每经编辑｜陈先松    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,干小姐姐的小穴

“霜华满天”的误(wu)解：当二(er)次元符(fu)号(hao)遭遇算(suan)法(fa)铁(tie)律

在(zai)那个风(feng)雪(xue)交(jiao)加的夜(ye)晚(wan)，无(wu)数玩家(jia)的心中(zhong)激(ji)荡(dang)着期(qi)待与(yu)震撼——《原神》中(zhong)那(na)位身(shen)姿(zi)曼妙、箭术精绝的(de)甘雨(yu)，她的绝技(ji)“临近(jin)之霜”终(zhong)于在短(duan)视频(pin)平台上掀(xian)起了(le)新的波澜(lan)。这(zhe)波澜并非源(yuan)于对(dui)她绝美技(ji)能的(de)赞叹(tan)，而是(shi)源于(yu)一(yi)个(ge)令人(ren)啼笑(xiao)皆非(fei)却又(you)发(fa)人深思的判(pan)定：她的(de)标志性(xing)大招，被那(na)个日(ri)活(huo)用户过亿的(de)流量(liang)巨头——抖音(yin)，打上了“色情画(hua)面”的(de)标(biao)签。

这究(jiu)竟是怎么(me)一回(hui)事？让(rang)我(wo)们(men)试着(zhe)拨开(kai)迷(mi)雾(wu)，回归事件(jian)本身。甘雨(yu)的大招(zhao)，其核心(xin)视觉(jue)表现是她(ta)蓄力(li)凝聚(ju)冰元(yuan)素，召(zhao)唤出(chu)一片(pian)巨大的冰霜领(ling)域，随后(hou)无数(shu)冰(bing)锥从(cong)天而降，对范围(wei)内的敌人造成毁(hui)灭(mie)性的(de)打(da)击(ji)。整个(ge)过程(cheng)中，角色自身(shen)的(de)动(dong)作(zuo)设计(ji)，尤其(qi)是蓄(xu)力(li)时(shi)的姿态，以及大招释(shi)放(fang)时华丽而充(chong)满力量感的特效，是(shi)构成(cheng)这一(yi)技能(neng)魅力的重(zhong)要组成(cheng)部(bu)分。

玩家(jia)们(men)钟爱甘雨(yu)，不仅因(yin)为她的(de)强大(da)战力，更因为她身(shen)上(shang)融(rong)合了(le)优雅(ya)、力(li)量与(yu)一丝不易(yi)察(cha)觉(jue)的忧(you)郁气(qi)质，是(shi)一种独特(te)的(de)二(er)次元(yuan)艺术风格的体(ti)现。

当这段(duan)精(jing)心设计(ji)的动(dong)画，被上(shang)传(chuan)到(dao)抖(dou)音这样一(yi)个以(yi)快速(su)消(xiao)费、碎(sui)片(pian)化信息为主(zhu)要(yao)特(te)征的(de)平(ping)台时，情(qing)况(kuang)就发生了(le)微妙的(de)变化。抖(dou)音的审(shen)核机制(zhi)，尤其(qi)是在视频内容(rong)方(fang)面(mian)，很大(da)程度上依赖于(yu)一套(tao)复(fu)杂的算(suan)法。这套(tao)算法旨(zhi)在快速识别并(bing)过(guo)滤掉(diao)不(bu)符合平台(tai)规定的(de)内(nei)容，其中(zhong)就(jiu)包括(kuo)了被定(ding)义为“色情”或“低俗”的画面。

据推(tui)测(ce)，甘雨(yu)大招(zhao)在(zai)蓄(xu)力(li)过(guo)程中(zhong)，某些特定(ding)的(de)镜头(tou)角度、人(ren)物肢(zhi)体语(yu)言的(de)展现，可能(neng)触发(fa)了算法中的(de)某(mou)些“敏(min)感阈值(zhi)”。或许(xu)是某(mou)个瞬(shun)间(jian)的衣褶飘(piao)动，或许(xu)是某个角度(du)下(xia)身体(ti)线(xian)条(tiao)的勾勒(lei)，在算(suan)法的(de)“眼中(zhong)”，这些原本(ben)被设(she)计为艺术(shu)表现(xian)、展(zhan)现角色(se)力量(liang)与美感的(de)元素，被机(ji)械地(di)、孤立(li)地(di)解读为(wei)具有(you)性暗示的(de)符号(hao)。

