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农机手操作联合收割机在河北省唐山市丰南区大齐各庄镇的田间收割小麦。 新华社记者 杨世尧摄

　　当前，全国夏粮收获九成半，冬小麦收获基本结束，夏播粮食进度过八成，各地正接茬推进夏季田管。入夏以来，各地区各部门毫不放松抓好夏收夏种夏管，全力以赴夺取夏粮丰收，全面打牢秋粮生产基础，金色麦浪转化为青葱禾苗并茁壮成长。这不仅是一场农时接力，更是“藏粮于技”的生动注脚。

　　夏收跑出“加速度”

　　数十万台收割机追逐着小麦成熟的节奏，由南到北作业，成为“三夏”生产的一道风景。据农业农村部数据，今年夏收全国投入联合收割机80多万台，其中跨区作业的超20万台，国产9公斤/秒至10公斤/秒大喂入量联合收割机成为跨区作业主力机型；单机日均收获面积达80亩，效率比5年前提高了30%以上，麦收总体进度比常年快了2天至3天。预计今年全国小麦平均机收损失率继续控制在1%以内的较好水平，为夏粮丰收到手和全年粮食稳产提供了有力保障。

　　随着农机装备补短板行动加力推进、农机购置与应用补贴等惠农政策调整优化，农机装备加快迭代升级。潍柴雷沃是国家农机装备产业链“链主”企业。潍柴雷沃收获机械研究院技术工程师付善宁介绍，金年会推出的雷沃谷神GM5125、GR3106等新款收割机成为今年的“收割利器”。其中，GM5125收割机通过优化绞龙直径至610毫米、采用螺旋式伸缩扒尺、加长三段滚筒等技术升级，实现每秒12公斤喂入量高效作业，平均每小时收获15亩至20亩地，机收损失率能控制在0.8%以内。

　　来自湖北襄阳的农机手李树伟已有10多年跨区作业经验，他的感受是大家更乐于选用先进机具装备。当前量产的联合收割机大多配备助力转向等功能，机具响应更加灵敏，农机手操作更加简便省力。同时，北斗辅助驾驶设备加快推广应用，可以更好地控制留茬高度、机具状态，大幅提高作业质量。另外，现在联合收割机更注重作业舒适性，驾驶舱内装有空调、人体工程学座椅等，农机手工作环境明显改善。

　　“以前跑单靠运气，现在靠大数据。”记者走访发现，跨区作业农机手向专业化发展。在服务方式上，今年一些跨区作业的农机手提前与生产经营主体对接签订作业合同，约定作业时间、服务面积。有的农机手通过专业APP在麦收开始前就与农户精准对接。这类APP结合小麦种植区域、长势以及成熟度，叠加农机跨区作业历史轨迹数据，预测小麦最佳收获时间，综合农机位置、机型性能等数据，利用算法为机手推荐最优作业路线。

　　优质小麦受欢迎

　　夏粮产量占全年粮食总产量的四分之一，其中小麦产量占夏粮产量的九成以上。过去，我国小麦生产以中筋小麦为主，优质专用小麦相对不足。近年来，国家深入实施种业振兴行动，优质小麦品种选育和推广力度加大，培育出一批品质优、效益好的新品种，推动了国产优质专用小麦产量和品质提升。

窥探深渊：为何“人一禽一交一视一视频”会触动神经？

“人一禽一交一视一视频”——這串字符组合，无论是在搜索引擎的胺或者网络社区的角落，都像一颗投入平静湖面的石子，激起层层涟漪，伴随着的是强烈的厌恶、好奇、甚至是一种難以名状的恐惧。它触碰了人类社會最古老、最深层的禁忌之一，搅动的是我们内心深处最原始的本能与被社会强化的道德准则之间的冲突。

