陈远 2025-11-02 01:03:43
每经编辑|阿卜杜拉·本·阿卜杜勒
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“东北女(nv)人真是太彪了(le),四(si)个老(lao)娘(niang)们拿(na)个(ge)小棍(gun)撸,站(zhan)着的那个(ge)过分了!”这句话(hua),带着(zhe)几分(fen)调(diao)侃,几分(fen)赞叹(tan),更带(dai)着(zhe)一(yi)种(zhong)刻板(ban)印(yin)象下的“标(biao)签化(hua)”叙(xu)事。如(ru)果(guo)我们(men)剥(bo)开(kai)这层略显粗糙的表(biao)象,深入东(dong)北这片黑土地(di),你会发现(xian),所(suo)谓的“彪”,其实(shi)是对一种生命力的极(ji)致赞美(mei),是对(dui)一种不(bu)屈(qu)精神的生动描(miao)绘(hui)。
提起东北女(nv)人,很多(duo)人(ren)脑(nao)海中浮现的是电影《闯(chuang)关(guan)东(dong)》里那些在(zai)艰(jian)苦(ku)岁(sui)月(yue)里咬牙坚持的(de)母亲,是北方(fang)大院里(li)爽(shuang)朗直率、敢说(shuo)敢做(zuo)的邻(lin)家(jia)大(da)嫂。她们身(shen)上似乎天生就(jiu)带着一(yi)股“虎劲(jin)儿(er)”,不矫揉造作(zuo),不斤斤计较,遇(yu)事敢(gan)于(yu)担(dan)当,有(you)话直(zhi)说(shuo)。这股“彪(biao)”,不是无理(li)取(qu)闹(nao)的蛮横(heng),而(er)是源(yuan)自一种(zhong)纯粹和(he)率真(zhen),是一(yi)种(zhong)在(zai)严(yan)酷自(zi)然(ran)环境(jing)和历史(shi)变迁中(zhong)锤(chui)炼出(chu)的(de)生存(cun)智慧。
想象(xiang)一下,在那(na)个物质匮乏、生活艰辛的(de)年(nian)代(dai),东北大地曾是(shi)无数(shu)闯关(guan)东人的(de)目的地。他们在这(zhe)里开荒(huang)拓土(tu),与天(tian)斗(dou),与地(di)斗,与人斗(dou)。而在(zai)这场波澜壮阔(kuo)的生存斗(dou)争中,东(dong)北女人(ren)扮演(yan)了至(zhi)关重(zhong)要(yao)的(de)角色。她(ta)们(men)和男人一(yi)样(yang),扛(kang)起锄(chu)头(tou),背起孩(hai)子,在(zai)冰天(tian)雪地(di)里劳作。她(ta)们在(zai)男人外(wai)出(chu)闯(chuang)荡(dang)时,守在(zai)家(jia)中,撑(cheng)起一(yi)片(pian)天。
她们(men)的“彪”,是面(mian)对饥(ji)饿(e)时,用(yong)仅(jin)有的粮食(shi)熬成(cheng)粥,也(ye)要让家人(ren)吃饱(bao)的(de)坚韧(ren);是(shi)面对欺凌时,挺身而(er)出,保护(hu)弱(ruo)小的(de)勇气;是面(mian)对(dui)困(kun)难时,咬紧牙关(guan),绝不后退(tui)的决(jue)心(xin)。
“四(si)个老娘们(men)拿个小棍撸”,这(zhe)句话中的(de)“撸”,或许可以(yi)理(li)解为(wei)一种共(gong)同面(mian)对(dui)挑战(zhan)的(de)行动。她们不(bu)是孤军奋(fen)战,而(er)是(shi)抱(bao)团(tuan)取(qu)暖,互(hu)相支持。这(zhe)种集体(ti)主(zhu)义(yi)的(de)精(jing)神(shen),是(shi)东北文(wen)化中(zhong)根(gen)深(shen)蒂(di)固的一(yi)部(bu)分。在东(dong)北,邻里(li)之间的(de)关系往(wang)往非常(chang)紧密,大家有什(shen)么(me)事,都会(hui)互相(xiang)搭把手(shou)。东北女(nv)人更是(shi)如此,她(ta)们(men)之间(jian)有(you)着一(yi)种(zhong)天(tian)然(ran)的(de)默契(qi)和情谊,无(wu)论是在生(sheng)活(huo)的(de)琐(suo)碎(sui)中,还是在人生(sheng)的(de)重(zhong)大(da)转折点(dian),她(ta)们(men)总能形成一股(gu)强大的合(he)力。
