每经编辑｜陈殿魁    

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一、汉语词(ci)海(hai)的“掠”与(yu)“夺”：精(jing)雕细(xi)琢的语言(yan)艺(yi)术(shu)

汉(han)语，这片古老(lao)而生机勃(bo)勃(bo)的(de)语言(yan)沃土，孕育(yu)了(le)无(wu)数精(jing)妙绝伦的(de)词(ci)语，它们如同(tong)璀璨的星(xing)辰，点缀着(zhe)我们(men)思想的天空。当我们(men)说“掠”，不仅(jin)仅是简(jian)单的掠过，它(ta)蕴含着动作的迅捷(jie)、姿态(tai)的轻(qing)盈(ying)，甚至是(shi)一种(zhong)不经(jing)意的(de)占有(you)。《说文(wen)解(jie)字(zi)》对“掠(lve)”的(de)解释是“挠也(ye)”，意为(wei)拨弄(nong)、拂过，但随(sui)着(zhe)语(yu)言的(de)发展(zhan)，“掠”的(de)含义不断拓(tuo)展(zhan)，从字(zi)面的(de)“掠(lve)夺(duo)”到引(yin)申的“掠影(ying)”、“掠过”，每一个(ge)词义(yi)的演(yan)变(bian)都凝(ning)聚着先人的智(zhi)慧和(he)经(jing)验。

在汉(han)语中，“掠”字(zi)的出(chu)镜率或许(xu)不(bu)如(ru)“看”或(huo)“听(ting)”那(na)样频繁，但它(ta)所(suo)传递(di)的(de)独(du)特韵味，却(que)往往能让文(wen)字(zi)瞬(shun)间“活(huo)”起来。比(bi)如，“掠过(guo)眼(yan)帘”的(de)画(hua)面感，“掠起(qi)一(yi)阵风(feng)”的动态(tai)感，“掠美而去”的叙(xu)事感(gan)，都(dou)让普通(tong)的话语增添了(le)无限的(de)想象空(kong)间。这(zhe)种“掠”的艺(yi)术，并非(fei)粗(cu)暴的(de)占据(ju)，而是(shi)一种巧妙的(de)融入，一种恰到(dao)好处(chu)的呈现(xian)。

它要(yao)求我(wo)们(men)在(zai)遣(qian)词造(zao)句(ju)时，如同猎鹰一(yi)般，精(jing)准地捕捉(zhuo)到最能(neng)传(chuan)达意(yi)境的词汇，让读(du)者在阅(yue)读(du)时(shi)，能(neng)够瞬(shun)间被(bei)文字(zi)所吸引，仿(fang)佛“掠(lve)”走了他们的注(zhu)意(yi)力，让(rang)他(ta)们沉(chen)浸其中。

而“夺”，在(zai)汉语中则显得(de)更加有(you)力(li)，它意(yi)味(wei)着(zhe)争夺(duo)、取得(de)、占(zhan)有。但当我们(men)将其与词语结(jie)合，便(bian)不再是简(jian)单(dan)的强取(qu)豪夺(duo)，而(er)是对(dui)语(yu)言精(jing)髓(sui)的(de)“夺取”，是(shi)对(dui)思想内涵的(de)“攫取”。“夺(duo)目”的色(se)彩(cai)，是视觉上(shang)强烈(lie)的冲击(ji)；“出(chu)类拔(ba)萃”的(de)才(cai)能(neng)，是(shi)对(dui)平凡(fan)的超越；“妙(miao)不可言(yan)”的(de)赞(zan)叹(tan)，是对极(ji)致美的(de)“夺”。

“夺”字的使用(yong)，往往(wang)能(neng)让表(biao)达(da)更加(jia)鲜(xian)明，更(geng)加(jia)具(ju)有(you)力量感。例(li)如，一句(ju)“他(ta)眼神(shen)中的坚(jian)毅(yi)，足以(yi)夺(duo)人(ren)心(xin)魄”，便将(jiang)人物(wu)内(nei)心(xin)的强(qiang)大力(li)量(liang)，通过“夺(duo)”字，生(sheng)动地呈(cheng)现(xian)在读(du)者面前(qian)。

