陈肃 2025-11-01 23:48:20
每经编辑|钱岩松
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光影(ying)交(jiao)织(zhi),定格的是(shi)瞬(shun)间(jian),流(liu)淌的是(shi)人(ren)文的(de)温度。西(xi)西汤芳,一(yi)个充(chong)满魔(mo)力的地方(fang),在这(zhe)里(li),艺术不(bu)再是(shi)冰(bing)冷的陈列,而(er)是鲜(xian)活的(de)生(sheng)命,是(shi)与我们(men)灵魂(hun)对话的语(yu)言。当(dang)“西(xi)西汤芳(fang)人文(wen)艺术课(ke)照(zhao)”这个(ge)主题(ti)浮现(xian)在眼(yan)前(qian),我仿佛能看到无数双(shuang)眼睛,透过(guo)镜头(tou),捕捉(zhuo)着(zhe)那(na)些(xie)稍纵即(ji)逝(shi)的美好,那些蕴含(han)着深(shen)厚人文底蕴的(de)瞬间。
想(xiang)象(xiang)一下(xia),在(zai)某(mou)个阳光明(ming)媚的(de)午后(hou),学员们围坐在(zai)一(yi)起(qi),手中(zhong)的画笔(bi)、刻(ke)刀(dao),抑(yi)或(huo)是(shi)相机(ji),都(dou)成(cheng)为了(le)他们(men)表(biao)达(da)内心(xin)的触(chu)角。老(lao)师(shi)(这(zhe)里的(de)“老师(shi)”可(ke)以泛指(zhi)引导(dao)者、分(fen)享(xiang)者,不一(yi)定仅(jin)是传(chuan)统意义上(shang)的教师)温柔而专注(zhu)的目(mu)光,在(zai)学员(yuan)的(de)作品上游走(zou),时而轻(qing)声(sheng)指(zhi)导(dao),时而由衷(zhong)赞叹。
每(mei)一张课照,都(dou)承(cheng)载着(zhe)这(zhe)一刻(ke)的专注、思(si)考与(yu)创(chuang)作的喜(xi)悦(yue)。它们(men)不仅仅是(shi)学习的(de)记录,更是(shi)学(xue)员(yuan)们(men)心路历(li)程的(de)写照。
“定格(ge)时光之美(mei)”,这(zhe)四个字(zi),在西西汤(tang)芳(fang)的(de)艺术课堂(tang)里,被赋予了更(geng)加深刻的(de)意义(yi)。它不(bu)是简(jian)单的(de)拍(pai)照留念(nian),而是(shi)对创造(zao)过程的(de)尊重,对(dui)灵感(gan)闪(shan)现的珍视,对人(ren)文精(jing)神(shen)传(chuan)承(cheng)的(de)见证。一张(zhang)照片(pian),可以定格一个学员(yuan)在(zai)初次尝(chang)试(shi)雕塑(su)时的忐忑与(yu)坚定;可以(yi)捕捉(zhuo)一(yi)位(wei)学员(yuan)在临摹古典名(ming)画时(shi),眼神(shen)中流(liu)露(lu)出(chu)的(de)敬畏与(yu)渴望;可(ke)以记录(lu)下一群(qun)学员(yuan)在(zai)讨论某位(wei)艺术(shu)家的(de)生平与作品(pin)时,思想碰撞(zhuang)出的火花。
这些瞬(shun)间,都是艺术(shu)生命力(li)的体现(xian),都闪烁着(zhe)人文的光芒。
西(xi)西汤(tang)芳所倡(chang)导(dao)的“艺术与(yu)人文(wen)的深(shen)度(du)交融(rong)”,并非空中楼阁,而是通(tong)过(guo)一(yi)堂堂(tang)生动(dong)的课(ke)程,一张张(zhang)充满(man)故(gu)事的课(ke)照,渗(shen)透到每(mei)一(yi)个学(xue)员的(de)心中。在这里(li),学(xue)习艺(yi)术,不(bu)仅仅(jin)是学习(xi)技巧(qiao),更是学(xue)习如何用(yong)艺术去(qu)理(li)解(jie)世界,去(qu)感受(shou)生活,去体(ti)味人(ren)生的(de)百(bai)态。当学员们(men)在画(hua)布上(shang)描(miao)绘(hui)落(luo)日余晖时,他们也(ye)在感受大自然(ran)的壮丽与(yu)生命(ming)的短(duan)暂(zan);当他(ta)们(men)用相机(ji)捕(bu)捉街(jie)头人(ren)物的(de)面孔时,他们也(ye)在体(ti)味(wei)人性的复杂与温情;当他们研(yan)读艺(yi)术史时(shi),他们(men)也在(zai)回溯人(ren)类文明的进(jin)程,汲取前(qian)人的(de)智慧。
