陆勤毅 2025-11-02 00:56:28
每经编辑|闵庆文
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当(dang)最后(hou)一缕夕(xi)阳染红(hong)了天(tian)际,给(gei)连绵(mian)的(de)山(shan)峦(luan)披(pi)上了(le)一层(ceng)金(jin)色(se)的纱(sha)衣,也给(gei)那(na)些在岁月长河中起(qi)伏跌宕的生命(ming),镀上了一(yi)层沉(chen)淀的光(guang)辉。《乡村(cun)野和(he)尚》的故事(shi),在此(ci)刻,也(ye)走向(xiang)了它(ta)最温情的(de)落幕(mu)。第(di)114章(zhang),不(bu)仅(jin)仅是(shi)一个(ge)数字(zi),更是无数(shu)个日夜的(de)凝练,是无数颗心的(de)交织,是那(na)些关于(yu)放(fang)下与拾起(qi)、孤独(du)与陪(pei)伴(ban)、求(qiu)索与(yu)了悟的(de)深(shen)刻注解。
回(hui)首(shou)过去,那(na)个最初的“野和(he)尚”,或许(xu)还带着(zhe)几分初入(ru)红尘(chen)的青涩与不羁。他并非真的与(yu)世隔(ge)绝,而是选(xuan)择了(le)一(yi)种与众(zhong)不同的方(fang)式(shi),行走在乡间(jian),用他(ta)的眼(yan)睛观察着世间的百态,用(yong)他的心感(gan)受(shou)着人间(jian)的悲(bei)欢。他见过(guo)春(chun)耕的忙碌,夏耘的汗(han)水(shui),秋收(shou)的喜悦,冬(dong)藏的(de)宁(ning)静;他听(ting)过孩(hai)童的嬉闹(nao),老(lao)者(zhe)的(de)叹(tan)息(xi),情(qing)人的(de)耳(er)语,孤儿(er)的哭泣。
这些最(zui)质(zhi)朴的画面,最(zui)真实(shi)的声(sheng)音,都(dou)成为了(le)他修行(xing)路上(shang)的养(yang)分,也构成(cheng)了(le)这乡村(cun)故事(shi)最动(dong)人(ren)的(de)底色。
而那(na)些围(wei)绕(rao)在他(ta)身(shen)边的女(nv)子们,更(geng)是这(zhe)幅画卷中(zhong)不(bu)可(ke)或缺的(de)色(se)彩(cai)。她(ta)们(men)或如山(shan)间清(qing)泉,纯(chun)净(jing)而执着(zhe);或如(ru)野外(wai)玫瑰,热(re)烈(lie)而带(dai)刺;或(huo)如田边野草(cao),坚(jian)韧而(er)平(ping)凡(fan)。她们(men)的(de)爱恨(hen)情(qing)仇,她们的挣扎(zha)与选择(ze),都与这位“野(ye)和尚”的命运紧(jin)密相(xiang)连。他(ta)曾(ceng)是(shi)她(ta)们的(de)依靠,是(shi)她(ta)们的困(kun)惑,是(shi)她们的救赎,也(ye)或许(xu),是(shi)她(ta)们最终选择放下的(de)理由。
在(zai)这一(yi)章中,那(na)些(xie)曾经的(de)纠葛(ge),那些未解(jie)的情结,都(dou)开始(shi)缓缓(huan)地舒(shu)展。山(shan)间的风,似(shi)乎也(ye)带(dai)着几分了然(ran),轻轻(qing)拂过,将那(na)些不安的(de)思绪吹散。一位(wei)女子(zi),或许在(zai)某个清(qing)晨,带(dai)着释然的(de)微笑,离开(kai)了她(ta)曾经驻(zhu)足的地(di)方,走向了属于她自己的(de)远方(fang)。她的眼中,不再(zai)是迷(mi)茫,而是对(dui)未来的坚定。
