每经编辑｜陈泥    

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基因(yin)的(de)低(di)语(yu)：兽(shou)人与(yu)人类DNA的(de)惊人(ren)共鸣(ming)

在(zai)浩瀚的宇(yu)宙中，生命(ming)以(yi)无数种(zhong)令(ling)人(ren)惊叹(tan)的形态存在。从微小(xiao)的细菌到(dao)参天(tian)的大(da)树，再到(dao)我(wo)们(men)自身——人类(lei)，每一个(ge)生命(ming)体(ti)都承载(zai)着一段独(du)一无(wu)二的基因(yin)密码。而当(dang)我们将目(mu)光(guang)投向(xiang)那(na)些只(zhi)存在于想象之(zhi)中的生(sheng)物(wu)，比如骁勇善战(zhan)、半人(ren)半兽(shou)的兽人时(shi)，一个令人着迷(mi)的问题油然(ran)而(er)生：他(ta)们的DNA，是否(fou)与我们人(ren)类有着一(yi)丝不易察(cha)觉的联系？

乍听(ting)之下，这(zhe)似乎是(shi)科幻(huan)小(xiao)说或(huo)是(shi)奇(qi)幻(huan)电影(ying)的专(zhuan)属话题。毕(bi)竟，兽(shou)人(ren)拥(yong)有(you)野兽的(de)某些特(te)征，例(li)如(ru)锐利的爪(zhao)牙、强(qiang)健(jian)的体(ti)魄(po)，或(huo)是(shi)飞禽(qin)走兽(shou)的敏(min)锐(rui)感(gan)知，这(zhe)些都(dou)与我们(men)看(kan)似截(jie)然不(bu)同。当我们深入到基因的(de)微(wei)观(guan)层(ceng)面，科学(xue)的????es却可能为我(wo)们揭示出令(ling)人意想不到(dao)的真相。

基因(yin)，是生命(ming)的蓝图，它决定(ding)了生物(wu)的(de)形态(tai)、功能乃至行为(wei)。而DNA（脱氧核(he)糖核(he)酸），正是承载这份蓝图的载体(ti)。

要理解兽(shou)人DNA与(yu)人类(lei)DNA的(de)相(xiang)似度(du)，我们首先需要明白(bai)“相(xiang)似(shi)度”的(de)含义。在遗传学中(zhong)，DNA相(xiang)似度(du)并非(fei)指序(xu)列(lie)的(de)完全一致，而(er)是(shi)指在(zai)碱基(ji)对(dui)的排列(lie)顺(shun)序上，有多少(shao)部分(fen)是(shi)相(xiang)同的(de)。即使(shi)是(shi)亲缘(yuan)关(guan)系极(ji)近(jin)的物种(zhong)，其DNA也存(cun)在差异(yi)，正(zheng)是这些(xie)差(cha)异(yi)造就了(le)物种(zhong)的(de)多样(yang)性。

例如，人类(lei)与(yu)黑猩猩的DNA相似度高(gao)达98%以上，这(zhe)使(shi)得(de)黑猩(xing)猩(xing)成(cheng)为我(wo)们最(zui)亲近的“亲戚”。对(dui)于那(na)些(xie)在(zai)形(xing)态(tai)上与人(ren)类(lei)差(cha)异更大(da)的“兽(shou)人(ren)”而(er)言，情况又会如(ru)何呢？

假(jia)设我们(men)能够获得一个(ge)“兽人”的基因组(zu)数据(ju)——这(zhe)本身就(jiu)是一(yi)个(ge)极具挑(tiao)战性的(de)假(jia)设(she)，因为兽(shou)人并(bing)非(fei)真(zhen)实(shi)存在的生物。但如(ru)果(guo)我们站(zhan)在一个科(ke)幻的(de)立场上(shang)，去推(tui)演(yan)这种(zhong)可(ke)能(neng)性，我们可(ke)以(yi)从几(ji)个(ge)关(guan)键(jian)的维(wei)度来(lai)探(tan)讨其基(ji)因(yin)相(xiang)似度。

