每经编辑｜陈冬    

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“78申请”：一场关于爱与“价”的“硬(ying)核”对(dui)话(hua)

近(jin)期，一则关于(yu)“男(nan)生将78申请女(nv)生(sheng)”的(de)新闻(wen)迅速引爆(bao)网络(luo)，成为社(she)交媒体(ti)上的(de)热(re)点话题(ti)，激起(qi)了轩然大(da)波。这看似简单(dan)的(de)数字(zi)背(bei)后，却(que)承载了无数的(de)讨论、猜测与(yu)争议。它不再仅仅(jin)是(shi)一(yi)个(ge)个(ge)案，而(er)是像一面镜子(zi)，映(ying)照出(chu)当(dang)代青(qing)年男(nan)女在(zai)恋爱(ai)与(yu)婚姻(yin)观上的一些深层(ceng)变化(hua)和隐(yin)忧(you)。

“78申请”这(zhe)个说(shuo)法，如(ru)果单(dan)从(cong)字面理解，似乎是指(zhi)男(nan)生向(xiang)女(nv)生提出了一(yi)种某种形式(shi)的“申请(qing)”，而这(zhe)个“78”究竟代(dai)表(biao)着什(shen)么，成为(wei)了(le)人(ren)们(men)好奇(qi)的焦点。一种(zhong)流(liu)传较广(guang)的解(jie)读是，“78”代(dai)表着一(yi)种数字化(hua)的、象(xiang)征性(xing)的“彩礼(li)”或(huo)“经济(ji)承诺(nuo)”。在传统观念(nian)中，彩礼(li)是男(nan)方(fang)家(jia)庭向(xiang)女方家(jia)庭表达(da)诚意(yi)和认可的(de)一种方式，象征(zheng)着(zhe)对女方(fang)父母养育(yu)之恩的感(gan)谢，也(ye)寄予(yu)着对新人未(wei)来生活的美(mei)好祝(zhu)福。

当(dang)“彩礼”以这种(zhong)数(shu)字化(hua)的、似乎更(geng)为(wei)“直(zhi)接”的方式出现在“申请”中时，它(ta)无(wu)疑打破(po)了许(xu)多人(ren)对传(chuan)统婚(hun)恋模式(shi)的认(ren)知(zhi)，也引(yin)发(fa)了(le)关(guan)于(yu)爱(ai)情与金(jin)钱关系的激烈(lie)辩论(lun)。

支(zhi)持者认(ren)为(wei)，这(zhe)是一(yi)种坦诚和(he)务(wu)实的表(biao)现。在(zai)当下高企(qi)的生(sheng)活成本面(mian)前，婚姻不再是两个人(ren)的结合(he)，而是两(liang)个(ge)家庭(ting)的融(rong)合，经济基(ji)础的(de)稳(wen)固至关(guan)重要。男(nan)生主(zhu)动提出“78申请(qing)”，或许(xu)正是他衡量自(zi)身经济(ji)实力(li)，并以此(ci)来表(biao)达对(dui)这(zhe)段(duan)感情的认(ren)真态(tai)度(du)的(de)一种(zhong)方式。这(zhe)可能意(yi)味着(zhe)他(ta)愿意承(cheng)担(dan)起(qi)未来家庭(ting)的经济(ji)责任，也(ye)为(wei)两人共同的(de)生活(huo)奠定(ding)物质(zhi)基础。

这种“申请”可(ke)以被(bei)看作是(shi)一(yi)种“经济担(dan)保(bao)”，让女生及其家(jia)人在考(kao)虑(lv)婚姻(yin)时，能(neng)有更多的(de)安(an)全感和信(xin)心(xin)。从这(zhe)个角度(du)看(kan)，“78申请”并非(fei)冷冰(bing)冰的(de)金钱交易(yi)，而(er)是对未(wei)来负(fu)责任(ren)的一种承(cheng)诺，是对爱人的(de)一种(zhong)经济(ji)上的(de)呵护(hu)和保障。

