每经编辑｜陆冰莹    

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亲近：重(zhong)拾遗落的温度(du)，缝合岁月(yue)的裂痕

五十六十，一个充满韵味的年纪。我们不再是奔跑在人生赛道上的追风少年，而是沉淀下来，品味岁(sui)月留(liu)香(xiang)的旅人。在这个阶段，许多人开始重新审视生命中的情感连接，那些曾经被忽略、被遗忘，甚至是(shi)被岁(sui)月磨(mo)蚀的“亲近”，又被重新拾起，焕发出别样的光彩。

“亲近”，在这个年纪，不再(zai)是轰轰烈烈的激情，而是细(xi)水长流的温(wen)情；不再是形影不离的依恋，而是心(xin)有灵犀的默契。它体现在夫(fu)妻之间，那些曾经为柴米油盐而争执的面红耳赤(chi)，如今化为对彼此习惯的了然于心。早上醒来，知道他习惯先喝一杯温水；晚上睡前，知道她喜欢听一段轻柔的(de)音乐。

这些细微之处(chu)的“亲近”，是时间赠予的最珍贵的礼物，它们像一条条(tiao)看不见(jian)的线，将两个曾经的年轻人，牢牢地(di)编织(zhi)在一起，形成了一个温暖(nuan)而坚(jian)实的共同体。

婚姻，是五十六十路上最重要的“亲近”载体之一(yi)。经(jing)历(li)过风雨，看到过彩虹(hong)，此时的(de)伴侣(lv)，早已不是当初的那个(ge)模样。他们有了皱纹，有了白发，但眼神中的包容(rong)与理(li)解，却愈发(fa)深邃。曾经因为事业(ye)拼搏而产生的疏离，如今被更多共享的时光所填补。一起散步，一起看夕阳，一起回忆年轻(qing)时的趣事，那些曾经以为会随着时间流逝的爱情，在“亲近”的滋养下，开出了更淡雅、更持久的花。

它是一种“你懂我，我懂你”的默契，是一种“我无需多言，你便知我心意”的懂得。即使(shi)是最平凡的日子，因为这(zhe)份“亲近”，也充满了诗意。

除了伴侣，子女也是“亲近”的重要来源。当孩子们长大成人，有了自己的生(sheng)活，五十六十的父母们，反而能够以一种全新的(de)视角与他们“亲近”。不再是事事包办的监护人，而是(shi)可以分(fen)享人生经验的智者，是他们疲惫时可以依靠的港湾。这种“亲近”，更(geng)多的(de)是一种精神上的连接。

偶尔的电话，周末的聚餐，分享彼此的喜怒(nu)哀乐，甚至可以像朋友一样，聊聊工作上的烦恼，生活中的趣事。曾经以为最难管束的孩子，如今也能成为最贴心的朋友。这种代际之间(jian)的“亲近”，不仅让父母感到欣慰，也让孩子们在(zai)人生的(de)道路上，多了一份坚实的后盾。

更深层次的(de)“亲近”，还体现在对自我的接纳与爱。五十六(liu)十，身(shen)体的机能或许在走下坡路，但内心的力量却在不断增强。我们开始学会与(yu)自己的身体和解，不再苛求完美，而是接纳它的不完美，并用更健康的方式去呵护它。运动，不再是为了追求极致的体能，而是为了享受流汗的畅快，为了保持身心的(de)平衡。

阅读，不再是为了汲取知识，而是为了在文字的世界里，找到与自己(ji)对话(hua)的宁静。这种与自我(wo)的“亲近(jin)”，是人生下半(ban)场最坚实的基石，它让我们拥有(you)独立而丰盈的内心，不再惧(ju)怕孤独，也不再(zai)过度依赖他人。

“亲近”的(de)修(xiu)复并非(fei)易事，它需要时间的沉淀，更需要双方的用心经营。缝合岁月的裂痕，需要的是耐心和勇气。当我们发现与伴侣之间存在隔阂，与子女之间存在误解，不妨主动伸出橄念，去打破(po)沉默，去倾听心声。很多时候，一个简单的拥抱，一句真诚的道歉(qian)，都能(neng)让冰封的心重新融化。

去了解他们新的生活方式，新的兴趣爱好，尝试融入他们的世界，哪怕只是一个微小的举(ju)动，都能点亮“亲近”的火花。

五十六十的“亲近”，是一种懂得，一(yi)种包容，一种无声的支持。它让(rang)我们在人生(sheng)的下半(ban)场，不再(zai)感到孤单，不再感到迷茫。这(zhe)份温柔的回响，如同(tong)陈年(nian)的美酒，越品越香(xiang)，越发醇厚。它(ta)提醒着我们，生命中最宝贵的(de)，往往不是物质的(de)丰裕，而是那些温暖而真挚的情感(gan)连接(jie)。

