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数字时(shi)代(dai)的“慢”与“快(kuai)”：一(yi)场悄无声(sheng)息的(de)文(wen)化侵(qin)蚀(shi)

我(wo)们生(sheng)活在(zai)一个(ge)信(xin)息(xi)爆炸(zha)的时代(dai)，数(shu)字技术以前所(suo)未有的速(su)度改(gai)变着我们(men)的(de)生活方式。智(zhi)能(neng)手机、平(ping)板电脑、高(gao)速互联(lian)网(wang)，这些(xie)曾(ceng)经(jing)是(shi)新奇事物的(de)东西，如今已成(cheng)为我们生(sheng)活中不可(ke)或(huo)缺的(de)一(yi)部分。尤其对于中小(xiao)学生而言(yan)，他们是(shi)伴随着(zhe)数字(zi)技术(shu)成(cheng)长(zhang)起来的“数(shu)字(zi)原(yuan)住民(min)”，屏(ping)幕(mu)上(shang)的(de)五(wu)彩斑(ban)斓，指尖(jian)上的(de)瞬(shun)息(xi)万(wan)变(bian)，构成了(le)他(ta)们认(ren)知世(shi)界(jie)的(de)主(zhu)要(yao)途径。

在这(zhe)场席(xi)卷(juan)而来的数字(zi)浪潮(chao)中，一种古(gu)老的(de)文化——“慢脚(jiao)文(wen)化(hua)”——正(zheng)面临(lin)着(zhe)被吞噬的(de)危机(ji)。

“慢脚(jiao)文化(hua)”并非(fei)提倡懒惰或停滞不前(qian)，而是强(qiang)调一种沉(chen)浸式(shi)的、细(xi)致的(de)、深入(ru)的体(ti)验(yan)方式(shi)。它(ta)体现在孩童(tong)时(shi)代对一块橡皮(pi)泥的反复捏塑(su)，对一本童话书(shu)的(de)反(fan)复阅读，对(dui)一次(ci)捉迷(mi)藏(cang)游(you)戏的(de)乐此(ci)不(bu)疲(pi)，以及在一次次的观察(cha)中(zhong)，对(dui)自(zi)然万物(wu)产生的(de)细微(wei)感知(zhi)。这种(zhong)“慢”带(dai)来(lai)了专注(zhu)，带来(lai)了耐(nai)心，带(dai)来了深(shen)度思(si)考和(he)创造(zao)的火花。

如今(jin)的数字世(shi)界，以其(qi)极(ji)快的(de)节奏、碎片化(hua)的(de)信息、即时(shi)反馈的刺激，正在无(wu)形中瓦解(jie)着“慢(man)脚文(wen)化”的根基(ji)。

想象一下(xia)，一个(ge)孩子(zi)拿到(dao)一本(ben)精美的绘本，他(ta)可(ke)能(neng)会慢(man)慢翻(fan)阅，品味画面的(de)细节，想象文(wen)字(zi)背后的故(gu)事。而(er)当绘(hui)本变成电(dian)子屏(ping)幕上的动(dong)画，信息(xi)被快速(su)切换，故(gu)事情节被简化，孩子们(men)的注(zhu)意(yi)力(li)很容易被下一次更(geng)刺激的动(dong)画或(huo)游戏(xi)所吸引。这(zhe)种“快餐式(shi)”的阅(yue)读体验，剥(bo)夺了(le)孩子(zi)深度思考(kao)和想(xiang)象的空间(jian)。

学习亦(yi)然，传统(tong)的课堂教学(xue)，需(xu)要学(xue)生沉下心来，消化理(li)解，甚(shen)至经过反(fan)复琢(zuo)磨。但(dan)当知识被(bei)包装成短视频(pin)，被简(jian)化成知识(shi)点卡(ka)片(pian)，甚(shen)至被(bei)游戏(xi)化的学习(xi)APP所替(ti)代时(shi)，孩子们的学习似(shi)乎(hu)变(bian)得(de)“高效”了，但(dan)其背后(hou)，是(shi)对深(shen)度(du)理解和(he)知(zhi)识(shi)内化的消磨。

