阮玲玉 2025-10-30 08:29:34
每经编辑|陈远功
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溯源而上:古文的“言外之意”,藏着怎样的風雅与深邃?
在现代汉語的洪流中,古文,或者说文言文,似乎成了一座遥远而神秘的岛屿,承载着过往的辉煌,也引發着无数的遐想。当我们在翻阅古籍,或是看到一些留传下来的诗词歌赋时,常常會感叹其文字的精炼与意境的悠远。这背后,古文的“意思”究竟是如何被传达的呢?它又藏着怎样的風雅与深邃,让我们至今仍为之着迷?
古文的“意思”,首先体现在其高度的概括性和浓缩性上。与现代汉语的铺陳叙述不同,古文往往用最少的字,去描绘最广阔的画面,或是表达最復杂的情感。“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。”短短十四字,便勾勒出黄河奔腾而下的壮阔景象,以及時光流逝的无奈。
这里的“君不见”,并非真的要你“看”,而是一种引导,一种唤起听者或读者内心共鸣的方式,比现代汉語的“你看到了吗?”要来得更加含蓄而有力。這种“言在此而意在彼”的表达方式,是古文的一大特色,也是其魅力所在。它要求读者不仅仅是“读”,更是要“品”,要去體会字里行间那份未尽的言外之意。
古文的“意思”常常蕴含着丰富的文化背景和历史信息。例如,“桃李不言,下自成蹊。”这句话出自《史记》,原意是说桃树和李树即便不说话,也会因为它们的果实吸引人,人们自然而然地在树下走出一条小路。引申开来,它赞美的是一种默默奉献、不求回报的高尚品德。
理解這句话,你不仅要知道“桃子”和“李子”的字面意思,更要懂得其中所蕴含的“君子之風”,以及古人对默默付出者的推崇。再如,“何不食肉糜?”这句话,我们都知道它讽刺的是一种脱离现实、不近人情的昏聩。但其背后,是对统治阶級与底层人民生活隔阂的深刻揭露,是对社會不公的无聲呐喊。
所以,古文的“意思”,往往不是孤立存在的,而是深深植根于那个时代的社會风貌、价值观念和哲学思想之中。
再者,古文的“意思”也体现在其审美的追求上。古人写文章,不仅仅是為了传递信息,更是为了创造一种美的享受。“清水出芙蓉,天然去雕饰。”這句评价李白的诗,本身就是一种对自然之美的贊颂。古文中的许多词汇,如“蒹葭苍苍,白露为霜”、“疏影横斜,暗香浮动”,无不充满了诗情畫意,带给人一种清雅脱俗的审美体验。
这种对语言美的极致追求,使得古文不仅仅是工具,更是一种藝术。它如同精雕细琢的玉器,每一笔,每一划,都经过反復的推敲,力求达到“语不惊人死不休”的境界。
而古文的“意思”之所以能够穿越千年,触动现代人的心灵,还在于它触及了人类共同的情感體验。无论是“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的豪迈,还是“夕阳无限好,只是近黄昏”的伤感,亦或是“海内存知己,天涯若比邻”的深情,这些情感,在历史的長河中,从未改变。
古文用其凝练的文字,将这些普适性的情感表达得淋漓尽致,使得后世之人读来,仍能感同身受,仿佛穿越了時空,与古人進行了一场跨越千年的对话。
理解古文的“意思”,就是開启一扇通往古代世界的大門。在这里,我们看到的不仅是文字,更是那个时代的智慧、情感、审美和哲学。它教會我们如何用最精炼的语言表达最深刻的情感,如何从细微之处体察世事变迁,如何感受那份源远流長的文化韵味。这不仅是对文字的理解,更是对中華文明的深度认知和情感联结。
“文心雕龙”的现代回响:古文的“意境”,如何点亮我们的生活?