这(zhe)种(zhong)“误(wu)读(du)”并非(fei)偶然(ran)。算法(fa)，尤其是早(zao)期或(huo)不够(gou)成(cheng)熟的AI审(shen)核算法(fa)，往往(wang)存在(zai)着“一刀(dao)切”的(de)普遍(bian)问题。它们(men)擅长识(shi)别(bie)模式，却(que)难(nan)以理(li)解语(yu)境；它们(men)能捕捉到视(shi)觉上的某(mou)些特征，却(que)无(wu)法(fa)感(gan)知(zhi)艺术的(de)内(nei)涵(han)、情感(gan)的表达，更遑论二次元(yuan)文(wen)化(hua)中独特的(de)审美(mei)习惯(guan)与(yu)表(biao)现(xian)手法。在(zai)算法(fa)的(de)逻(luo)辑(ji)里(li)，或许(xu)存在着一(yi)个预(yu)设(she)的“危险区域(yu)”，一旦(dan)某个(ge)画(hua)面(mian)元素(su)落入了(le)这(zhe)个区(qu)域(yu)，无论其(qi)真实(shi)意(yi)图如何，都会被(bei)一(yi)概而(er)论地标(biao)记。

这就(jiu)像一(yi)个不了解绘画技(ji)法的门(men)外汉，看(kan)到人体(ti)素(su)描，就(jiu)将(jiang)其视(shi)为“不雅(ya)”，而忽略了其背后(hou)对(dui)人(ren)体结构(gou)的严谨(jin)研究(jiu)和艺术表(biao)现的追(zhui)求。

更深层次(ci)的(de)思考在(zai)于，这(zhe)种算(suan)法的(de)“误判(pan)”，也(ye)从侧面(mian)反(fan)映(ying)了当(dang)前内(nei)容(rong)审(shen)核机制在(zai)理解和包容多元文化(hua)、尤其是(shi)亚(ya)文(wen)化(hua)方(fang)面存(cun)在的(de)挑战。二次(ci)元文化(hua)，以(yi)其独特的(de)视(shi)觉语言(yan)和叙事方式，在(zai)全球范(fan)围(wei)内拥(yong)有庞(pang)大的(de)受众群(qun)体(ti)。其中，角色(se)设计与动(dong)作表(biao)现往往(wang)是(shi)艺术(shu)创(chuang)作的(de)重(zhong)要组(zu)成(cheng)部(bu)分，它(ta)追(zhui)求(qiu)的是一种风格(ge)化的(de)、符合(he)角(jiao)色设定的(de)美(mei)学(xue)表(biao)达(da)。

将(jiang)这种高度(du)风格(ge)化的(de)、非写(xie)实(shi)的(de)艺术形式(shi)，套用一套(tao)以(yi)现(xian)实世界伦(lun)理道(dao)德为(wei)基础(chu)，且(qie)过(guo)于简(jian)化的(de)算法(fa)逻(luo)辑(ji)，就容(rong)易产生(sheng)偏差。

我们(men)不(bu)禁要问，当(dang)一(yi)个(ge)平(ping)台的海(hai)量用户(hu)，都在观看一(yi)个(ge)游(you)戏角(jiao)色(se)施(shi)展(zhan)其(qi)标(biao)志性(xing)绝技，并且普(pu)遍(bian)认(ren)为这是(shi)一(yi)种具有观赏(shang)性(xing)的(de)艺(yi)术(shu)表(biao)现(xian)时，一个(ge)算法(fa)的“误标(biao)记(ji)”，是(shi)否(fou)也暴(bao)露出(chu)算法(fa)本身(shen)在“理(li)解力”上的短板？这不(bu)仅仅是抖(dou)音(yin)一次技术上(shang)的“小插曲(qu)”，它更(geng)像是一(yi)面(mian)“照妖镜”，照(zhao)出了(le)算法(fa)在(zai)理解(jie)人(ren)类(lei)情(qing)感、艺术(shu)表达以(yi)及跨文化(hua)交(jiao)流时的(de)局限(xian)性(xing)。