反(fan)对的声(sheng)音同样(yang)响亮且尖锐。许(xu)多人认(ren)为，将(jiang)爱(ai)情与(yu)金钱直接(jie)挂钩，尤(you)其是以(yi)这种数字(zi)化(hua)的(de)“申请(qing)”形式，是对(dui)爱情纯(chun)粹性的极(ji)大损害。他们(men)认为，爱情应该(gai)是基(ji)于情(qing)感(gan)的(de)交流、心(xin)灵的契(qi)合，是(shi)两个(ge)人相(xiang)互吸引、相(xiang)互扶(fu)持的共(gong)同(tong)选择(ze)，而不(bu)是一场基(ji)于(yu)经(jing)济(ji)实力的(de)“招(zhao)标”。

“78申(shen)请”可能(neng)被解读为(wei)一种(zhong)“明码标价(jia)”，让恋(lian)爱关系变得功利(li)化(hua)，仿(fang)佛是购(gou)买一种服(fu)务，而(er)非建立一种(zhong)情(qing)感联(lian)结(jie)。这种做(zuo)法(fa)，不(bu)仅可(ke)能(neng)让女(nv)生(sheng)感(gan)到被物(wu)化(hua)，也可(ke)能(neng)让(rang)男(nan)生背负不必要(yao)的经(jing)济(ji)压(ya)力(li)，甚至影响(xiang)到两人(ren)之间真(zhen)挚(zhi)的(de)情(qing)感表达。在一(yi)些(xie)人看(kan)来，真(zhen)正打(da)动(dong)人心(xin)的(de)，是男生愿(yuan)意为女生付(fu)出的(de)真(zhen)心、时(shi)间(jian)和努力(li)，而不(bu)是一个(ge)冷(leng)冰冰(bing)的数(shu)字(zi)。

这场热(re)议的背(bei)后，折射(she)出(chu)当代社会恋(lian)爱观(guan)的复杂性(xing)与多面性(xing)。一方面，我们(men)不得不(bu)承认，现实(shi)生活(huo)的压(ya)力(li)，尤其是(shi)高房价、高(gao)物价，让年(nian)轻(qing)人(ren)在(zai)谈婚(hun)论(lun)嫁(jia)时(shi)，不(bu)得不(bu)将(jiang)经(jing)济因素(su)提上(shang)日程(cheng)。许多(duo)人认(ren)为(wei)，没有一定的经(jing)济(ji)基(ji)础(chu)，婚姻很(hen)难(nan)维系。因此(ci)，一些“务(wu)实(shi)”的做(zuo)法，如(ru)“78申请(qing)”，似乎是(shi)在(zai)这种(zhong)现实压力(li)下的(de)理性选(xuan)择(ze)。

另一(yi)方(fang)面(mian)，人们(men)内心(xin)深处(chu)对(dui)纯粹浪(lang)漫爱情(qing)的渴望依然(ran)存在(zai)。大家(jia)希望爱情(qing)是美(mei)好的、不受(shou)物质(zhi)玷污的，是心灵(ling)的(de)共鸣(ming)而(er)非交(jiao)易。当(dang)“78申请”出(chu)现(xian)时，这种(zhong)对纯粹爱情(qing)的理(li)想与(yu)残(can)酷(ku)的现(xian)实之(zhi)间(jian)的(de)冲突，被无(wu)限放大，从(cong)而引(yin)发(fa)了如此激烈(lie)的讨论(lun)。

“78”这个数(shu)字(zi)本(ben)身也具有(you)一定的象(xiang)征(zheng)意(yi)义。它可能(neng)不是(shi)一个具体的、天文(wen)数(shu)字，而是一个在(zai)特定圈层(ceng)或(huo)语境(jing)下，具(ju)有(you)某种“暗示性”的(de)金(jin)额(e)。这(zhe)种模糊(hu)性，反而给(gei)讨论留下了更(geng)多空(kong)间。它可能代表(biao)着一(yi)种(zhong)“象(xiang)征性(xing)”的(de)彩礼，或者是男(nan)生(sheng)认(ren)为(wei)自己(ji)能够负担的“体(ti)面”的经济表示(shi)。