核心基因(yin)的保守(shou)性(xing)。生(sheng)命(ming)体最基础(chu)的生存(cun)和(he)繁衍所(suo)需(xu)的基因，往往(wang)在(zai)漫长(zhang)的进化(hua)过(guo)程中(zhong)保持(chi)着高度的(de)稳(wen)定。这些(xie)基因负责细胞(bao)的基(ji)本(ben)代(dai)谢、DNA的(de)复制与修(xiu)复(fu)、蛋白质(zhi)的(de)合成等(deng)，是所(suo)有生(sheng)命体(ti)都(dou)不(bu)可或缺的(de)。因(yin)此，即便(bian)是形态(tai)差异巨大的(de)兽(shou)人，其在这些(xie)核心功能基因(yin)上，很可能(neng)与人类存(cun)在显著(zhu)的(de)相似(shi)性(xing)。

例(li)如，负(fu)责能(neng)量代谢的线粒体DNA，或(huo)是参与细(xi)胞(bao)分裂的(de)关(guan)键基因，这些(xie)在生物学(xue)上被(bei)称为“保守基(ji)因”，它们(men)跨越物种(zhong)界(jie)限，传递着生(sheng)命的(de)本源(yuan)信息(xi)。

形态塑(su)造(zao)基(ji)因(yin)的差(cha)异与(yu)同源(yuan)性。兽人(ren)的(de)“兽”之(zhi)特征(zheng)，必然源于(yu)一些(xie)特定的(de)基(ji)因。例(li)如，与(yu)骨骼发育(yu)、肌肉(rou)生长(zhang)、毛发生长(zhang)、感官(guan)器官(guan)（如(ru)视(shi)力、听(ting)力(li)、嗅觉）形成相(xiang)关(guan)的基因。这些基因(yin)可能(neng)在数(shu)量、结构或(huo)表达(da)方式上与人类(lei)有(you)所不(bu)同，从而导(dao)致了(le)形态(tai)上的差异。科学研究表(biao)明，许多形(xing)态(tai)塑(su)造的基因(yin)在不(bu)同物(wu)种(zhong)间(jian)也存(cun)在(zai)“同(tong)源性(xing)”，意(yi)味(wei)着它们可(ke)能源(yuan)自共(gong)同的(de)祖先(xian)基因(yin)，经过(guo)漫(man)长(zhang)的演化，发(fa)生(sheng)了渐进的改变。

譬(pi)如(ru)，构成我(wo)们肢体骨骼的(de)基因(yin)，以及控制毛囊(nang)形(xing)成(cheng)的基(ji)因，在许(xu)多(duo)哺乳动物(wu)中都(dou)存(cun)在(zai)，只是(shi)具(ju)体表现(xian)形式不同(tong)。因此，即(ji)使(shi)兽(shou)人(ren)拥有(you)更浓密的毛(mao)发(fa)或(huo)更锋利(li)的爪(zhao)子，其(qi)控(kong)制(zhi)这些(xie)特征(zheng)的基(ji)因，也可能(neng)与人类的(de)某(mou)些(xie)基(ji)因(yin)有(you)着共同的(de)演(yan)化根(gen)源。

再者(zhe)，智(zhi)力与行为(wei)相关基因(yin)的探索。人类之(zhi)所以为(wei)万(wan)物之(zhi)灵(ling)，很大程(cheng)度上归功(gong)于(yu)我们高度发达(da)的智力(li)和复(fu)杂的(de)行(xing)为(wei)模式。这些特征与(yu)大脑的发(fa)育(yu)、神(shen)经递质的调(diao)节、学(xue)习和记(ji)忆(yi)能(neng)力的形成等(deng)基因(yin)密切相关(guan)。如果(guo)一个(ge)“兽人(ren)”拥有(you)与(yu)人类相(xiang)当的智慧(hui)，甚至(zhi)更高的(de)某些能(neng)力，那么(me)其(qi)在这(zhe)些高级(ji)认(ren)知(zhi)功(gong)能相关(guan)的(de)基因(yin)上，也(ye)必(bi)然(ran)存在(zai)着与人类相(xiang)似(shi)的表(biao)达或(huo)结构(gou)。

