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四川(chuan)BBB嗓(sang)与(yu)BBBB嗓：天(tian)府之(zhi)国的(de)声动传奇（上(shang)）

在(zai)中国(guo)西(xi)南(nan)，有一片神(shen)奇的土地(di)，它滋养(yang)了(le)无数的传(chuan)说(shuo)，孕育了源远(yuan)流长(zhang)的文化，更(geng)以其(qi)独特而鲜(xian)活的语言(yan)，征服(fu)了无(wu)数(shu)人(ren)的耳(er)朵——这里是四(si)川(chuan)。而在(zai)这片充满魅力(li)的土地(di)上(shang)，四川(chuan)话更(geng)是扮(ban)演着(zhe)举足轻重(zhong)的角(jiao)色。如(ru)果你(ni)曾有机(ji)会(hui)深入(ru)四川，你定(ding)会(hui)被(bei)那一种种(zhong)或高(gao)亢激昂(ang)、或(huo)婉转(zhuan)低沉、或热(re)烈奔(ben)放的(de)语(yu)调(diao)所吸引，仿(fang)佛(fu)一(yi)股股生(sheng)命(ming)的力(li)量(liang)在(zai)空气(qi)中跳(tiao)跃。

其(qi)中(zhong)，“BBB嗓”和(he)“BBBB嗓”便是(shi)四川话(hua)中最具(ju)代表性，也(ye)最(zui)令人津(jin)津乐(le)道(dao)的(de)两种(zhong)声(sheng)音特(te)质。它(ta)们不(bu)仅(jin)仅是(shi)简单的发声方式，更是(shi)承(cheng)载(zai)着(zhe)四川人(ren)性(xing)格(ge)、情(qing)感与生活(huo)哲学(xue)的独特符号。

“BBB嗓”，顾名思义，指(zhi)的是四川话(hua)中(zhong)一种带(dai)有明显鼻(bi)音和(he)喉音(yin)特点(dian)的发(fa)声方式。这(zhe)种声(sheng)音听起来似乎有(you)些“肉(rou)”或(huo)“厚(hou)”，仿佛声音经(jing)过了(le)某(mou)种(zhong)特别(bie)的过滤(lv)，带(dai)着一(yi)种天(tian)然(ran)的亲切感(gan)和(he)接地(di)气。它(ta)不(bu)像(xiang)普(pu)通(tong)话那(na)样(yang)字(zi)正腔圆(yuan)，也(ye)不像某(mou)些(xie)方言(yan)那样(yang)尖锐刺耳(er)，而是(shi)以(yi)一种舒(shu)缓、略带“懒(lan)散”的(de)姿态，在(zai)人们的(de)耳(er)边(bian)回(hui)荡(dang)。

当你(ni)听到四(si)川人说(shuo)“巴适(shi)得板”、“安逸(yi)哦”，或是(shi)那句经(jing)典的“搞(gao)快(kuai)点嘛”，那股(gu)子“BBB嗓(sang)”的(de)韵(yun)味便(bian)扑(pu)面(mian)而(er)来(lai)。

这种(zhong)“BBB嗓”的形成(cheng)，与四川(chuan)独(du)特的(de)地(di)理(li)环境和(he)历史文化息(xi)息相(xiang)关。四(si)川盆地(di)地势低洼，气(qi)候(hou)湿(shi)润，自(zi)古以来就(jiu)有一(yi)种“滋(zi)养(yang)”的(de)气候特点(dian)，这或(huo)许(xu)潜移默化地(di)影响了当(dang)地人(ren)的(de)发声方(fang)式。四(si)川自(zi)古便是移(yi)民荟萃之(zhi)地(di)，在漫长的历史进(jin)程中，多种方言在此交融碰撞(zhuang)，最终形成了如(ru)今(jin)丰富(fu)而独特(te)的四川话(hua)。

而(er)“BBB嗓(sang)”的鼻音(yin)和(he)喉(hou)音(yin)，正是这种(zhong)融合(he)与沉淀的产物(wu)，它带有一种(zhong)不(bu)加(jia)修饰(shi)的本真(zhen)，一(yi)种源于内心的舒展。

