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青春的萌动：理解自慰(wei)是成长(zhang)的自(zi)然(ran)印(yin)记

青春期(qi)，一(yi)个充满(man)好奇(qi)、探(tan)索与转(zhuan)变的季节。当身(shen)体的(de)荷尔蒙开(kai)始奏(zou)响(xiang)华丽(li)的乐章，孩子(zi)们(men)在生(sheng)理(li)和(he)心(xin)理上(shang)都(dou)经历着(zhe)前(qian)所(suo)未有的变(bian)化。其(qi)中，自慰作为青(qing)春(chun)期男孩女孩(hai)都(dou)会经历(li)的性行(xing)为(wei)，常常让家长感到措(cuo)手不及，甚(shen)至引发焦(jiao)虑和(he)不安(an)。如果我们能(neng)以一种(zhong)更(geng)开放(fang)、更科学(xue)的(de)态(tai)度(du)去审视，就会发现(xian)，自慰并非(fei)洪(hong)水(shui)猛兽，而(er)是(shi)青春期成长过程(cheng)中(zhong)一(yi)个(ge)再自然(ran)不(bu)过的现象(xiang)。

一、正视“秘(mi)密(mi)”：当自慰成为青(qing)春(chun)期的一抹(mo)色彩

想(xiang)象(xiang)一下(xia)，你的(de)孩子(zi)正(zheng)站(zhan)在人生(sheng)的(de)一个(ge)重要(yao)路口，前方(fang)是(shi)广阔(kuo)的未知(zhi)世界(jie)。身体的(de)成(cheng)熟带来新(xin)的感受和冲(chong)动，而这(zhe)些感(gan)受往(wang)往(wang)是(shi)他(ta)们前(qian)所(suo)未有(you)的、难(nan)以言说的。自(zi)慰，在很多时候，是孩(hai)子探索(suo)自身(shen)身体、缓解(jie)生理冲动(dong)、获(huo)得(de)身体愉悦的一(yi)种方式。它就像(xiang)学习(xi)走(zou)路、学习(xi)说(shuo)话一样，是自(zi)我认(ren)识和自我(wo)接纳(na)过程中的(de)一个重(zhong)要(yao)环节(jie)。

生理的必然：青春(chun)期(qi)的到(dao)来，意(yi)味着生(sheng)殖系统(tong)开(kai)始发(fa)育(yu)成(cheng)熟，性激素水平升高，这会引(yin)发身(shen)体一(yi)系列的生理(li)反(fan)应(ying)，包括性(xing)冲(chong)动。自(zi)慰是身体释放这(zhe)些冲动、达到(dao)生(sheng)理平衡的(de)一(yi)种(zhong)自然(ran)途径。它并不代(dai)表孩子“变(bian)坏(huai)”或(huo)“不(bu)正常(chang)”，而(er)是身(shen)体在向(xiang)成(cheng)年迈(mai)进的(de)信号(hao)。心理的需(xu)求(qiu)：除了生(sheng)理层(ceng)面，自慰也可(ke)能(neng)承(cheng)载着心(xin)理层面的(de)需(xu)求。

在面(mian)对压力、焦(jiao)虑(lv)、孤(gu)独或(huo)寻求(qiu)自我安慰时，一(yi)些孩(hai)子可能会通(tong)过自(zi)慰来缓解情绪(xu)，获得短(duan)暂的(de)放松和掌(zhang)控感。这是一(yi)种应对(dui)机制(zhi)，虽(sui)然(ran)不(bu)一定是最理(li)想的，但在(zai)某些(xie)情况下，它也是孩子在(zai)摸索如(ru)何处(chu)理(li)内(nei)心感(gan)受的一种方式(shi)。信息(xi)鸿沟(gou)的陷(xian)阱：很多时候，家(jia)长的(de)不安源(yuan)于(yu)对孩(hai)子(zi)自慰的(de)误解，或(huo)是(shi)源于(yu)自身(shen)成长经历中(zhong)对(dui)性(xing)话(hua)题的禁(jin)忌。

当家(jia)长选择回避(bi)或(huo)严厉(li)禁止(zhi)，反(fan)而(er)可能(neng)让(rang)孩(hai)子感(gan)到羞(xiu)耻、恐(kong)惧，并促使(shi)他们转向更(geng)隐秘、更不(bu)可控的(de)渠道获取信息(xi)，例如(ru)不良的色(se)情内容。这(zhe)才是(shi)真正需要(yao)警(jing)惕(ti)的。