反(fan)之，如果(guo)他们(men)的智慧水(shui)平与动物更接近，那(na)么这(zhe)些基因的(de)差异(yi)就会更为(wei)显著(zhu)。

基(ji)因组测(ce)序技(ji)术(shu)的启示(shi)。随(sui)着基因测序(xu)技术的飞(fei)速(su)发(fa)展，我们已经能(neng)够(gou)以(yi)前(qian)所(suo)未(wei)有的精度(du)解(jie)析(xi)物(wu)种的基因组。通(tong)过比对(dui)不(bu)同物(wu)种的(de)DNA序列，科(ke)学(xue)家(jia)们(men)能够精确(que)地计算(suan)出(chu)它们(men)的相(xiang)似度(du)，并绘(hui)制(zhi)出物种(zhong)间的(de)进化(hua)关系树。即(ji)使我们没有(you)真(zhen)实(shi)的兽(shou)人(ren)基因(yin)组，但(dan)通过类比已(yi)知(zhi)的(de)生(sheng)物，我(wo)们可以做(zuo)出有根(gen)据的(de)推(tui)测(ce)。

例(li)如，如果(guo)一(yi)个虚(xu)构的(de)兽(shou)人被设(she)定为(wei)拥(yong)有(you)狼的(de)某些(xie)特征，那(na)么(me)我们可以参考狼与(yu)人(ren)类的基因组比对(dui)结(jie)果，来大(da)致推断其(qi)DNA相似度的(de)可能范围。

总而(er)言之(zhi)，从(cong)基因科学的角(jiao)度来(lai)看(kan)，兽人(ren)DNA与人类DNA的(de)相(xiang)似(shi)度，并(bing)非是一个(ge)非黑即(ji)白(bai)的问(wen)题(ti)。它是一个由(you)核(he)心(xin)保守(shou)基因(yin)、形态(tai)塑造(zao)基因(yin)、认知功能基(ji)因(yin)以及两者之间(jian)的差异共(gong)同决(jue)定的(de)复杂谱系(xi)。虽(sui)然我(wo)们(men)无法(fa)直接获得(de)“兽人(ren)”的基因组数据，但通(tong)过(guo)理解基(ji)因的运(yun)作机(ji)制(zhi)和进(jin)化规律，我(wo)们可以推(tui)测，在(zai)生命的深层编(bian)码(ma)中(zhong)，兽人(ren)与人(ren)类之(zhi)间(jian)，很可能(neng)存在着远(yuan)比(bi)我(wo)们想象中(zhong)更加(jia)深刻的基(ji)因共鸣。

这(zhe)种共鸣，不仅是(shi)对生命多(duo)样性的惊叹，更(geng)是对(dui)生命起源(yuan)和演化历程(cheng)的(de)深刻思考(kao)。

进化(hua)之谜(mi)的破译：基因(yin)的(de)演化轨(gui)迹(ji)与生命的(de)可(ke)能(neng)性

在探(tan)究(jiu)了(le)兽(shou)人DNA与(yu)人(ren)类DNA的相(xiang)似度之后(hou)，我(wo)们(men)不禁(jin)要将目光(guang)投(tou)向更(geng)广(guang)阔的(de)视(shi)野(ye)——进化。基因并非一(yi)成(cheng)不变(bian)的静(jing)态蓝图，而(er)是在漫长的岁(sui)月(yue)里，在(zai)自然选(xuan)择、基因(yin)突(tu)变、基(ji)因漂变(bian)等(deng)多种因素的作(zuo)用下，不断(duan)演变(bian)、重组(zu)、更新的(de)动(dong)态系(xi)统。兽(shou)人的(de)概念(nian)，无论是(shi)在生物学(xue)上(shang)还是在想(xiang)象领域，都(dou)为我(wo)们提(ti)供(gong)了(le)一(yi)个(ge)绝(jue)佳(jia)的(de)视(shi)角(jiao)，去(qu)审视(shi)生命(ming)演(yan)化(hua)的无(wu)限可能性(xing)，以(yi)及基因如何(he)塑造我们(men)所(suo)知的世界，并(bing)可能(neng)孕(yun)育(yu)出(chu)其他未(wei)知的生命形式(shi)。

