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《说文解字》第216课细说“历”字,兼说“歷”与“曆”的区别

陈豪 2025-11-01 21:25:58

每经编辑|金韩松    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,熊猫直播330GG

没问题(ti)!请看(kan)这篇关于“历”字的软文(wen):

“历(li)”字,一(yi)个看似简(jian)单却蕴(yun)含万(wan)千意象的(de)汉字,它承载着(zhe)时间的(de)流(liu)转,记录着(zhe)历史的变(bian)迁(qian),也描绘着人(ren)生(sheng)的轨(gui)迹。今天(tian),就让我们(men)跟随(sui)《说文(wen)解字》的脚步,一同(tong)走进第(di)216课,细(xi)细品(pin)味“历(li)”字的千年(nian)风(feng)华(hua),并拨(bo)开“歷”与“曆”这两个近(jin)义字之间的(de)层层迷(mi)雾(wu),领略汉字文(wen)化的(de)独特(te)魅力(li)。

“历”字,在《说文解(jie)字》中(zhong)被归为“山(shan)”部,其本(ben)义便(bian)是(shi)“越(yue)也(ye)”,意为(wei)跨越、翻越(yue)。这一(yi)个(ge)小(xiao)小的(de)象(xiang)形(xing)字(zi),最(zui)初的形(xing)态(tai)仿佛一座连绵(mian)起伏(fu)的山峦(luan),字形(xing)中的“厂(chang)”代表山崖(ya),“又”则(ze)象征着双手,合(he)起来(lai)便是(shi)一(yi)幅人攀(pan)登(deng)山(shan)峦、跨(kua)越(yue)险阻的(de)生(sheng)动图景。这不(bu)仅仅是对自然(ran)地貌的描绘,更(geng)是对人(ren)类(lei)克服(fu)困(kun)难、不(bu)断前进(jin)精神的象征。

时(shi)间,恰恰就是(shi)这(zhe)样(yang)一(yi)种无形而(er)又强大(da)的“跨(kua)越(yue)”。每一(yi)分每一秒(miao)的流(liu)逝,都标志(zhi)着我(wo)们向前迈(mai)进的一小(xiao)步,从(cong)过(guo)去(qu)走(zou)向未来,不断(duan)经(jing)历(li)、不(bu)断(duan)变化(hua)。

在古代,人(ren)们用“历”来表示度过、经(jing)历。比如(ru)“度历”、“迁历”,都含(han)有时间(jian)推移、生(sheng)命流转(zhuan)的(de)意思(si)。当我(wo)们说“历尽沧桑”,便是(shi)指经历了无(wu)数的岁(sui)月变(bian)迁(qian)和(he)世事浮沉。而“历(li)久(jiu)弥(mi)新”则赞颂(song)了事物经过(guo)漫(man)长时(shi)间的洗(xi)礼(li),依然保(bao)持(chi)着(zhe)蓬勃的(de)生命力和新鲜(xian)感。这些(xie)词(ci)语(yu)都(dou)巧妙地(di)运(yun)用了“历”字跨越、经(jing)历(li)的(de)本义,将抽象的时间概(gai)念具(ju)象化(hua),赋予了文(wen)字生动(dong)的生(sheng)命力。

随着(zhe)汉字的发展(zhan),“历”字的(de)含(han)义也逐(zhu)渐(jian)丰(feng)富(fu)起来,衍生出了更多(duo)的(de)用法。在(zai)古代(dai),“历(li)”也(ye)常常作为“官(guan)吏(li)的(de)任(ren)免(mian)簿”或“家谱”来(lai)使用,这(zhe)便(bian)是“历官”或(huo)“历代”一词(ci)的由(you)来(lai)。因(yin)为官吏的(de)升迁、家谱(pu)的传承,都离(li)不(bu)开(kai)时间的维(wei)度(du),需要一一(yi)记(ji)录(lu)、一一(yi)跨越。就像(xiang)我们今(jin)天翻阅(yue)族(zu)谱(pu),追溯(su)祖(zu)辈(bei)的lineage,就是在(zai)“历”祖(zu)宗的痕(hen)迹(ji)。

而我(wo)们今(jin)天(tian)最(zui)常使(shi)用(yong)的(de)“日历”、“年历(li)”,也是“历”字含(han)义(yi)的重要延伸(shen)。日(ri)历,顾名(ming)思(si)义,便(bian)是记录(lu)每日、每月、每(mei)年的日子,是一个(ge)跨越时(shi)间、规划(hua)生(sheng)活的(de)工具(ju)。我们(men)通过(guo)翻阅日历,安(an)排(pai)工(gong)作,规(gui)划(hua)假期(qi),感受着时间的(de)脚步(bu),也规(gui)划(hua)着(zhe)未来的行(xing)程(cheng)。“历(li)”字(zi)在此,成为了(le)连接(jie)过去(qu)、现在与未(wei)来的桥梁(liang)。