这种“恰到(dao)好处”的(de)数字(zi)，或(huo)许是为了(le)避免过度(du)的(de)高(gao)额(e)彩礼给(gei)双方家(jia)庭带来(lai)的压(ya)力(li)，又(you)或是(shi)为(wei)了在(zai)表达诚(cheng)意的(de)不至于显得过(guo)于(yu)“寒(han)酸(suan)”。这(zhe)种“尺寸”的拿(na)捏，本身就包(bao)含了(le)复杂的(de)社(she)会心(xin)理和(he)情感(gan)考量。

这场“78申(shen)请”的(de)热(re)议，更像(xiang)是(shi)一场(chang)当代年轻人关(guan)于(yu)“彩礼”与(yu)“价值(zhi)”的重(zhong)新定(ding)义。传(chuan)统的彩(cai)礼观念(nian)，往往(wang)与门(men)当户(hu)对、男方经(jing)济实(shi)力、女(nv)方(fang)家庭期(qi)望等多(duo)种(zhong)因素(su)交织(zhi)在一起。而(er)“78申请”则(ze)试图(tu)将(jiang)这一(yi)过程(cheng)简(jian)化(hua)，甚至“数字化”。它(ta)是否(fou)意味(wei)着，在(zai)一(yi)些年轻人的(de)观念里，传(chuan)统(tong)的彩礼仪式(shi)正在(zai)被一(yi)种更为直(zhi)接、更具“操(cao)作性(xing)”的(de)方式所取代(dai)？这种转变，是社(she)会进(jin)步的表(biao)现，还是情(qing)感(gan)的退(tui)化？这背后(hou)，是年轻人(ren)对(dui)婚(hun)姻的(de)理性(xing)思(si)考，还是(shi)对传统价值观(guan)的叛逆？

更进一(yi)步说，这场(chang)热议(yi)也(ye)触及到了性(xing)别平等(deng)与(yu)经(jing)济责任(ren)的话题。在(zai)一(yi)些传统(tong)观念(nian)中(zhong)，男方承担(dan)主(zhu)要的(de)经济责任(ren)，而女方则(ze)侧重(zhong)于家庭(ting)的操持(chi)。随着(zhe)女性受(shou)教(jiao)育程(cheng)度的提高和经(jing)济地位(wei)的(de)提(ti)升(sheng)，这(zhe)种(zhong)分(fen)工模式也(ye)在悄然(ran)改(gai)变。当男生主(zhu)动提(ti)出“78申请”，这(zhe)是否(fou)意味(wei)着他已经(jing)准备(bei)好承(cheng)担更大(da)的经济(ji)责任？而(er)女生在(zai)接受(shou)这份(fen)“申请(qing)”时(shi)，又将如何权(quan)衡情感与经(jing)济(ji)的(de)比(bi)例？这(zhe)背后(hou)，是新时代(dai)下性(xing)别角(jiao)色与(yu)经济(ji)责(ze)任的再分配(pei)，是男(nan)女双方在(zai)婚姻关(guan)系(xi)中如(ru)何实现(xian)更平等、更健康的互助(zhu)与扶持。

“男生将(jiang)78申(shen)请(qing)女生”这一(yi)事件，虽然看(kan)似(shi)一个简单(dan)的网(wang)络(luo)事(shi)件，但(dan)它触(chu)及(ji)了当代社会(hui)婚(hun)恋观的核(he)心议题(ti)，涉及(ji)了金(jin)钱、情(qing)感、价(jia)值观(guan)、性别(bie)角(jiao)色等多(duo)个(ge)层面(mian)。这(zhe)场热(re)议，与其说是对(dui)一(yi)个(ge)具体行为(wei)的评价(jia)，不如说(shuo)是对(dui)当下社(she)会青年男(nan)女(nv)在爱(ai)情与(yu)婚姻选择(ze)上所面临(lin)的(de)困(kun)境、矛盾与思(si)考(kao)的一(yi)次(ci)集(ji)中展(zhan)现(xian)。

它(ta)迫使(shi)我们(men)去(qu)审(shen)视，在物质(zhi)与情(qing)感的天(tian)平(ping)上，我(wo)们(men)究(jiu)竟应(ying)该如(ru)何站队，又(you)如何找到(dao)那个(ge)属于(yu)自(zi)己的、平(ping)衡的点。

深(shen)度(du)剖析：“78申(shen)请(qing)”背后的(de)当(dang)代(dai)婚(hun)恋(lian)逻辑(ji)与情感(gan)博(bo)弈

