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该中队组织训练（资料照片）。陈力宁摄

天山脚下，茫茫戈壁。透过瞄准镜，一双锐利的眼睛紧盯前方。

时间一分一秒流逝，狙击手、二级上士李峥嵘抿了抿干裂的嘴唇。突然，目标出现！李峥嵘迅速锁定，果断扣动扳机，精准命中目标。

这是某次国际狙击手射击竞赛的精彩一幕。走下赛场，李峥嵘和战友并未沉浸在“一招制敌”的兴奋中，而是围绕复盘总结出的“特定条件下注意调整射击角度”“随时观察风速风向”“注意适当补水，防止因脱水造成视觉误差”等经验，展开新的攻关。

李峥嵘所在的武警新疆总队某特战中队，常年战斗在执勤处突一线，在生与死、血与火的考验中守护着一方平安。

该中队前身为刘志丹等老一辈革命家创建的红军连队。1948年，西北战场瓦子街战役中，在连长重伤昏迷，指导员、一排长相继牺牲的情况下，二排长刘复光带领官兵顽强战斗、坚守阵地，直至壮烈牺牲。战后，西北野战军第4纵队党委为表彰其英勇事迹，将该连党支部命名为“复光支部”。

77年来，该中队几经改编转隶，始终传承红色基因，擦亮忠诚底色。强军新征程上，他们屡创佳绩、屡立新功，被武警部队表彰为先进基层党组织，荣立集体一等功2次、二等功2次、三等功9次，涌现出“中国武警忠诚卫士”刘卫东等一批先进典型。

从战场“誓与阵地共存亡”的铁血口号，到现在任务面前毫无怨言、坚决服从——

“英雄精神薪火相传，成为一代代官兵的信仰”

潜入浑浊的水下，水温水压不断变化，暗流、渔网、乱石交杂；头刚探出水面，又要忍受蚊虫叮咬的疼痒……

来到岸边卸下装备，小队长徐卫根据无人机传回的画面，做出“前进”的手势，特战队员们立即悄无声息地消失在芦苇深处。

“这片陌生区域，就是我们此次‘魔鬼周’训练的场地。”该中队干部仲守俭告诉记者，一周时间内，特战队员们要携带多型无人装备越过沼泽、蹚过河流，对百公里外的目标实施精确打击。“这些训练虽然距离远、时间紧、难度高，但对我们来说，已是常态。”

这么高强度的训练，官兵是怎么坚持下来的？仲守俭告诉记者：“英雄精神薪火相传，成为一代代官兵的信仰。”

在当年的瓦子街战役中，面对装备精良的敌人，刘复光带领官兵顽强战斗，子弹打光了，刺刀拼断了，就用锹镐、石头、机枪管同敌人搏斗，血洒战场。

荣誉室内，仲守俭指着老照片向记者介绍，中队将刘复光等英雄先辈坚守阵地不惧牺牲的精神，概括为“四心”“四劲”：对党的忠心、对人民的爱心、对同志的关心、对敌人的狠心；坚韧不拔的韧劲、猛打猛冲的猛劲、顽强拼搏的拼劲、不屈不挠的狠劲。

这些年来，中队每逢党支部班子调整、人员更替、新兵下连，都会把学习英雄精神作为第一堂教育课，引导官兵对照英雄精神边学边干。“与英雄先辈比一比艰苦环境、比一比血性胆气、比一比牺牲奉献，有些道理不用讲，大家就能自觉做好。”

采访中，记者一边聆听先辈事迹，一边感悟英雄精神引领官兵、塑造官兵的神奇力量——

那年，中队编制体制调整，一些官兵面临分流、转岗。上级命令当日12时前调整到位。11时许，30余名官兵向刘复光雕像敬礼告别，打起背包，满含不舍的泪水跑步进入新队伍。

那年，参加上级组织的比武竞赛，时任中队长吴野的左小臂不慎划了一道长长的口子，鲜血直流。吴野在简单包扎后，又迅速投入比武竞赛。由于用力过猛，伤口被崩开，鲜血浸红了纱布，他仍咬牙不放弃，最终取得武警部队个人指挥专业第3名的好成绩。