从(cong)共(gong)同祖(zu)先到物种(zhong)分(fen)化(hua)：演化的力(li)量

现代生(sheng)物学(xue)普遍认为(wei)，地球(qiu)上(shang)所(suo)有的生命(ming)都源(yuan)于一(yi)个共(gong)同的祖先(xian)。经过数(shu)十亿年的演(yan)化，这(zhe)个原(yuan)始(shi)的生命火种(zhong)逐(zhu)渐分(fen)化(hua)，形(xing)成(cheng)了如今(jin)琳(lin)琅(lang)满(man)目的物(wu)种。人类(lei)作为(wei)其(qi)中(zhong)一员(yuan)，我们(men)的基因组(zu)中(zhong)，依(yi)然携带着(zhe)来自(zi)远(yuan)古祖先(xian)的印(yin)记。而(er)“兽(shou)人(ren)”，在许多奇幻设(she)定中(zhong)，往(wang)往被(bei)描(miao)绘成是人类与(yu)其他物(wu)种（如(ru)狼(lang)、熊、狮(shi)子、鹰(ying)等）基(ji)因混合或独立(li)演化(hua)出(chu)的存在(zai)。

从(cong)演(yan)化的角度(du)来看(kan)，如果(guo)一个物种与人(ren)类在(zai)基因组(zu)上(shang)有一(yi)定的相(xiang)似度，这(zhe)通(tong)常意(yi)味(wei)着它(ta)们(men)与人(ren)类有着(zhe)相对较(jiao)近的共同祖(zu)先(xian)。例如，黑猩猩与人类的DNA高度(du)相似，正是(shi)因为我(wo)们(men)拥有(you)共同(tong)的灵(ling)长类(lei)祖先。对(dui)于(yu)“兽人(ren)”而(er)言(yan)，其与人类(lei)的基因相似度(du)，将直接反映出(chu)其在进化(hua)树上的位置(zhi)，以及与(yu)人类(lei)的亲缘远近。

如(ru)果一个兽(shou)人被设(she)定为(wei)拥(yong)有类人形态和(he)一定程(cheng)度的智(zhi)力(li)，但同时具备某些(xie)动物特征，那么(me)我们(men)可(ke)以(yi)推测(ce)，在(zai)进(jin)化的(de)某个阶段，可(ke)能(neng)存在(zai)一个(ge)与人(ren)类(lei)共同祖先相(xiang)似(shi)的“原(yuan)始(shi)物种(zhong)”。这(zhe)个原始物种(zhong)可(ke)能经(jing)历了不(bu)同的(de)环(huan)境压力(li)和选择，导致其(qi)后代(dai)朝着不同(tong)的方(fang)向(xiang)演化。一(yi)部分(fen)后代可能(neng)朝(chao)着(zhe)更纯粹的人(ren)类(lei)方(fang)向发展(zhan)，而另一部(bu)分则(ze)可能(neng)融(rong)合了其(qi)他(ta)动(dong)物的基因(yin)特(te)征(zheng)，最终(zhong)形成(cheng)了“兽人”这(zhe)类形(xing)态(tai)。

基(ji)因突(tu)变(bian)与重组：演化的驱(qu)动力(li)