这(zhe)种数(shu)字(zi)化(hua)的(de)“快”不仅仅体(ti)现在(zai)信息(xi)获取(qu)和学(xue)习(xi)方(fang)式上，更体(ti)现在(zai)情感(gan)连接和社(she)交(jiao)互(hu)动上(shang)。曾经，孩子(zi)们会围坐在一起(qi)，分(fen)享(xiang)彼此的喜怒哀乐(le)，通(tong)过面对面的(de)交(jiao)流(liu)，学习(xi)理(li)解他(ta)人的情绪(xu)，培(pei)养同理心(xin)。而如今，屏幕成(cheng)为了他们(men)社(she)交(jiao)的主要(yao)媒介(jie)。点(dian)赞、评论、表情包(bao)，这(zhe)些(xie)快(kuai)速、简(jian)化(hua)的互(hu)动方(fang)式，虽(sui)然看似便(bian)捷，却(que)削弱了(le)真实(shi)情(qing)感(gan)的(de)传(chuan)递和理(li)解的(de)深度(du)。

孩子(zi)在屏(ping)幕上(shang)收获(huo)的“赞”越多(duo)，可能(neng)越难(nan)以面(mian)对现实生(sheng)活中(zhong)不(bu)被关(guan)注的失落。虚拟世界的热闹(nao)，反而(er)可能加剧(ju)现实世界(jie)的孤(gu)独。

更令(ling)人(ren)担忧(you)的是(shi)，这种“快(kuai)”文(wen)化正在(zai)悄然改(gai)变着孩子们的(de)思维模式(shi)。数字(zi)世界鼓(gu)励(li)快(kuai)速响应，喜欢即时(shi)满(man)足(zu)。孩(hai)子(zi)们习(xi)惯了(le)搜索(suo)答(da)案，而(er)不是主(zhu)动探索；习(xi)惯(guan)了复制粘贴，而不(bu)是独(du)立思(si)考；习(xi)惯(guan)了(le)浅尝辄止(zhi)，而不是(shi)深(shen)入钻研。当(dang)他们(men)遇到需要(yao)耐心和(he)毅(yi)力才(cai)能解(jie)决(jue)的问题时，很(hen)容(rong)易(yi)产(chan)生(sheng)挫败(bai)感，甚至选择放弃。

这(zhe)不仅(jin)影响(xiang)了他(ta)们的(de)学习成绩(ji)，更(geng)可(ke)能塑造(zao)出一种(zhong)浮躁、浅薄(bao)的思维习(xi)惯(guan)，为他(ta)们未(wei)来的成长埋(mai)下(xia)隐患。

我们不(bu)能(neng)否(fou)认数字技(ji)术带(dai)来的(de)便利(li)和(he)价值。它为学(xue)习(xi)提供(gong)了(le)更广阔(kuo)的(de)资源(yuan)，为交(jiao)流(liu)提供了(le)更便捷(jie)的渠道。但关(guan)键在于，我们(men)如何引(yin)导(dao)孩子(zi)在(zai)数(shu)字世界中保(bao)持“慢(man)”的(de)定(ding)力。当(dang)屏(ping)幕占(zhan)据(ju)了孩(hai)子大(da)部分的空(kong)闲时间(jian)，当(dang)碎片化的(de)信息成为(wei)他们认知(zhi)世界的主(zhu)要方(fang)式，当即时满(man)足成为他们的行(xing)为准(zhun)则(ze)，我(wo)们(men)不得不(bu)警(jing)惕，一场名为(wei)“数(shu)字(zi)瘟疫(yi)”的文(wen)化侵(qin)蚀(shi)，正在(zai)缓(huan)慢而(er)坚(jian)定地吞噬着(zhe)中小学生(sheng)宝贵的“慢脚文化”，以(yi)及由此滋(zi)生的专注、耐心、深度(du)思(si)考和情感连接。

这不仅(jin)仅(jin)是(shi)技(ji)术的(de)问题，更是一场关(guan)于文(wen)化(hua)传承和人性发展(zhan)的(de)深(shen)层(ceng)思考。

