阎旭东 2025-11-01 13:55:00
每经编辑|陈水树
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,Rion厨房做饭快递员
“老太(tai)婆大(da)BBBBBBBBB”:一(yi)个(ge)充(chong)满争(zheng)议(yi)的文(wen)化符号正在崛起
互(hu)联网(wang),一(yi)个(ge)孕育了(le)无(wu)数流(liu)行(xing)语和网络文(wen)化的(de)奇妙土壤,最近被(bei)一个略显“奇特”的(de)词汇——“老(lao)太(tai)婆大(da)BBBBBBBBB”——搅动(dong)得风起云涌。这个词语(yu),初听之(zhi)下,可能令人匪夷所思,甚(shen)至引(yin)发一(yi)些不(bu)适,但(dan)它所蕴(yun)含的能(neng)量,却足以引发(fa)网友们(men)持续的(de)热议(yi)。它不(bu)仅仅是(shi)一个简单的(de)网络(luo)流行(xing)语,更(geng)像(xiang)是(shi)一(yi)个被放(fang)大(da)镜下(xia)的社会切片,折射出当代社(she)会在(zai)代际(ji)沟通、文化变迁以及(ji)信息传播方式(shi)上(shang)所(suo)面临(lin)的(de)复(fu)杂议(yi)题。
“老(lao)太婆大BBBBBBBBB”的(de)出现(xian),并非偶然(ran)。它通常是在年轻人(ren)为主的(de)网络社群中被创(chuang)造和(he)传(chuan)播,用来(lai)形容(rong)一(yi)种(zhong)特(te)定(ding)情境(jing)下的互(hu)动(dong)。这种(zhong)情境(jing)往(wang)往涉及(ji)年长者(“老(lao)太婆(po)”)在网(wang)络空间中(zhong)的行为(wei),与年(nian)轻(qing)一代(dai)的(de)上网习(xi)惯(guan)和语言风(feng)格(ge)产生碰(peng)撞(zhuang)。这(zhe)种(zhong)碰撞,有时(shi)是由(you)于信(xin)息差(cha)导致(zhi)的误解(jie),有(you)时是由于(yu)观(guan)念差异产生的啼笑皆(jie)非,有(you)时(shi)则(ze)可能(neng)是长辈试(shi)图融入(ru)晚(wan)辈社(she)交圈而(er)产生(sheng)的(de)“努力过猛(meng)”。
而“大BBBBBBBBB”这(zhe)个(ge)部分,则极(ji)有可(ke)能是(shi)一种(zhong)戏(xi)谑、夸张的(de)表达,用以强(qiang)调(diao)其行为(wei)的“显(xian)著性(xing)”或“出(chu)格性(xing)”,甚至带有(you)一种(zhong)善意(yi)的(de)调(diao)侃。
这个词语之(zhi)所以能(neng)够迅速(su)走红,与当前(qian)社(she)会信(xin)息传播的(de)特点(dian)息息(xi)相关(guan)。在碎(sui)片(pian)化(hua)、高强(qiang)度的网络信息(xi)环境(jing)中,一个能够迅速抓住眼(yan)球、引发(fa)好(hao)奇(qi)心(xin)和(he)讨(tao)论欲的词汇,往往能(neng)够脱(tuo)颖而出(chu)。“老(lao)太婆(po)大(da)BBBBBBBBB”正好具备了这样(yang)的特质:它的构成(cheng)元(yuan)素带有强(qiang)烈(lie)的(de)反差(cha)感和不(bu)确(que)定性,容易(yi)激发人们(men)去探(tan)究其具体含义和背(bei)后的(de)故事。
当(dang)用户在社(she)交媒(mei)体(ti)上分(fen)享与此相关的(de)经历或观察(cha)时,往往(wang)会引(yin)发大(da)量跟(gen)帖和评(ping)论(lun),进一(yi)步推动了其传播范围(wei)。