有(you)趣的是(shi),当我们在(zai)谈(tan)论(lun)“历”字(zi)时,常(chang)常(chang)会(hui)遇到“歷”和(he)“曆”这两(liang)个(ge)字。它们(men)在字形(xing)上非常相(xiang)似,常(chang)常被混淆(xiao),但《说(shuo)文(wen)解字》以(yi)及后世的(de)语言(yan)学研究,都(dou)为(wei)我们厘(li)清了它(ta)们的区别。

我们(men)来(lai)看“歷”(lì)。这个字,在(zai)《说文解字(zi)》中,它的本义是“木(mu)长(zhang)也”,意(yi)思是(shi)树木(mu)生(sheng)长(zhang)。但后(hou)来,它(ta)的含(han)义逐(zhu)渐(jian)引申,变(bian)成了(le)“过(guo)也”,也就(jiu)是经(jing)历、经过。这(zhe)个“過”字(zi),就与(yu)我(wo)们(men)刚才(cai)讨(tao)论的“历”字的(de)“跨(kua)越”之意非常接(jie)近。许(xu)多古籍中(zhong),“歷”字(zi)就常(chang)常(chang)被用作(zuo)“经历(li)”、“历(li)险(xian)”、“历代(dai)”的“历(li)”。

它(ta)强(qiang)调的(de)是一(yi)种(zhong)过程,一种由(you)起点到终(zhong)点,由一种状态(tai)到另(ling)一(yi)种(zhong)状态(tai)的转(zhuan)变(bian)。

例如(ru),我们(men)常(chang)说(shuo)的“巡历(li)”,就是(shi)指到各地(di)去(qu)考(kao)察、访问,这(zhe)是一(yi)种空间上的“经过(guo)”;而“年历”中的(de)“历”,则是一种时间上(shang)的“经(jing)过”。“历”字(zi)的字形,也常(chang)被解(jie)释为“高而可(ke)望”,引申(shen)为“看(kan)”、“察看”。所以(yi),“考(kao)察”、“审(shen)察”的意(yi)思也包含在(zai)其(qi)中。例如,“历(li)数”便(bian)是指(zhi)详(xiang)细地列(lie)举、查(cha)点。

因(yin)此,我(wo)们(men)可(ke)以(yi)这样理(li)解,“歷”字更侧重(zhong)于“过程”的经(jing)历(li),无论是空间上(shang)的行(xing)走(zou),还是时(shi)间上的推移,抑(yi)或是对事物(wu)的(de)审察。它是(shi)一个动(dong)态(tai)的(de)、充满变化的字(zi)。

相(xiang)较(jiao)于(yu)“歷”字强调(diao)的“过(guo)程”和“经(jing)过(guo)”,“曆”(lì)字(zi)则(ze)更多地(di)与“计(ji)算”和“推演”相关(guan)联。这个字,在(zai)《说(shuo)文(wen)解字》中,其字(zi)形常常(chang)与(yu)“受”和(he)“又”结合,“受”有接(jie)受、承(cheng)受(shou)之意,“又(you)”是手(shou),组合(he)起来(lai),便有(you)以(yi)手接受(shou)、计算之意。因此,“曆”字(zi)的(de)本义,常(chang)常(chang)被(bei)解释为“书也”,即记(ji)录(lu)。

而它(ta)最(zui)为人熟知的(de)含(han)义(yi),便是“历法(fa)”,也就是我(wo)们今天所(suo)说(shuo)的(de)“日历”、“月历”、“农历”、“公历”等。历(li)法(fa),是人类(lei)根据(ju)天体运行(xing)的规(gui)律(lv),来计算(suan)时间、划分(fen)季节(jie)、确定(ding)节日(ri)的工(gong)具。它是(shi)一(yi)种智(zhi)慧(hui)的(de)结晶,是(shi)人类对宇(yu)宙(zhou)奥秘(mi)的探(tan)索(suo)和(he)理解。

“曆”字(zi),承载(zai)着古(gu)人对时间的高(gao)度(du)智(zhi)慧(hui)。从观(guan)星(xing)象到制定朔望,从(cong)划分(fen)二(er)十四(si)节气到(dao)确(que)定(ding)闰(run)月(yue),每一步都凝(ning)聚着(zhe)无数(shu)的(de)观察(cha)、计(ji)算(suan)和(he)总结(jie)。“曆”字,便是这些(xie)智慧(hui)的凝(ning)结。它(ta)不(bu)仅仅是简单(dan)的数字和(he)日(ri)期,更是(shi)古人(ren)对自然规律的(de)敬畏,对生活节(jie)奏的(de)把握(wo),以(yi)及(ji)对未(wei)来岁(sui)月的期(qi)盼。