二(er)、拨开(kai)迷雾(wu)：破除关(guan)于(yu)自慰(wei)的常(chang)见误区

社会上(shang)流(liu)传(chuan)着许(xu)多关于自(zi)慰的错误(wu)观念(nian)，这些(xie)观念(nian)往往给孩子带来不必要(yao)的心理负(fu)担。作为(wei)家长，了解并(bing)破除这些(xie)误区至关重要。

误区(qu)一：“自慰会损害身(shen)体(ti)健康(kang)”。这是(shi)一个(ge)流传(chuan)甚广(guang)的(de)谣言(yan)。科学研(yan)究表明(ming)，适度的(de)自慰(wei)不会对身(shen)体健康(kang)造(zao)成任何不良影(ying)响(xiang)。它(ta)不会(hui)导致(zhi)阳痿、不孕(yun)、精(jing)神失常(chang)，也不会(hui)影响智(zhi)力发育。相反，适(shi)度(du)的自(zi)慰甚(shen)至(zhi)可以(yi)帮(bang)助孩子了解自己(ji)的(de)身(shen)体，学(xue)习如何获(huo)得性愉悦(yue)，这在(zai)未来的(de)性(xing)生活(huo)中是(shi)有益(yi)的。

误区二(er)：“自慰是肮脏、罪(zui)恶的行为(wei)”。这种观(guan)念常常(chang)源(yuan)于(yu)传(chuan)统的(de)道(dao)德观念或(huo)宗教信仰(yang)。从生理和(he)心理(li)健(jian)康的角(jiao)度来(lai)看(kan)，自(zi)慰(wei)是(shi)一种(zhong)正常的生(sheng)理行为，不(bu)应被(bei)贴上负(fu)面(mian)的道(dao)德标签。将自慰(wei)妖(yao)魔化，只会让(rang)孩子(zi)产(chan)生(sheng)羞耻(chi)感和(he)负罪感(gan)，阻(zu)碍他们(men)建立健(jian)康的(de)性观(guan)念。误(wu)区三：“自(zi)慰是内心空(kong)虚或道德(de)败坏的表(biao)现”。

如(ru)前(qian)所(suo)述，自(zi)慰的(de)原因(yin)是多方面(mian)的(de)，可能与(yu)生理(li)冲动、情绪压力(li)、好奇心等(deng)有关(guan)。将其简单(dan)归结(jie)为“道德(de)问题”，是(shi)对(dui)孩子(zi)成(cheng)长过程的极大误(wu)解(jie)。

三(san)、倾听与接纳(na)：构建信任(ren)的(de)亲(qin)子桥(qiao)梁(liang)

当(dang)家长(zhang)能够(gou)以开(kai)放的(de)心态接(jie)受自慰的存在(zai)，就(jiu)意味(wei)着为与(yu)孩(hai)子进(jin)行有(you)效(xiao)沟通打(da)下(xia)了坚实的基(ji)础(chu)。这并不(bu)意(yi)味(wei)着鼓励或(huo)纵容(rong)，而(er)是(shi)以一种理(li)解和(he)尊重(zhong)的姿(zi)态，与孩子(zi)一同(tong)面对(dui)成长(zhang)的挑战。

信(xin)任(ren)是基(ji)石(shi)：孩子(zi)之(zhi)所(suo)以会(hui)隐藏(cang)秘(mi)密(mi)，往往(wang)是(shi)因(yin)为害(hai)怕被评判、被(bei)惩(cheng)罚。家长需要(yao)创(chuang)造(zao)一个安(an)全(quan)、温暖的(de)家庭氛围(wei)，让孩(hai)子感(gan)受到即(ji)使(shi)犯了(le)“错误(wu)”，父母(mu)依(yi)然(ran)是他(ta)们坚(jian)实(shi)的(de)后盾。当孩(hai)子感(gan)受到被信任，他们(men)才可能(neng)在遇到困惑时(shi)，愿(yuan)意向(xiang)父(fu)母寻求帮助。观察与觉(jue)察：孩(hai)子可(ke)能不会(hui)主动(dong)谈论(lun)自慰(wei)，但他(ta)们(men)的(de)行为(wei)和情绪(xu)可(ke)能会有所(suo)表现(xian)。