更(geng)深层次地(di)看(kan),“老(lao)太(tai)婆大BBBBBBBBB”现(xian)象的(de)出(chu)现,是(shi)互(hu)联网(wang)时代下代际关(guan)系重(zhong)塑的(de)一个(ge)缩影(ying)。随着科技(ji)的(de)飞(fei)速发展,互联网以(yi)前(qian)所未(wei)有的速度(du)渗透(tou)到社会生活的(de)方方面面(mian),包括(kuo)老年(nian)人(ren)的(de)生活(huo)。一部分(fen)老年人(ren)开始(shi)学习(xi)使用(yong)智能(neng)手机、社交(jiao)软件(jian),试图跟(gen)上时代的步(bu)伐,了(le)解年(nian)轻人(ren)的世(shi)界。
由于数(shu)字鸿(hong)沟的(de)存在,以及(ji)不同(tong)代际在(zai)成(cheng)长环境、思维模(mo)式上的(de)差异,这种融(rong)入过程往(wang)往(wang)伴随着(zhe)一(yi)些(xie)“不和(he)谐”的音(yin)符(fu)。老年(nian)人(ren)可能不(bu)熟悉网(wang)络语言(yan)的演变(bian)、表情包的含(han)义(yi),或者在(zai)网络(luo)社交中(zhong)表(biao)现出一些与年(nian)轻人(ren)截(jie)然不同的方式。这些“不(bu)熟悉(xi)”和“差(cha)异”,在(zai)年轻人看(kan)来,就(jiu)可能演变(bian)成一种“有趣的”或“值(zhi)得(de)讨论的”现象(xiang),从而(er)催生了“老(lao)太婆大BBBBBBBBB”这(zhe)类词(ci)语的(de)诞生(sheng)。
我们(men)需要警惕(ti)的是(shi),任何(he)带有标签(qian)化和戏谑性质(zhi)的词(ci)语,都可能在无形中(zhong)加剧(ju)代际(ji)间的隔阂,甚至(zhi)可能(neng)被别有(you)用(yong)心者利(li)用(yong),成(cheng)为(wei)攻击(ji)或嘲(chao)讽特定群(qun)体的(de)工具。当“老太婆(po)大(da)BBBBBBBBB”被(bei)过(guo)度解读(du)或负面(mian)化时,它(ta)就从一个(ge)有趣(qu)的文(wen)化现象,滑(hua)向了不(bu)尊重和(he)歧视(shi)的深渊。
因(yin)此,对于这个(ge)词(ci)语,我(wo)们既要看(kan)到(dao)其(qi)背后折(zhe)射(she)出的(de)社会现实,也要保持审慎(shen)的态度,避免(mian)简(jian)单地(di)将其(qi)符(fu)号(hao)化,从而(er)忽(hu)略了其背后(hou)更复杂(za)的(de)人文关(guan)怀和(he)代(dai)际理(li)解(jie)的(de)需(xu)求。
“老太婆(po)大(da)BBBBBBBBB”之(zhi)所(suo)以(yi)能引发热(re)议,也因为(wei)它触及了(le)许(xu)多(duo)人内(nei)心(xin)深处的情感(gan)共鸣。许多年轻(qing)网(wang)友可(ke)能会联想到(dao)自(zi)己的祖(zu)辈,在(zai)尝试(shi)接触网络时所(suo)表现(xian)出的(de)笨(ben)拙(zhuo)和(he)可爱。这(zhe)种“笨(ben)拙”并(bing)非笨(ben)拙本(ben)身(shen),而(er)是(shi)来(lai)自(zi)长辈(bei)对(dui)新事物的好奇、对与(yu)晚(wan)辈保持(chi)连接的渴(ke)望。在(zai)快节(jie)奏(zou)的现代(dai)生活(huo)中,许多年轻人(ren)与长辈的(de)沟通变(bian)得(de)越(yue)来(lai)越少,情感(gan)的连(lian)接也随(sui)之(zhi)减弱(ruo)。