“人文(wen)艺术(shu)课照”,它像是(shi)我(wo)们心(xin)灵的(de)日记(ji),记录(lu)着我们在(zai)艺术(shu)海洋中遨游的每一(yi)个足(zu)迹。每一(yi)张照片(pian)背(bei)后(hou),都隐(yin)藏着一段(duan)关于(yu)学习(xi)、关(guan)于成长、关于(yu)美的故事(shi)。例如(ru),一张照(zhao)片(pian)中,学员们(men)围(wei)着一位老(lao)艺术家,专注(zhu)地听他讲述(shu)创作的感(gan)悟,老艺术家的(de)脸上布(bu)满了岁月的痕(hen)迹(ji),但(dan)眼神却依(yi)旧(jiu)闪烁(shuo)着(zhe)艺术(shu)的光辉。
这(zhe)张照(zhao)片,传(chuan)递(di)的(de)是艺(yi)术的(de)传(chuan)承(cheng),是经验的(de)积(ji)累(lei),是智(zhi)慧的(de)传(chuan)承。又(you)如(ru),另一张(zhang)照(zhao)片,学(xue)员(yuan)们(men)手捧着自(zi)己的(de)陶艺作品(pin),脸(lian)上洋(yang)溢着成(cheng)功的喜悦(yue),他(ta)们(men)的作品形(xing)态各(ge)异,有的(de)粗犷有(you)力,有(you)的细腻精(jing)巧,每一件(jian)都饱(bao)含着他们的心(xin)血和(he)对美(mei)的独特理解(jie)。这张照(zhao)片,展现的是创造(zao)的(de)活力,是梦(meng)想的绽(zhan)放(fang),是个人风(feng)格的初步显现(xian)。
更(geng)进一步(bu)说,西西(xi)汤(tang)芳的(de)艺(yi)术课程(cheng),不仅(jin)仅局(ju)限于传统(tong)的艺(yi)术门(men)类,它(ta)更强(qiang)调(diao)跨(kua)学(xue)科(ke)的融合与对话。或许(xu),一(yi)堂(tang)课的(de)照片里(li),你会看(kan)到学员(yuan)们在(zai)学(xue)习绘画的也在(zai)阅(yue)读(du)相关的哲(zhe)学著作,思考艺(yi)术与哲(zhe)学之间(jian)的联(lian)系;又(you)或(huo)许,你会(hui)看到他们(men)在研究建(jian)筑设计,同时也在探(tan)讨社(she)会学和人类学(xue)关于社(she)区(qu)与文化(hua)的(de)研究。
这种全方位、多(duo)角度的(de)学习方(fang)式(shi),使得(de)艺术与(yu)人文的(de)交融(rong)更(geng)加立(li)体和深刻(ke)。
“定格时光之美(mei)”,也意(yi)味着(zhe)我们(men)不仅仅(jin)是(shi)在学(xue)习(xi),更(geng)是(shi)在创造属于(yu)我们自己的美(mei)好时(shi)光。在(zai)西西(xi)汤芳(fang),艺术(shu)不是遥不(bu)可及的象牙塔,而是触手(shou)可(ke)及的(de)生(sheng)活方式。这里(li)的课(ke)照,就是对(dui)这(zhe)种生活方(fang)式最生(sheng)动(dong)的(de)诠释(shi)。它们提醒(xing)着(zhe)我们,在忙(mang)碌的生活(huo)中(zhong),也(ye)需要停(ting)下(xia)脚步(bu),去(qu)感受艺术(shu)的美,去(qu)滋养内(nei)心,去(qu)探索更深层(ceng)次的(de)精神(shen)世界(jie)。
这(zhe)些(xie)照片(pian),是时光的见证(zheng),更是(shi)对生(sheng)命(ming)的(de)热爱与(yu)尊重。它(ta)们邀(yao)请我们,一(yi)同走(zou)进西(xi)西汤(tang)芳,用(yong)镜头(tou),用(yong)画(hua)笔,用(yong)心灵,去捕(bu)捉那些(xie)转(zhuan)瞬即(ji)逝的美,去体验(yan)那(na)份(fen)深(shen)沉(chen)的人(ren)文情怀。