例(li)如(ru)，在(zai)洗澡(zao)后(hou)表现(xian)出更(geng)多(duo)的(de)隐私需求，或(huo)者(zhe)在独处时显得有些异常。家长(zhang)可以(yi)通过细致(zhi)的(de)观察(cha)，觉察(cha)孩(hai)子(zi)的变(bian)化，但切忌过(guo)度窥探，以(yi)免侵犯(fan)孩子的(de)隐私。耐心与支(zhi)持：即使我(wo)们无(wu)法“阻止”自慰，我们依(yi)然可(ke)以通(tong)过提(ti)供(gong)正确(que)的信息(xi)和支(zhi)持(chi)，引导孩(hai)子建立健(jian)康(kang)的(de)性观(guan)念(nian)和(he)行为(wei)模(mo)式。

这意(yi)味着(zhe)在恰(qia)当的(de)时(shi)机(ji)，以恰当(dang)的(de)方式，与孩(hai)子(zi)进行开放(fang)、真(zhen)诚的(de)交流。

青(qing)春期的孩子(zi)，如(ru)同含苞(bao)待放(fang)的(de)花朵，需(xu)要(yao)阳光(guang)、雨(yu)露(lu)，更(geng)需要父母(mu)的耐心呵(he)护(hu)与(yu)智慧(hui)引导。理(li)解自慰(wei)，是理(li)解孩(hai)子成(cheng)长的(de)一(yi)个重(zhong)要切面。当我(wo)们(men)将(jiang)目光(guang)从“问(wen)题(ti)”转向“成长”，用爱与(yu)理解取代恐惧(ju)与羞(xiu)耻(chi)，我(wo)们就(jiu)能够更好地陪伴孩子(zi)，走(zou)过这(zhe)段充(chong)满(man)挑(tiao)战又意义非凡的(de)旅(lv)程(cheng)。

智慧引航：用爱与(yu)科(ke)学为青(qing)春期导航(hang)

理解了(le)自(zi)慰(wei)是(shi)青春(chun)期的(de)自然现象(xiang)后，家(jia)长(zhang)的角色(se)就从“审(shen)判(pan)者”转(zhuan)变为(wei)“引(yin)路人”。如(ru)何(he)运用(yong)科学的(de)知识和充(chong)满爱(ai)意的沟通，引导(dao)孩子(zi)建立(li)健康(kang)的性观(guan)念(nian)，是确(que)保他们(men)健(jian)康成(cheng)长(zhang)的(de)关(guan)键(jian)。这(zhe)不仅(jin)关(guan)乎孩(hai)子当(dang)下的身心(xin)健康(kang)，更(geng)对他(ta)们(men)未(wei)来的(de)情(qing)感(gan)生活和(he)人际关系产生(sheng)深远(yuan)影(ying)响(xiang)。

四、“性(xing)”福教育：科学(xue)、适(shi)龄、真诚(cheng)的沟通(tong)之道

“谈性色变(bian)”的时(shi)代应该被(bei)打(da)破(po)。对孩子进(jin)行(xing)科(ke)学(xue)、适(shi)龄(ling)的(de)性(xing)教育，是(shi)家长(zhang)义不(bu)容(rong)辞(ci)的责任。这(zhe)并非意味(wei)着要详细描述(shu)一切(qie)，而(er)是要(yao)根(gen)据孩子的年(nian)龄和理(li)解能(neng)力，循(xun)序渐(jian)进(jin)地提供(gong)准确(que)的信息。

何(he)时(shi)开始？性(xing)教(jiao)育并非一(yi)夜(ye)之间(jian)完成，而(er)是一个(ge)持续的过程。从孩子提出(chu)疑(yi)问时，或是在生理(li)发育出现(xian)迹象时，就可以适时(shi)介入。不必等(deng)待所(suo)谓的“最(zui)佳时(shi)机”，因为每(mei)一个(ge)孩子都是独(du)特(te)的，他们(men)的需求(qiu)也不同。如何谈(tan)论？关键在于“真(zhen)诚”和(he)“开(kai)放”。选(xuan)择(ze)一个轻松、私密(mi)的环境，用孩子(zi)能理(li)解的(de)语言，坦(tan)诚(cheng)地回答他(ta)们的疑问。