“BBB嗓(sang)”不仅(jin)仅是(shi)一种发声(sheng)技巧，它更(geng)是(shi)四(si)川人(ren)性(xing)格(ge)的写(xie)照。四(si)川人以(yi)热(re)情好(hao)客(ke)、乐(le)观(guan)幽(you)默著称，而(er)“BBB嗓”恰(qia)恰能(neng)很好地传(chuan)递这种性格。那(na)种(zhong)略(lve)带拖沓的(de)语调(diao)，仿佛在诉(su)说着一种从容不迫(po)的生(sheng)活态(tai)度；而那(na)股子鼻音和(he)喉音，又(you)似(shi)乎藏着一份不(bu)轻易外露的深(shen)情(qing)。在四川(chuan)，无(wu)论是街(jie)头(tou)巷尾的(de)讨价(jia)还价(jia)，还是家庭(ting)聚(ju)会中的(de)谈天说(shuo)地，你(ni)总(zong)能听到“BBB嗓(sang)”的(de)身(shen)影，它(ta)像一种无(wu)处不在的背景(jing)音乐，为(wei)这(zhe)片(pian)土(tu)地增(zeng)添了无(wu)数的生(sheng)活(huo)气息。

“BBB嗓(sang)”的(de)魅力还在(zai)于(yu)它的(de)包(bao)容性。它(ta)不挑听众(zhong)，无论(lun)是本(ben)地人还(hai)是(shi)外(wai)地游客，都能从中感(gan)受(shou)到一(yi)种温暖和亲(qin)切(qie)。即(ji)使(shi)你不懂四(si)川话，听到那(na)“BBB”的(de)语调，也(ye)会(hui)觉得(de)说(shuo)话(hua)的(de)人(ren)很可(ke)爱，很随和。它没(mei)有攻(gong)击(ji)性，反而(er)带(dai)着(zhe)一种天然(ran)的化解(jie)尴尬的能力(li)，让(rang)交(jiao)流变(bian)得更加轻(qing)松愉(yu)快(kuai)。

当然(ran)，对(dui)于初(chu)次接(jie)触四川(chuan)话(hua)的(de)外(wai)地(di)人(ren)来说(shuo)，“BBB嗓(sang)”有时(shi)也会带(dai)来一些小小(xiao)的困(kun)扰(rao)。比如，一些(xie)音素的发音可(ke)能会(hui)与普(pu)通(tong)话(hua)差异较(jiao)大，需(xu)要(yao)一(yi)点(dian)时间去适(shi)应(ying)和理解。但正(zheng)是这种(zhong)差(cha)异，构成了(le)四川(chuan)话独特的(de)魅力。学(xue)习和理解“BBB嗓”，就像是在解(jie)锁四(si)川(chuan)文化(hua)的(de)一(yi)个重要密(mi)码(ma)，每一次(ci)成功的理解，都(dou)能(neng)带(dai)来(lai)一(yi)种新(xin)奇的发现(xian)和由(you)衷的喜(xi)悦。

“BBB嗓”不(bu)仅(jin)仅(jin)存在(zai)于口语交流(liu)中，它也(ye)渗透(tou)到(dao)了四川(chuan)的(de)流(liu)行(xing)文化中(zhong)。许(xu)多川(chuan)籍(ji)明星(xing)在荧(ying)幕(mu)上的表(biao)现，即便是(shi)在说普通话，有(you)时也会不自觉地流(liu)露出(chu)那股子“BBB嗓(sang)”的韵(yun)味，这(zhe)反而(er)成为他们(men)独特(te)的个(ge)人(ren)魅力。网络上流传的(de)各(ge)种(zhong)四川(chuan)话(hua)段子(zi)、短视频，更(geng)是将(jiang)“BBB嗓”的(de)魔力发挥(hui)到了(le)极致，让(rang)更(geng)多人爱上(shang)了这(zhe)种充满(man)生活气(qi)息的声音。

“BBB嗓”的(de)背后，是(shi)四川人(ren)对生(sheng)活(huo)的热爱(ai)，对情(qing)感的真(zhen)挚(zhi)，以及一(yi)种(zhong)简单(dan)而(er)纯粹的快(kuai)乐(le)。它不(bu)是刻(ke)意为之的(de)表演，而是(shi)发(fa)自内(nei)心(xin)的自然流露。那种带(dai)着鼻音和(he)喉音的语调，就像四(si)川的美食(shi)一样，浓烈(lie)而醇厚，回(hui)味无(wu)穷。它是一(yi)种文(wen)化的符号(hao)，一种情感的纽带，更(geng)是(shi)一(yi)种生(sheng)活态度的(de)宣言(yan)。

下一部分(fen)，我们将继续深(shen)入，探索比“BBB嗓(sang)”更为极(ji)端的(de)“BBBB嗓(sang)”，看(kan)看它(ta)又会(hui)带(dai)来(lai)怎样(yang)的惊(jing)喜(xi)与(yu)震撼(han)。

