每经编辑｜陈飞铭    

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当(dang)“注(zhu)射(she)器打水(shui)”成为(wei)焦点(dian)：一(yi)个(ge)视频引(yin)发的社会(hui)震(zhen)荡

网络，这(zhe)个信息爆(bao)炸的(de)时代，总(zong)是不经(jing)意间投(tou)下一颗(ke)颗石(shi)子(zi)，激(ji)起层(ceng)层涟漪。近日，一段(duan)关于(yu)“注射器(qi)打水”的(de)处(chu)罚视(shi)频，如(ru)同投(tou)入了(le)平静湖(hu)面(mian)的巨(ju)石，瞬(shun)间(jian)点燃(ran)了(le)全网的(de)讨(tao)论热(re)情(qing)，也(ye)触动了无(wu)数人的神(shen)经(jing)。视频中，具体(ti)的场景和人物(wu)或许(xu)已经(jing)模(mo)糊，但那(na)种带有羞辱意(yi)味的(de)惩罚(fa)方式(shi)，却以(yi)一(yi)种近乎(hu)残忍的直观方式，呈(cheng)现(xian)在公众(zhong)眼前(qian)。

它不仅仅(jin)是一个(ge)关(guan)于(yu)“犯(fan)错”与(yu)“惩(cheng)罚(fa)”的故(gu)事，更是一(yi)个关于“尊(zun)严(yan)”与(yu)“暴力(li)”的警示(shi)，一个关(guan)于“权力(li)”与(yu)“被权(quan)力者(zhe)”之(zhi)间(jian)界限(xian)模(mo)糊(hu)的惊悚剧(ju)。

视频(pin)的传播速(su)度之(zhi)快，引发的(de)争(zheng)议之(zhi)烈，足以(yi)说明(ming)它触及了(le)社会(hui)深层GONGXIN。为什(shen)么一(yi)个(ge)看(kan)似简(jian)单的“打(da)水(shui)”行为(wei)，需要(yao)动(dong)用(yong)注射(she)器(qi)，并(bing)且(qie)以视频(pin)曝光的形式来(lai)进(jin)行？这背(bei)后究(jiu)竟(jing)是(shi)何种的(de)管(guan)理逻(luo)辑？是(shi)疏于思考(kao)，还(hai)是别有(you)用心(xin)？网友(you)们的(de)情(qing)绪是(shi)复(fu)杂(za)的(de)，有愤怒，有不解(jie)，有同(tong)情，也有(you)反(fan)思。

愤(fen)怒，是对(dui)这种惩(cheng)罚方(fang)式的(de)道德谴责，认为(wei)其超(chao)越了人性的底(di)线，将个体置(zhi)于极(ji)其尴尬和痛苦(ku)的境地(di)。不解(jie)，是(shi)对(dui)这种(zhong)不寻常的(de)处(chu)罚手段感到(dao)费(fei)解(jie)，不明白(bai)为(wei)何要(yao)选择(ze)如此具有(you)侮辱(ru)性和象征(zheng)意义的方式。同(tong)情，则自然(ran)流向(xiang)了视(shi)频(pin)中的当(dang)事人，无论其(qi)过(guo)错大(da)小，都(dou)应享(xiang)有基本(ben)的尊(zun)严(yan)，而非被置(zhi)于众(zhong)目睽睽之(zhi)下承(cheng)受精神(shen)上的折(zhe)磨(mo)。

