每经编辑｜陈苏汉    

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洛丽塔(ta)萝莉(li)被操的禁(jin)忌之(zhi)恋(lian),暗黑童(tong)话,扭曲(qu)欲望(wang)与(yu)伦(lun)理挣(zheng)扎的深渊

一、镜(jing)中(zhong)倒(dao)影(ying)：纯真被欲望(wang)扭曲的序(xu)曲(qu)

童(tong)话，本应是(shi)纯(chun)洁(jie)与美好的代名词，是(shi)孩子(zi)们心灵(ling)深处(chu)的(de)柔软栖息地(di)。当(dang)欲望的阴影投射其(qi)上(shang)，当成(cheng)人(ren)的世(shi)界以(yi)最扭曲的姿态(tai)入侵(qin)，一场暗(an)黑(hei)童话(hua)便(bian)开始(shi)了它的(de)低语(yu)。故(gu)事的核(he)心(xin)，常常聚焦于(yu)那(na)脆弱而(er)易碎(sui)的(de)“洛(luo)丽塔(ta)”情结(jie)——一个在成(cheng)人情(qing)欲的(de)洪(hong)流(liu)中被(bei)卷入(ru)漩涡(wo)的少(shao)女。

她(ta)的纯真，如同一块(kuai)未(wei)经雕琢的璞玉，本应(ying)在阳光(guang)下(xia)绽放(fang)光彩，却被贪婪的目(mu)光和扭曲的欲(yu)望染(ran)上了(le)不属于(yu)她(ta)的色(se)彩。

“洛(luo)丽(li)塔”式(shi)的(de)叙事，并非(fei)简(jian)单(dan)的少(shao)女性幻想(xiang)，它更(geng)像是一(yi)面(mian)扭(niu)曲的镜(jing)子(zi)，映(ying)照出成(cheng)人世界(jie)里某些阴(yin)暗角(jiao)落的(de)真实写(xie)照。被精(jing)心构(gou)建(jian)的“爱”，往往(wang)建(jian)立在权力不(bu)对(dui)等、精(jing)神操控甚至身(shen)体压迫之(zhi)上。少女的(de)懵懂与好(hao)奇，被(bei)成(cheng)熟的男(nan)性用(yong)“保护”、“引导(dao)”的糖衣包(bao)裹，实(shi)则(ze)是在(zai)编织一(yi)张精(jing)心设(she)计的(de)网。

这层(ceng)网，既隔绝了(le)她(ta)与(yu)真实(shi)世界的(de)联系，也(ye)模(mo)糊了她对自(zi)我(wo)价(jia)值的(de)认知。她开始相信，这(zhe)种被(bei)占有、被(bei)关(guan)注便是(shi)唯一的(de)价(jia)值(zhi)所在(zai)，而曾(ceng)经属于(yu)她(ta)自(zi)己(ji)的快(kuai)乐(le)和(he)梦(meng)想，则在暗淡的角落里(li)逐渐枯萎(wei)。

这种(zhong)扭曲的欲(yu)望，如(ru)同藤(teng)蔓般缠绕，勒紧了少女的(de)心脏(zang)。她可(ke)能对(dui)施加(jia)者(zhe)产(chan)生一种(zhong)混(hun)合(he)着(zhe)恐(kong)惧、依(yi)赖(lai)、甚至(zhi)误以(yi)为(wei)是(shi)“爱”的(de)情感(gan)。这种情感的来源(yuan)，是成人(ren)的诱导(dao)，是社会(hui)环境的潜(qian)移默(mo)化，是自身(shen)对情感认知的偏差(cha)。她(ta)被(bei)剥夺了选(xuan)择的权(quan)利，被(bei)塑(su)造(zao)成了一个满(man)足他人欲(yu)望的(de)容(rong)器(qi)。

她的身体，成为(wei)成人释放(fang)扭曲冲(chong)动的工(gong)具；她的(de)心灵，则在被(bei)操(cao)纵和压(ya)抑(yi)中(zhong)逐渐(jian)沉默(mo)。

暗黑童(tong)话的魅力，恰恰在于(yu)它(ta)触碰(peng)了人类社(she)会最隐秘、最令人不安(an)的(de)角落。它(ta)让我们(men)不得不审视那(na)些隐(yin)藏在光(guang)鲜(xian)外表(biao)下的(de)阴影(ying)，那些(xie)被道德法律所(suo)遮蔽(bi)的禁忌。在(zai)“洛丽塔(ta)”的故事里(li)，我们看(kan)到的(de)不仅仅(jin)是(shi)一个少(shao)女(nv)的(de)悲剧(ju)，更(geng)是成人世界中某些失(shi)范行为的缩(suo)影(ying)。那(na)些看(kan)似“美(mei)好(hao)”的(de)童话(hua)，一旦染(ran)上(shang)了权(quan)力和欲望的色(se)彩，便(bian)会滑(hua)向深渊，留下(xia)令人心(xin)悸的(de)裂痕(hen)。