“男(nan)生将78申请(qing)女(nv)生”这一(yi)话题之所(suo)以能够引发如(ru)此广(guang)泛(fan)的关注(zhu)和热烈(lie)讨论(lun)，绝(jue)非偶然。它不仅(jin)仅是(shi)一个(ge)“花边新闻”，更是(shi)当代(dai)青年男(nan)女在面(mian)对婚姻这一人(ren)生重要课(ke)题(ti)时(shi)，内心(xin)深处(chu)价(jia)值(zhi)取向、情感需求(qiu)以(yi)及(ji)现实(shi)压力(li)的集中(zhong)体(ti)现。要(yao)真正(zheng)理解(jie)这场(chang)热议(yi)背后(hou)的(de)深层原(yuan)因(yin)，我(wo)们需(xu)要剥离表(biao)面(mian)的(de)数字(zi)，深(shen)入(ru)剖析(xi)当(dang)代(dai)婚恋逻辑(ji)中(zhong)的“价”与(yu)“情(qing)”的(de)微妙(miao)博弈。

我们必(bi)须承(cheng)认，“78申请”的出现(xian)，是当下社会(hui)经济现(xian)实压力下的(de)一种(zhong)“折射(she)”。在房价飙升、生活成(cheng)本(ben)不(bu)断攀升的(de)时代(dai)背景(jing)下，婚(hun)姻的(de)物质(zhi)基础变得(de)前所(suo)未有(you)的重(zhong)要。对(dui)于许多年(nian)轻人(ren)而(er)言，结婚(hun)不仅仅(jin)是(shi)两(liang)个(ge)人的浪漫(man)结合，更是(shi)肩(jian)负起养(yang)家糊口、安(an)居乐(le)业的(de)沉重(zhong)责任(ren)。

男生在(zai)这(zhe)种(zhong)情(qing)况下(xia)，主(zhu)动提出(chu)“78申请”，或(huo)许(xu)是在评估(gu)自(zi)身经济(ji)能力后，对未来(lai)生活的(de)一(yi)种(zhong)“理(li)性规划(hua)”。他(ta)可能(neng)认为，这是(shi)他能(neng)够承担(dan)的(de)、也相(xiang)对“体(ti)面(mian)”的(de)经济(ji)承诺，以此(ci)来展(zhan)现自(zi)己(ji)的责任(ren)感和为两(liang)人未(wei)来努(nu)力(li)的决心(xin)。这种做法，在一定程(cheng)度上(shang)也是(shi)对传统“男主(zhu)外、女主(zhu)内(nei)”经济模(mo)式的(de)一种回(hui)应(ying)，尽(jin)管(guan)是以一种(zhong)看似现代(dai)化的方式(shi)。

他通(tong)过数(shu)字化(hua)的(de)“申(shen)请(qing)”，将自己(ji)对经济的(de)承(cheng)担(dan)能力具象(xiang)化，以此(ci)来争取(qu)女生的(de)认(ren)可和安心(xin)。

这场(chang)热议(yi)也暴(bao)露(lu)了(le)代(dai)际(ji)之间(jian)以及(ji)群体(ti)之间的婚恋观念差异(yi)。对(dui)于一(yi)些经历过(guo)物质(zhi)匮乏(fa)时代的父(fu)母(mu)辈而言(yan)，他们(men)可能更(geng)看重子(zi)女的婚(hun)姻(yin)是(shi)否(fou)能带(dai)来(lai)经(jing)济上(shang)的稳定和(he)保障，因(yin)此(ci)对于“78申请(qing)”这类(lei)带有(you)经(jing)济(ji)色彩(cai)的“表(biao)示”可能会持理解甚(shen)至支(zhi)持的态度(du)。而(er)对于受(shou)西(xi)方(fang)文化和现代思(si)想影响较(jiao)深(shen)的年轻一(yi)代来说(shuo)，他(ta)们(men)则(ze)更强调(diao)爱情的自(zi)由、平(ping)等和精神(shen)契(qi)合(he)。