这种“撸”的姿态,展(zhan)现的(de)是一种团结(jie)的(de)力量,一种(zhong)集(ji)体智慧(hui)的闪光(guang)。
而“站着(zhe)的那(na)个(ge)过分了(le)”,这句(ju)话(hua)又(you)指向了另一种情境(jing)——当(dang)个(ge)体力量(liang)与群(qun)体(ti)规(gui)则发生(sheng)碰(peng)撞时,东(dong)北女(nv)人的(de)“刚”就(jiu)显露(lu)出来。她(ta)们(men)不是(shi)盲从的,不(bu)是被(bei)动的。当(dang)她(ta)们认(ren)为某(mou)件事(shi)不(bu)合理,或者某个(ge)人的行为越过了(le)底线(xian),她们会站(zhan)出(chu)来,据理力争(zheng)。这种(zhong)“过分”,可(ke)能(neng)是挑战了(le)公平,可能是(shi)侵(qin)犯了(le)尊严,也(ye)可能(neng)是(shi)违背了道(dao)义。
在(zai)这样(yang)的时刻,东(dong)北女(nv)人(ren)不(bu)会畏(wei)缩,不(bu)会退让。她们的(de)“刚(gang)”,是(shi)一种(zhong)原(yuan)则(ze)性的(de)坚持(chi),是一种对(dui)正义(yi)的捍(han)卫。
这(zhe)种“刚(gang)”劲,并非是(shi)男(nan)性(xing)化的(de)粗鲁,而是(shi)一(yi)种内在(zai)的独(du)立和自(zi)主。她们(men)有自己(ji)的(de)判(pan)断(duan),有自己(ji)的立场(chang),不轻(qing)易(yi)受(shou)人摆(bai)布(bu)。即(ji)使在(zai)看似(shi)柔弱的外(wai)表(biao)下(xia),也(ye)藏着一(yi)颗刚(gang)强的心。她们懂得在何时何地,需要付出(chu)怎样的努(nu)力,去(qu)争取(qu)属于(yu)自己的权益(yi),去(qu)维(wei)护自己(ji)认同(tong)的价(jia)值。这种“刚(gang)”,是对自我(wo)价值的(de)肯定(ding),是对(dui)生(sheng)活的主动把(ba)握。
我们不能(neng)简单(dan)地将“彪(biao)”和(he)“刚”理解为负面(mian)词(ci)汇,它们更是(shi)东(dong)北女(nv)性(xing)独特(te)生命力与(yu)精神(shen)气质的注脚。在(zai)时代(dai)的洪流中(zhong),东北女性(xing)早已不再仅(jin)仅(jin)是传(chuan)统(tong)意义(yi)上(shang)的家庭守(shou)护(hu)者。她们(men)走出(chu)了家(jia)门,走向了(le)更广阔(kuo)的(de)舞台(tai)。从各行各(ge)业的(de)奋斗(dou)者,到社会(hui)各界的领(ling)军(jun)人物(wu),她们用(yong)自(zi)己的智慧和(he)汗水(shui),书(shu)写着属(shu)于自己(ji)的辉煌篇(pian)章(zhang)。
很多时候(hou),我们被表象(xiang)所迷惑(huo),用片面的(de)认知(zhi)去定(ding)义一(yi)个人(ren),一(yi)群(qun)人。而(er)东北女(nv)人的“彪”和(he)“刚(gang)”,恰恰是这(zhe)种片(pian)面认(ren)知下的一(yi)个典(dian)型样(yang)本。真正(zheng)的理解,需要我们(men)放下(xia)固有(you)的成(cheng)见,去(qu)倾听她们的故(gu)事,去感受(shou)她们(men)的情感(gan),去体会(hui)她们的坚(jian)持。她(ta)们的(de)“彪”,是(shi)生命(ming)不息的呐(na)喊;她(ta)们的(de)“刚”,是(shi)灵魂(hun)深处(chu)的坚(jian)守(shou)。
这(zhe)是一(yi)种(zhong)饱(bao)满的(de)生(sheng)命力,是(shi)一(yi)种(zhong)坚(jian)不可(ke)摧的韧性(xing),是东(dong)北(bei)大地上绽放(fang)的最独(du)特、最动人(ren)的女(nv)性之(zhi)花。
