每经编辑｜钱韵雨    

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“gogogo大但(dan)”：一(yi)场(chang)穿(chuan)越(yue)时空的现(xian)代艺(yi)术盛(sheng)宴(yan)

初(chu)次踏(ta)入“gogogo大(da)但”现代艺(yi)术展，仿佛(fu)瞬间(jian)被一(yi)股(gu)强大的(de)艺术能量(liang)所裹挟，不同于(yu)以往观(guan)展(zhan)的(de)平(ping)静，这(zhe)次的(de)体验更加(jia)震撼(han)与多(duo)元。展(zhan)厅设计(ji)巧(qiao)妙，灯(deng)光(guang)与(yu)空(kong)间(jian)调度得宜(yi)，每一件展(zhan)品(pin)都仿佛拥有(you)了自己的呼(hu)吸(xi)与生(sheng)命，在静(jing)默(mo)中诉(su)说着(zhe)各自(zi)的故(gu)事(shi)。这(zhe)次的“gogogo大但”艺(yi)术展，与(yu)其说是一次展(zhan)览，不如(ru)说(shuo)是一(yi)场邀请观(guan)众共(gong)同参与的“对话(hua)”，一(yi)次对现(xian)代(dai)艺术多样(yang)性与(yu)独(du)特魅力(li)的(de)深度(du)探索。

多元的表(biao)达，碰撞(zhuang)的火花(hua)

“gogogo大但(dan)”最令人印(yin)象深刻的(de)，莫过(guo)于(yu)其展品的包(bao)容(rong)性与(yu)前沿性(xing)。在这(zhe)里，你(ni)既能看到承载(zai)着深(shen)厚历史底蕴(yun)的经典之作，也能(neng)邂逅大(da)胆(dan)革新(xin)、挑战传(chuan)统的当(dang)代实(shi)验。从具象(xiang)的描绘到抽象(xiang)的意(yi)念(nian)，从写实(shi)的(de)刻画(hua)到(dao)观念(nian)的延(yan)伸(shen)，艺术家的(de)表(biao)现(xian)手法千(qian)变万(wan)化，令(ling)人目(mu)不暇接。

比(bi)如，在(zai)展厅的(de)一(yi)角，几(ji)幅(fu)大(da)型油画以其浓(nong)烈的(de)色彩(cai)和奔(ben)放的笔(bi)触，瞬间抓(zhua)住了观(guan)者的(de)眼(yan)球。它们并非(fei)遵循(xun)传统的构图法则，而(er)是通过(guo)色(se)彩(cai)的(de)堆叠(die)与碰(peng)撞，营(ying)造出强(qiang)烈的(de)视(shi)觉冲(chong)击(ji)力(li)，仿佛(fu)艺术(shu)家将(jiang)内心(xin)澎湃的(de)情感(gan)直(zhi)接倾泻(xie)在画(hua)布(bu)之上(shang)。这种(zhong)直接(jie)而(er)炽烈的情感(gan)表(biao)达，让我(wo)们看(kan)到了现代艺(yi)术(shu)突破形(xing)式(shi)束缚，追(zhui)求(qiu)内(nei)心真实(shi)写(xie)照(zhao)的(de)强大力量。

转过(guo)身(shen)，另一(yi)侧的装(zhuang)置(zhi)艺(yi)术(shu)又将(jiang)我们(men)带入(ru)了一个(ge)全(quan)新的(de)维度(du)。那(na)些由(you)废(fei)弃(qi)物、工业材料(liao)甚至日常(chang)用品(pin)组(zu)合而成(cheng)的(de)作(zuo)品，在艺术家的(de)手中焕发出了(le)别(bie)样的生(sheng)命。它(ta)们不仅仅是(shi)对(dui)物质(zhi)的堆(dui)砌，更(geng)是对(dui)社(she)会(hui)现(xian)象(xiang)、环境问(wen)题、甚至(zhi)人类生(sheng)存状态(tai)的深(shen)刻(ke)反(fan)思。一件由无数(shu)回(hui)收(shou)塑料(liao)瓶组成的(de)“河流(liu)”，在灯(deng)光的(de)映衬(chen)下闪(shan)烁着(zhe)迷人(ren)的(de)光泽，却(que)也警(jing)示着我们(men)日益严峻的塑料污染(ran)问题。

这(zhe)种将(jiang)艺术与现(xian)实紧(jin)密(mi)结(jie)合(he)，引(yin)发公众(zhong)思考的创作方(fang)式，正是现代艺术的魅力所在(zai)。

跨界的(de)融合，无(wu)限(xian)的可(ke)能性(xing)