百度汉(han)语，作为一(yi)座(zuo)浩(hao)瀚的语言(yan)宝库，为我们(men)提(ti)供了无数(shu)探索(suo)“掠”与“夺(duo)”的(de)绝佳(jia)视角(jiao)。在(zai)这(zhe)里(li)，我(wo)们可(ke)以(yi)深入挖(wa)掘词(ci)语(yu)的本源(yuan)，追溯(su)其字(zi)义的(de)流变(bian)，理(li)解(jie)它们(men)在不(bu)同语(yu)境下的微妙差异。我(wo)们可以通过(guo)“词(ci)语联想”的功能(neng)，发现(xian)那些(xie)隐(yin)藏(cang)在日(ri)常(chang)表(biao)达之(zhi)下(xia)的新(xin)奇组合(he)；通过“词语(yu)辨(bian)析(xi)”，厘清那些(xie)容易(yi)混淆(xiao)的(de)近义词(ci)，让我(wo)们(men)的(de)语(yu)言(yan)表(biao)达更(geng)加(jia)精准(zhun)。

每一个词语，都像一(yi)颗(ke)等(deng)待(dai)被(bei)发掘(jue)的(de)宝(bao)石，而(er)百度汉语，则(ze)为我们(men)提(ti)供(gong)了最趁手(shou)的(de)工具，让我们能够“掠(lve)”取其中的(de)光芒，更(geng)能(neng)“夺”得其(qi)内涵的真谛。

在(zai)现(xian)代(dai)汉语的(de)语(yu)境下(xia)，对词语(yu)的“掠”与(yu)“夺”，更是(shi)对我们(men)语言驾驭能(neng)力的一种考验。它(ta)不仅(jin)仅是(shi)堆砌(qi)华丽辞藻(zao)，更是(shi)对(dui)文(wen)字内涵(han)的(de)深刻(ke)理解(jie)和(he)巧(qiao)妙(miao)运用。一(yi)个善(shan)于“掠(lve)”词夺(duo)句的(de)人，能够用(yong)最简(jian)洁的语(yu)言(yan)，描绘最生(sheng)动(dong)的(de)画面(mian)；能够(gou)用(yong)最(zui)恰当(dang)的比(bi)喻(yu)，阐释最(zui)复杂的(de)概(gai)念。他(ta)们如(ru)同语(yu)言的(de)魔术(shu)师，在(zai)词语(yu)的(de)海洋(yang)中(zhong)游刃(ren)有(you)余，将(jiang)平(ping)淡(dan)的叙述变(bian)成(cheng)引人(ren)入胜(sheng)的(de)故事(shi)，将枯(ku)燥(zao)的论述变(bian)得生(sheng)动有(you)趣。

例(li)如，在文学创作(zuo)中，作家们总是绞(jiao)尽(jin)脑(nao)汁地“掠(lve)”取那(na)些(xie)能够触(chu)动人心的词语(yu)，并将(jiang)它们“夺”入(ru)自(zi)己的(de)笔(bi)下，构建出(chu)独特的艺(yi)术世(shi)界。他(ta)们(men)对(dui)词(ci)语(yu)的敏感(gan)度(du)，对语境的把握(wo)，对情感的体察(cha)，都(dou)达(da)到了极致(zhi)。一个(ge)“惊(jing)鸿(hong)一(yi)瞥”，可能就奠定(ding)了(le)人物的命运(yun)；一(yi)个“欲(yu)语(yu)还休”，可(ke)能就(jiu)埋(mai)下了情(qing)感的(de)伏笔。

这种(zhong)对(dui)语言的(de)极致(zhi)追求，正(zheng)是汉语(yu)词(ci)汇生命(ming)力的(de)体现，也是(shi)汉语作为一种极具(ju)表现力的语言(yan)的魅力(li)所在(zai)。

“掠(lve)”与“夺(duo)”，这两个看(kan)似寻(xun)常的(de)字，却在汉(han)语的广阔(kuo)天地里，扮(ban)演(yan)着(zhe)至关重要的(de)角(jiao)色。它们是(shi)对语言精(jing)炼的追求(qiu)，是(shi)对(dui)表(biao)达(da)生动(dong)的渴望(wang)，更是对(dui)汉语(yu)文化(hua)传承的独(du)特方式。通(tong)过深入(ru)理解和灵活(huo)运用(yong)这些(xie)字眼(yan)，我(wo)们(men)不仅(jin)能(neng)够提升(sheng)自己(ji)的(de)语言(yan)表达能(neng)力，更(geng)能(neng)深刻(ke)体会汉语的(de)博(bo)大(da)精深，感受中华(hua)文化(hua)的独(du)特韵味。