故事(shi)中的施爱者，其(qi)动(dong)机往(wang)往(wang)复(fu)杂(za)而(er)纠结。他(ta)可(ke)能(neng)在自身(shen)生(sheng)活中(zhong)遭遇(yu)了(le)挫败，渴(ke)望在纯真(zhen)中(zhong)找(zhao)回失落(luo)的(de)激(ji)情(qing)；他可(ke)能被社会的束(shu)缚压(ya)得喘(chuan)不过气(qi)，将(jiang)少女(nv)视(shi)为逃(tao)离(li)现实(shi)的(de)避(bi)风港(gang)；又或(huo)者，他(ta)本身就沉(chen)溺于一种(zhong)病态的控(kong)制欲，将少(shao)女的(de)纯真视为(wei)征服的(de)对(dui)象。无(wu)论动机(ji)如何，其行为都将少女(nv)推向了一(yi)个危险的(de)境地(di)，使她(ta)的成长(zhang)之(zhi)路充(chong)满了荆(jing)棘(ji)与痛苦。

这(zhe)种叙(xu)事(shi)，也(ye)促(cu)使(shi)我(wo)们(men)反(fan)思(si)“爱”的(de)定义(yi)。当爱不(bu)再是尊重、平(ping)等与共同(tong)成长(zhang)，而是(shi)占(zhan)有、控制(zhi)与索(suo)取，它(ta)便蜕变成了滋生黑(hei)暗的土(tu)壤。少(shao)女(nv)在这样的“爱”中(zhong)，无法发展(zhan)出健(jian)康的(de)自(zi)我(wo)认知(zhi)，她(ta)的独(du)立意识被扼杀(sha)，她(ta)对未(wei)来(lai)世(shi)界的(de)想象(xiang)被(bei)限(xian)制。她成为(wei)了一个被(bei)囚禁(jin)在成人欲望牢(lao)笼(long)中的“小(xiao)小的(de)囚徒(tu)”，她的世(shi)界，只剩(sheng)下(xia)施(shi)爱者(zhe)投射过来(lai)的光芒，而(er)这(zhe)份(fen)光芒，却带着(zhe)灼人的(de)温度(du)，将她(ta)的一(yi)切美好焚烧殆尽(jin)。

二、伦(lun)理的裂(lie)痕(hen)：欲望(wang)深(shen)渊中(zhong)的灵魂拷问

当暗黑童话(hua)的帷幕徐(xu)徐拉(la)开，我们看到的不仅仅是扭曲的欲望(wang)，更是一(yi)场(chang)关(guan)于伦(lun)理与(yu)道德(de)的严(yan)峻(jun)拷(kao)问。在(zai)“洛丽塔”式的故(gu)事中(zhong)，禁(jin)忌(ji)的界(jie)限被无(wu)情(qing)地跨(kua)越，纯真与成(cheng)熟(shu)、被动(dong)与主(zhu)动之间的鸿(hong)沟被填(tian)平，随(sui)之而(er)来的是对社会伦理(li)秩序的巨(ju)大冲(chong)击。这(zhe)种关系，从(cong)根本(ben)上就(jiu)建(jian)立(li)在对儿童权利的漠视，对(dui)基本(ben)人性(xing)的践踏之上。

少(shao)女(nv)的身体和心智尚(shang)未成熟，她无法(fa)真正(zheng)理解(jie)成人世界(jie)的情感和(he)欲望(wang)的复杂性。她被(bei)诱导、被操纵(zong)，甚(shen)至是被迫接受(shou)一段本不该属(shu)于她(ta)的(de)关(guan)系(xi)。这(zhe)并非她(ta)主(zhu)动的(de)选择，也(ye)并非她(ta)所能(neng)承担(dan)的后(hou)果。当(dang)她被卷入(ru)其中，她失(shi)去的(de)不仅仅是(shi)童年(nian)，更(geng)是她作(zuo)为一(yi)个人应有的成(cheng)长权利和(he)未(wei)来(lai)可能性。

她的身(shen)体可能遭(zao)受侵犯，她的心灵可(ke)能留下无法磨灭的创(chuang)伤，而(er)这(zhe)一切(qie)，都(dou)源(yuan)于成人世界的(de)失范(fan)和失(shi)控(kong)。