当“西西汤(tang)芳(fang)人(ren)文艺术课照,定格时光(guang)之(zhi)美,探索(suo)艺术与人文(wen)的深(shen)度(du)交(jiao)融(rong)”的(de)主(zhu)题(ti)在脑(nao)海中(zhong)回响,我便能勾(gou)勒(lei)出一幅(fu)幅(fu)生(sheng)动而充满(man)力量的画面。这里的(de)艺术(shu)课(ke)程,并非(fei)孤(gu)立(li)的技能训(xun)练(lian),而(er)是(shi)以(yi)人文(wen)为(wei)根(gen)基(ji),以艺术(shu)为载(zai)体,让(rang)学员(yuan)在(zai)创作的过程(cheng)中,不断地(di)发现(xian)自我,理解世界(jie),与他人产生共鸣。
“探(tan)索艺(yi)术与(yu)人文的深(shen)度交融(rong)”,这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是(shi)一个(ge)口(kou)号(hao),更是西西(xi)汤(tang)芳课程(cheng)设计(ji)的核心理念。每(mei)一张课照(zhao),都是(shi)这个理念(nian)的生(sheng)动注脚。你(ni)可以看到(dao),在一(yi)次关于古典(dian)雕(diao)塑的课程中,学(xue)员(yuan)们(men)在欣赏米(mi)开朗琪罗作(zuo)品的也在(zai)讨论文(wen)艺复兴(xing)时期的人文主义思潮(chao),思考艺术如何(he)反映当(dang)时的社(she)会(hui)价值观(guan)和哲(zhe)学思想(xiang)。
照片里(li),学员们专注(zhu)地(di)研究雕塑的(de)线(xian)条与(yu)结构(gou),眼神(shen)中充满了对美(mei)的理解(jie)和对历(li)史的(de)敬(jing)畏。这种(zhong)学习(xi),是将艺术置于历史和(he)人(ren)文的大(da)背(bei)景下(xia),让(rang)学(xue)员明白(bai),艺(yi)术从(cong)来都(dou)不是(shi)脱(tuo)离时代和社(she)会(hui)而(er)存(cun)在的(de)。
再比如(ru),在一(yi)次现(xian)代(dai)水(shui)墨画的(de)创(chuang)作(zuo)课上,学员们(men)不(bu)仅(jin)仅(jin)学习笔(bi)墨的技(ji)巧,更被(bei)鼓(gu)励(li)去表(biao)达(da)自(zi)己当(dang)下(xia)的情(qing)绪(xu)和对社(she)会(hui)的观(guan)察。或(huo)许,一张课(ke)照(zhao)会定格一(yi)位(wei)学员(yuan),正在画布(bu)上泼墨挥洒,色彩(cai)浓烈而奔放(fang),旁边摆(bai)放(fang)着一(yi)本关于当(dang)代都(dou)市生活(huo)的(de)诗集(ji)。这表明,艺(yi)术的(de)创作,可以(yi)是对(dui)个人(ren)内(nei)心情感的(de)抒发(fa),也(ye)可(ke)以(yi)是对现(xian)实(shi)世界(jie)的审(shen)视。
人(ren)文的深度,就在于(yu)对(dui)生命(ming)、对(dui)社会(hui)、对(dui)存在的深刻(ke)关怀(huai),而(er)艺(yi)术,则是(shi)这种(zhong)关(guan)怀(huai)最直(zhi)接、最有力(li)的表达方(fang)式。
西(xi)西汤(tang)芳的魅力(li),还(hai)在于它(ta)构(gou)建了一(yi)个开(kai)放(fang)、包容的(de)学(xue)习社群。在这(zhe)里,不同(tong)年龄、不(bu)同背景的(de)人们(men)因为对(dui)艺(yi)术和(he)人(ren)文的热爱而(er)相聚。一张(zhang)张课(ke)照,记(ji)录下了(le)他们之间的(de)互动(dong)与交(jiao)流(liu)。你会看(kan)到(dao),年轻的学员(yuan)向(xiang)年(nian)长的(de)学员(yuan)请教(jiao)绘画技(ji)巧,而年长(zhang)的(de)学员(yuan)则分享(xiang)他们的人生(sheng)阅历和艺(yi)术感悟(wu)。
这种跨代(dai)际的(de)交流,本身就是一(yi)种宝(bao)贵(gui)的(de)人文体验(yan)。艺术,在此(ci)刻(ke)成(cheng)为了(le)连接心灵(ling)的桥(qiao)梁,打(da)破了年龄(ling)和(he)经历的(de)隔阂。