而(er)更深(shen)层(ceng)次的(de)，是(shi)关于“管(guan)理”与“教(jiao)育(yu)”的讨论(lun)。在(zai)许(xu)多人看来(lai)，教育(yu)的最(zui)终目的是(shi)引导、感化(hua)和提升，而(er)不(bu)是通过(guo)羞辱(ru)和打(da)击来(lai)达到所谓(wei)的“震慑”效果。这(zhe)种“注射器打(da)水(shui)”的处(chu)罚方(fang)式(shi)，与(yu)其说(shuo)是教育，不(bu)如说是(shi)一种权(quan)力滥用的(de)表现(xian)，一种(zhong)对(dui)个体尊(zun)严的粗(cu)暴践(jian)踏。当管理(li)手段落(luo)入(ru)“奇(qi)葩”的怪圈(quan)，当惩罚变得娱(yu)乐(le)化(hua)、猎(lie)奇化，我们不(bu)禁(jin)要问：我(wo)们的(de)社(she)会(hui)是如(ru)何(he)走到(dao)这(zhe)一步(bu)的？是(shi)否(fou)在(zai)追求(qiu)效率和控制的(de)过(guo)程中，遗忘了(le)最基(ji)本的人文(wen)关怀？

“当事(shi)人被严肃(su)处理”的结(jie)果(guo)，似(shi)乎(hu)是对公(gong)众情(qing)绪的一(yi)种(zhong)回应，也(ye)是对这(zhe)种不(bu)当行(xing)为的(de)一种警示(shi)。仅仅(jin)处理(li)了(le)当(dang)事(shi)人(ren)，是(shi)否就(jiu)能够抚(fu)平(ping)公众(zhong)的(de)质(zhi)疑(yi)，是否(fou)就能够根(gen)除类(lei)似(shi)事件再次发生的(de)土壤(rang)？这仅仅是(shi)一个个案(an)吗？还是一(yi)个冰山(shan)一角，暴(bao)露了(le)某(mou)些(xie)领域(yu)管(guan)理(li)思(si)维(wei)的僵(jiang)化和扭曲？我(wo)们(men)看(kan)到(dao)，事件(jian)的曝光，就(jiu)像(xiang)打(da)开了(le)一个(ge)潘多拉的(de)盒子，里面飞出(chu)了无数的疑(yi)问(wen)，也飞出(chu)了(le)无数的讨论(lun)。

有人质(zhi)疑，这种处(chu)罚方(fang)式是否(fou)存(cun)在于(yu)更广泛(fan)的(de)范(fan)围(wei)，只是因为(wei)这次(ci)被曝光(guang)了才引(yin)起轩(xuan)然大波？有(you)人担忧，当(dang)一些(xie)“创新(xin)”的处罚手段出现(xian)在公众(zhong)视野，是否会给(gei)其他本就存在(zai)管理难题(ti)的领(ling)域带来不(bu)良示(shi)范？

“注(zhu)射器打水(shui)”的处罚视频，不(bu)仅仅(jin)是一个令(ling)人震惊的事件(jian)，它更(geng)是(shi)一(yi)个(ge)社(she)会(hui)集体反(fan)思的契机。它(ta)迫使我(wo)们去审视：在(zai)追求秩(zhi)序和效(xiao)率(lv)的我们是否在(zai)不(bu)知(zhi)不觉中，正(zheng)在剥夺(duo)个(ge)体的(de)尊严(yan)？我(wo)们(men)使用(yong)的(de)管理工具，是(shi)否(fou)正(zheng)在走向一(yi)种“非人化(hua)”的极(ji)端？当权(quan)力与惩(cheng)罚(fa)被(bei)如此轻率地使(shi)用(yong)，我们(men)又(you)该如(ru)何确(que)保它(ta)不(bu)被(bei)滥用(yong)，不成(cheng)为压(ya)迫和(he)欺凌(ling)的工具？在(zai)这个(ge)信息(xi)高度(du)发(fa)达的时代(dai)，每一次(ci)曝光都是(shi)一次(ci)拷(kao)问(wen)，每(mei)一次热(re)议都(dou)是一(yi)次警醒。

而这一次，我(wo)们所(suo)面对的，是(shi)一个(ge)关于(yu)人性(xing)、尊严和(he)管(guan)理(li)方式的(de)重(zhong)大(da)命(ming)题。

超(chao)越“注射器”的(de)深思：人性(xing)化(hua)管(guan)理与尊严底线(xian)的重塑(su)

