每经编辑｜陈瑞喜    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,紧急大通知狼拿笔记的用途

“街女(nv)”——一个在城市角落里(li)低语(yu)的词(ci)汇，它(ta)承载(zai)着复(fu)杂的情感(gan)与多(duo)维度的理(li)解。当(dang)我们(men)将目(mu)光投向(xiang)那些位(wei)于交通枢纽附近的城中村，那(na)里(li)的(de)人文景观(guan)总是(shi)显得格(ge)外鲜(xian)活，也格外引人遐思(si)。而“街女”这个(ge)称(cheng)谓(wei)，如同一个(ge)隐(yin)喻，映射(she)着一部(bu)分(fen)女性(xing)在(zai)城(cheng)市化(hua)进程(cheng)中(zhong)的(de)生存选择(ze)与身(shen)份认同。

城中村(cun)，作为城市(shi)扩(kuo)张(zhang)的痕(hen)迹，往(wang)往是新(xin)旧交织(zhi)、多元文化(hua)碰撞(zhuang)的熔(rong)炉。高(gao)密度(du)的居(ju)住(zhu)、鱼龙混(hun)杂的人(ren)群、以(yi)及(ji)由此催生的各种服务业态，构(gou)成了这(zhe)里独(du)特(te)的生态(tai)。而(er)交通(tong)枢纽(niu)，更(geng)是人流(liu)、物流、信息(xi)流的(de)汇聚(ju)地(di)，它(ta)意味着(zhe)便(bian)利，也意(yi)味(wei)着机(ji)会，当然，也(ye)可能(neng)意味着挑战。在这(zhe)样的背(bei)景下，一些女性选择了在街头(tou)巷尾，以(yi)一种更(geng)加直接、也更加(jia)显露(lu)的(de)方(fang)式，谋(mou)求生计(ji)。

“阿姨”这(zhe)个称(cheng)呼，本身就(jiu)带着(zhe)几(ji)分亲切(qie)，几分日常(chang)。当(dang)这(zhe)个称(cheng)呼与“街女”这样的(de)标(biao)签(qian)结(jie)合，便(bian)勾勒(lei)出(chu)了(le)一幅(fu)充满烟火(huo)气的画(hua)面(mian)。她们(men)可能(neng)是(shi)某(mou)个小(xiao)店的(de)老(lao)板(ban)娘，可能是(shi)街边小吃(chi)的摊主，也(ye)可(ke)能(neng)是以“提供特定(ding)服务(wu)”为生(sheng)的(de)人。后者(zhe)的身份，往(wang)往是“街女”这个(ge)称谓(wei)最(zui)直(zhi)接的(de)指向。

将她(ta)们简(jian)单地归类(lei)为“性(xing)工作(zuo)者(zhe)”，又显得过于片(pian)面和简(jian)单(dan)化(hua)。

“街女(nv)”的别(bie)称，更(geng)多(duo)的(de)是(shi)一(yi)种社(she)会(hui)学上的(de)观察(cha)，而(er)非道德(de)上(shang)的评判。它触(chu)及(ji)了(le)女(nv)性(xing)在城(cheng)市化进程(cheng)中，尤(you)其是在经济压(ya)力和社会结构变迁(qian)下的(de)生存(cun)策略。在一些传(chuan)统就业机会相(xiang)对匮乏(fa)，或者教(jiao)育背景、技(ji)能不(bu)足的(de)情(qing)况下(xia)，一些(xie)女(nv)性可能会(hui)被(bei)“推(tui)”向(xiang)街头(tou)。她们可(ke)能并非主(zhu)动(dong)选择(ze)了(le)这样的生活(huo)，而是生(sheng)活本(ben)身(shen)将(jiang)她们带到了(le)这个节(jie)点。

交通枢(shu)纽的便利(li)性(xing)，使(shi)得她(ta)们能够(gou)更容易(yi)地接触(chu)到(dao)潜在(zai)的客户。这里的(de)流动人口大，消(xiao)费需求(qiu)多(duo)样(yang)，为她们(men)提(ti)供了(le)一定的(de)市(shi)场空(kong)间(jian)。城中(zhong)村低廉的(de)租金和生(sheng)活(huo)成本，也降(jiang)低了她们生存的门槛。这种(zhong)地(di)理位置(zhi)的特(te)殊(shu)性，加上(shang)社会经济的压(ya)力，共同(tong)塑(su)造了(le)“交通城中村站(zhan)街的(de)阿(a)姨(yi)”这一(yi)独特(te)的(de)社(she)会(hui)群(qun)体。