“gogogo大但”还呈(cheng)现了艺(yi)术(shu)与其(qi)他(ta)领(ling)域(yu)深(shen)度融(rong)合的(de)趋势(shi)。我们(men)看到(dao)了将科技(ji)与艺术(shu)相(xiang)结合的数字(zi)影像作(zuo)品(pin)，它(ta)们(men)以(yi)动(dong)态的(de)画(hua)面、沉(chen)浸式(shi)的体(ti)验，打破(po)了传统静态(tai)艺(yi)术(shu)的界(jie)限(xian)，为(wei)观众(zhong)带来(lai)了前所未有的感(gan)官(guan)享受(shou)。一段通过人工(gong)智能(neng)生(sheng)成的(de)抽(chou)象动(dong)画，色彩变(bian)幻莫(mo)测，线(xian)条流畅而(er)富(fu)有(you)韵律(lv)，让人(ren)不禁(jin)惊叹(tan)于科(ke)技(ji)与艺(yi)术融合所(suo)产(chan)生的(de)奇妙化学反应。

跨媒(mei)介(jie)的艺术(shu)形式也层出不(bu)穷(qiong)。绘画、雕(diao)塑、摄(she)影、影像、行为艺(yi)术……它们在(zai)展厅中和谐(xie)共(gong)存，甚(shen)至相互借(jie)鉴(jian)、相(xiang)互启迪。这(zhe)种跨(kua)界的融合，不仅(jin)拓展了艺术的(de)边界，也(ye)让(rang)艺术(shu)的表(biao)达(da)更加丰(feng)富和立体(ti)。我们(men)不(bu)再局(ju)限(xian)于单一的(de)媒介，而(er)是能够(gou)通过多种(zhong)方(fang)式来感受和(he)理(li)解(jie)艺术家的(de)创作意(yi)图(tu)。

观者的共(gong)情，情(qing)感的共振(zhen)

对(dui)于观众(zhong)而言(yan)，“gogogo大但”不仅(jin)仅是视觉(jue)的盛(sheng)宴(yan)，更(geng)是(shi)情(qing)感(gan)的共振。每(mei)一件作(zuo)品(pin)都(dou)可能触动(dong)我们内心(xin)深处(chu)的情(qing)感(gan)，引发共(gong)鸣。有(you)些(xie)作品以(yi)其独特的叙事(shi)性，将(jiang)我们(men)带(dai)入一(yi)个(ge)个故(gu)事(shi)，让(rang)我们体(ti)会到喜(xi)怒哀乐；有些作(zuo)品则以(yi)其(qi)象征性的(de)语言，引导(dao)我们(men)进行(xing)自我审视(shi)与思(si)考。

例(li)如，一位(wei)艺(yi)术(shu)家(jia)创作(zuo)的一系列(lie)肖像摄影(ying)，镜头(tou)下的每个人都(dou)眼神深邃，表(biao)情(qing)复杂(za)。他(ta)们在镜(jing)头(tou)前(qian)坦露的，是内心的(de)脆弱、坚(jian)韧、迷茫或是希(xi)望。观者在凝视(shi)这些面孔(kong)时，仿佛也能(neng)看到自(zi)己曾(ceng)经的影子(zi)，感受(shou)到(dao)生命(ming)中(zhong)那些(xie)难以(yi)言说的(de)情(qing)感。这(zhe)种(zhong)跨(kua)越时(shi)空的连接，正是(shi)艺(yi)术最动(dong)人之处。

“gogogo大但”的(de)魅力，在于(yu)它(ta)不(bu)设门槛，不(bu)拘一(yi)格。它鼓励(li)我(wo)们用开(kai)放的(de)心态(tai)去感受(shou)，用多元的视角去解读(du)。它让我(wo)们看到(dao)，艺术(shu)并(bing)非阳春白(bai)雪，也并(bing)非遥(yao)不可及(ji)，它就(jiu)存(cun)在于(yu)我们(men)的(de)生(sheng)活之中(zhong)，存在于我们(men)每一个(ge)人(ren)的内心(xin)深(shen)处。这次(ci)展览，无疑是(shi)一次成功(gong)地(di)将(jiang)现代(dai)艺(yi)术的多(duo)样(yang)性(xing)与人文关(guan)怀融(rong)为一(yi)体的(de)典范，它(ta)让我(wo)们在欣(xin)赏艺(yi)术的(de)也更(geng)加深刻(ke)地(di)理解(jie)了(le)当(dang)代(dai)社会的面(mian)貌与人(ren)类(lei)的(de)精神(shen)世界(jie)。