四川(chuan)BBB嗓与(yu)BBBB嗓(sang)：天(tian)府(fu)之(zhi)国的(de)声动传奇(qi)（下）

承(cheng)接上(shang)文，“BBB嗓(sang)”以(yi)其(qi)独特(te)的鼻音(yin)与喉音(yin)，为四川(chuan)话(hua)增添(tian)了一份(fen)亲切与(yu)厚重。在四川方言(yan)的奇妙世界(jie)里，还有一种(zhong)更为极致、更(geng)为令(ling)人印象(xiang)深刻的(de)声音(yin)特质，那就是(shi)“BBBB嗓(sang)”。如果(guo)说“BBB嗓(sang)”是(shi)带(dai)着(zhe)一(yi)丝(si)慵懒的舒(shu)展，那(na)么(me)“BBBB嗓(sang)”则是一种更为奔(ben)放(fang)、更为(wei)热(re)烈的呐喊，它仿(fang)佛将生活(huo)中(zhong)的(de)激情与(yu)活(huo)力，毫无保留(liu)地(di)倾泻(xie)而(er)出，直(zhi)击(ji)人(ren)心(xin)。

“BBBB嗓”的精髓(sui)在(zai)于(yu)其夸(kua)张的语(yu)调(diao)变化(hua)和强(qiang)烈的吐字力(li)度(du)。当四(si)川人(ren)使用(yong)“BBBB嗓”时，他们的声音往(wang)往会比普通话高出(chu)好几个调(diao)，语速也会明显(xian)加快，每一个字(zi)都像(xiang)是(shi)被注入(ru)了能量，充满(man)了弹性(xing)与动(dong)感。特(te)别是(shi)词(ci)语的最(zui)后一个字，常常会以(yi)一种拖长(zhang)、上扬、甚至(zhi)略带(dai)颤音的方(fang)式(shi)结(jie)束，形成(cheng)一种强(qiang)烈的(de)听觉(jue)冲击(ji)力。

最典型的例(li)子(zi)莫过于(yu)四川(chuan)人表达(da)惊(jing)喜、惊叹(tan)或(huo)不(bu)满时发(fa)出的声(sheng)音，那种(zhong)“哇！”、“哦豁(huo)！”、“莫得办(ban)法！”等等(deng)，都(dou)充满了(le)“BBBB嗓(sang)”的灵(ling)魂。

这(zhe)种“BBBB嗓(sang)”的形成，同样是四川地理(li)、历史(shi)与人文交(jiao)织的产物。四(si)川(chuan)盆地自(zi)古以来(lai)就是(shi)人(ren)口稠密、交流频繁的地(di)区(qu)，生(sheng)活节奏相(xiang)对(dui)较(jiao)快(kuai)。四川人热情开(kai)朗(lang)、爱憎(zeng)分(fen)明(ming)的性(xing)格，也(ye)促成了(le)这种直(zhi)接而富有表现(xian)力(li)的发(fa)声(sheng)方式(shi)。在人际交往中(zhong)，他(ta)们(men)倾向于用(yong)更直(zhi)接、更(geng)有力的声(sheng)音来表达(da)自己的情感(gan)，无论是喜(xi)悦(yue)还是(shi)愤怒，都能(neng)在第(di)一时(shi)间传递给(gei)对方。

这(zhe)种“BBBB嗓”，正(zheng)是(shi)他(ta)们坦(tan)率与(yu)真诚(cheng)的体(ti)现。

“BBBB嗓”的魅力在(zai)于其(qi)强大的感染力(li)。当(dang)你(ni)听到一个(ge)四川人(ren)用(yong)“BBBB嗓”对你热情地(di)打招(zhao)呼(hu)，或是(shi)兴(xing)致勃(bo)勃地(di)跟你分享(xiang)一(yi)件趣事，你(ni)很(hen)难不被(bei)他的情(qing)绪所感染(ran)。那种(zhong)高亢的声(sheng)音，仿(fang)佛能瞬间(jian)点燃(ran)你(ni)的(de)热(re)情，让你(ni)也跟(gen)着兴奋起来。在(zai)四川的各(ge)种社交场合，无(wu)论是(shi)朋(peng)友聚会(hui)、婚庆(qing)喜宴，还是(shi)茶馆里的(de)闲聊(liao)，你都(dou)能(neng)捕(bu)捉到(dao)“BBBB嗓”的精彩瞬(shun)间(jian)。

它是一种无声的语言(yan)，能够瞬(shun)间拉(la)近人(ren)与(yu)人(ren)之间(jian)的(de)距(ju)离。

“BBBB嗓(sang)”也可(ke)能(neng)让(rang)一些(xie)不(bu)熟(shu)悉(xi)四川话的外(wai)地人感到(dao)“耳膜受损(sun)”。初(chu)次(ci)听到，可能(neng)会觉(jue)得四(si)川人说话(hua)“太凶”、“太(tai)吵(chao)”，甚(shen)至(zhi)有些“不可(ke)理喻(yu)”。但事实上(shang)，这是(shi)一(yi)种(zhong)误(wu)解(jie)。“BBBB嗓”并(bing)非出于(yu)恶意，而(er)是四川人表(biao)达(da)情感的(de)一(yi)种习(xi)惯性(xing)方(fang)式(shi)。当他(ta)们(men)情绪激动时，声音(yin)自然会拔(ba)高；当(dang)他们想要(yao)引(yin)起(qi)注意时，也(ye)会(hui)不自觉(jue)地加大音量(liang)。