为什么(me)“曆”字会(hui)与“记录”和“计(ji)算(suan)”相关(guan)联呢(ne)?这是(shi)因(yin)为历法(fa)的制(zhi)定本身(shen)就(jiu)是一个极其(qi)复(fu)杂(za)和(he)精密的(de)计算过(guo)程。需要天(tian)文观(guan)测、数学推(tui)演,以(yi)及长期的记录(lu)和验证。而(er)“曆”这(zhe)个字(zi),恰(qia)恰能形象地(di)表达出这(zhe)种“书写”和“计算(suan)”的(de)动作(zuo)。

举(ju)个(ge)例(li)子,“编(bian)年(nian)体”的史书,常常(chang)被(bei)称为(wei)“史曆”,就是指按(an)年(nian)代顺序记录(lu)历史(shi)事(shi)件(jian)的著(zhu)作。这里,“曆”就不(bu)仅仅(jin)是(shi)简(jian)单的(de)年份(fen),而是(shi)包(bao)含(han)着对事件的顺(shun)序(xu)、关(guan)联以(yi)及因(yin)果的(de)“记录(lu)”。

“历”、“歷”、“曆”这(zhe)三个字,在现代(dai)汉语中,它(ta)们的区别和联(lian)系究竟(jing)有多大呢?

“历”字,作(zuo)为(wei)最基础、最通用的(de)字(zi),它的含(han)义最(zui)为广(guang)泛,既可以(yi)表(biao)示“经历(li)、过程(cheng)”,也可以表(biao)示“日(ri)历、年历(li)”。它(ta)是一(yi)个包(bao)罗万象的(de)字(zi)。

“歷”字,虽然(ran)在(zai)古代常(chang)与“历”通(tong)用(yong),但在(zai)现(xian)代(dai)汉(han)语中,它(ta)的(de)使(shi)用频率(lv)相对较低,更(geng)多(duo)地(di)保留了(le)“经历”、“经过”的含(han)义,强调的是过(guo)程和动作(zuo)。比如(ru)“巡历(li)”、“考(kao)察”,用(yong)“歷”字会显(xian)得更为(wei)文(wen)雅。

“曆”字(zi),则(ze)最为专一(yi),它基本(ben)上只与(yu)“历法(fa)”相(xiang)关,表(biao)示(shi)计(ji)算、记录时(shi)间(jian)的(de)工具(ju)。当(dang)我(wo)们谈论“日(ri)历”、“月历(li)”时(shi),几(ji)乎总是使用(yong)“曆”字(zi)。

需要(yao)注意(yi)的是(shi),随着时间的(de)推(tui)移,汉字(zi)的使用(yong)也在(zai)不断(duan)演变(bian)。在一(yi)些现(xian)代的(de)文本(ben)中,我(wo)们(men)也会看(kan)到(dao)“历”字(zi)被(bei)广泛(fan)用(yong)于表示(shi)“日历”的意(yi)思,与(yu)“曆”字(zi)常(chang)常(chang)可以(yi)互换使(shi)用,尤其(qi)是在(zai)口语(yu)和一(yi)些非正式的场(chang)合(he)。这是因(yin)为,“历”字(zi)作(zuo)为(wei)更(geng)基(ji)础(chu)的字,其含义的延展性(xing)更强。

但(dan)从严(yan)谨(jin)的(de)学术角度(du),或者在追(zhui)求(qiu)文字(zi)的(de)精(jing)确(que)性时(shi),区分(fen)“歷”与(yu)“曆”的(de)用(yong)法(fa),能让(rang)我们的(de)表(biao)达更(geng)加清晰,更(geng)能体现汉(han)字(zi)文化的(de)深邃。

《说文(wen)解字》作(zuo)为(wei)汉字研(yan)究(jiu)的基石(shi),为(wei)我们(men)提供(gong)了窥探(tan)汉(han)字演(yan)变(bian)轨迹的窗口(kou)。通过对“历(li)”字(zi)及(ji)其变(bian)体的(de)深入(ru)解读,我(wo)们(men)不仅认识(shi)了一(yi)个字的本义和(he)引申(shen)义,更(geng)感(gan)受(shou)到了汉字背后(hou)蕴含的古人(ren)智(zhi)慧和文(wen)化(hua)传承(cheng)。

“历”字,从一(yi)座座(zuo)山峦(luan)的翻越,到时间的流转,再到(dao)智慧的结晶——历法(fa),它见(jian)证了人(ren)类文(wen)明(ming)的脚步(bu),也记(ji)录了(le)我(wo)们(men)每(mei)一(yi)个(ge)人的(de)生命(ming)轨迹。了解“历”、“歷”、“曆”的(de)区别(bie),便(bian)是对汉(han)字精(jing)妙之(zhi)处的一次(ci)品味,也是(shi)对(dui)中(zhong)华文化(hua)的一(yi)次(ci)致敬。下一(yi)次,当你翻开(kai)日(ri)历,当(dang)你讲(jiang)述一段经历,不妨也细细(xi)品味一下,这(zhe)个(ge)字中蕴(yun)含(han)的千(qian)年(nian)故(gu)事。

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图片来源:每经记者 阿里埃勒·沙 摄

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