“gogogo大(da)但”：现(xian)代(dai)艺术(shu)的多(duo)元宇(yu)宙(zhou)，魅力无限的(de)探索之(zhi)旅(lv)

继(ji)上次的(de)震撼体验(yan)后(hou)，我(wo)对“gogogo大但”现代艺(yi)术展的思(si)考愈(yu)发深(shen)刻。这次，我(wo)尝试(shi)从更宏观的角(jiao)度，去(qu)剖析(xi)现(xian)代艺术(shu)在这(zhe)场展览中所展(zhan)现出(chu)的令人(ren)惊叹的(de)多样性与(yu)独特魅力(li)，并结合个(ge)人的(de)观(guan)展(zhan)感受(shou)，进行一次(ci)更深(shen)入的探(tan)索(suo)。

观(guan)念的解(jie)放，形(xing)式的颠覆

现代(dai)艺术(shu)之(zhi)所(suo)以“现(xian)代(dai)”，很(hen)大(da)程度上(shang)在于(yu)其(qi)对(dui)传统观念的解放(fang)和(he)对艺(yi)术形(xing)式的颠覆(fu)。“gogogo大但”的展(zhan)品正是这(zhe)种颠覆精(jing)神的集中(zhong)体现。在这(zhe)里，艺术(shu)不(bu)再仅仅是(shi)对现(xian)实世(shi)界(jie)的(de)模仿，而是对现(xian)实世界的(de)解构(gou)、重塑(su)乃至质疑(yi)。

一(yi)件以(yi)“时间(jian)”为(wei)主题的装(zhuang)置(zhi)艺(yi)术，通过一(yi)系列(lie)缓(huan)慢(man)变化的机(ji)械装置(zhi)和光影(ying)效果(guo)，让观(guan)众(zhong)直观地感受到(dao)时(shi)间的流逝(shi)与存(cun)在(zai)的(de)短(duan)暂(zan)。它没有具象(xiang)的(de)形体(ti)，却以一(yi)种极其(qi)抽象的方(fang)式，触及(ji)了人类(lei)最(zui)根本的(de)哲(zhe)学(xue)命(ming)题。这(zhe)种将(jiang)哲(zhe)学思(si)考转化(hua)为视(shi)觉(jue)体(ti)验(yan)的艺(yi)术手法，展(zhan)现了现代(dai)艺术在观(guan)念层面(mian)的巨(ju)大(da)突破(po)。

再比如，一些艺(yi)术家选择以日(ri)常生活中(zhong)的普(pu)通物(wu)品作为(wei)创(chuang)作媒介(jie)。一块(kuai)褪(tui)色的(de)布料(liao)、一堆(dui)被遗弃的报纸(zhi)、甚(shen)至(zhi)是(shi)一段日(ri)常的对话(hua)录音(yin)，在艺(yi)术家的(de)手(shou)中被赋(fu)予(yu)了新(xin)的(de)意(yi)义。这并非(fei)是对材料本身(shen)的崇(chong)拜，而(er)是通(tong)过对(dui)这(zhe)些(xie)“非艺(yi)术(shu)”元(yuan)素的挪用(yong)和转(zhuan)化，来(lai)挑战(zhan)我们(men)对艺术(shu)的(de)固有(you)认(ren)知(zhi)，并揭示隐藏在日常(chang)之下(xia)的(de)社(she)会(hui)文化信(xin)息。

这种“化(hua)腐朽为(wei)神(shen)奇(qi)”的创作(zuo)方式，极大(da)地拓展了(le)艺术(shu)的(de)边(bian)界，也拉近(jin)了艺术与生活(huo)的距离(li)。

情(qing)感的温度，人文的关(guan)怀

尽(jin)管现(xian)代艺(yi)术(shu)常被(bei)贴(tie)上(shang)“冰冷”、“概念化(hua)”的标签，但“gogogo大(da)但(dan)”中的许多作品(pin)却充满了令(ling)人动(dong)容(rong)的情感温(wen)度(du)和(he)深刻(ke)的人(ren)文关(guan)怀。艺术家(jia)们通(tong)过(guo)他们的作品(pin)，关注(zhu)个体(ti)命运(yun)，反映社(she)会现(xian)实，呼唤人(ren)文精神。