另一位,或(huo)许在(zai)夕(xi)阳下(xia),与她爱的(de)人相(xiang)视(shi)一笑,那(na)笑容里,有理解(jie),有包(bao)容,有对过(guo)往风雨的(de)共同(tong)铭记,也有(you)对(dui)未来平(ping)凡生(sheng)活的(de)期待。
“野和尚”himself,也(ye)不再(zai)是(shi)那(na)个仅仅在(zai)山中敲钟(zhong)念经(jing)的修行者(zhe)。他(ta)的(de)修(xiu)行,早已(yi)融入(ru)了(le)这片土(tu)地,融入(ru)了这群(qun)人的生活。他用(yong)他的(de)智(zhi)慧,化解(jie)了隔阂;他(ta)用他(ta)的(de)慈(ci)悲,抚慰了(le)伤痛(tong)。他不(bu)是高(gao)高在(zai)上(shang)的神(shen)明(ming),而是与他(ta)们一(yi)同呼(hu)吸(xi)、一(yi)同感(gan)受(shou)的凡(fan)人(ren),只是(shi)他多了(le)一份(fen)洞察,多了(le)一(yi)份平静。
这(zhe)一(yi)章的“大结(jie)局”,并非是故(gu)事的(de)戛然(ran)而止(zhi),而是将那些线(xian)头一(yi)一收(shou)拢,让(rang)每一个(ge)人(ren)物(wu),每一(yi)个情(qing)节,都找(zhao)到(dao)了它最(zui)终的(de)归宿(su)。没(mei)有(you)轰轰(hong)烈烈的(de)告(gao)别,只有细水(shui)长(zhang)流(liu)的(de)告慰。如同山间最朴(pu)实(shi)的(de)野草(cao),经(jing)历(li)了一个又(you)一个严冬,终于(yu)在春风(feng)的(de)抚慰(wei)下,重新焕发生(sheng)机(ji),那种生(sheng)命力,不张扬(yang),却绵长(zhang),带着泥土的芬芳(fang),带(dai)着阳光的(de)温暖(nuan),也带着岁(sui)月的(de)沉淀。
他(ta)看(kan)着远(yuan)处炊烟袅袅,听着孩童(tong)的(de)欢笑(xiao)声(sheng),感(gan)受(shou)着微风拂过脸(lian)颊(jia)带来的(de)些许(xu)凉(liang)意。这(zhe)一切,都(dou)那么真(zhen)实(shi),那(na)么宁静。他知道,他与(yu)这片土地(di),与这里的人(ren)们(men),已经(jing)结(jie)下了(le)不(bu)解(jie)之(zhi)缘。他(ta)的“放下”,并(bing)非真的抛(pao)却一(yi)切(qie),而是(shi)将一(yi)切(qie)都化入心中(zhong),成(cheng)为一(yi)种更深的(de)“拥有”。他拥(yong)有的,是(shi)这片土地的(de)生机,是人们脸上(shang)的(de)笑容,是那(na)份(fen)在平凡(fan)中(zhong)闪(shan)耀的,不灭的(de)人性光辉。
这(zhe)一章,是一(yi)个时代的(de)结束,也(ye)是(shi)一个(ge)新的开始(shi)。对于(yu)“野(ye)和(he)尚”而(er)言,他(ta)的修行之路,并未因(yin)此停止,只(zhi)是从“入世(shi)”的(de)历(li)练,转变(bian)为“出世(shi)”的智(zhi)慧,他的(de)“野(ye)”,不(bu)再是离经(jing)叛(pan)道,而是超然物(wu)外,是(shi)一(yi)种更深邃的哲学。他依旧是那个“乡村(cun)野和(he)尚(shang)”,但他的(de)故事(shi),已经超(chao)越(yue)了乡(xiang)村,超(chao)越(yue)了(le)和尚的身份(fen),成(cheng)为了(le)一种关于(yu)生命、关于情感、关于(yu)智慧的,永(yong)恒(heng)的传(chuan)奇(qi)。