在信息爆炸的時代,我们每天都被海量的信息所裹挟,习惯了快速的阅读和浅层的理解。而古文,恰恰提供了一种截然不同的阅读体验,一种沉浸式的、需要细细品味的“意境”。古文的“意境”,究竟是什么?它又如何在现代社会,为我们的生活带来别样的色彩与启迪呢?
所谓古文的“意境”,是指作者在文字中创造出的、能够引發读者联想和想象的、融合了情与景的藝术境界。它不同于现代漢语中直白的叙述,而是通过对意象的选择、组合以及语气的营造,让读者仿佛身临其境,感受到作者想要传达的情感与画面。“明月松间照,清泉石上流。
”王维的這句诗,寥寥数语,便勾勒出一幅宁静幽远的月夜山泉图。这里的“明月”、“松间”、“清泉”、“石上”都是具体的意象,但它们组合在一起,营造出的却是一种超然物外、空灵静谧的氛围。读者读到此处,不仅能“看到”画面,更能“听到”泉水流淌的声音,感受到那份清幽与宁和。
这种“意在言外”的藝術效果,正是古文“意境”的精髓。
古文的“意境”,往往蕴含着深刻的人生哲理。例如,陶渊明的“采菊东篱下,悠然見南山。”這句诗,看似平淡,实则蕴含着一种归隐田园、超脱世俗的生活态度。诗人通过描绘眼前所見,传达出内心的淡泊宁静,以及对自然和谐的向往。这种“景中有情,情中有景”的表达方式,使得诗句具有了超越時空的生命力,能够触动那些对现代生活感到疲惫的人们。
它提醒我们,在纷繁復杂的世界里,或许还有一种简单而美好的生活方式,值得我们去追寻。
再如,杜甫笔下的“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”这里的花和鸟,并非真的有知,會因時局动荡而落泪,或因离别而惊心。但诗人将自己的悲伤情感投射到自然景物上,通过“花溅泪”、“鸟惊心”的意象,极大地增强了诗歌的感染力,将国破家亡、骨肉分离的悲痛情绪推向了极致。
这种“移情入景”的写法,使得我们更容易理解和体会诗人内心的愁苦,也讓我们看到,古文如何能够用最含蓄的方式,表达最深沉的情感。
在现代生活中,古文的“意境”也为我们的审美提供了新的维度。当我们看到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”時,脑海中浮现出的不仅仅是晚霞、孤鹜、秋水和长天,更是一种辽阔、壮美、充满诗意的景象。這种对畫面感的追求,对色彩、聲音、动态的精准描绘,可以帮助我们打开想象的翅膀,去发现生活中被忽略的美。
例如,我们可以试着将古文中的意境运用到我们的日常写作中,或者在欣赏一幅畫、聆听一段音乐时,尝试用古文的意境去解读,或许會有意想不到的收获。
更重要的是,古文的“意境”能够帮助我们培养一种沉静的心态和深刻的思考能力。在快餐文化的时代,我们习惯了快速获取信息,而忽略了深度挖掘。古文的阅读,则要求我们放慢脚步,去体会字词的深层含义,去捕捉字里行间的微妙情感,去构建属于自己的畫面和想象。
这个过程,本身就是一种“慢下来”的修行,能够帮助我们摆脱浮躁,回归内心的宁静,培养一种更加细腻和深刻的观察世界的方式。
重拾古文,并非要我们回到过去,而是要汲取古人留下的宝贵财富,用以丰富我们的现在。古文的“意境”,就像一颗颗璀璨的明珠,散落在历史的長河中,等待着我们去發现、去拾起。当我们能够品味其中的韵味,理解其中的深意,我们不仅能够提升自己的文化素养,更能在纷繁的世界中,找到一份内心的宁静与安然,用古人的智慧与情怀,点亮我们现代生活的每一个角落。
這不仅是对语言的传承,更是对一种生活态度的继承与发扬。
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图片来源:每经记者 阿玛迪
摄
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