基因突(tu)变(bian)是演化最根(gen)本的驱(qu)动力。DNA在复(fu)制过程中(zhong)可能发生(sheng)错(cuo)误(wu)，产生(sheng)新(xin)的基(ji)因(yin)变异(yi)。这(zhe)些(xie)变异有的(de)是有(you)害的，有的(de)则可能是中(zhong)性(xing)的，甚(shen)至是(shi)有(you)益(yi)的(de)。当有益(yi)的突(tu)变在(zai)自(zi)然选择(ze)的作(zuo)用(yong)下被保(bao)留下来，并(bing)逐渐在种群(qun)中(zhong)传播(bo)，就可能导(dao)致(zhi)物(wu)种的(de)性(xing)状发生(sheng)改变，甚(shen)至(zhi)形成(cheng)新(xin)的物(wu)种。

在“兽(shou)人”的设(she)定中，那些独(du)特(te)的动物(wu)特(te)征，例如(ru)锋(feng)利的爪(zhao)子、强健的(de)体(ti)魄、敏锐(rui)的感(gan)官，都可(ke)以(yi)被解(jie)释为是由特定的基因(yin)突变所(suo)产生(sheng)的。这些突(tu)变可(ke)能发生在(zai)控制骨骼、肌肉、感官(guan)细胞发育(yu)的基因上(shang)，使(shi)得(de)这些(xie)部位的结(jie)构和功能(neng)发(fa)生(sheng)了显著改(gai)变。如(ru)果这(zhe)些改变有(you)助于(yu)其(qi)在特定(ding)环(huan)境中生存和(he)繁衍，那么这(zhe)些(xie)突变就会被自(zi)然(ran)选(xuan)择(ze)所青睐。

基因重(zhong)组，特别是(shi)在有(you)性生殖(zhi)过程(cheng)中，能(neng)够将(jiang)不同个(ge)体(ti)基因(yin)组中(zhong)的有利变(bian)异进(jin)行重新组(zu)合，创造出(chu)新的(de)基因组(zu)合，加(jia)速(su)演(yan)化(hua)进程(cheng)。如(ru)果“兽人(ren)”的形成涉(she)及到不(bu)同物种基(ji)因(yin)的(de)“融(rong)合”（即(ji)便是(shi)在科(ke)幻(huan)语(yu)境下(xia)），那(na)么基因(yin)重组的(de)作(zuo)用将更为(wei)关(guan)键(jian)，它能(neng)够将来自不(bu)同(tong)物种的基因(yin)片段有(you)效的(de)整合(he)到一(yi)个(ge)新(xin)的基(ji)因(yin)组(zu)中(zhong)，并产生(sheng)新的功能(neng)。

自然(ran)选择与(yu)环境适(shi)应：塑造(zao)生(sheng)命形(xing)态的(de)关(guan)键(jian)

环(huan)境(jing)是塑造生(sheng)命(ming)形(xing)态(tai)的另一股(gu)强(qiang)大(da)力(li)量。不同的(de)环境(jing)会(hui)带(dai)来(lai)不(bu)同的生(sheng)存挑战(zhan)，自然(ran)选(xuan)择会偏爱(ai)那(na)些能够更(geng)好地适应环(huan)境的(de)个体(ti)。例(li)如，在(zai)寒冷(leng)地(di)区(qu)，拥有浓(nong)密(mi)毛(mao)发的动物更容(rong)易(yi)生存(cun)；在(zai)缺(que)乏光线的(de)地下洞(dong)穴(xue)，拥有(you)发达(da)嗅(xiu)觉或听(ting)觉的生(sheng)物可能更(geng)具优(you)势(shi)。

如(ru)果(guo)“兽人”存在(zai)于(yu)一(yi)个特(te)定的生态(tai)系统中，那(na)么他(ta)们的(de)形态和生(sheng)理(li)特征，必(bi)然是(shi)长期适(shi)应该(gai)环(huan)境的(de)结果。例如，生活在(zai)森(sen)林中(zhong)的兽人，可(ke)能(neng)演化出(chu)了(le)更(geng)强(qiang)的(de)攀爬能力(li)和(he)伪装能力；而(er)生(sheng)活(huo)在草原上(shang)的(de)兽(shou)人，则可能发展(zhan)出更快的奔跑(pao)速(su)度(du)和更(geng)锐利(li)的(de)视力。这些适应(ying)性的演化，都(dou)将体(ti)现在(zai)他们(men)的(de)基(ji)因组(zu)中。