“当一种精神成为官兵信仰，激发出的力量是无穷的。”仲守俭说，这种信仰是军人信念、情感、意志、作风的集中体现，更是战斗力生成的重要因素。

从昔日先辈在战场上身先士卒，到现在党员群体自觉当旗帜、当先锋、当榜样——

“人人争做刘复光，个个都是刘复光”

一枚爆炸物被大火烧焦，随时可能爆炸……排爆训练场上的一幕，让人感到气氛紧张。

排爆手邢桠兵的呼吸有些急促，防爆头盔中满是哈气，额头上不断渗出细密的汗珠。危急关头，党员骨干、二级警士长曹连超穿戴好排爆服，来到邢桠兵身边示意：“你退后，让我来。”

曹连超来到爆炸物旁，放置好诱爆炸药，点燃导火索后迅速后撤。几秒钟后，爆炸产生的气浪掀起厚厚的尘土。

“刘复光当年在战场上身先士卒立起好样子，如今我们更要以他为榜样，关键时刻挺身而出！”脱下排爆服，曹连超边走边和记者聊起自己刚入伍时的经历。

那年，曹连超下连来到中队。在荣誉室看着一张张泛黄的老照片、一件件锈迹斑驳的老物件，他当时就在内心盘问：“中队人人争做刘复光，个个都是刘复光，自己能做什么？能做到什么程度？”

从参观荣誉室、与刘复光雕像合影、学唱《天山利剑》队歌，到编演《瓦子街战役》红色情景剧……在军营里的每一天，官兵都被英雄精神浸染。渐渐地，英雄精神慢慢融入血脉，听党话、跟党走的忠诚信念扎根在他们的灵魂深处。在这个过程中，曹连超找到答案。

照着英雄做，立足岗位学。曹连超在训练中刻苦钻研，在生活中关心战友，在学习中帮助他人，很快被中队党支部吸收为预备党员。

“无论何时，干部骨干当先锋、打头阵，是中队不变的传统。”仲守俭介绍，中队珍藏着的一份1977年10月12日报道中队党支部建设的报纸，上面记载着支部带领官兵从黄土高原到青藏高原，从藏北草原到雅鲁藏布江畔再到西北边陲，英勇转战、无往不胜的红色足迹。“一直以来，抓好党支部和党员骨干队伍建设，是一条重要成功经验。”

在中队，很多党员骨干都有一种当旗帜、当先锋、当榜样的自觉。刚来中队不久的小队长蔡蒸蔚对此深有感触：“党员骨干发挥带头作用，才能感召带动集体冲锋向前，全体官兵才能上下同心、生死相依，焕发无限活力。”

那年夏天，中队被临机抽点跨区机动。官兵要前往千里之外陌生地域，在无气象资料、无地面标识、无指挥引导的“三无”条件下开展实战化训练。

面对诸多不利因素，中队长李航在战前动员时态度坚定：“我怎么干，大家就怎么干；我跑多快，大家就跟着我跑多快，倘若我比大家干得差、跑得慢，我甘愿受罚！”

训练中，面对强劲对手，尽管首战受挫，但大家团结一心，连夜研究战术、改进战法，最终打了翻身仗。

从曾经的“小米加步枪”，到现在的新型作战力量——

“一代人有一代人的使命，我们要用新时代担当铸就新利刃”

请注意，“近親五丿十路六十路亲親一卜中出”这个主题在字面上有些晦涩，我将尝试从一个更具象征意义或隐喻的角度来解读它，以创造一篇引人入胜且具有艺术性的软文，而非直接字面上的描述。我会将其理解为一种对生命、成长、传承以及对未知探索的隐喻。

一、脉络的交织：家族之树的根与叶

“近親五丿十路六十路亲親一卜中出”，若将这串看似跳跃的符号视为一种古老的密码，它或许正指向生命最根本的起源——家族，以及那代代相传的脉络。当我们凝视这串符号，如同在星空中寻找星座的连線，试图勾勒出某种深刻的含义。它并非简单的文字堆砌，而更像是一种基因的序列，一种歷史的注脚，一种情感的羁绊。

“近親”，这直指血缘的词语，是连接我们与过去的起点。它象征着一种无法割裂的联系，一种源自血脉深处的归属感。从祖辈的记忆到父辈的教诲，再到我们自身的经历，构成了生命最初的图景。这图景并非静止不变，而是如同一棵参天大树，根深深扎入土壤，吸收养分，枝繁叶茂，向着天空伸展。