从(cong)玩(wan)家(jia)的角(jiao)度来(lai)看(kan)，这种判定无(wu)疑(yi)是荒(huang)谬(miu)的(de)。他(ta)们投入时(shi)间(jian)和(he)情(qing)感去喜爱(ai)一(yi)个虚拟角色，欣(xin)赏其(qi)背后的设(she)计理(li)念(nian)与艺术(shu)成就，却被(bei)告知自己(ji)喜爱的画(hua)面是(shi)“色情”的。这种感受，可(ke)能从(cong)不解、到愤怒，再(zai)到无奈(nai)。这不仅(jin)仅是对游戏本(ben)身的(de)否(fou)定，也是(shi)对玩家审(shen)美取(qu)向的(de)一种隐性(xing)质(zhi)疑(yi)。

另(ling)一(yi)方面，从抖音平(ping)台的角度(du)来看，内容审(shen)核(he)的压力(li)巨(ju)大，尤其是在(zai)当(dang)前监(jian)管(guan)日(ri)益趋严的环境下，平(ping)台方(fang)需(xu)要采取(qu)更为保守和严格的(de)审核(he)策略(lve)，以规避(bi)风(feng)险。在(zai)追求效率和安全的“一(yi)刀(dao)切(qie)”模(mo)式(shi)下，是否(fou)牺牲(sheng)了对内容(rong)多样(yang)性和(he)艺(yi)术(shu)性的(de)包容？是(shi)否(fou)忽略(lve)了技(ji)术(shu)进步应服(fu)务于(yu)更精细(xi)化、更(geng)人性化(hua)的(de)内容理解(jie)？

甘雨(yu)大招被(bei)“误打(da)”为(wei)色情(qing)画面(mian)，这个(ge)事(shi)件并非孤例(li)。在各种短视频(pin)平台(tai)上，类似因(yin)为算法(fa)误判(pan)而引发(fa)的争(zheng)议层(ceng)出不穷。它(ta)提(ti)醒(xing)我(wo)们，在(zai)追(zhui)求流量(liang)和内容(rong)安(an)全(quan)的平台在(zai)技术迭代(dai)、算法优化(hua)以及(ji)人性化审(shen)核方面，还有很(hen)长的路要走。如(ru)何(he)让算法(fa)更好(hao)地理(li)解“语境”，区分“艺术(shu)”与(yu)“低俗”，包(bao)容(rong)“风格化(hua)”与(yu)“现(xian)实(shi)”，将是(shi)未来(lai)内容(rong)平台发展中一个亟待解决的(de)难题。

这不(bu)仅仅(jin)是关于一(yi)个游(you)戏角(jiao)色的(de)一个小(xiao)小的风波，它(ta)触(chu)及(ji)的(de)是数字时代内容(rong)生产、审(shen)核(he)与(yu)传(chuan)播的深层(ceng)逻辑(ji)，以及我(wo)们如何(he)在一(yi)个日益算(suan)法化(hua)的世界里(li)，守(shou)护并欣赏(shang)多元的艺(yi)术(shu)表达(da)。

审美的(de)“盲(mang)区”与责任(ren)的“边界”：技术、艺术与平台的三(san)重奏

甘雨(yu)大(da)招(zhao)风波(bo)，如同(tong)投入平静湖面的一颗石(shi)子，激(ji)起了(le)层(ceng)层涟漪，不仅是关(guan)于(yu)技(ji)术算(suan)法(fa)的讨(tao)论(lun)，更触及(ji)了(le)内容平台在艺术表(biao)现、文化包容性(xing)以及(ji)社会责任(ren)之间的(de)复(fu)杂(za)关系。当我们剥(bo)开(kai)“色情(qing)画(hua)面(mian)”标签的(de)表象(xiang)，会发现(xian)背后(hou)隐藏着(zhe)更多值(zhi)得(de)我(wo)们深(shen)思的(de)议题。

让我(wo)们(men)聚焦于“审(shen)美(mei)”这个词。甘雨(yu)，作(zuo)为一(yi)个二(er)次元(yuan)游戏(xi)角(jiao)色(se)，其形(xing)象(xiang)设(she)计(ji)本身就(jiu)遵循着一套不(bu)同于现实世界(jie)的审美逻(luo)辑(ji)。在(zai)二次(ci)元文(wen)化中，角色往往(wang)被(bei)赋予夸(kua)张的(de)五官(guan)、纤细的肢体、以(yi)及充(chong)满想象力的(de)服(fu)饰。这(zhe)种(zhong)设计并(bing)非(fei)旨在模(mo)仿现实，而(er)是为(wei)了在(zai)虚拟(ni)世界(jie)中创(chuang)造出更具(ju)表现力(li)、更(geng)符合(he)角色设(she)定的视觉符号。