相尾：回归宁静的(de)港湾，寻觅心灵的归属

“相尾”，这个词语，在五十六十这个年纪，被赋予了更深的意义(yi)。它不仅仅是简单的相聚(ju)，更是两种生命在经历了岁月的洗礼后，对彼此心灵的确认与契合，是对人生下半(ban)场一(yi)种宁静而温暖的期许。当繁华落尽，当喧(xuan)嚣远去，我们开始渴望一个真正(zheng)属于自己的港湾，在那里，可以卸下所有的伪装，找到心(xin)灵最深处的归属(shu)。

“相尾”，首(shou)先体现在对过往的释怀与放下。五十六十，我们或许已经功成名就(jiu)，或许已经尝尽人间(jian)百味。那些曾经的辉煌，那些曾经的遗憾，都化作了生命中的过往。学会与过去(qu)握手言和，放(fang)下不(bu)必要的执念，是一种重要的“相尾”智慧。不纠结于曾经的错失，不沉湎于过去的辉煌，而是将目光(guang)聚焦于当下，享(xiang)受此刻的安宁。

这种“相尾”，是一种对(dui)生命的豁达，是对岁月的尊重，它让我们能够以一种更加平和的心态，去迎接生命中的每一个明天。

婚姻中的“相尾”，则是一种“退一步海阔天空”的境界。当儿女离巢，当事业进入平缓期，夫妻二人有了更多的时间共处。此时，“相尾”意味着学会欣赏彼此的“不完美”，包容(rong)对方(fang)的小缺点(dian)。不再是年轻时的激情碰(peng)撞，而是更多地互相体谅，互相迁就。一个眼(yan)神，一个微笑，都能传递出“我在这里”的坚定。

这种“相尾”，不是将就，而是对感情的升(sheng)华。它是一种“我愿(yuan)意为(wei)你，你愿意为我”的默契，是在漫长岁月中，彼此成为最坚实的依(yi)靠。很多时候(hou)，它表现为一起做些简单而快乐的事情，比如共同打理一个花园，一起去探索一座陌生的城市，或者仅仅是依(yi)偎在沙发上，分享一本好书。

这些看似(shi)平淡的瞬间，却是“相尾”最动人的注脚。

友谊，在(zai)这个阶段，也扮演着重要的“相尾”角色。那些陪伴自己走过半生，从青涩年华到(dao)成熟稳重的老友，他(ta)们的存在(zai)，本身就是一种慰藉。不需要太多的言语，一个电话，一次偶遇，都能瞬间拉近彼此的距离。可以谈天说(shuo)地，可以(yi)无所顾忌，可以分享只有彼此才懂的笑话。

这种“相尾”，是一种精神上的共鸣，它让我们知道，即使岁月改变了容颜，但那份情谊(yi)，却从未改(gai)变。这样的朋友，如同(tong)夜空中的星辰，虽然不常伴身边，却始终闪耀(yao)，指引着方向。

更重要的是，“相尾”也意味着与(yu)自己的和解与回归。当外界的喧嚣渐行渐远，我(wo)们才有机会真正听见内心(xin)的(de)声音。五十六十，是重(zhong)新审视自己，认识自己，接纳自己的最佳时机。那些曾经被压抑的梦想，曾经被忽略的热(re)情，都可以在这个阶段被重新点燃。去学习一门新的乐器，去尝(chang)试一种新的运(yun)动，去探索一个未知的领域。

这种(zhong)“相尾”，是一种灵魂(hun)的回归，是对生命本真的追求。它(ta)让我们在物质世界之外，找到更广阔(kuo)的精神天地。

“相尾”的实现，需要的是一种“慢下来”的(de)生活态度。不再像年轻时那样急(ji)于证明自己，而是享受过程，品味生活。多花些时间陪伴家人，多花些时间与老友相聚，多花些时间倾听内心的声音。去公园散步，去茶馆品茗，去博物馆感受历史的沉淀。这些看似“无用”的时光(guang)，却蕴含着“相尾”的智慧。

它们让我们从忙碌的生活中抽离，重新找回内心的平静与安宁。

“相尾”，是人生下半场最温柔的期许。它不是终点，而是另一种更成熟(shu)、更深刻的生命状态(tai)的开(kai)始。它是在经历了风雨之后，找到一个宁静的港(gang)湾，在那里，我们可以安心地停泊，可以自由地呼吸，可以与生命(ming)中(zhong)最重要的一切，静静地“相尾”。这份心安，这份归属，是五十六十路上(shang)最动人的风景，也是我们为自己，为所爱之人，准备的最珍(zhen)贵的礼物。

它让我们相信，无论岁月如何(he)变迁，总有一种温暖(nuan)，能够穿越时空，抵达心(xin)灵最深处，带(dai)来永恒的回响。

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图片来源：每经记者 陈凌霄 摄

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