“注(zhu)射器(qi)打水(shui)”的(de)视(shi)频之(zhi)所(suo)以(yi)引发(fa)如此(ci)广泛(fan)的关(guan)注(zhu)和讨论(lun)，根(gen)源(yuan)在(zai)于(yu)它触碰了(le)社会文明的底线，挑(tiao)战(zhan)了(le)人们(men)对于(yu)公正(zheng)、人道(dao)和尊(zun)严(yan)的(de)普遍(bian)认知(zhi)。当一个本应是(shi)教育(yu)、引(yin)导(dao)或惩(cheng)戒(jie)的场(chang)合(he)，演变(bian)成(cheng)一场带(dai)有(you)羞(xiu)辱性(xing)质的(de)表演，甚至(zhi)成为网络(luo)窥探(tan)的猎奇对(dui)象，这(zhe)本身就反(fan)映了在(zai)某些环(huan)节上，我(wo)们对“人”的(de)尊重已经出(chu)现了严(yan)重(zhong)的偏(pian)差。

严(yan)肃处(chu)理当(dang)事人，固然(ran)是必要之举，但更(geng)重(zhong)要的是，我(wo)们需要(yao)从(cong)这起(qi)事件(jian)中(zhong)汲取深刻教(jiao)训(xun)，推(tui)动社(she)会管(guan)理方式的根本(ben)性转(zhuan)变(bian)。

我们需要重(zhong)新审视“惩(cheng)罚(fa)”的(de)本质(zhi)和目(mu)的。惩罚，在大(da)多(duo)数(shu)情(qing)况下，是为(wei)了纠(jiu)正错(cuo)误行(xing)为，防(fang)止再(zai)犯，并(bing)维护(hu)社会秩序(xu)。这一(yi)切(qie)都应建(jian)立在尊重(zhong)个体(ti)基本尊严的(de)前(qian)提下(xia)。用注(zhu)射器(qi)打水(shui)，这(zhe)种带(dai)有(you)明(ming)显羞(xiu)辱和心(xin)理折磨的手段(duan)，显然已经(jing)背离了惩(cheng)罚的(de)初衷(zhong)。它(ta)不是在(zai)“教育”，而是(shi)在“驯化”，甚(shen)至是在“摧(cui)残”。

这(zhe)种方式，极易引发当事人(ren)的逆(ni)反心理、严(yan)重的(de)心理创(chuang)伤，甚至对社(she)会产生(sheng)疏(shu)离和敌(di)意(yi)，与(yu)教育的(de)初衷(zhong)背道(dao)而驰(chi)。我(wo)们应该(gai)倡导(dao)的是一种(zhong)“以人(ren)为(wei)本(ben)”的管理理(li)念，将教育(yu)和引(yin)导(dao)放(fang)在首(shou)位，将(jiang)惩罚作为(wei)最后的手段(duan)，并且在实施过程(cheng)中，始(shi)终(zhong)坚(jian)守人性(xing)的底(di)线。

网络(luo)时(shi)代(dai)下的信(xin)息(xi)传播(bo)与权力边界问题。视(shi)频的曝光，无疑将事(shi)件的(de)严重性放(fang)大(da)了(le)无数(shu)倍，也(ye)让公众得(de)以窥(kui)见“冰(bing)山一(yi)角(jiao)”。这(zhe)其中(zhong)，也(ye)牵(qian)扯(che)出(chu)网络信息传播(bo)的双(shuang)刃(ren)剑效应(ying)。一方面，它(ta)能够(gou)揭露(lu)黑暗，监(jian)督(du)权力(li)，促进问(wen)题(ti)解(jie)决；另(ling)一方面(mian)，它也可能被滥(lan)用(yong)，变成传(chuan)播谣(yao)言、侵(qin)犯隐私、进(jin)行网(wang)络(luo)暴(bao)力的(de)工具(ju)。