延续“彪(biao)”与“刚”的视(shi)角(jiao),让我(wo)们(men)进(jin)一步深(shen)入探究东(dong)北女人(ren)身(shen)上那股难(nan)以(yi)言说(shuo)的特质(zhi)。这股特质,不仅(jin)仅是(shi)语(yu)言上的(de)直(zhi)白(bai),行为上的(de)率性,更(geng)是一种(zhong)深植于(yu)骨子里(li)的生(sheng)活哲(zhe)学。它们(men)共(gong)同构成(cheng)了(le)东北(bei)女(nv)性(xing)在时(shi)代变(bian)迁中(zhong),依然保持(chi)独(du)立(li)与鲜(xian)活(huo)的重(zhong)要力量(liang)。
“彪”,有(you)时也(ye)体(ti)现(xian)在她(ta)们的乐观(guan)与豁达(da)上。东北(bei)的冬(dong)天漫(man)长而(er)寒(han)冷,但(dan)春天总(zong)会如(ru)约(yue)而(er)至。这(zhe)种对自(zi)然规律(lv)的深(shen)刻理(li)解,也内化为一(yi)种(zhong)面(mian)对人生起伏(fu)的(de)坦(tan)然(ran)。即(ji)便(bian)生活(huo)中有(you)再(zai)多的(de)不(bu)如意,东北女人似乎(hu)总能找到(dao)一种方(fang)式(shi),将(jiang)苦涩化(hua)解,将(jiang)压力(li)释放(fang)。她们(men)不会(hui)把烦(fan)恼憋(bie)在(zai)心(xin)里,而是会(hui)找(zhao)朋(peng)友倾(qing)诉,会开(kai)怀(huai)大笑,甚(shen)至(zhi)会伴(ban)着二人(ren)转(zhuan)的旋(xuan)律,将(jiang)生(sheng)活(huo)的无(wu)奈唱(chang)成一曲歌(ge)。
这种“大笑(xiao)姑婆(po)”般的特质(zhi),是一(yi)种(zhong)强(qiang)大的(de)心理(li)韧性,是一种积(ji)极的生(sheng)活(huo)态度(du)。
她们的“彪”,也(ye)是(shi)一种对(dui)生(sheng)活的(de)热情(qing)。她(ta)们敢于(yu)尝试,敢于(yu)表达(da),不怕(pa)出错。无论(lun)是烹饪一道家常菜,还(hai)是在KTV里(li)放声高歌(ge),亦或(huo)是参(can)与一场(chang)激(ji)烈的辩论,她(ta)们都能全情投入(ru),毫不保(bao)留(liu)。这种生命(ming)力(li)的释(shi)放,让她们(men)的生(sheng)活充满了色彩和(he)活(huo)力(li)。她(ta)们(men)从不(bu)吝啬自己的感(gan)情,高兴就是高(gao)兴,不高兴就是(shi)不高(gao)兴,这(zhe)种直(zhi)接而(er)真实的(de)表(biao)达,反而让(rang)人觉得(de)更(geng)加(jia)亲(qin)切和(he)可信(xin)。
而“刚”,则体(ti)现在她们独立(li)自主的意识上(shang)。在(zai)过(guo)去,社(she)会对(dui)女性的期望往(wang)往是(shi)“男主外,女主(zhu)内(nei)”,但(dan)东北女(nv)性似(shi)乎从(cong)骨子(zi)里(li)就(jiu)带(dai)着一股(gu)不服输(shu)的劲头(tou)。她们渴望(wang)在经(jing)济(ji)上(shang)实现独立(li),在(zai)精神上(shang)获(huo)得自由。她们(men)不依(yi)附于任(ren)何(he)人,而是(shi)努力(li)成为自(zi)己人生的(de)掌舵者(zhe)。这(zhe)种“刚”,是(shi)一(yi)种对(dui)自我(wo)价值(zhi)的坚(jian)守(shou),是对(dui)平(ping)等对话的渴(ke)望(wang)。