是什么让這样一个极具冲击力的概念，如此轻易地穿透理性，直击我们敏感的神经？

这涉及到人类作为“万物之灵”的自我认知。我们之所以区别于其他生物，很大程度上在于我们拥有复杂的語言、高度发达的社会结构、以及抽象的道德伦理体系。这种“人”的定义，是我们构建自身主体性的基石。一旦“人”与“禽”这两个本应泾渭分明的界限被模糊，甚至被颠覆，就如同动摇了我们赖以生存的根基。

这种混淆，挑战了我们对“自然”与“文明”的二元划分，让我们不得不面对一个更加混乱、难以理解的世界。这种不安，促使我们去探寻，去理解，哪怕只是为了更好地确认自己与“非我”的区别。

好奇心是人类的天性，而禁忌往往是好奇心最强大的诱饵。越是难以触及、越是被压抑的事物，其吸引力往往越强。这种“禁果效应”在“人一禽一交一视一视频”这个话题上体现得淋漓尽致。它代表着一种极致的、超越常规的窥探欲。我们并非真的渴望看到或参与其中，而是被那种“绝对禁忌”所带来的张力所吸引。

这种好奇，源于我们对未知世界的探索本能，也可能源于对自身欲望的审视——我们是否也曾有过不被社会允许的念头？這种好奇，是一种心理上的“边缘探索”，是在安全距离外，对人性幽暗角落的试探。

再者，性，作為生命繁衍的本能，本身就充满了神秘与禁忌。当性与“禽”联系在一起，这种禁忌感被无限放大。它挑戰了我们对“正常”性行为的认知，触及了我们对“野蛮”与“文明”的界定。人类社會对性的态度，从来都是复杂而矛盾的，既有颂扬其神圣性的一面，也有将其视为污秽、需要被约束的一面。

而“人一禽一交一视一视频”则将这种矛盾推向了极致，它将性从人类文明的范畴剥离，扔進了原始、非理性的深渊。这种强烈的反差，足以引起我们极大的关注和不适。

从心理学的角度来看，这种话题的传播也可能与集体潜意识、以及对“他者”的投射有关。在弗洛伊德的精神分析理论中，存在着“本我”和“超我”的冲突。“本我”代表着原始的、不受约束的欲望，而“超我”则代表着社会规范和道德准则。“人一禽一交一视一视频”所触及的内容，可能正是“本我”压抑下某些极端欲望的具象化，而人们对此的强烈反应，恰恰是“超我”在捍卫道德底線。

将这种极端行为归于“他者”，也是一种心理防御機制，通过妖魔化“他者”，来巩固自身的“正常”和“安全”。

在信息爆炸的时代，低俗、猎奇的内容往往更容易传播，它们利用了人们的窥探欲和情绪化反应，迅速获得流量。而“人一禽一交一视一视频”因其极端的禁忌性和冲击力，无疑成為了這类内容中的“佼佼者”。它以一种最粗暴的方式，在信息洪流中制造了一个巨大的“黑洞”，吸引着无数目光，无论是有意还是无意。

这种传播，反映了信息生态中一些不健康的倾向，即对深度和价值的忽视，转而追求表面的刺激和情绪的宣泄。

正是因为其争议性和禁忌性，我们更需要理性地审视。我们并非在鼓励或追捧，而是在尝试理解。理解为何某些极端的内容能够引發如此广泛的关注，理解其背后所折射出的社会心理和文化议题。這是一种对人类内心幽暗面的审视，也是对社会道德边界的思考。当我们能够以一种更冷静、更具洞察力的视角去看待这些“被禁忌”的话题时，或许我们才真正走近了对人性的理解，也走近了对自身行为的更深层次的认知。

这并非是为禁忌本身打开大门，而是为了更清晰地认识那扇门，以及門后的世界。

边界模糊的时代：反思“人一禽一交一视一视频”背后的隐喻

在信息技术飞速发展的今天，虚拟与现实的界限日益模糊，传统的道德伦理在新的媒介形态和文化冲击下，正经历着前所未有的挑战。“人一禽一交一视一视频”作為一个极具争议性的敏感话题，其背后折射出的，并非仅仅是少数人的病态心理，更是整个社会在面对欲望、邊界和道德時所面临的困境与反思。