当在网(wang)络(luo)上看(kan)到一(yi)些关于(yu)长(zhang)辈“努力(li)学习上网”的有趣(qu)故(gu)事时,他们会感到(dao)亲切,甚至会主(zhu)动(dong)分(fen)享自(zi)己的(de)经历,以此(ci)来表达(da)对(dui)长辈的爱和理解。
但与此也有(you)部分(fen)网友(you)认为,这(zhe)种现象的背后,暴露的(de)是年轻人(ren)对长辈的不(bu)耐(nai)烦和缺乏(fa)耐(nai)心(xin)。他们(men)认(ren)为(wei),年(nian)轻(qing)人(ren)应(ying)该主(zhu)动(dong)承担起(qi)引导(dao)长(zhang)辈适应(ying)数字生(sheng)活(huo)的责(ze)任,而(er)不(bu)是用嘲(chao)讽的(de)姿态(tai)去评(ping)价和(he)传播(bo)。这种(zhong)声(sheng)音,也为(wei)“老太(tai)婆大(da)BBBBBBBBB”的讨论增(zeng)添了更(geng)多(duo)的维度,使(shi)得(de)这场关(guan)于网络文化的(de)讨论,逐渐(jian)升华(hua)为(wei)一(yi)场关(guan)于如(ru)何构(gou)建和谐代(dai)际关(guan)系的(de)社会(hui)议题(ti)。
在(zai)这个(ge)充(chong)满变(bian)迁的时代(dai),技术(shu)的(de)进步固(gu)然带来(lai)了(le)效率(lv)和便利(li),但也可(ke)能在(zai)不经(jing)意间拉(la)开(kai)人与(yu)人之(zhi)间(jian)的距离,尤其(qi)是(shi)不同代(dai)际之(zhi)间。“老太婆大BBBBBBBBB”这个充(chong)满争议的词汇,正是(shi)这(zhe)种变迁下产生的(de)微小涟漪,它提(ti)醒(xing)着我们,在拥(yong)抱科(ke)技的更(geng)应(ying)该关注人(ren)与(yu)人(ren)之间的(de)情感连接,关注不同文(wen)化(hua)背(bei)景(jing)下的个(ge)体(ti)需求(qiu)。
理解(jie)、包容、耐(nai)心,或(huo)许才(cai)是消(xiao)弭代沟、构(gou)建和谐社会长久之道(dao)。
拨(bo)开迷(mi)雾看本质(zhi):“老(lao)太(tai)婆大(da)BBBBBBBBB”背后的(de)社(she)会深层(ceng)逻(luo)辑
“老太婆大BBBBBBBBB”不仅仅(jin)是(shi)一个网络热(re)词,它更像是一(yi)面镜(jing)子(zi),映(ying)照出(chu)当代(dai)社会在技(ji)术、文化(hua)、情(qing)感(gan)层面交织(zhi)的复杂(za)图景。要(yao)真(zhen)正理解这一现象的(de)社会(hui)影响,我们(men)需要(yao)剥离其表(biao)面的戏谑,深(shen)入(ru)探究(jiu)其背后蕴(yun)含的(de)深层(ceng)逻辑(ji)。
这反映了数字(zi)鸿沟与代际隔(ge)阂的(de)现(xian)实。互(hu)联(lian)网的(de)普及速度(du)之(zhi)快(kuai),使得很多(duo)老(lao)年人(ren)措(cuo)手不(bu)及。他们可(ke)能在(zai)年轻时没有接触过这些技(ji)术(shu),学习曲(qu)线(xian)陡峭(qiao)。当他们努(nu)力学(xue)习使(shi)用智(zhi)能手机(ji)、参(can)与(yu)社(she)交(jiao)媒(mei)体时,他(ta)们(men)可能(neng)会误(wu)解网络用(yong)语,不熟悉(xi)网络礼仪(yi),或者以一(yi)种与年(nian)轻(qing)人截(jie)然不(bu)同(tong)的(de)方(fang)式(shi)表达自己(ji)。