避(bi)免使用(yong)含糊不清(qing)或带(dai)有(you)歧(qi)视色彩的(de)词汇。如果(guo)孩子表(biao)现出对(dui)自慰(wei)的困惑或(huo)担忧，家(jia)长(zhang)可以(yi)借此(ci)机会(hui)，以轻(qing)松的语气(qi)谈论(lun)身体(ti)的变化(hua)和(he)成长(zhang)。关于自慰(wei)的引(yin)导：肯(ken)定身(shen)体的自(zi)然(ran)反(fan)应(ying)：“身体在成长过(guo)程中会(hui)有一些(xie)新的(de)感(gan)觉，这是(shi)很正常的，就像(xiang)肚(du)子(zi)饿(e)了想吃(chi)东西(xi)一样，身体(ti)会想(xiang)要(yao)去(qu)探索(suo)。

”强调(diao)适(shi)度(du)与健(jian)康：“身(shen)体的(de)感受(shou)需(xu)要得到尊重，但(dan)也(ye)要(yao)学(xue)会适度(du)。如(ru)果它影响(xiang)了你(ni)的学(xue)习、休(xiu)息(xi)，或者让(rang)你感到不(bu)舒(shu)服，就要(yao)注意(yi)调(diao)整(zheng)。”引入(ru)隐私(si)观念：“身体(ti)是很私(si)密(mi)的，我(wo)们不(bu)需要(yao)和别(bie)人分(fen)享隐(yin)私，也(ye)要尊(zun)重自(zi)己(ji)的(de)隐(yin)私(si)。自慰(wei)是属(shu)于你自(zi)己(ji)的事(shi)情，但要注意场(chang)合(he)和(he)时间。

如果(guo)感到(dao)难以(yi)启齿(chi)，可以借(jie)助绘本(ben)、书籍、专业(ye)的(de)科(ke)普文(wen)章等作为(wei)辅助工(gong)具(ju)。

五、筑(zhu)牢心理(li)屏障：关(guan)注(zhu)孩子的内在(zai)世(shi)界

自(zi)慰行(xing)为(wei)有时也可能反映了孩(hai)子内心(xin)的需(xu)求(qiu)或困(kun)扰(rao)。作(zuo)为家长，除(chu)了(le)关(guan)注行(xing)为(wei)本身(shen)，更要关注孩子的心理(li)健(jian)康。

识(shi)别潜在的(de)信号(hao)：如果(guo)孩(hai)子(zi)频繁(fan)自慰，或者在自(zi)慰后表(biao)现出极(ji)度的(de)焦虑(lv)、抑するもの，甚(shen)至(zhi)影响到正常(chang)的(de)学习和生活(huo)，这可能(neng)提示孩(hai)子正(zheng)经历着某(mou)些心理(li)压力。例(li)如，家庭矛盾、学(xue)业压(ya)力、社(she)交困(kun)难、或是(shi)对未来(lai)感到(dao)迷(mi)茫。倾(qing)听(ting)比说教更重要(yao)：当孩子出(chu)现情绪困扰(rao)时，家长(zhang)要扮演(yan)一(yi)个耐(nai)心的倾听者(zhe)。

允(yun)许(xu)孩(hai)子(zi)表达他(ta)们的(de)感受，即使(shi)这些(xie)感(gan)受(shou)听起(qi)来(lai)不(bu)那(na)么“积极”。不要急于(yu)评判(pan)或给(gei)出解(jie)决方(fang)案，有(you)时仅(jin)仅是被(bei)理解和接纳(na)，就能让孩子轻(qing)松许(xu)多。培(pei)养健(jian)康的应(ying)对机制(zhi)：引(yin)导(dao)孩子找到(dao)除了自慰之外(wai)，更积(ji)极(ji)、健康的应(ying)对压(ya)力和负面情绪的方式(shi)。这(zhe)包(bao)括：发展兴趣爱好(hao)：鼓励孩(hai)子参与体育(yu)运(yun)动、艺(yi)术(shu)创作、音乐、阅读等，这些活(huo)动(dong)能够(gou)转移(yi)注意(yi)力，释(shi)放能(neng)量(liang)，带(dai)来(lai)成就感(gan)。