甘雨的(de)大招，其动作的(de)流畅性、力量感(gan)的传递，以及冰霜特(te)效(xiao)的华丽(li)，共同构建了一(yi)种(zhong)充(chong)满动感的(de)视觉美学(xue)。玩家(jia)们(men)为(wei)之着(zhe)迷，是(shi)因(yin)为他(ta)们(men)看到(dao)了(le)设(she)计(ji)者(zhe)倾注(zhu)在(zai)角色身上的(de)创意(yi)、对(dui)角色性(xing)格的理解(jie)，以及对视觉(jue)冲(chong)击力的追(zhui)求。

当(dang)算法(fa)缺乏(fa)对(dui)这(zhe)种“二(er)次元(yuan)审美”的认(ren)知和理解(jie)时，它(ta)就容易(yi)陷入一(yi)个“盲(mang)区(qu)”。算法的(de)训练数(shu)据(ju)，往往(wang)来自(zi)于(yu)海量(liang)的现实(shi)世界信息(xi)，它学习(xi)到的“色(se)情”定义(yi)，很可能(neng)也基(ji)于(yu)现实世(shi)界的(de)物(wu)理(li)特征(zheng)和行(xing)为模(mo)式。对(dui)于二次元(yuan)中那(na)些高(gao)度风格化(hua)、符(fu)号(hao)化的表达(da)，算法(fa)便难(nan)以准(zhun)确辨别。

例如，人(ren)物的(de)某(mou)些角度(du)、某些(xie)肢(zhi)体动作(zuo)，在现(xian)实中(zhong)可能(neng)被视为具有强烈的性暗示，但(dan)在二次元语境(jing)下，可(ke)能(neng)仅仅是(shi)为了展现角(jiao)色(se)的力(li)量(liang)、优雅(ya)，或(huo)是某种(zhong)情感状态(tai)。算(suan)法(fa)的“一刀切”，实际上(shang)暴露(lu)了(le)其在理解非(fei)现(xian)实、非(fei)写(xie)实艺术形式上(shang)的局(ju)限(xian)性。

这(zhe)种(zhong)局限性，也(ye)折射出(chu)内(nei)容审核机(ji)制普(pu)遍面(mian)临的挑战(zhan)。在信(xin)息爆(bao)炸的(de)时代(dai)，平台(tai)承担(dan)着巨(ju)大的审核(he)压(ya)力(li)。为了维护(hu)社区(qu)的(de)健(jian)康(kang)生态(tai)，过滤有害信息是必(bi)然的。如(ru)何做(zuo)到既(ji)有效(xiao)过滤，又(you)不扼杀(sha)创意，不(bu)误伤(shang)正(zheng)常的艺术(shu)表(biao)达(da)，是一(yi)个极(ji)其棘(ji)手的平衡(heng)。尤其(qi)是(shi)在(zai)面(mian)对游戏(xi)、动漫、CG等高(gao)度依(yi)赖视(shi)觉表达的(de)领域时(shi)，仅(jin)仅依(yi)靠一套基于(yu)现(xian)实(shi)逻辑的(de)算法(fa)，显然是(shi)不够(gou)的。

这需要平(ping)台投(tou)入更(geng)多(duo)的资源(yuan)，去研究和(he)理解不同类型的文(wen)化(hua)内容，甚至引(yin)入更(geng)具(ju)专业性(xing)的审核团队，来弥(mi)补(bu)算(suan)法的不(bu)足(zu)。

我们必(bi)须审(shen)视平(ping)台的“责(ze)任(ren)边界”。抖(dou)音作为(wei)一个(ge)拥(yong)有巨大(da)影(ying)响力的社交(jiao)媒体(ti)平台，其内(nei)容(rong)审核的每(mei)一(yi)次判定，都(dou)会(hui)对(dui)用户产生潜移默(mo)化(hua)的(de)影响(xiang)，甚(shen)至可能塑造公(gong)众的认知(zhi)。当(dang)甘(gan)雨的(de)大招(zhao)被(bei)错(cuo)误地(di)标(biao)记为“色(se)情”时，这(zhe)不仅是(shi)对(dui)游(you)戏内(nei)容本(ben)身(shen)的曲解，也可能让不(bu)了解二次(ci)元文化(hua)的普通用户产生(sheng)误(wu)解，甚至是(shi)对整(zheng)个二(er)次元群(qun)体(ti)产(chan)生负(fu)面(mian)印象(xiang)。