他(ta)们可能会认(ren)为，将金钱(qian)作为婚姻的“入门券”，是(shi)对(dui)爱(ai)情纯洁(jie)性的亵渎，也是对个人(ren)价(jia)值的(de)低估(gu)。这(zhe)种(zhong)观念(nian)的碰(peng)撞(zhuang)，是(shi)社会(hui)发展(zhan)过(guo)程(cheng)中必(bi)然会出现(xian)的(de)现象，也(ye)使得“78申请”成为一个充满争议(yi)的导火索(suo)。

更重要的(de)是，“78申(shen)请(qing)”触(chu)及了“彩礼(li)”这一(yi)敏感(gan)而复(fu)杂的话(hua)题。在中(zhong)国传(chuan)统(tong)文化中(zhong)，彩(cai)礼(li)是(shi)男方家(jia)庭向女方家(jia)庭(ting)表达诚意(yi)、尊(zun)重(zhong)和感(gan)谢(xie)的(de)一种(zhong)象征。它既是对(dui)女方父母(mu)养育(yu)之(zhi)恩的回报，也(ye)包含(han)着对新婚(hun)夫妇未来(lai)生(sheng)活(huo)的美好祝福。随着(zhe)时代变迁，彩(cai)礼(li)的(de)性质(zhi)和数(shu)额却(que)变得越来(lai)越复杂，甚(shen)至成为一(yi)些家(jia)庭的(de)“经济负担(dan)”或“谈(tan)判(pan)筹码”。

“78申请(qing)”作(zuo)为一(yi)种“新形式(shi)”，可能是在试图(tu)绕开(kai)传统彩礼(li)中可能(neng)出现的(de)“攀比”或“不合(he)理(li)”的环节，以(yi)一种(zhong)更符合自身经济能力的方式(shi)来表达(da)“心意”。这(zhe)种“简化”和“数字(zi)化”的(de)处理(li)方式，是否真的能(neng)够(gou)解决(jue)彩礼(li)背后的深层矛盾，还(hai)是会引发新(xin)的(de)情感(gan)困境，仍(reng)需观察(cha)。

这场讨论(lun)还引(yin)发了对(dui)“爱(ai)情的价(jia)值”的深度反思。当“78”这(zhe)个(ge)数字(zi)被赋(fu)予了(le)某种(zhong)“价(jia)值(zhi)”的(de)意(yi)义时(shi)，人们(men)不禁会(hui)问(wen)，爱(ai)情的(de)价(jia)值(zhi)究(jiu)竟应(ying)该如(ru)何衡(heng)量？是(shi)物质(zhi)的支撑，还(hai)是精(jing)神(shen)的(de)共鸣？是双(shuang)方的共同(tong)付出(chu)，还是(shi)单方(fang)面的(de)经济承诺？“78申请”的出现，无疑是将(jiang)爱(ai)情(qing)中(zhong)的“经(jing)济(ji)价(jia)值”与“情感(gan)价值”进(jin)行了直(zhi)接(jie)的(de)比较和权(quan)衡。

它可(ke)能促使(shi)一些(xie)人重(zhong)新(xin)审(shen)视，在(zai)一段(duan)关系(xi)中，自(zi)己真正看(kan)重的是(shi)什么。是(shi)对(dui)方为(wei)你提供(gong)的经(jing)济保障，还是你(ni)们(men)之间共(gong)同经(jing)历(li)的风雨、分享的(de)喜(xi)悦？

从(cong)心理(li)学的(de)角度(du)来看(kan)，“78申(shen)请(qing)”也可(ke)能是(shi)一(yi)种(zhong)“试探(tan)”和“情(qing)感测试”。男(nan)生通过(guo)提(ti)出一个具有一定经(jing)济承(cheng)诺的(de)“申请”，可能是在(zai)试(shi)探(tan)女生及其(qi)家(jia)庭(ting)对这(zhe)段(duan)关系的(de)重视(shi)程度，以及(ji)她们(men)对(dui)物质现(xian)实(shi)的接受程度(du)。而女生在面对这样的“申请”时，她的反(fan)应——是欣然接(jie)受(shou)，还(hai)是提(ti)出(chu)质疑(yi)，亦或是(shi)提出反条(tiao)件——都会成(cheng)为(wei)她(ta)对这(zhe)段关系(xi)“价值判断”的(de)体现(xian)。