建立(li)良(liang)好的人(ren)际关(guan)系：帮(bang)助孩(hai)子学(xue)习如何与(yu)同伴有效沟通(tong)，建立(li)健康的(de)朋(peng)友关系，分享快(kuai)乐(le)与烦(fan)恼(nao)。学习(xi)情绪(xu)管理(li)：教导(dao)孩子认(ren)识(shi)自己(ji)的(de)情绪，并(bing)学习(xi)用恰(qia)当(dang)的(de)方式(shi)表(biao)达(da)和调(diao)节(jie)情绪，例如(ru)深(shen)呼吸(xi)、冥想、写(xie)日记(ji)等(deng)。规律的(de)生(sheng)活(huo)节奏：确保孩(hai)子(zi)有(you)充足(zu)的(de)睡(shui)眠、健康的(de)饮(yin)食和适(shi)度(du)的运动(dong)，这些是维(wei)持身心健康(kang)的基(ji)础(chu)。

六、划(hua)定(ding)界限与保护(hu)：适度的干预与尊(zun)重(zhong)隐(yin)私

在引(yin)导孩子(zi)的(de)也要(yao)注意保持适(shi)度(du)的界限，尊重孩(hai)子(zi)的(de)个人(ren)隐(yin)私(si)。

避免侵入(ru)性行(xing)为(wei)：不(bu)要偷窥孩子(zi)的(de)手(shou)机、日记，或是在(zai)孩子洗(xi)澡、如厕时过度打扰。这种行为(wei)会严重(zhong)破坏孩子的信(xin)任(ren)感，让他(ta)们(men)感到被监(jian)视(shi)和不被尊重(zhong)。关于(yu)“捉奸”的态(tai)度：如(ru)果(guo)偶(ou)尔(er)发(fa)现孩子(zi)自(zi)慰，请(qing)保持冷静，不要(yao)过(guo)度(du)反应，更不(bu)要表(biao)现出震(zhen)惊(jing)或愤(fen)怒。可以(yi)趁(chen)机进行一次简(jian)短、温和(he)的(de)沟通(tong)，强调适(shi)度(du)和隐私的(de)重要(yao)性。

公共场合的约束(shu)：明确告知孩子(zi)，自(zi)慰是(shi)私密行(xing)为，不(bu)能在公共场(chang)合或有(you)他人(ren)在场时(shi)进行。这(zhe)有(you)助于孩(hai)子(zi)建(jian)立社(she)会(hui)规(gui)范意识(shi)。网(wang)络安(an)全意(yi)识(shi)：随着(zhe)网(wang)络(luo)普(pu)及(ji)，孩(hai)子接触(chu)到(dao)不良信息(xi)的风(feng)险也(ye)在增(zeng)加。家(jia)长需要(yao)关注孩子(zi)的(de)上网行为(wei)，引导他们识(shi)别(bie)和(he)抵制不(bu)良信(xin)息(xi)，并教(jiao)授(shou)网络(luo)安全知(zhi)识。

结语(yu)：爱是最(zui)好的教(jiao)育，理解是最好(hao)的(de)沟(gou)通

青(qing)春期孩子的自慰，与(yu)其说(shuo)是“问题(ti)”，不(bu)如说(shuo)是成长的(de)“信(xin)号(hao)”。它(ta)提醒(xing)着(zhe)我(wo)们，孩(hai)子(zi)正在(zai)经历身体和心(xin)理(li)的(de)双(shuang)重蜕变(bian)。作(zuo)为家长，我们(men)的任务(wu)不是去“纠正”或(huo)“禁止”这(zhe)一自然(ran)现象，而(er)是要(yao)以开放的心态(tai)去(qu)理(li)解，以(yi)科学(xue)的(de)知识去(qu)引导，以(yi)无私的(de)爱去陪(pei)伴。

当(dang)我(wo)们(men)能够放(fang)下偏(pian)见，用更包(bao)容、更(geng)智(zhi)慧(hui)的(de)方(fang)式与(yu)孩子沟通(tong)，我(wo)们(men)就能够帮(bang)助他(ta)们(men)穿(chuan)越青春期的迷雾(wu)，建立健(jian)康的性观念，拥(yong)有健(jian)全的人格，最终健(jian)康(kang)、自(zi)信(xin)地走(zou)向成人世(shi)界。记(ji)住，每(mei)一个(ge)孩子(zi)都是(shi)独(du)一无二的，他(ta)们的成长(zhang)也(ye)需(xu)要我们用心去(qu)呵护(hu)，用(yong)爱(ai)去(qu)点亮。

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图片来源：每经记者 陈智敏 摄

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