这个群(qun)体并非铁板(ban)一块，她(ta)们(men)的个体(ti)经历(li)千(qian)差(cha)万别。有的(de)可能是(shi)为(wei)了(le)抚(fu)养家庭，有(you)的可(ke)能是(shi)为(wei)了(le)偿还债务(wu)，有的可能(neng)是(shi)为(wei)了追(zhui)求某种自(zi)由(you)的(de)生(sheng)活(huo)方式，甚至(zhi)有的(de)可能是(shi)在特定(ding)的社会环境中(zhong)，被“诱导(dao)”或“逼迫(po)”进入了这(zhe)个(ge)行(xing)业。她们的“站街(jie)”，是她们(men)与(yu)城市(shi)的(de)一种(zhong)互动方(fang)式，是她们(men)试图(tu)在城(cheng)市中找(zhao)到(dao)自己(ji)位(wei)置(zhi)的一(yi)种努力。

“街女”这(zhe)个称谓，背(bei)后是经(jing)济(ji)逻辑(ji)的驱(qu)动。在(zai)市场经济(ji)的逻(luo)辑下，一切(qie)都可(ke)以(yi)被商品(pin)化(hua)，包(bao)括人的(de)某(mou)些服(fu)务(wu)。当(dang)某些需求无(wu)法在合(he)法、规(gui)范(fan)的(de)渠道得到(dao)满足，或者(zhe)因(yin)为(wei)价格(ge)、便利(li)性等(deng)因(yin)素，一(yi)些(xie)非法的、半合法的市(shi)场就会应(ying)运而生(sheng)。而“街女”就是(shi)这个市场(chang)中的(de)一个具体(ti)存在(zai)。

当(dang)然(ran)，我(wo)们(men)不能(neng)忽视(shi)这个群体所(suo)面(mian)临的(de)风险和(he)困境(jing)。她们可能面临法(fa)律(lv)的制裁(cai)，可(ke)能遭受(shou)社(she)会歧视(shi)，可能面临健康(kang)风险，也可能被(bei)剥削和压迫。她(ta)们的(de)生存(cun)状(zhuang)态(tai)，常常是脆弱而边缘的(de)。从(cong)这个(ge)角度看(kan)，“街(jie)女”的(de)称谓(wei)，也(ye)带(dai)着(zhe)一(yi)丝同情和怜悯。

城市(shi)的发展，往(wang)往是伴(ban)随着空(kong)间的重塑(su)和人(ren)群的流(liu)动(dong)。城中(zhong)村(cun)，作(zuo)为(wei)城市(shi)发(fa)展中(zhong)被(bei)遗忘的角落，却承载(zai)了大量(liang)城(cheng)市(shi)移民(min)的(de)生(sheng)活(huo)。而交通(tong)枢纽(niu)，又是(shi)城市(shi)新陈(chen)代谢的节(jie)点。当这两(liang)个元素结合，就催(cui)生(sheng)了“交通城中村(cun)站街的阿姨(yi)”这(zhe)一群体。她们的存在(zai)，是城市(shi)肌(ji)理的一(yi)部分，是(shi)城市化进程中(zhong)一(yi)个不容(rong)忽视(shi)的侧面。

“街(jie)女”这个(ge)词，并非来自她们的自我认同，更(geng)多的是外界的(de)标签(qian)。这(zhe)个(ge)标签(qian)，或(huo)许(xu)带着(zhe)审(shen)视(shi)，或(huo)许带着(zhe)猎奇(qi)，或许(xu)带着(zhe)不(bu)解。但无(wu)论(lun)如(ru)何，它都触及了(le)一个(ge)真(zhen)实(shi)存在(zai)的社会(hui)现象。理(li)解“街(jie)女”的(de)出现(xian)，需要我(wo)们(men)深(shen)入(ru)分析(xi)城市(shi)化(hua)、经(jing)济结构、性别议(yi)题(ti)、以(yi)及社会边(bian)缘群(qun)体(ti)的生存(cun)状(zhuang)况。

这不仅仅(jin)是一个(ge)简单的(de)称谓(wei)问题，更是(shi)一(yi)个关于(yu)城(cheng)市(shi)、关于人(ren)、关于社(she)会复杂互(hu)动的(de)问(wen)题。