“定(ding)格(ge)时光(guang)之(zhi)美(mei)”,在西(xi)西汤芳,也(ye)意(yi)味着对(dui)“美”的(de)多元理解(jie)和(he)追求。这(zhe)里(li)的(de)艺术(shu)课程,不拘(ju)泥于单一的审(shen)美标(biao)准,而是鼓(gu)励学(xue)员发(fa)掘(jue)和(he)创造(zao)属于(yu)自己(ji)的独(du)特(te)之(zhi)美。即(ji)使是(shi)同一(yi)主题(ti)的创作,不同(tong)学(xue)员的作(zuo)品(pin)也会(hui)呈现出截(jie)然不(bu)同的(de)风格和情(qing)感。一张课照(zhao),或(huo)许(xu)会捕(bu)捉到学(xue)员们在评(ping)审(shen)作(zuo)品时(shi)的(de)热(re)烈(lie)讨(tao)论(lun),有人欣赏写(xie)实(shi)的(de)细腻(ni),有人(ren)偏爱抽(chou)象(xiang)的表达,有人为色(se)彩(cai)的(de)和(he)谐而赞叹(tan),有人(ren)为(wei)构(gou)图的巧妙而折服。
这(zhe)种对(dui)多(duo)元审美(mei)的(de)尊(zun)重(zhong),正(zheng)是人(ren)文精(jing)神的(de)体现(xian)——理(li)解和包容不(bu)同的(de)观点和表(biao)达方式。
更值得(de)一(yi)提的是,西西(xi)汤芳将(jiang)艺术实践与社会人文(wen)关怀紧密(mi)结合。或许,他们会(hui)组(zu)织一(yi)次(ci)以环(huan)保(bao)为主(zhu)题的艺术(shu)创(chuang)作活动,学员(yuan)们通(tong)过(guo)绘(hui)画(hua)、摄(she)影等(deng)方式(shi),表达(da)对环境(jing)问题的(de)关注。课照(zhao)里,你(ni)会看到(dao)学员们(men)充(chong)满(man)激情(qing)地(di)投(tou)入创作(zuo),他(ta)们的(de)脸上写(xie)满(man)了(le)对(dui)未来(lai)的责任(ren)感(gan)和对(dui)地球(qiu)的热(re)爱(ai)。
这(zhe)种将艺(yi)术融入(ru)社(she)会议题(ti)的学习方式,无(wu)疑(yi)加深了(le)学员(yuan)对人(ren)文价值的(de)理解,也让(rang)他们(men)认识(shi)到艺术的(de)社会功(gong)能和影(ying)响力。
“探(tan)索(suo)艺术(shu)与人文(wen)的深(shen)度(du)交(jiao)融”,最终指向的是一(yi)种生(sheng)命(ming)的(de)态度(du)。在(zai)西西(xi)汤芳(fang),艺术不再(zai)是某种(zhong)“高雅”的技能,而(er)是一种(zhong)感知(zhi)世(shi)界、理解(jie)生(sheng)活、丰富(fu)心(xin)灵(ling)的方式。每(mei)一张(zhang)课照,都是(shi)一(yi)个关于(yu)“如何(he)更(geng)好(hao)地生活(huo)”的案(an)例(li)。它们(men)展示了(le)学(xue)员们在创(chuang)作中获得(de)的专注、平(ping)静、喜(xi)悦,以及(ji)在(zai)学(xue)习和(he)交(jiao)流中(zhong)建(jian)立的(de)友谊(yi)和(he)连接(jie)。
总(zong)而言(yan)之(zhi),西西汤芳的人(ren)文艺术(shu)课照,是一部关(guan)于美(mei)、关(guan)于思考、关于连(lian)接(jie)的视(shi)觉史诗。它们是(shi)艺术创(chuang)作(zuo)的(de)轨迹,是(shi)思想交流(liu)的火(huo)花,是人文(wen)精神(shen)的(de)载体。通(tong)过(guo)“定(ding)格时光(guang)之(zhi)美”,西(xi)西汤芳(fang)邀(yao)请我(wo)们(men),一同走(zou)进(jin)这个(ge)充满(man)灵(ling)感(gan)与温(wen)度的空(kong)间,感(gan)受艺术与(yu)人(ren)文深(shen)度(du)交融(rong)的(de)独(du)特(te)魅力,发(fa)现和珍(zhen)藏属于我们(men)自(zi)己(ji)的、独一无(wu)二(er)的美好(hao)瞬间。
这(zhe)里,每(mei)一(yi)次的创(chuang)作(zuo),每一(yi)次(ci)的交(jiao)流(liu),每一(yi)次的分享,都是(shi)对生命(ming)最美好(hao)的致敬。
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图片来源:每经记者 阿西莫夫
摄
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