跨(kua)物种基因(yin)交流(liu)的可能(neng)性(xing)：演化(hua)的边(bian)界(jie)猜想

虽然在(zai)现(xian)实世界(jie)中(zhong)，跨物种(zhong)的基(ji)因(yin)交(jiao)流(liu)（除了在某些特定(ding)情况(kuang)下(xia)，如(ru)病毒感染(ran)或细(xi)菌的水平(ping)基因转(zhuan)移）是极(ji)其罕见(jian)的(de)，但“兽人”的设定(ding)常常(chang)触及(ji)到这(zhe)个领域。它让我们不(bu)禁思考：生(sheng)命演(yan)化的边(bian)界(jie)究竟(jing)在哪里？是(shi)否存在某种机制，能(neng)够打破(po)物种间(jian)的生(sheng)殖隔离，实(shi)现基因(yin)的(de)“融合(he)”，从而(er)创(chuang)造出全(quan)新的(de)生命(ming)形态(tai)？

从基(ji)因科学的(de)角度(du)来看(kan)，实现(xian)真(zhen)正(zheng)的(de)跨物种(zhong)基因融(rong)合(he)，需要(yao)克服(fu)巨大(da)的障(zhang)碍，包(bao)括DNA序(xu)列的(de)巨(ju)大差异(yi)、基因(yin)表达(da)调控的(de)复(fu)杂性、免疫系统(tong)的排斥(chi)反应等等。科(ke)学(xue)总(zong)是在(zai)不断突破(po)我(wo)们(men)的认(ren)知(zhi)边界。或许在遥(yao)远的未(wei)来，随(sui)着我们对(dui)基因(yin)技术理解(jie)的(de)不断深入，我(wo)们能(neng)够(gou)以某种方式“编辑(ji)”或(huo)“重(zhong)组(zu)”生命(ming)体的基因(yin)，从(cong)而在一定(ding)程度上实(shi)现“跨(kua)物种”的基因(yin)组(zu)合。

“兽人”的(de)概念(nian)，正是将这(zhe)种想(xiang)象的(de)可能性具象化(hua)。它们的存(cun)在，激发(fa)我(wo)们对(dui)生命(ming)起(qi)源(yuan)、演(yan)化(hua)路径以(yi)及基因(yin)潜力(li)的无限遐想。它们(men)提(ti)醒我(wo)们，生(sheng)命的世界(jie)远比我(wo)们(men)想象(xiang)的(de)更(geng)加广阔和(he)神秘。通过(guo)对“兽(shou)人DNA与(yu)人(ren)类DNA相(xiang)似(shi)度”的探(tan)索，我们(men)不仅(jin)是(shi)在(zai)解开(kai)一个奇幻(huan)的谜题，更(geng)是在(zai)叩问(wen)生(sheng)命最(zui)本质的奥秘：我(wo)们(men)是(shi)谁？我们(men)从(cong)哪(na)里来(lai)？又将走向何方(fang)？

基因(yin)的低语，在宇宙的(de)尺度上(shang)回响。每一次的(de)相(xiang)似(shi)与差(cha)异，都(dou)诉说(shuo)着(zhe)一段独(du)一(yi)无二(er)的演化(hua)故事。而“兽人”的(de)存在，无论(lun)是(shi)在故(gu)事中(zhong)还(hai)是在(zai)我们(men)的想象里(li)，都如同(tong)一(yi)个闪(shan)烁的(de)星辰，指引(yin)我们去(qu)探(tan)索生(sheng)命演(yan)化(hua)那(na)无尽(jin)的可(ke)能(neng)性(xing)，去揭(jie)开那(na)深藏于基(ji)因(yin)之(zhi)海的(de)，关(guan)于(yu)生(sheng)命(ming)本身(shen)的，最(zui)宏大，也最(zui)迷人(ren)的进(jin)化(hua)之谜。

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图片来源：每经记者 阮海鹰 摄

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