“慢脚文(wen)化”的复(fu)苏(su)：一(yi)场(chang)与数(shu)字瘟(wen)疫的智(zhi)勇搏斗

面(mian)对(dui)“慢脚(jiao)文化”在(zai)数(shu)字时代遭(zao)受的(de)侵蚀(shi)，中小学(xue)生(sheng)及(ji)其家庭(ting)，乃至(zhi)整个(ge)社会(hui)，都面(mian)临着(zhe)一(yi)场(chang)与“数字瘟(wen)疫(yi)”的(de)智勇(yong)搏斗(dou)。这场(chang)搏(bo)斗的核(he)心，在(zai)于如(ru)何重(zhong)新(xin)找(zhao)回“慢”的价值，如(ru)何在(zai)数(shu)字洪(hong)流(liu)中构(gou)建属于自己(ji)的“数字(zi)免疫(yi)系统”。

家长是(shi)这(zhe)场(chang)搏(bo)斗中最关键的“守(shou)护者”。“身教重(zhong)于言传(chuan)”是亘古不变的(de)真理。如(ru)果(guo)家长自(zi)己沉(chen)迷于手机(ji)，即使(shi)天(tian)天苦口(kou)婆心(xin)劝(quan)说孩子(zi)少玩(wan)手机(ji)，也显得苍(cang)白无力。家长(zhang)需(xu)要以(yi)身作(zuo)则，合(he)理(li)规(gui)划自己(ji)的(de)屏幕时(shi)间，积极(ji)参与到孩(hai)子的(de)现实(shi)生活(huo)中。这(zhe)意味(wei)着(zhe)，在陪(pei)伴(ban)孩子(zi)的(de)时(shi)候，放(fang)下手机，全身心(xin)地投入(ru)。

可以是共同阅读(du)一本纸质书(shu)，可(ke)以(yi)是一起(qi)动手(shou)制作(zuo)一(yi)个模型，可(ke)以(yi)是出(chu)门(men)去公(gong)园(yuan)散步，观(guan)察花草(cao)树木(mu)。这(zhe)些(xie)看似(shi)“慢”的活(huo)动(dong)，恰恰(qia)是培(pei)养孩(hai)子(zi)专(zhuan)注(zhu)力(li)、观察(cha)力和动手能(neng)力(li)的最(zui)佳途径。

重塑孩(hai)子(zi)的(de)学习(xi)和(he)生(sheng)活习惯至关重(zhong)要(yao)。这(zhe)需要(yao)一种有意识的(de)“反向(xiang)操(cao)作(zuo)”。比如，鼓励孩(hai)子回归纸质(zhi)阅读(du)，让书本(ben)的(de)触感和墨香成(cheng)为他(ta)们沉(chen)静下来(lai)的(de)契机。在亲(qin)子阅读(du)时(shi)光，可(ke)以鼓励孩(hai)子(zi)慢(man)下来(lai)，去(qu)提问(wen)，去(qu)想象，去把(ba)故事(shi)里(li)的(de)场(chang)景(jing)描绘(hui)出来。在学(xue)习方面，要(yao)引导(dao)孩子(zi)理解知识(shi)的深(shen)度而(er)非(fei)仅(jin)仅(jin)追求数(shu)量(liang)，鼓(gu)励他们(men)独立思(si)考，而(er)不(bu)是第(di)一(yi)时间搜索(suo)答案(an)。

可以(yi)设置(zhi)一些需(xu)要耐心(xin)和反复尝(chang)试的家庭(ting)作业(ye)或小项目，让孩(hai)子在过程(cheng)中体(ti)会“慢工(gong)出细活(huo)”的乐(le)趣(qu)。要适(shi)度限制孩子的屏(ping)幕时间，并以积极的替(ti)代(dai)活动(dong)来填补空(kong)白(bai)，而(er)非简(jian)单粗暴地(di)剥(bo)夺。