这(zhe)种禁忌之(zhi)恋(lian)，如同潜(qian)藏在深海(hai)的暗流，一旦涌(yong)动(dong)，便(bian)会吞(tun)噬一切。它(ta)挑(tiao)战着社会(hui)公(gong)认的道德(de)底线，揭示了(le)人性中(zhong)潜藏(cang)的黑(hei)暗(an)面。那些(xie)打着“爱(ai)”的(de)旗号，却行(xing)着伤(shang)害之(zhi)实(shi)的成年人(ren)，他们利(li)用了(le)少女(nv)的无(wu)知和(he)对外界的(de)依赖(lai)，将她拉(la)入了一(yi)个充(chong)满欺(qi)骗和(he)剥削的泥(ni)潭。在(zai)这(zhe)里，所谓的(de)“情(qing)感”不过(guo)是一种(zhong)伪(wei)装(zhuang)，掩盖(gai)着的是赤(chi)裸裸的占(zhan)有欲(yu)和控制欲。

伦理的(de)裂痕，也(ye)体现在(zai)旁(pang)观者(zhe)的(de)沉(chen)默和社会(hui)的纵(zong)容上(shang)。为何(he)这(zhe)样(yang)的故事会(hui)一(yi)次次(ci)上演？为何在现实(shi)生活(huo)中，一些人会对(dui)此类(lei)行为视而(er)不见(jian)，甚至加以(yi)辩解(jie)？这(zhe)背(bei)后，是(shi)对儿(er)童(tong)保护(hu)机(ji)制的失效，是对社会(hui)责任(ren)的推(tui)卸，是(shi)对道(dao)德底(di)线的模(mo)糊。当(dang)禁(jin)忌被(bei)一次次试探，当底(di)线(xian)被一次次挑(tiao)战，我们(men)不禁要(yao)问，我们的社(she)会是(shi)否足(zu)够强大(da)，能(neng)够守护住(zhu)那(na)些最脆(cui)弱(ruo)的(de)生命？

“洛丽(li)塔”式(shi)的叙事，之(zhi)所以能(neng)引起如此(ci)广泛的(de)关注(zhu)和讨论，正是因(yin)为它(ta)触及了我(wo)们(men)内心深处最(zui)敏感的神经(jing)。它迫使我们(men)去思(si)考，在(zai)人(ren)性(xing)的复杂(za)光(guang)谱(pu)中(zhong)，哪些(xie)是我(wo)们可(ke)以容(rong)忍的(de)灰色(se)地带(dai)，哪些(xie)是我(wo)们必(bi)须坚守(shou)的不可逾越(yue)的红线。少(shao)女(nv)的(de)无辜(gu)，与(yu)成(cheng)人的欲望(wang)，形成(cheng)了强(qiang)烈(lie)的(de)对(dui)比(bi)，这种对(dui)比，像一(yi)把锋(feng)利的(de)刀(dao)，划(hua)开了(le)我们对人(ren)性和(he)道(dao)德的认(ren)知。

最终，这场暗(an)黑童(tong)话留下的(de)，是难(nan)以抚平(ping)的(de)创(chuang)伤和深刻的警示。它提(ti)醒(xing)我们，在(zai)追求个人欲望的(de)绝不(bu)能(neng)以牺牲他人的(de)纯真和(he)未来为(wei)代价。它(ta)告(gao)诫(jie)我(wo)们，真(zhen)正的爱，是(shi)守护(hu)而非摧毁，是尊重而非(fei)占(zhan)有(you)。当我们深入(ru)探索这些扭曲(qu)的欲望与伦理挣扎的深渊(yuan)，我们并(bing)非(fei)为(wei)了猎(lie)奇(qi)，而是为(wei)了(le)更(geng)加清晰地(di)认识(shi)人性(xing)的脆(cui)弱与(yu)危险，为了更加(jia)坚定(ding)地守(shou)护那(na)些属于未来的(de)纯真与(yu)希望。

这(zhe)场关(guan)于禁(jin)忌(ji)的(de)玫瑰(gui)的暗黑童(tong)话，终(zhong)将成(cheng)为一(yi)曲(qu)关(guan)于(yu)成(cheng)长、关(guan)于守护、关于重(zhong)塑道(dao)德的(de)深刻挽(wan)歌(ge)，警示着每(mei)一个(ge)在欲望洪(hong)流中前(qian)行(xing)的人(ren)们(men)。

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图片来源：每经记者 陈学冬 摄

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