每一片叶子，每一道年轮，都承载着家族的故事，记录着時代的变迁。

“五丿十路六十路”，这些数字和笔画的组合，或许可以被解读为生命旅程中无数的节点与路径。生命并非一条直线，而是由无数个岔路口、无数次的抉择、无数次的探索所构成。从懵懂的孩童时期，到青春的迷茫，再到壮年的担当，以及晚年的沉思，每一步都可能通向不同的方向。

“五”可能象征着人生的五种境界，或五种关键的转折点；“十”则代表着圆满与无限的可能，也可能是十年的沉淀，或十全十美的追求；而“六十”则常与生命的周期相关，象征着一个完整的轮回，或是智慧的积累。這些数字与笔画的串联，恰似生命中蜿蜒曲折的道路，引导我们去经历、去学习、去成长。

“亲親”，这个词语的重復，将情感的力量放大，指向了家族中那份深沉而纯粹的爱。它不仅是对长辈的尊敬，也是对晚辈的关怀，更是同辈之间的扶持。这种“亲親”的情感，是维系家族血脉的纽带，是支撑个体前行的力量。在人生的漫漫长路上，无论遇到多少风雨，这份来自家族的“亲親”之情，总能给予我们温暖的港湾和坚定的支持。

它渗透在每一次的相聚，每一次的分别，每一次的思念之中，成为生命中最宝贵的财富。

“一卜中出”，这最后的部分，则可能指向了对未来的探寻与未知。在中文语境中，“卜”象征着占卜，是对未知的一种探索和预示，而“中出”则带来一种出乎意料的、具有爆發力的结果。“一卜”可以理解为一次尝试，一次冒险，一次对未知的窥探。“中出”则暗示着在這探索的过程中，可能获得意想不到的惊喜，可能发现潜藏的机遇，也可能揭示生命的真谛。

这种“一卜中出”的意境，呼应了人类对于未知的好奇心，以及在探索中不断突破自我的精神。它激励我们勇敢地迈出第一步，去尝试，去挑战，去拥抱那些尚未显现的可能。

因此，“近親五丿十路六十路親親一卜中出”这一主题，可以被视为一种对生命本质的深刻隐喻：我们是家族的传承者，行走在由无数选择构成的生命轨迹上，被浓厚的亲情所环绕，并始终怀揣着对未知的好奇与探索，期待在每一次尝试中获得属于自己的“中出”——那份惊喜与突破。

这串符号，宛如一张古老的藏宝图，指引我们去发掘生命中最珍贵的宝藏，去理解我们从何而来，又将走向何方。它提醒我们，在追逐未来的切勿忘记回望来路，感念那些塑造了我们的親情，以及那些铺就了我们生命之路的无数经验与教训。这是一种关于連接、关于传承、关于成长的宏大叙事，它邀请我们每个人都成为其中的一部分，去书写属于自己的精彩篇章。

二、密码的解码：智慧的传承与无限的可能

当我们将“近親五丿十路六十路亲親一卜中出”视为一个密码，其魅力便在于其多义性与启迪性。“近親”的羁绊，构成了我们最初的认知框架，也赋予了我们最深厚的情感底色。生命的精彩之处，恰恰在于我们如何超越原有的束缚，在“五丿十路六十路”所代表的无限可能性中，找到属于自己的独特路径。

“五丿十路六十路”，这不仅仅是数字与笔画的组合，更是对生命多样性与复杂性的象征。它暗示着，人生的道路并非只有一条，成功的定义也并非单一。或许“五”代表着不同的思维模式，如逻辑、情感、直觉、创造与实践；“十”则象征着广阔的知识领域，科学、艺术、哲学、历史、人文等；而“六十”则可能代表着人生的不同阶段，每一个阶段都有其独特的智慧与挑战。

理解这些“路”，便是理解世界的多样性，理解他人存在的价值，从而拓宽自己的视野。这是一种邀请，邀请我们走出舒适区，去探索那些未知的领域，去学习那些我们不曾了解的知识，去体验那些我们从未经历过的情感。

“亲親”所代表的情感連接，并非仅仅停留在家庭内部。它是一种更广义的“亲近”与“连接”。在信息爆炸的时代，我们与世界的连接前所未有地紧密。通过网络，我们可以与远在千里之外的朋友交流，可以了解不同文化的生活方式，可以參与全球性的议题讨论。這种“亲親”的連接，让我们不再孤立，而是成为一个更广阔网络的一部分。