我们不能简单地将其视为孤立的“不良信息”，而应深入挖掘其可能蕴含的社会文化隐喻。

从社會文化变迁的角度来看，现代社会越来越强调个體的自由和權利，這种思潮在一定程度上模糊了许多传统意义上的“禁忌”。当“多元化”成为一种被推崇的价值观时，一些原本被视为绝对禁忌的行为，开始在某些邊缘地带获得讨论的空间，哪怕这种讨论本身就伴随着巨大的争议。

虽然“人一禽一交”在绝大多数文化和法律体系中是被严厉禁止的，但这种话题的出现，提示我们，在追求个体自由的如何重新划定和坚守社会共识的底線，成为了一个重要的问题。科技的發展，特别是高清摄像、网络直播等技术的普及，使得一些原本只能在想象中存在的行为，有了被“记录”和“传播”的可能性，这种技术上的突破，对传统的伦理道德构成了巨大的冲击。

我们必须关注信息传播的“黑洞效应”。在互联网时代，任何带有强烈情绪色彩和禁忌色彩的话题，都极易被放大和扭曲。搜索引擎算法和社交媒体的推荐机制，往往会优先推送那些能够引發用户关注和互动的“吸睛”内容。因此，“人一禽一交一视一视频”这类极端的、具有猎奇性的内容，更容易形成病毒式传播。

这种传播并非源于对内容的认同，更多的是源于一种“恶”的传播——人们在恐惧、厌恶、甚至被强迫的观看中，无意间成为了禁忌传播链条中的一环。这种现象，暴露了信息生态中亟待解决的“信息过滤”和“伦理审查”的空白，以及公众在面对极端信息時的媒介素养缺失。

从心理学层面再次审视，這种话题的流行，也可能与社會压力和个体失落感有关。当个体在现实生活中感到压抑、无力，或者与社会疏离时，可能会转向一些极端、非理性甚至“反社会”的内容来寻求心理上的释放或宣泄。這种窥探“禁忌”的行为，可能是一种对现实世界秩序的叛逆，一种在虚无中寻找存在感的尝试。

這种行為也可能是一种对他者“罪恶”的投射，通过关注和讨论“他者”的极端行为，来缓解自身的焦虑和不安全感，从而巩固自身的“正常”身份。

更深层次地，我们可以将其视为一种对“人类”定义的反思。当我们将自己置于“万物之灵”的宝座上時，我们是否过于傲慢？“人一禽一交”這种行为，无论其出现是否真实，都挑战了人类与动物之间的界限，挑战了我们引以为傲的“理性”和“文明”。它迫使我们去思考，当某些极端欲望或行为出现时，我们与动物之间，究竟还剩下多少不可逾越的鸿沟？这种思考，并非是要贬低人类，而是要以一种更谦逊、更客观的态度去认识自身在自然界中的位置，以及人性的复杂性。

面对“人一禽一交一视一视频”这样的极端话题，我们需要的不是简单的“封堵”和“谴责”，而是更深入的“理解”和“反思”。理解其出现的社会文化背景，理解其背后可能隐藏的心理动机，理解信息传播機制如何放大这种禁忌。我们需要反思的是，在技術进步和价值多元化的今天，我们如何重新构建和坚守社会的道德底線？如何提升公众的媒介素养，使其能够在复杂的信息环境中保持清醒？如何引导社会对敏感话题进行建设性的讨论，而不是陷入情绪化的泥沼？

最终，对“人一禽一交一视一视频”的讨论，并不是为了去触碰或鼓励禁忌，而是为了更清晰地认识到禁忌之所以为禁忌的原因。它提醒我们，人类文明的建立，离不開对某些界限的坚守。而当这些界限受到挑战时，我们所要做的，是深入探究其根源，而不是简单地回避或恐慌。