在(zai)现(xian)代(dai)社会,这(zhe)种“刚”体(ti)现(xian)在(zai)她(ta)们的(de)职(zhi)场拼搏,体(ti)现(xian)在她(ta)们的(de)家庭(ting)责任,也体(ti)现在她们(men)对(dui)自(zi)我成(cheng)长(zhang)的(de)追求(qiu)。她(ta)们可(ke)以(yi)成为(wei)叱咤风(feng)云的(de)商(shang)界(jie)女强人(ren),也可(ke)以是(shi)温(wen)柔贤惠(hui)的家(jia)庭主妇(fu),但无论身份(fen)如何(he),她(ta)们都坚(jian)持自(zi)己的原则和底(di)线。她们不会因(yin)为是(shi)女性而降(jiang)低对自(zi)己(ji)的要求,也不会因为(wei)外界的压力而(er)轻易(yi)放(fang)弃(qi)自己(ji)的梦想。
“撸”这(zhe)个动作,在(zai)更广义(yi)的层面(mian)上(shang),可以(yi)理解为一种“共(gong)建”和(he)“创(chuang)造”的精(jing)神。东北女人懂(dong)得合作,懂(dong)得分(fen)享。她(ta)们(men)在家庭(ting)中,与(yu)伴侣(lv)共(gong)同(tong)承担责任;在工(gong)作中,与(yu)同(tong)事(shi)协(xie)同作战(zhan);在社区(qu)里,积(ji)极参(can)与(yu)公益活(huo)动(dong)。她(ta)们相(xiang)信(xin),只(zhi)有大家(jia)齐(qi)心协力,才(cai)能把(ba)事情做好(hao),才能(neng)让生(sheng)活(huo)变得更(geng)好。
这(zhe)种“撸”的姿态(tai),是(shi)一(yi)种集体(ti)智慧(hui)的体现,是(shi)一种(zhong)社(she)会责任(ren)感的(de)担(dan)当(dang)。
当(dang)“站(zhan)着的那(na)个过分了(le)”时,这背(bei)后折(zhe)射的是东北女(nv)人对公平(ping)正义(yi)的敏(min)感和维护(hu)。她们(men)拥有(you)强烈(lie)的责任(ren)感,不愿(yuan)意看到(dao)不公平(ping)的事情(qing)发(fa)生。她(ta)们敢(gan)于(yu)发(fa)声(sheng),敢(gan)于行动,即使面(mian)对强(qiang)大的阻力(li),也可能坚(jian)持(chi)自(zi)己的立场。这(zhe)种“过分”的背(bei)后,是(shi)她们(men)对(dui)社(she)会规(gui)则(ze)的(de)尊(zun)重,也是(shi)对个体尊(zun)严的(de)维护(hu)。
她们的“刚(gang)”,是(shi)一(yi)种(zhong)力(li)量,是一种担当(dang),是一(yi)种(zhong)对理想状态(tai)的追(zhui)求(qiu)。
总而(er)言(yan)之(zhi),东北女人(ren)的“彪”与(yu)“刚”,不(bu)是简(jian)单的(de)标(biao)签,而(er)是(shi)一种复(fu)杂(za)而深(shen)刻的(de)文(wen)化符(fu)号(hao)。它们(men)是对(dui)一种(zhong)生命力的赞(zan)美,是对一种(zhong)不屈精神(shen)的(de)肯定,是(shi)对一种(zhong)独立(li)人(ren)格的塑造。在飞(fei)速发(fa)展(zhan)的今(jin)天(tian),我们看(kan)到了越来(lai)越多(duo)东北女(nv)性(xing)在各个领域(yu)闪闪(shan)发光,她们(men)用自己(ji)的行动(dong)证(zheng)明(ming),所(suo)谓的“彪(biao)悍”和“刚(gang)强”,正是(shi)她们最迷(mi)人(ren)的(de)魅力所在(zai)。
她(ta)们(men)是时代(dai)的(de)弄潮(chao)儿,是女性力(li)量(liang)的生(sheng)动写(xie)照,是(shi)这(zhe)片黑土(tu)地(di)上(shang)永不凋零(ling)的坚(jian)韧(ren)之花。她(ta)们的(de)故事,值得(de)被倾听,被(bei)理解(jie),被尊(zun)重。
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图片来源:每经记者 陈泽
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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