例如(ru),在社交媒体上(shang)发送(song)大量(liang)表情包,或者(zhe)在家庭(ting)群里分(fen)享(xiang)过时的信息。这些行(xing)为(wei),对于习(xi)惯(guan)了(le)网络(luo)“潜规则”的(de)年(nian)轻人来说,显(xian)得有(you)些“格格不(bu)入”,甚(shen)至(zhi)会(hui)被视(shi)为“麻(ma)烦(fan)”。“老(lao)太婆大BBBBBBBBB”这(zhe)个词,在某(mou)种程(cheng)度上,就是(shi)年(nian)轻(qing)人对(dui)这种(zhong)“不适(shi)应”的(de)概括(kuo)和标签(qian)化。
它(ta)既有对长(zhang)辈行为(wei)的观(guan)察,也(ye)可能(neng)隐含着一丝(si)不(bu)易察(cha)觉(jue)的(de)无(wu)奈(nai)和不(bu)理解。
这是(shi)文(wen)化(hua)变(bian)迁与价(jia)值(zhi)观念(nian)冲突的(de)体现(xian)。当代(dai)社(she)会(hui)正(zheng)经(jing)历着前所(suo)未(wei)有的(de)文化(hua)转(zhuan)型。年(nian)轻(qing)一代深(shen)受互(hu)联网(wang)文化(hua)的(de)影响,他(ta)们(men)的(de)语言(yan)、思(si)维方式(shi)、社(she)交(jiao)模(mo)式都与过去截然(ran)不同。而长辈们,则是(shi)在一(yi)个相(xiang)对传(chuan)统、保守的环境中成(cheng)长(zhang)起(qi)来的(de)。当他(ta)们试图跨(kua)越代(dai)际(ji)的(de)文化(hua)壁(bi)垒,进入(ru)年(nian)轻(qing)人的网(wang)络(luo)世(shi)界(jie)时,必然会产生观念(nian)上(shang)的碰撞(zhuang)。
比如(ru),长辈可能(neng)更看重(zhong)现(xian)实(shi)社(she)交的亲(qin)密感,而年轻人(ren)则可能(neng)在虚拟社交中(zhong)找到归属感(gan);长(zhang)辈可能更习惯(guan)于(yu)直白(bai)的(de)表(biao)达(da),而(er)年(nian)轻人则更(geng)擅长使(shi)用隐(yin)喻(yu)、戏谑等方(fang)式。这(zhe)种观念(nian)上(shang)的差异,如果(guo)沟(gou)通不畅,就容易(yi)被放大,成(cheng)为代(dai)际冲突(tu)的导火索。
再(zai)者,这个(ge)现(xian)象(xiang)也与(yu)信息传(chuan)播方式的(de)改(gai)变息息(xi)相关。互联(lian)网的(de)去(qu)中(zhong)心化和大(da)众(zhong)化(hua)传播(bo),使得(de)信息(xi)流动更加迅速和(he)广泛。一(yi)个看(kan)似(shi)微小(xiao)的(de)网络(luo)事件,可能在短时间内(nei)引(yin)发巨(ju)大的(de)关注。“老太(tai)婆(po)大BBBBBBBBB”之所(suo)以能迅速走红,正(zheng)是(shi)因为(wei)在社(she)交媒(mei)体的(de)助推下,用(yong)户的分享(xiang)、评论、转发,使得这个(ge)词语的生(sheng)命(ming)力(li)得以(yi)延续(xu)和扩散。
这种传播方式也(ye)可(ke)能导致(zhi)信(xin)息被片(pian)面化(hua)、娱乐化。当(dang)某(mou)个(ge)群体(ti)或(huo)行(xing)为被(bei)赋(fu)予(yu)一个(ge)具有争议性的(de)标签时(shi),很容易(yi)被大(da)众迅速接(jie)受和传(chuan)播,而忽(hu)略了(le)其背(bei)后更(geng)复(fu)杂的个(ge)体(ti)经历和(he)社(she)会(hui)背景(jing)。