第(di)三(san)，培(pei)养(yang)孩子(zi)的(de)“数字(zi)辨(bian)别(bie)力(li)”和“数字韧(ren)性”是应(ying)对“数字(zi)瘟疫(yi)”的(de)“数(shu)字疫苗”。这(zhe)意味着，要(yao)教导孩子(zi)认识(shi)到(dao)数字信(xin)息的(de)碎片化(hua)和(he)快餐(can)化特点，学会批判性(xing)地看(kan)待网(wang)络上(shang)的(de)信息，不盲从(cong)，不轻易下(xia)结论(lun)。要(yao)帮助他(ta)们建(jian)立健康的数字使用(yong)习惯(guan)，比如定时(shi)休息，避免长(zhang)时(shi)间沉(chen)浸。

当孩子在数字(zi)世(shi)界(jie)中遇到(dao)挫折或诱惑时(shi)，要给(gei)予(yu)引导(dao)和(he)支持，帮(bang)助(zhu)他们建立(li)“屏(ping)幕戒断”的意识，理解并(bing)实(shi)践“数字排毒(du)”。这包(bao)括定(ding)期进行(xing)“无(wu)屏幕(mu)日”，让(rang)孩(hai)子重新体验(yan)没有数字干扰(rao)的生(sheng)活，发(fa)现生(sheng)活的美好。

学校(xiao)和社会(hui)也(ye)应承(cheng)担起(qi)相(xiang)应的责任(ren)。学(xue)校(xiao)可以尝(chang)试在(zai)课程(cheng)设计(ji)中融入(ru)更多需(xu)要(yao)深度(du)思(si)考和(he)动手实(shi)践(jian)的环(huan)节(jie)，鼓(gu)励(li)学生进(jin)行(xing)项目式(shi)学习，而(er)非仅仅(jin)依赖于(yu)碎片化(hua)知识(shi)的传递。可以开(kai)设(she)关于数字素(su)养和(he)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)的课程，帮(bang)助(zhu)学(xue)生建立正确的(de)数字观，认识(shi)数(shu)字(zi)沉(chen)迷的(de)危害(hai)。

社(she)会(hui)层面，媒(mei)体和内容生产(chan)者(zhe)应承(cheng)担起(qi)社(she)会(hui)责任，避(bi)免过度(du)追求流(liu)量而制造“数(shu)字(zi)兴奋剂(ji)”，多提(ti)供有深度、有价值(zhi)的(de)内容(rong)。公共(gong)空间(jian)也可(ke)以(yi)提(ti)供(gong)更多鼓(gu)励(li)“慢”活动(dong)的场所，比(bi)如(ru)社(she)区(qu)图书馆、手(shou)工(gong)艺坊等，为(wei)孩(hai)子(zi)们提(ti)供与(yu)数(shu)字世界(jie)“保持距离”的选(xuan)择。

“慢脚文(wen)化”的(de)复(fu)苏(su)，并(bing)非(fei)是要(yao)我(wo)们彻(che)底(di)抛(pao)弃(qi)数字(zi)技术(shu)，而是在拥抱科技进(jin)步的找回那(na)些(xie)在快节(jie)奏(zou)生活(huo)中(zhong)被(bei)遗忘(wang)的宝(bao)贵品(pin)质。它(ta)是(shi)一场需要策(ce)略(lve)、耐(nai)心和智慧(hui)的“智勇搏斗(dou)”。通过家长的引(yin)导(dao)、孩(hai)子(zi)的努(nu)力(li)、学(xue)校的(de)教育(yu)以及社会(hui)的共识，我们才(cai)能在这场“数字(zi)瘟疫(yi)”的(de)侵蚀下(xia)，为中(zhong)小学(xue)生构(gou)建(jian)一个(ge)健康成(cheng)长的(de)环境(jing)，让(rang)他(ta)们在(zai)数(shu)字时代(dai)依然能够(gou)保持“慢”的定(ding)力，培养(yang)深刻的思考能(neng)力、强(qiang)大(da)的情(qing)感(gan)连接和持(chi)久的(de)创新精神。

这不(bu)仅是(shi)对孩子(zi)未(wei)来的(de)负(fu)责，也是(shi)对人(ren)类文明“深度”传承(cheng)的(de)守护(hu)。

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图片来源：每经记者 陈坤 摄

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