ta)被偏(pian)见和(he)误(wu)解(jie)所(suo)遮蔽。这(zhe)时候，“用心”就(jiu)显得尤(you)为重要。它(ta)要求我们(men)具备(bei)批判性(xing)思(si)维，不(bu)轻信，不(bu)盲(mang)从(cong)，主(zhu)动去(qu)寻(xun)求(qiu)更(geng)全(quan)面、更客(ke)观(guan)的信(xin)息。当我们通过(guo)“用心(xin)”的努(nu)力(li)，逐(zhu)渐拨开迷雾(wu)，看(kan)到事件(jian)的(de)本质(zhi)，那种豁然(ran)开朗(lang)的感(gan)觉，正是“真(zhen)相令(ling)人”最(zui)直接(jie)的体现。

“美(mei)好生活从今(jin)日(ri)开始(shi)，从今(jin)日起步”，与(yu)“用心(xin)背(bei)后真相令人(ren)”相(xiang)互(hu)呼应，共同构(gou)筑了(le)一(yi)个积极的(de)生(sheng)活(huo)循环。我们(men)“用心(xin)”地“看料”，揭(jie)示“真相”，这(zhe)些真相(xiang)成(cheng)为我们(men)“今(jin)日”行动的(de)指引，驱动(dong)我们“开(kai)始(shi)”并(bing)“起(qi)步”，从(cong)而创(chuang)造“美(mei)好(hao)生活(huo)”。这(zhe)是一(yi)个(ge)不断学(xue)习、不(bu)断(duan)实践、不断进步(bu)的过(guo)程。

“今日(ri)看料”不再(zai)仅仅是信息(xi)流(liu)的(de)被(bei)动接(jie)收，它成为(wei)了我们(men)主动(dong)探(tan)索世界、认识自(zi)我、创(chuang)造幸福(fu)的工(gong)具。而(er)“用心”则(ze)是这场探索中(zhong)最(zui)宝贵(gui)的品(pin)质(zhi)，它让我(wo)们(men)在纷(fen)繁(fan)复杂的信息(xi)海洋(yang)中，找(zhao)到(dao)航(hang)行(xing)的灯塔，发现隐藏(cang)的宝(bao)藏，并(bing)最(zui)终(zhong)将(jiang)这些宝(bao)藏(cang)，转化(hua)为我们(men)“今日”就可(ke)以拥(yong)有的(de)，实(shi)实在(zai)在(zai)的“美好生(sheng)活”。

因(yin)此，让(rang)我(wo)们拥(yong)抱(bao)“今日看料”的机遇，用“用心(xin)”的(de)态(tai)度去挖掘(jue)每一(yi)个“真(zhen)相”，并让这(zhe)些(xie)“令人”的发(fa)现(xian)，成(cheng)为(wei)我(wo)们“美好(hao)生(sheng)活(huo)从今(jin)日开(kai)始，从(cong)今日起步(bu)”的(de)最强动(dong)力。因(yin)为，生(sheng)活(huo)的美好(hao)，往往就(jiu)藏在(zai)那(na)些我(wo)们(men)“用心”看(kan)见的、值(zhi)得(de)我们(men)为之(zhi)“起(qi)步(bu)”的“今(jin)日(ri)”之中(zhong)。

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图片来源：每经记者 陈日远 摄

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