“街(jie)女”，一个(ge)带有(you)强烈(lie)社会(hui)烙印的词(ci)汇，当(dang)它与(yu)“交通(tong)城中(zhong)村的阿(a)姨(yi)”这一(yi)具体(ti)群像(xiang)相(xiang)结合时，便(bian)引(yin)发了一系(xi)列(lie)关(guan)于城市生(sheng)存、社会变(bian)迁和(he)性别(bie)角色(se)的(de)深刻(ke)思考。这(zhe)个称(cheng)谓的(de)背后(hou)，是一(yi)幅(fu)由(you)经济(ji)驱动(dong)、社会(hui)结构(gou)和(he)个体(ti)命运交(jiao)织而成的复杂画卷。

从经(jing)济(ji)驱(qu)动力的(de)角度来(lai)看，“交通城中村(cun)”的地(di)理位置是(shi)关键。交(jiao)通(tong)枢纽(niu)意味着人流的(de)高度集(ji)中(zhong)，无(wu)论是本地居(ju)民、通(tong)勤(qin)者(zhe)，还是过往(wang)旅(lv)客，都构成了潜(qian)在的消(xiao)费群(qun)体。城中(zhong)村(cun)则提供了(le)低(di)成本的(de)生(sheng)活(huo)和经营空(kong)间，这对(dui)于一些在城(cheng)市(shi)中(zhong)难以(yi)立足的(de)个体来说(shuo)，无(wu)疑(yi)是(shi)一个(ge)相对(dui)“容(rong)易”的起(qi)点。

当某些(xie)需(xu)求(qiu)在主(zhu)流社会(hui)中(zhong)难以(yi)被(bei)公(gong)开满(man)足(zu)，或(huo)者(zhe)由于价格、隐私(si)等(deng)因素(su)，一些“灰(hui)色”地带的市场便(bian)会滋(zi)生。“站(zhan)街(jie)”作为一(yi)种直(zhi)接(jie)的交易(yi)方式，正是(shi)这种(zhong)市(shi)场需(xu)求与供(gong)给的极端体现(xian)。而(er)“阿(a)姨”这一称(cheng)呼，则(ze)赋(fu)予了这(zhe)个群体一种看(kan)似日(ri)常、却又(you)带(dai)有(you)几分无(wu)奈的(de)色彩(cai)，仿佛(fu)她们(men)只是城市(shi)中(zhong)忙(mang)碌(lu)的(de)平(ping)凡人，只(zhi)是选择了(le)某种特别(bie)的谋生方(fang)式。

“街(jie)女(nv)”这个别(bie)称，某(mou)种程度上(shang)是城市化进程(cheng)中(zhong)一(yi)种生存策(ce)略的代(dai)名词。在(zai)传统(tong)社会结构(gou)被打破(po)，新(xin)的社(she)会规(gui)范尚(shang)未完(wan)全建立的(de)情(qing)况(kuang)下，一些(xie)女性，特(te)别是(shi)那(na)些可能(neng)缺乏(fa)较高(gao)教(jiao)育背景(jing)、技(ji)能或家(jia)庭支(zhi)持的(de)女性(xing)，可能(neng)会面(mian)临就(jiu)业困境(jing)。她(ta)们需(xu)要(yao)养家糊(hu)口(kou)，需(xu)要在(zai)这个(ge)快速(su)变化(hua)的城市中找到(dao)一席(xi)之地(di)。

在这种(zhong)情况下，“站(zhan)街(jie)”成为了她们(men)能(neng)够(gou)快速获得收(shou)入(ru)的一种(zhong)方式(shi)，尽管这(zhe)种(zhong)方式伴随着巨(ju)大的风险和社会(hui)污名。这里的(de)“站”，不仅(jin)仅是(shi)物(wu)理(li)上的站(zhan)立，更(geng)是一种姿(zi)态，一(yi)种在(zai)城市边缘(yuan)的挣扎与(yu)维系(xi)。

从社(she)会变迁(qian)和结构(gou)性(xing)问(wen)题(ti)的(de)角(jiao)度看，“街女”的(de)出现，也折射(she)出社会转(zhuan)型期的(de)一些弊(bi)病。快速的城市化(hua)和工(gong)业化(hua)，虽然带来(lai)了经(jing)济(ji)的(de)繁荣(rong)，但也可能(neng)加剧(ju)贫(pin)富(fu)分(fen)化，导致(zhi)社会(hui)保(bao)障(zhang)体系(xi)的滞(zhi)后，以及传(chuan)统家庭和(he)社会(hui)支(zhi)持(chi)网络的瓦(wa)解。在这样的(de)背(bei)景下(xia)，一部(bu)分女(nv)性(xing)可能(neng)因(yin)为家庭变(bian)故(gu)、经济压(ya)力(li)，或者缺(que)乏有(you)效的社(she)会(hui)支持(chi)，而被迫进(jin)入边(bian)缘化的(de)生(sheng)存状态。