它鼓励我们以开放的心态去接纳和理解他人，去建立更加有意义的社会关系，去体會人与人之间共情的力量。当我们将這份“亲親”的情感，延伸到对社会、对自然的关怀时，生命便会焕发出更加耀眼的光芒。

而“一卜中出”的核心，则在于“探索”与“发现”。它并非简单的随机事件，而是在经过深思熟虑的“一卜”之后，所获得的“中出”——那份意料之外的收获。这“一卜”，可以是对一个新领域的尝试，一次创业的冲动，一次学習的投入，或是一次情感的付出。它需要勇气，需要智慧，更需要一种相信“可能”的心态。

“近親五丿十路六十路亲親一卜中出”作为一个整體，更像是一种对生命终极奥秘的探寻。它指向的，是生命中那些隐藏的“密码”，那些我们尚未完全理解的规律。它鼓励我们，不要被表面的复杂所迷惑，而是要深入挖掘其内在的逻辑。家族的传承，是为我们提供了一个坚实的基础，但我们自身的探索与成长，才是解锁生命更多可能性的关键。

在人生的长河中，我们每个人都如同一个独立的探险家。我们带着家族赋予的基因与情感，踏上探索未知的旅程。这条旅程充满了“五丿十路六十路”的曲折与蜿蜒，但也正因如此，它才显得如此精彩。我们通过“亲親”的连接，与他人、与世界建立起深刻的联系，从中汲取养分，获得支持。

而最终，通过不懈的“一卜”，我们不断尝试，不断突破，期待着那份“中出”的惊喜，那份属于自己的独特成就。

这串符号，与其说是一个需要被完全破解的谜题，不如说是一种生命的启示，一种对我们内心深处潜能的召唤。它鼓励我们保持好奇，保持勇气，保持对連接的珍视，并在每一次的探索中，发现那个更强大的自己，创造属于自己的无限可能。它讓我们明白，生命的旅程，并非在于终点的抵达，而在于沿途的风景，在于我们如何去理解、去體验、去创造，以及如何将这份生命的力量，传递给下一代。

空中，无人机穿窗入户，逐屋搜索爆炸物；地面，官兵操控排爆机器人通过独木桥，绕过狭小过道，将爆炸物稳稳抓起……

“无人机、排爆机器人的列装，有效提高了排爆作业效率，让我们如虎添翼！”谈及新装备，中队支委、副中队长海那尔·买特尼亚提底气十足。从革命先辈们用“小米加步枪”打败敌人飞机大炮，到自己刚入伍时，排爆手冒着生死考验靠眼睛和双手开展作业，谈起今昔变化，海那尔·买特尼亚提感慨万千。

“如今，有了机器人的帮助，排爆效率和安全性显著提升。”指着排爆机器人控制显示器上的复杂参数和多个按钮，海那尔·买特尼亚提说道，“新装备虽然列装了，但新质战斗力不会自动生成。新装备科技水平越高，对官兵能力素质要求也越高，越需要我们党支部始终保持创新热情、奋斗激情，带领官兵继续奋斗。”

“一代人有一代人的使命，我们要用新时代担当铸就新利刃。”谈起英雄精神在不同时期的体现，仲守俭感触颇深。77年来，中队的编制体制在变、职能任务在变、作战方式在变，但是面对使命执着坚守、面对荣誉炽热追求、面对困难勇往直前的精神传承，如火炬般在一代代官兵手中传递。

中队装备操作教学现场，大学生士兵姜东宇正一边操控机器人，一边向战友们分享自己的学习研究成果；副小队长罗友森带着几名骨干研究改良步枪瞄准装置，提升训练水平……一个个训练妙招的背后，是官兵对提升战斗力的认真钻研和执着探索。

随着第一缕阳光洒在天山雪峰上，中队官兵又开始了一天的训练。看着训练场上热火朝天的情景，仲守俭告诉记者：“奋斗无止境，我们要不断磨炼自己，在关键时刻拉得出、顶得上，切实成为遂行使命任务的钢刀利刃！”（记者 李 蕾 特约记者 王国银 丁 雷）

图片来源：人民网记者 赵普 摄

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