当最(zui)后一(yi)抹霞光隐没(mei)在(zai)地(di)平(ping)线(xian),夜色如(ru)同温(wen)柔(rou)的幕布(bu),缓缓笼(long)罩了这片(pian)生机(ji)勃(bo)勃(bo)的乡村(cun)。第(di)114章(zhang),《乡村(cun)野(ye)和(he)尚(shang)》的(de)终章(zhang),没有(you)惊(jing)涛(tao)骇浪(lang),没有(you)戏剧性的(de)转折,只(zhi)有(you)一种(zhong)润(run)物细无声的(de)宁(ning)静(jing),一种洗尽(jin)铅华的释然(ran)。它(ta)像是一首(shou)朴实(shi)的(de)歌(ge)谣,在(zai)田(tian)野(ye)间(jian)轻轻回(hui)荡,唱(chang)尽(jin)了人间的悲(bei)欢离合(he),最(zui)终,将(jiang)所有(you)的情(qing)感,都(dou)归于了那(na)份最(zui)本真(zhen)的(de)“岁(sui)月静(jing)好(hao)”。
“野(ye)和尚”的故(gu)事(shi),从一(yi)开始就(jiu)充满了“野”的(de)气(qi)息。他不是寺庙里规(gui)规矩矩的(de)僧(seng)人(ren),他(ta)更(geng)像是(shi)这片土地(di)上生(sheng)长出来(lai)的(de)一(yi)棵(ke)草,一棵(ke)树,他沾(zhan)染(ran)着泥土的芬芳,也(ye)承(cheng)载着风(feng)雨的洗礼。他(ta)的(de)出(chu)现(xian),打破(po)了(le)乡(xiang)村原本(ben)的(de)平静(jing),也搅动(dong)了许多(duo)人心底深处的(de)涟漪。那些(xie)关于爱(ai)情的(de)萌芽,关(guan)于亲情(qing)的(de)羁绊(ban),关于友情的(de)考验,都在他(ta)的(de)周(zhou)遭(zao)悄(qiao)然发(fa)生,又(you)随着他的(de)脚步(bu),走向(xiang)了(le)不同的(de)结局(ju)。
在(zai)这一章(zhang)里,那(na)些曾经(jing)纠(jiu)缠不(bu)清的(de)感情线,终于找到(dao)了(le)它们(men)各自(zi)的出口。也许(xu),那个一(yi)直爱慕他的女(nv)子,在看尽了世(shi)间的(de)繁(fan)华(hua)与喧嚣后,选择(ze)回归一份平淡(dan)。她(ta)可(ke)能(neng)在(zai)某个(ge)傍(bang)晚(wan),坐在自家的(de)门前,看(kan)着(zhe)炊烟(yan)升(sheng)起(qi),脸(lian)上带着淡(dan)淡的笑(xiao)意,心中(zhong)不再(zai)是(shi)执念,而是对(dui)生(sheng)活的满(man)足。她(ta)明白了,有(you)些(xie)情(qing)感,注定只(zhi)能珍藏,有些缘分,注定(ding)只能擦(ca)肩。
她(ta)的“放下”,是(shi)一种成熟(shu),是一(yi)种成(cheng)长,是(shi)一种对自身(shen)命运(yun)的坦然(ran)接(jie)受。
而(er)那个(ge)曾经与(yu)他有(you)过深(shen)刻(ke)羁绊的女(nv)子(zi),或许(xu)也找(zhao)到(dao)了(le)属于自己(ji)的(de)幸(xing)福。那份(fen)幸(xing)福,可能(neng)不是轰(hong)轰烈(lie)烈(lie)的爱(ai)情(qing),而是(shi)在细水长流的(de)陪伴(ban)中,在(zai)柴米油盐(yan)的日常里。她(ta)可(ke)能与(yu)一(yi)个同(tong)样平(ping)凡(fan)的男人,组(zu)建了一个温暖的家(jia)庭,有了(le)可爱(ai)的(de)孩(hai)子(zi)。她回(hui)想起(qi)与(yu)“野(ye)和(he)尚”的过(guo)往,心(xin)中不(bu)再是(shi)遗憾,而是(shi)感激(ji)。