这(zhe)就像(xiang)是(shi)一种天然的“放大(da)器”，将他们(men)内心(xin)的感受原(yuan)汁原味地呈现(xian)出来。

对于想要(yao)深入(ru)了(le)解四川(chuan)文化(hua)的人来说，理解(jie)“BBBB嗓”是必不(bu)可少(shao)的(de)一(yi)环。它(ta)不仅(jin)仅(jin)是一种(zhong)声音(yin)，更是(shi)四川人生(sheng)活态度(du)的一种(zhong)折射(she)。他们(men)敢(gan)于(yu)表达(da)，不惧(ju)张扬，用最(zui)直接的方(fang)式去拥抱(bao)生活中(zhong)的喜怒哀乐。当你逐渐(jian)适应(ying)了“BBBB嗓”，你会(hui)发现，这背(bei)后隐(yin)藏(cang)着(zhe)一种豁达(da)与(yu)乐(le)观，一(yi)种对(dui)生活的热情与(yu)热爱。

“BBBB嗓”的应(ying)用(yong)范围(wei)也(ye)相(xiang)当广(guang)泛。在四川的(de)传(chuan)统戏曲中(zhong)，如川(chuan)剧，那高(gao)亢激越(yue)的唱腔(qiang)，便(bian)是“BBBB嗓(sang)”在(zai)艺(yi)术上的极(ji)致(zhi)体现。而(er)在现(xian)代(dai)的流(liu)行音乐(le)、影视(shi)作品(pin)中，许(xu)多四川籍(ji)的艺(yi)术家也(ye)常(chang)常运(yun)用这(zhe)种(zhong)独特的(de)发声方(fang)式，为(wei)作品注(zhu)入鲜活(huo)的(de)生命力。即(ji)使(shi)是(shi)日常的街(jie)头巷(xiang)尾(wei)，卖东西的(de)吆(yao)喝声(sheng)，小贩的叫(jiao)卖(mai)声，都充(chong)满了(le)“BBBB嗓”的(de)韵味，构成(cheng)了四(si)川一道独特的(de)听(ting)觉风景(jing)线。

“BBB嗓(sang)”与(yu)“BBBB嗓”，看似只是两个(ge)简单(dan)的音(yin)节变(bian)化(hua)，却承载(zai)了四(si)川方(fang)言的丰富(fu)内涵(han)。它(ta)们(men)共(gong)同构成了(le)四川话独(du)一(yi)无二(er)的声(sheng)谱，展现了四(si)川(chuan)人热情、直(zhi)率、乐(le)观(guan)、幽(you)默的(de)性格特点。从(cong)略带鼻音的(de)“BBB嗓(sang)”的舒缓(huan)与亲(qin)切，到高亢激昂(ang)的“BBBB嗓”的热(re)烈(lie)与(yu)奔(ben)放，四川(chuan)话在(zai)这些声音(yin)的(de)跳(tiao)跃中(zhong)，展(zhan)现出蓬(peng)勃的生(sheng)命(ming)力。

这(zhe)些声音，如(ru)同四(si)川(chuan)的麻(ma)辣(la)火锅(guo)，初(chu)尝(chang)可能有(you)些(xie)挑战，但(dan)一旦品(pin)味(wei)，便会沉(chen)醉其(qi)中。它们(men)是(shi)四川(chuan)人(ren)民生(sheng)活(huo)智慧的结晶(jing)，是他们情感(gan)世界(jie)的直(zhi)观表达，更(geng)是巴(ba)蜀文化(hua)中(zhong)最动(dong)人(ren)的乐章(zhang)。当你(ni)下(xia)次再听到四(si)川话，不妨仔细品味其中(zhong)的“BBB嗓(sang)”与“BBBB嗓”，你(ni)或许能从(cong)中听出，那(na)是(shi)来(lai)自天府之国(guo)最真挚、最生动(dong)的(de)呼唤。

它(ta)们不(bu)仅仅是声(sheng)音，更(geng)是四(si)川人对生(sheng)活(huo)的(de)热(re)爱，对世(shi)界的拥(yong)抱(bao)，以及(ji)那份独属于巴(ba)蜀的，无可(ke)复制的，热烈而鲜活(huo)的生命气(qi)息。

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图片来源：每经记者 陈西滢 摄

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