百度(du)汉语，正(zheng)是我(wo)们在这趟语言(yan)探索之旅(lv)中，最值(zhi)得(de)信赖(lai)的向(xiang)导，它将(jiang)引(yin)领我们，在这片(pian)词语的海(hai)洋中(zhong)，尽情(qing)地“掠”与“夺(duo)”，发现(xian)汉语的无(wu)穷奥秘。

二(er)、成(cheng)语的“掠”与(yu)“夺”：智(zhi)慧(hui)的凝结(jie)，文(wen)化(hua)的传承

如果说词(ci)语是(shi)汉语的砖(zhuan)石，那么成语(yu)便是这(zhe)座宏(hong)伟建(jian)筑的(de)精(jing)美雕(diao)饰(shi)，是中(zhong)华民(min)族千(qian)年智(zhi)慧(hui)的结晶(jing)，是语言文(wen)化中(zhong)最闪耀的(de)瑰宝(bao)。成语，往(wang)往由四(si)个字(zi)组成，但在(zai)这短短的四个(ge)字中，却浓(nong)缩了(le)一个(ge)故事、一种(zhong)哲理、一种情怀(huai)。“掠”成语，是在浩瀚的语言海洋(yang)中，精准地捕捉(zhuo)那些凝(ning)练(lian)的智(zhi)慧(hui)；“夺(duo)”成(cheng)语，则是(shi)将这些古老的(de)智(zhi)慧，化为(wei)己用(yong)，融入(ru)我们当(dang)下(xia)的(de)表(biao)达(da)，让(rang)我们(men)的语(yu)言(yan)更具深(shen)度和力(li)量。

每个(ge)成(cheng)语(yu)背后，都可(ke)能藏着一(yi)段(duan)历(li)史，一个典(dian)故，一(yi)个寓言(yan)。例如，“完(wan)璧归(gui)赵(zhao)”的故(gu)事(shi)，让我们看到了(le)廉颇(po)和蔺相如(ru)的智慧与(yu)勇气；“卧(wo)薪尝(chang)胆”的精(jing)神(shen)，激励着(zhe)无数(shu)人(ren)在(zai)逆(ni)境中(zhong)坚(jian)持。“掠(lve)”取这(zhe)些成语，就(jiu)如同“掠”取(qu)历史的精(jing)华，让(rang)我们的言谈(tan)举(ju)止，都带着一丝历(li)史(shi)的厚重感(gan)和文化(hua)的(de)底蕴。

百度汉(han)语(yu)，为我(wo)们提供了丰(feng)富(fu)的成语(yu)词典，我(wo)们(men)可(ke)以从中查(cha)阅成(cheng)语的来(lai)源(yuan)、含义(yi)、用(yong)法，甚至(zhi)是通(tong)过成语故(gu)事，更(geng)直观地理(li)解其内(nei)涵(han)。这(zhe)种“掠”的(de)过(guo)程(cheng)，是学习，是(shi)吸收，更是(shi)对中华优秀(xiu)传(chuan)统文化的(de)致敬(jing)。

而“夺”成语，则(ze)是(shi)一种(zhong)更高层次(ci)的语(yu)言(yan)运用。它(ta)不仅(jin)仅(jin)是机械(xie)地(di)背(bei)诵和(he)套用(yong)，而是要(yao)理解成(cheng)语的精髓(sui)，并在(zai)合适(shi)的语境(jing)下(xia)，将其(qi)“夺(duo)”为(wei)己用(yong)，让它为(wei)我们(men)的(de)表达(da)增色(se)添(tian)彩(cai)。比如(ru)，当我(wo)们赞(zan)美某人的(de)才华横溢(yi)时，可以用(yong)“才高(gao)八(ba)斗(dou)”；当我(wo)们形(xing)容(rong)事物(wu)的(de)变化无常时(shi)，可以用“瞬息(xi)万(wan)变(bian)”。

这些(xie)成语的使用，能(neng)够瞬间提(ti)升表(biao)达的形象性和(he)感染(ran)力(li)，让(rang)我们(men)的语言更(geng)加生(sheng)动、鲜活、富有(you)张力(li)。