一位年轻艺术(shu)家创(chuang)作的(de)系列(lie)素描(miao)，描绘了(le)城市(shi)中(zhong)那(na)些不为(wei)人知(zhi)的(de)角(jiao)落和(he)普通人(ren)的(de)生活(huo)场景。画面中的(de)人物虽然(ran)略显(xian)疲惫(bei)，但(dan)眼(yan)神中却(que)透露(lu)出坚韧(ren)与希望(wang)。这(zhe)些(xie)作(zuo)品(pin)没(mei)有(you)宏(hong)大的(de)叙事(shi)，却用(yong)最朴(pu)实、最(zui)真诚的笔(bi)触，触动(dong)了观者(zhe)内心(xin)最(zui)柔(rou)软(ruan)的(de)部分，让我们看(kan)到了(le)个体在时(shi)代(dai)洪流中的渺小(xiao)与伟(wei)大(da)。

另一组以“记(ji)忆”为主(zhu)题的(de)影像装置(zhi)，通过碎(sui)片化的(de)影(ying)像(xiang)、模糊(hu)的声(sheng)音和(he)诗意(yi)的旁(pang)白，勾勒出人们对(dui)过(guo)往时光的追(zhui)溯(su)与(yu)怀(huai)念(nian)。观(guan)看(kan)过程(cheng)中(zhong)，仿佛(fu)置身于一(yi)个充(chong)满回(hui)忆的(de)梦境，那(na)些曾(ceng)经(jing)的片段在(zai)脑(nao)海(hai)中(zhong)闪(shan)现，勾起我们(men)对(dui)过往的无(wu)限遐想。这(zhe)种(zhong)对(dui)个体(ti)记忆(yi)和情(qing)感世(shi)界(jie)的(de)关注，使得(de)现代艺术(shu)不再是冰(bing)冷(leng)的理论(lun)，而(er)是充(chong)满了人(ren)性(xing)的温(wen)度(du)。

对话(hua)与反思(si)，未来的(de)启示(shi)

“gogogo大(da)但”的(de)魅力，还(hai)在(zai)于(yu)它所引发(fa)的(de)观众与作品(pin)、观众(zhong)与艺(yi)术家、乃至(zhi)观众(zhong)与自(zi)身(shen)之(zhi)间(jian)的对话(hua)与(yu)反思。“gogogo大(da)但(dan)”不(bu)仅仅是艺(yi)术家(jia)的单方(fang)面(mian)表达，更是(shi)观众(zhong)参与其中(zhong)，进(jin)行(xing)二次(ci)创作的过(guo)程(cheng)。

我(wo)们站(zhan)在一件作品(pin)前，可(ke)以思考(kao)它(ta)为(wei)何(he)如(ru)此呈(cheng)现(xian)，它想要(yao)传达什么？我们(men)可以将(jiang)自(zi)己的(de)生活(huo)经验(yan)、情感体验(yan)代入其中(zhong)，与作品产(chan)生连(lian)接。这种(zhong)主动的(de)思考(kao)和(he)互动，使(shi)得艺术观赏的(de)过程(cheng)变(bian)得更加(jia)生(sheng)动(dong)和个(ge)性(xing)化(hua)。

例如，一件极简(jian)主义的(de)雕(diao)塑，看似简(jian)单，却能(neng)引(yin)发(fa)观(guan)众对(dui)于“留(liu)白”、“意(yi)境”等东方(fang)美学(xue)的(de)联(lian)想，或(huo)是对工业化社(she)会中(zhong)“重复”、“机械(xie)”等(deng)现(xian)象的反思(si)。这种开(kai)放性(xing)的解读(du)空间，正是(shi)现代(dai)艺术(shu)的精(jing)妙(miao)之处(chu)。它不(bu)提(ti)供唯一(yi)的答案(an)，而(er)是鼓(gu)励(li)观众(zhong)去探索，去(qu)发现(xian)。

“gogogo大但(dan)”的(de)现(xian)代艺(yi)术(shu)展，就(jiu)像(xiang)一个多(duo)元(yuan)的宇宙，容(rong)纳着各种风格、各种观念、各种(zhong)情感(gan)。它(ta)打(da)破了(le)艺术(shu)的界(jie)限(xian)，模(mo)糊(hu)了艺(yi)术(shu)与生(sheng)活(huo)的(de)界限，让(rang)我们(men)看到艺术的无限(xian)可(ke)能性。这(zhe)次的(de)观展，对我(wo)而言，是(shi)一次深(shen)刻(ke)的学习，也(ye)是一次美(mei)好的精神洗礼。它(ta)不仅(jin)让我(wo)更了(le)解了(le)现(xian)代(dai)艺(yi)术的(de)多(duo)样性(xing)，也让我(wo)更(geng)加期待下(xia)一(yi)次(ci)与艺术的奇妙(miao)邂逅，相信“gogogo大但”会继(ji)续(xu)为我们(men)带来更多(duo)惊喜与启(qi)迪。

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图片来源：每经记者 陶昕然 摄

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