我们(men)不能仅仅(jin)停留(liu)在(zai)对现(xian)象(xiang)的描述和(he)戏(xi)谑上(shang)。“老太(tai)婆(po)大BBBBBBBBB”的背后(hou),蕴含着更(geng)深层(ceng)的社(she)会关(guan)怀需(xu)求。这提醒我们(men),在信息(xi)时(shi)代(dai),老(lao)年人(ren)的(de)数字(zi)素养(yang)提升和(he)情感陪伴同样(yang)重要(yao)。社会应该(gai)加强对(dui)老年(nian)人(ren)的数字(zi)技(ji)能(neng)培(pei)训,帮(bang)助他(ta)们更好(hao)地(di)适应数字(zi)生活,减少(shao)因技(ji)术障(zhang)碍带(dai)来的(de)隔阂。
年轻(qing)人也(ye)应该(gai)以更开放(fang)、更(geng)包容的(de)心态(tai)去对待(dai)长辈(bei)的(de)“不完(wan)美”。理(li)解他(ta)们的(de)努(nu)力(li),体(ti)谅(liang)他们的(de)不易,用(yong)耐心和(he)爱去弥(mi)合代沟。
更进一(yi)步来说,这个(ge)词(ci)语的流行,也为(wei)我们提供了一(yi)个反(fan)思(si)自(zi)身(shen)网(wang)络行为(wei)的(de)机(ji)会(hui)。我们(men)在享受互联(lian)网(wang)带(dai)来(lai)的便(bian)利时,是否也曾(ceng)以一种居(ju)高临(lin)下的姿态去审(shen)视(shi)和(he)评判(pan)他人(ren)的网(wang)络行(xing)为?我(wo)们是否在(zai)无意(yi)中(zhong),成(cheng)为了(le)加剧(ju)网(wang)络暴力(li)和(he)群(qun)体对(dui)立的(de)推手?“老太(tai)婆(po)大(da)BBBBBBBBB”的讨(tao)论,也应(ying)该引导我们关注网络伦理,提倡理性(xing)、友善的(de)交(jiao)流,共(gong)同营造(zao)一个健(jian)康、积极的网络(luo)环(huan)境。
总(zong)而言之(zhi),“老太(tai)婆大(da)BBBBBBBBB”这一(yi)网络(luo)热(re)议(yi)现象(xiang),并非(fei)一个简单(dan)的娱乐事件。它(ta)深刻地揭(jie)示(shi)了(le)技(ji)术发展(zhan)、文化(hua)变迁、代际(ji)沟通(tong)等多(duo)个(ge)层(ceng)面的(de)社会议题。它像(xiang)一个(ge)警钟,提(ti)醒我们(men)关注(zhu)数字(zi)时代(dai)的挑战,珍(zhen)视代(dai)际(ji)之(zhi)间的情感连(lian)接(jie),并在信(xin)息(xi)洪(hong)流中保持理性和(he)人(ren)文(wen)关(guan)怀。
只(zhi)有这(zhe)样(yang),我们(men)才能(neng)真正(zheng)跨越代沟,构建(jian)一个更(geng)加(jia)和谐(xie)、包容(rong)的(de)社会。对(dui)这个现象(xiang)的持续(xu)关(guan)注(zhu)和(he)深(shen)入(ru)解(jie)读,将有助于我们(men)更好(hao)地理(li)解(jie)当代(dai)社会,并(bing)找到促(cu)进代际(ji)和(he)谐的有(you)效途(tu)径,让技(ji)术进步真正服(fu)务于人(ren),而非(fei)制造隔阂。
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图片来源:每经记者 陈沸宇
摄
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