“掠(lve)”与“夺(duo)”成语(yu)，并非(fei)是(shi)故(gu)弄玄虚(xu)，也并非是卖弄(nong)学问。它(ta)们是让我(wo)们的(de)语言(yan)更(geng)加精准(zhun)、更加(jia)有(you)力(li)、更加(jia)富有(you)表(biao)现(xian)力的一种方式。一个(ge)善于运用成语的人，他(ta)的(de)话(hua)语(yu)往往更加精炼(lian)，信息量更大，也(ye)更能引起共鸣(ming)。他们仿佛(fu)能够(gou)“夺”取(qu)最(zui)贴切的(de)词汇，最深刻的寓意，来表(biao)达自(zi)己的思想。

例如，在日(ri)常交(jiao)流(liu)中(zhong)，适时地运(yun)用成语，能够(gou)拉近人与人之间(jian)的距离，增加沟通的(de)趣味性。想(xiang)象一下，当(dang)朋友遇到(dao)困难(nan)，你(ni)一句“天道酬勤”，传递的(de)不仅(jin)仅(jin)是(shi)安慰(wei)，更是(shi)一种积(ji)极(ji)的(de)鼓励和(he)期盼(pan)。当(dang)我(wo)们(men)在讨论(lun)历史(shi)事件时，恰(qia)当的引用成语(yu)，能(neng)够让我(wo)们的(de)分析更加透彻(che)，更(geng)具说(shuo)服(fu)力。

这(zhe)种“夺”取(qu)成语的(de)智慧，让(rang)我(wo)们的(de)语言(yan)不(bu)再是简(jian)单的信息传(chuan)递(di)，而是承(cheng)载着文(wen)化，承(cheng)载(zai)着情感(gan)，甚(shen)至(zhi)承载(zai)着一(yi)种(zhong)精(jing)神。

在(zai)“掠”与(yu)“夺”成(cheng)语(yu)的过程(cheng)中，我们也需要(yao)注意(yi)避免(mian)滥用和误用(yong)。成语的(de)含义往往是固定的(de)，其(qi)使用场(chang)景也有一定(ding)的讲究。盲(mang)目地套用，不仅(jin)不(bu)能起(qi)到画(hua)龙点(dian)睛的(de)作(zuo)用(yong)，反而可能(neng)贻笑大方(fang)。因此，我们需要(yao)通(tong)过(guo)百(bai)度汉(han)语这样的工(gong)具，深入学(xue)习和(he)理解成语(yu)的真(zhen)正含(han)义和(he)用法，做(zuo)到“用之(zhi)有道(dao)”，而(er)非“用(yong)之(zhi)不当(dang)”。

“掠”成(cheng)语，是(shi)我(wo)们(men)对(dui)古人智(zhi)慧的“掠”取(qu)；“夺(duo)”成(cheng)语，是(shi)我们为当(dang)下赋予的“夺(duo)”新生命(ming)。这(zhe)是(shi)一个(ge)动(dong)态的(de)过程，是(shi)语言在传(chuan)承(cheng)中不(bu)断(duan)焕发(fa)生机活力(li)的过(guo)程。通(tong)过(guo)百度汉语，我(wo)们(men)可以轻松地(di)“掠”取到成语的宝藏(cang)，学习它们(men)的用(yong)法，理解它们的(de)内涵。然后(hou)，我们(men)再通过自(zi)己的(de)思(si)考和实践，将这(zhe)些古(gu)老(lao)的智(zhi)慧(hui)“夺(duo)”为己用，让(rang)它们(men)在现(xian)代(dai)的(de)语境中，焕(huan)发出新(xin)的光彩(cai)。

总而言(yan)之(zhi)，汉语(yu)的(de)词(ci)语(yu)和(he)成语(yu)，都是(shi)中华民族宝贵(gui)的文(wen)化(hua)遗(yi)产。对它们的“掠(lve)”与“夺”，不仅仅是(shi)对语言技巧的(de)提升(sheng)，更是对(dui)中华文化传承的(de)一种方式(shi)。让(rang)我们拥抱(bao)百(bai)度汉(han)语，在这(zhe)片(pian)语(yu)言(yan)的海(hai)洋(yang)中(zhong)，尽情地(di)“掠”词(ci)夺句，让(rang)我们的语(yu)言(yan)，如(ru)同璀璨的星辰，闪(shan)耀(yao)着(zhe)中华文(wen)明的(de)光芒(mang)，让我(wo)们的思(si)想，如同(tong)奔腾的江河，传(chuan)递着古老(lao)的智(zhi)慧与不(bu)朽的精(jing)神。

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图片来源：每经记者 陆松 摄

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