只有这样，我们才能在不断变化的社会环境中，找到理解人性、维护社会秩序的平衡点，并最终走向更成熟的自我认知。这是一种艰难但必要的审视，是对我们自身，也是对我们所处的时代的深刻叩问。

　　河北省石家庄市藁城区是全国最大的强筋麦生产收购加工基地，今年全区小麦种植面积47.9万亩，其中优质强筋麦品种占80%以上。麦收之后，五丰农机种植服务专业合作社负责人王永昌对小麦测产的结果很满意。“今年合作社种了1100亩小麦，都是强筋麦藁优5766品种，亩产量预计能达到570公斤以上，又是一个丰收年。”王永昌说。

　　“强筋麦是面筋含量高的小麦，适于生产面包、拉面、饺子等。”藁城区农科所所长申广成说，该所先后育成并审定了9个高产强筋麦品种。其中，藁8901是国内第一个大面积推广并最早替代进口面包粉的强筋麦品种。藁优5766因品质性状突出，目前在冀豫鲁陕皖等地已累计推广1000万亩。如今，藁优麦系列品种是国内大型面粉企业竞相选购的重要原料品种。

　　好品种带来好效益。在藁城区，很多面粉企业都和农户签了订单，直接把小麦从地头拉到面粉厂，减少了中间环节，而且强筋麦收购价每斤比普通小麦高出1角以上，增加了农民收入。种粮大户、合作社发展种植优质强筋麦的积极性高涨。“我们研发了新型宫面专用粉、藁优麦富硒面粉，不断提高产品附加值，促进藁城宫面提档升级。”河北晨风面业有限公司负责人赵国辰说。

　　今年山东省临清市小麦种植面积85.2万亩，在高标准农田建设、农技推广服务、优良小麦品种普及和农民管理水平提高等综合作用下，小麦单产和总产均稳中有升。“我们会同省市高产创建指导组专家对全市45块吨半粮高产田观测点逐一测产，并对其中某些地块进行实打实收，最高实收产量为857公斤。”临清市农业农村局农技推广服务中心主任孙明明介绍，随着优质麦种推广普及，高品质专用小麦面积逐渐增大，实现了产量品质双提升。

　　夏管顺利推进

　　夏粮收获到手，全年粮食生产大头在秋粮。夏季田管关系着秋粮丰收，丝毫不能放松。农业农村部日前启动实施奋战100天抓夏管提单产抗灾夺秋粮丰收行动，聚焦重点作物、重点区域、重点环节，紧盯关键农时、关键技术、关键要素，及时下沉一线，指导各地抓田管促壮苗、抓“双抢”落面积、抓措施提单产、抓防灾控病虫。

　　“随着玉米逐渐出苗，我们成立了12个帮包小组帮助农民群众抓好玉米生产，做好接下来玉米除草、水肥调控、一喷多促等环节的落实工作，确保秋粮苗齐苗匀苗壮，为全年粮食丰收打好基础。”临清市农业农村局局长汪震介绍。据了解，今年临清市秋粮作物播种面积84.95万亩，其中纯作玉米播种面积82.5万亩，纯作大豆播种面积0.75万亩，大豆玉米带状复合种植播种面积1.7万亩，目前已全部播种完成。

　　目前，全国进入主汛期，是农业灾害高发期，也是作物生长关键期。气象部门预计，7月至9月我国降水“北多南少”，区域性和阶段性旱涝灾害明显。当前，全国夏灌正有序开展。水利部坚持旱涝同防同治，提早安排部署，强化水源统一调度和管理，加快补齐灌排设施短板，根据作物生育期特点做好科学灌溉和农田排涝减淹工作，为“三夏”农业生产提供保障。

　　站在“三夏”接近收官的节点展望，全球气候异常、国际粮价波动、国内成本高企等挑战依然存在，但农业现代化路径愈加清晰：农机装备将持续向高端化、智能化迭代升级；粮食生产的品种结构和区域结构将更优化；保障粮食安全、促进农民增收的政策体系将更健全。

图片来源：人民网记者 陈嘉倩 摄

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