她们的(de)“街女(nv)”身(shen)份，是(shi)城市(shi)发(fa)展不(bu)平衡(heng)所(suo)带来的一个缩影(ying)，是(shi)社(she)会(hui)结(jie)构(gou)性(xing)问题(ti)在个体命运上的体(ti)现。

这(zhe)个称谓也触及了(le)性别(bie)议(yi)题。在(zai)父权制(zhi)社会的(de)影响下(xia)，女性(xing)往往承担着更多(duo)的家庭(ting)责任，同(tong)时又(you)在(zai)就(jiu)业(ye)市(shi)场上(shang)处(chu)于相对弱势的地位。当经(jing)济压力(li)来临(lin)时，一(yi)些(xie)女性(xing)可(ke)能(neng)会被迫(po)做出更为(wei)极端的选(xuan)择。而“街女(nv)”这一(yi)称(cheng)谓，也可能伴(ban)随着(zhe)外(wai)界的刻板印象和(he)道德(de)评(ping)判，她们的(de)身(shen)体和行为被过度(du)解(jie)读，她(ta)们的(de)复杂处(chu)境却被(bei)忽视。

她(ta)们的“站街”，或(huo)许(xu)是(shi)对性别不(bu)平(ping)等、经(jing)济(ji)压(ya)迫(po)的(de)一种被(bei)动回应(ying)。

再(zai)者，从(cong)文化和认(ren)同的(de)角度来看，“街(jie)女(nv)”这个词汇本(ben)身(shen)就(jiu)充满了矛盾(dun)。它既(ji)是社会对(dui)其的(de)一种命名(ming)，也可(ke)能包含(han)着(zhe)一种(zhong)复(fu)杂的情感，如(ru)鄙夷、猎奇(qi)、同情(qing)，甚(shen)至(zhi)是(shi)一种扭曲(qu)的“欣赏(shang)”。这个(ge)称(cheng)谓(wei)并不一定(ding)反映她们(men)的(de)自(zi)我认同。她(ta)们可能更愿意(yi)被视(shi)为一(yi)个普(pu)通(tong)的劳(lao)动者，一(yi)个(ge)为了生(sheng)活而(er)努力(li)的(de)人(ren)。

但(dan)社(she)会强大的(de)标(biao)签(qian)化力量，使(shi)得她们的(de)身(shen)份(fen)被简(jian)化和(he)固化(hua)。

“交通(tong)城中村的阿姨”之所以被称为(wei)“街女”，是(shi)因(yin)为(wei)她们的(de)存(cun)在(zai)方式(shi)，与城市的(de)主流(liu)社(she)会规范和(he)价(jia)值观(guan)存在(zai)着(zhe)显著的(de)张力(li)。她(ta)们(men)活(huo)跃(yue)在(zai)城(cheng)市边(bian)缘，以一种显而(er)易见但又(you)被规(gui)避的方(fang)式，提供(gong)着某些(xie)服务，满足着(zhe)某些需(xu)求(qiu)。这(zhe)种(zhong)“显而易见(jian)”使(shi)得(de)她们(men)难以(yi)被忽(hu)视，而(er)“被规避(bi)”则意味(wei)着(zhe)她(ta)们处(chu)于(yu)社会认(ren)知的(de)灰色地带(dai)。

总(zong)而言之(zhi)，“街女(nv)”这个(ge)别(bie)称(cheng)，是一个多层面(mian)的社会符号(hao)。它关(guan)乎(hu)地(di)理(li)位置的经济学(xue)，关乎社会(hui)变迁的阵痛，关乎性(xing)别(bie)角色的(de)困境，也(ye)关(guan)乎城(cheng)市(shi)文(wen)化中(zhong)那些(xie)不那么(me)光鲜却又真(zhen)实存在的(de)角落。理解这个(ge)称谓，需(xu)要(yao)我们(men)超(chao)越简单的(de)标签，去(qu)触碰那些(xie)隐藏在(zai)街头(tou)巷(xiang)尾的个体故事，去审(shen)视(shi)那些塑造她(ta)们(men)命运(yun)的(de)社会(hui)力(li)量。

她们(men)的存在，是城市(shi)复杂肌(ji)理(li)中不可或(huo)缺(que)的一部(bu)分(fen)，是对现代都(dou)市生(sheng)活所带来(lai)的(de)挑战与(yu)矛(mao)盾的无(wu)声诉说。

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图片来源：每经记者 陈安众 摄

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