平台在追求流(liu)量和(he)商(shang)业(ye)利益的(de)也应承担起(qi)引导(dao)健康(kang)、多(duo)元(yuan)文化传播(bo)的责(ze)任。这并非(fei)要(yao)求(qiu)平(ping)台(tai)成为道德(de)审判(pan)官，而是希(xi)望(wang)它(ta)们能够以(yi)更开(kai)放、更(geng)包容(rong)的心(xin)态(tai)，去(qu)理解和接纳不(bu)同形式(shi)的(de)艺术表达(da)。当遇(yu)到技术性(xing)难题(ti)时，平(ping)台应该积(ji)极探索解决方(fang)案(an)，而不(bu)是(shi)简单(dan)地以“一刀(dao)切(qie)”的方式来规(gui)避风险。

这(zhe)包括(kuo)但(dan)不限(xian)于：优化(hua)算法(fa)，使(shi)其(qi)能够(gou)学(xue)习和理解二(er)次元(yuan)等特(te)定文(wen)化语境(jing)下的视(shi)觉(jue)语言；建(jian)立更完善(shan)的人工(gong)审(shen)核(he)与申诉机制(zhi)，为用户提(ti)供(gong)纠(jiu)错的通(tong)道；甚(shen)至(zhi)可以考虑为特(te)定类型(xing)的艺术(shu)内容(rong)，如游(you)戏CG、动(dong)漫短片等(deng)，建立(li)更细致的(de)分(fen)类(lei)和(he)审(shen)核(he)标准。

玩(wan)家和(he)创(chuang)作者也(ye)应该(gai)意(yi)识到，在(zai)享(xiang)受平台带(dai)来(lai)的便利和(he)传播(bo)效应(ying)的也(ye)需要(yao)遵守(shou)平台的(de)规(gui)则。但平(ping)台在制(zhi)定规(gui)则时(shi)，应充分(fen)考虑内容的(de)合(he)法(fa)性(xing)、艺术性以(yi)及(ji)文(wen)化(hua)的多(duo)元性，而(er)非(fei)简单(dan)地(di)套用一套(tao)僵(jiang)化的标(biao)准。此次(ci)甘雨(yu)大(da)招事件，也为游(you)戏(xi)开发(fa)者(zhe)和内容创作(zuo)者提(ti)供了一个(ge)反思(si)：在进行内(nei)容创作(zuo)时(shi)，是否(fou)也(ye)应(ying)该预见到(dao)在不同平台可(ke)能遇(yu)到的(de)审核风(feng)险，并在(zai)不牺牲艺术(shu)性(xing)的前(qian)提下，做(zuo)出(chu)一些必(bi)要(yao)的考量(liang)？

总(zong)而言之，甘(gan)雨(yu)大(da)招被(bei)抖音(yin)认定(ding)为“色情画(hua)面”，是(shi)一(yi)个(ge)技术(shu)算法、艺术审美(mei)与平台责任交织的(de)复杂事(shi)件(jian)。它暴(bao)露(lu)了当前内容(rong)审核(he)机(ji)制(zhi)在(zai)理(li)解和(he)包容(rong)多元(yuan)文化、尤其(qi)是亚(ya)文化(hua)方(fang)面存在的(de)“盲区”，也提醒着平(ping)台(tai)方，在(zai)内(nei)容管(guan)理(li)的(de)道路(lu)上，技(ji)术固然重要，但对艺(yi)术的(de)敬畏(wei)、对文(wen)化的(de)理解、以及(ji)对社会责(ze)任的担当(dang)，同(tong)样(yang)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)。

我们期(qi)待未来(lai)，内容(rong)平(ping)台(tai)能够在效率与(yu)包容(rong)之(zhi)间找到更佳的(de)平(ping)衡点(dian)，让技(ji)术为艺(yi)术(shu)插(cha)上翅(chi)膀(bang)，而非成为(wei)其枷(jia)锁。让(rang)“霜华(hua)满天(tian)”的(de)美(mei)丽，不(bu)再因为算法的“误判(pan)”，而被(bei)冰封(feng)在争议(yi)之中。

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图片来源：每经记者 阿斯顿 摄

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