对(dui)于“注射(she)器打(da)水”这样(yang)的(de)事(shi)件(jian)，公众的(de)愤怒(nu)和(he)监督(du)是正当的(de)，但我们(men)也(ye)要警惕其(qi)演变(bian)成(cheng)一种“网络审(shen)判”，模(mo)糊了(le)事(shi)件的真相，也(ye)可能(neng)对当(dang)事(shi)人造成(cheng)二次(ci)伤害。更重要(yao)的是，对于权(quan)力行使者而言(yan)，网络时(shi)代(dai)的曝光，更(geng)应该成为(wei)一(yi)种(zhong)警(jing)钟(zhong)，时刻(ke)提(ti)醒他们(men)，在行(xing)使权力(li)时(shi)，必(bi)须(xu)时刻处于公众(zhong)的(de)监督之(zhi)下，绝不(bu)能(neng)逾越法律(lv)和道(dao)德的界限(xian)。

再(zai)者，如何构建(jian)更具建设性的(de)社(she)会管(guan)理(li)与教(jiao)育体系？“注(zhu)射器(qi)打水”事件，暴露(lu)的可(ke)能(neng)是某些(xie)机构(gou)或个人在(zai)管理上(shang)的僵化(hua)和思维(wei)的落后(hou)。我们(men)不能(neng)仅仅(jin)满足(zu)于“严肃处(chu)理(li)”了事，而需要思考(kao)，如(ru)何从制(zhi)度层面(mian)、从培训层面(mian)、从文化层(ceng)面，来(lai)杜(du)绝(jue)类(lei)似事件的(de)再(zai)次发生。这包括：加(jia)强对管(guan)理(li)者(zhe)的伦(lun)理和法律培训(xun)，使其(qi)真正理解(jie)并践行人性化(hua)管理的原则(ze)；建(jian)立更加完善的监督(du)和举(ju)报(bao)机(ji)制，让权力在阳光下(xia)运行；鼓励(li)和推广(guang)更加多元、更(geng)具(ju)创造性(xing)的教育和引导(dao)方式(shi)，而(er)非(fei)简(jian)单(dan)粗(cu)暴(bao)的“一(yi)刀切(qie)”；更要营造一种(zhong)尊重个体(ti)、珍视(shi)尊严的社会氛(fen)围，让每(mei)个(ge)人(ren)都知道(dao)，无(wu)论(lun)犯了什(shen)么(me)错(cuo)，都不应(ying)该遭(zao)受不人道的对(dui)待。

最终，这(zhe)个“注射(she)器打(da)水(shui)”的视频(pin)，就(jiu)像一(yi)面镜子(zi)，映照出我(wo)们在人(ren)性化(hua)管(guan)理和(he)尊(zun)严维(wei)护方面(mian)存在的(de)不足。它不(bu)是一(yi)个孤立(li)的事件，而(er)是(shi)对(dui)整个社会的一次集体(ti)叩问。我(wo)们(men)是否(fou)已经(jing)足够重视个(ge)体(ti)的(de)感受和(he)尊严？我们的管理(li)方(fang)式是否已(yi)经跟上(shang)了时代(dai)发(fa)展的步(bu)伐，是(shi)否真正(zheng)体现了(le)人文(wen)关(guan)怀(huai)？当“严(yan)肃(su)处理”成(cheng)为一(yi)种常(chang)态(tai)化的(de)回(hui)应，我们(men)更(geng)应该(gai)思(si)考的是，如何(he)从源头上(shang)避免(mian)这些(xie)“需(xu)要(yao)被严(yan)肃处(chu)理”的事情(qing)发生(sheng)。

只有(you)当我(wo)们真正(zheng)将尊重和人(ren)性放在管(guan)理和教育(yu)的核(he)心位置，我(wo)们(men)才能构建(jian)一(yi)个更加文(wen)明、更加和谐的社会。这(zhe)次事件，虽然令人(ren)不适，但其引发(fa)的广泛讨论，无(wu)疑为(wei)我(wo)们提供了(le)一(yi)个(ge)宝贵的(de)契机(ji)，去反(fan)思、去(qu)改进，去(qu)重塑(su)我(wo)们对(dui)于尊严与(yu)管理(li)的(de)共同理(li)解。

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图片来源：每经记者 阿吉瓦尔 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