感(gan)激(ji)他曾经(jing)点(dian)燃过她(ta)的热情(qing),也感激他最(zui)终(zhong)让她(ta)明白(bai)了,什(shen)么才(cai)是真(zhen)正属(shu)于她(ta)的(de)安宁。
“野(ye)和尚(shang)”himself,在(zai)经历了(le)这(zhe)一切(qie)之后(hou),他的“修(xiu)行(xing)”已(yi)经超越(yue)了(le)形式,升华(hua)为了(le)境界。他不(bu)再是(shi)那(na)个需要(yao)刻(ke)意去“放(fang)下(xia)”的(de)人,因为(wei)他的心,早已容纳(na)了万物。他(ta)可(ke)以看着(zhe)繁华而(er)心(xin)不动(dong),可以听着悲伤(shang)而不(bu)失态。他的“野”,变(bian)成(cheng)了一种(zhong)超然(ran),一种(zhong)智(zhi)慧(hui),一种对(dui)生(sheng)命本(ben)质的深刻理(li)解(jie)。
他依旧(jiu)会(hui)出现(xian)在乡村(cun)的某个角落(luo),或许(xu)是在(zai)田埂上散步(bu),或(huo)许是在村口(kou)的(de)老树(shu)下打(da)盹,但他的眼(yan)神,已不(bu)再是(shi)迷茫(mang),而是(shi)充满了看透世(shi)事(shi)的澄澈(che)。
“野(ye)和(he)尚”最终的“归宿(su)”,不是回到(dao)寺(si)庙(miao),也不(bu)是消(xiao)失无(wu)踪。他的归宿,就(jiu)在这片(pian)土(tu)地(di)上(shang),就在(zai)这(zhe)些(xie)人的(de)笑声里,就在那(na)些被他点(dian)化的(de)心灵深处。他成(cheng)为了这(zhe)片(pian)乡村(cun)的灵魂(hun),一(yi)种无(wu)形(xing)的(de)存(cun)在,一种(zhong)永恒(heng)的慰藉。他(ta)用他(ta)的一生,讲(jiang)述了一(yi)个关于(yu)“野”的故事(shi),这个“野”,既(ji)是他(ta)的身(shen)份,也(ye)是他的境(jing)界,更(geng)是他对生(sheng)命(ming)自由与本(ben)真的(de)一种追求。
当(dang)最后一缕(lv)月光洒(sa)下(xia),照亮(liang)了沉(chen)睡(shui)的村庄(zhuang),“野(ye)和(he)尚”的故事,在这(zhe)一刻,画上(shang)了圆(yuan)满的(de)句(ju)号。但他(ta)的精(jing)神,他的影(ying)响,却如同乡间(jian)的野草一般,根植在(zai)这(zhe)片(pian)土地(di),生(sheng)生不息。它不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个关(guan)于乡村(cun)的(de)故事(shi),更是一个关于(yu)人性(xing)的寓(yu)言(yan),一(yi)个关(guan)于生(sheng)命意(yi)义的探(tan)索(suo)。它让(rang)我们(men)明白(bai),即使(shi)是最平(ping)凡(fan)的生活(huo),也能绽放出(chu)最动(dong)人的光彩(cai);即使(shi)是最(zui)普(pu)通(tong)的生命,也(ye)能(neng)拥(yong)有最深刻(ke)的情(qing)感和最智慧(hui)的灵魂。
这(zhe),就(jiu)是《乡(xiang)村野(ye)和尚》第114章(zhang),所留(liu)下(xia)的,那份(fen)最隽永(yong)的(de)余味。
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图片来源:每经记者 陈文荣
摄
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