这种(zhong)“申请”与(yu)“回应(ying)”的(de)过程(cheng)，本身就(jiu)是(shi)一(yi)场复(fu)杂(za)的情(qing)感博(bo)弈，包含(han)了(le)信任、期待(dai)、考量(liang)以(yi)及(ji)对未来(lai)生(sheng)活的共同(tong)规划。

从更宏观(guan)的社(she)会层面(mian)来(lai)看，“78申(shen)请”的(de)出现(xian)，或许(xu)也预示着一(yi)种(zhong)新型婚恋模式(shi)的萌(meng)芽(ya)，或者说是对(dui)传统(tong)模式(shi)的一种“重塑”。在(zai)更加强调(diao)个体(ti)独立和经(jing)济(ji)自(zi)主的今天(tian)，传统(tong)的“父母之命，媒(mei)妁之(zhi)言(yan)”已(yi)经逐(zhu)渐(jian)式微(wei)，取(qu)而(er)代(dai)之的是年(nian)轻人(ren)基于(yu)个(ge)人(ren)意愿和现(xian)实(shi)考(kao)量的自(zi)由选(xuan)择(ze)。

而“78申(shen)请”正(zheng)是这(zhe)种自(zi)由选(xuan)择下，个体(ti)如何(he)进(jin)行“价(jia)值(zhi)匹配”和(he)“情(qing)感投(tou)资”的(de)一种(zhong)尝试(shi)。它可(ke)能意(yi)味着(zhe)，在未来的(de)婚恋市场中，经(jing)济的(de)“透明化(hua)”和“量化(hua)”将成(cheng)为一(yi)种新(xin)的趋势，而情感(gan)的表达方(fang)式(shi)也(ye)将更(geng)加多(duo)元和(he)个性化。

我们也不能忽视这种(zhong)“数(shu)字化”和(he)“量化(hua)”可能(neng)带(dai)来的(de)负(fu)面影响(xiang)。过(guo)度强调金钱的“价值(zhi)”，可能会(hui)导致情(qing)感的(de)流(liu)失(shi)，让关(guan)系变得功利和(he)脆弱(ruo)。当“78”这个数字成为(wei)衡(heng)量(liang)一段感情的标(biao)尺时，一旦出现经(jing)济上(shang)的问题，或者当(dang)出现(xian)更有(you)“价值(zhi)”的“申(shen)请(qing)”时，这段关(guan)系(xi)是否(fou)会不堪一(yi)击？因(yin)此，在拥抱新观念的我们(men)更需(xu)要警惕(ti)其中潜(qian)在的风险。

总而(er)言之，“男(nan)生将78申(shen)请女生(sheng)”这(zhe)一事(shi)件，是一(yi)个(ge)复(fu)杂(za)社会现(xian)象(xiang)的缩(suo)影。它(ta)不仅(jin)仅是关(guan)于彩(cai)礼的多(duo)寡，更(geng)是关于当(dang)代年轻人如何(he)定(ding)义爱(ai)情(qing)、如何(he)衡(heng)量(liang)价(jia)值、如何在现实与理想(xiang)之间找到(dao)平衡(heng)的深(shen)刻探讨。这(zhe)场热(re)议，为(wei)我们(men)提供了(le)一个绝(jue)佳的(de)契机，去审(shen)视(shi)我(wo)们(men)当(dang)下(xia)的婚恋观(guan)，去(qu)反思(si)金钱在(zai)爱情中(zhong)的地(di)位，去思考(kao)如(ru)何(he)建(jian)立(li)一种(zhong)既(ji)能抵御现实(shi)风雨，又能(neng)滋养精神(shen)世(shi)界(jie)的健(jian)康(kang)情(qing)感关(guan)系。

最(zui)终(zhong)，无(wu)论“78”代表(biao)着(zhe)什么(me)，真正能够(gou)支撑起一(yi)段长(zhang)久(jiu)婚姻(yin)的，永远(yuan)是那份发(fa)自内(nei)心的(de)爱、相(xiang)互的理解与共同(tong)承担(dan)的勇气(qi)。

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图片来源：每经记者 陈连增 摄

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