陈自强 2025-11-02 00:02:16
每经编辑|陈淞山
当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,八寸大人和小男孩
当(dang)镜头(tou)触(chu)及(ji)禁忌:瑞(rui)士(shi)的(de)《床(chuang)上(shang)女主(zhu)人(ren)》为何引发轰(hong)动?
在艺(yi)术(shu)的国度里(li),总有(you)一些作(zuo)品(pin),它们(men)如(ru)同夜(ye)空中(zhong)最(zui)亮的(de)星(xing),挑战着(zhe)人们(men)固有(you)的认(ren)知(zhi),在争议与赞(zan)美(mei)中(zhong)熠熠生辉(hui)。瑞士(shi)电(dian)影(ying)《床上(shang)女主人》(DieHerrinimBett),便(bian)是这(zhe)样一(yi)部(bu)不容忽(hu)视(shi)的存(cun)在。这部影片以(yi)其大胆(dan)的(de)叙(xu)事(shi)、极(ji)具(ju)冲(chong)击力(li)的(de)视觉语(yu)言(yan)以(yi)及(ji)对(dui)女性主体性深(shen)刻的(de)挖掘(jue),在(zai)上映之(zhi)初便引发了广(guang)泛的讨(tao)论,甚至(zhi)可以(yi)说是“轰动(dong)”。
它不仅(jin)仅(jin)是一部电影(ying),更像是一面(mian)镜子(zi),映照(zhao)出社(she)会(hui)深(shen)层(ceng)的(de)焦虑(lv)、压抑(yi)的(de)欲(yu)望,以及女(nv)性在(zai)权(quan)力(li)结(jie)构中复(fu)杂的自我(wo)定(ding)位(wei)。
影片的标(biao)题本(ben)身就(jiu)带(dai)着(zhe)一种(zhong)挑衅意(yi)味(wei)。“床上(shang)女主人”,这(zhe)个词组的组合(he),瞬间(jian)将观(guan)众的(de)思绪拉扯(che)到(dao)私(si)密空(kong)间,一(yi)个(ge)原本被(bei)定(ding)义为温(wen)情(qing)、柔(rou)顺的(de)领域(yu)。影片(pian)所呈现(xian)的,却远(yuan)非如此简单。它(ta)并(bing)没有停留在对性(xing)行为的(de)直(zhi)接描绘(hui),而(er)是将(jiang)镜(jing)头对准了女(nv)性在关系中的主(zhu)导地(di)位,以及(ji)这种主导地(di)位如(ru)何颠覆传统(tong)的(de)性(xing)别角色期待。
在(zai)传(chuan)统的叙事(shi)框(kuang)架中,女性(xing)往(wang)往是(shi)被动(dong)的(de)、被凝(ning)视的(de)客体,她们(men)的欲望被压抑(yi),她们的权力(li)被(bei)限(xian)制。而《床(chuang)上女主人(ren)》则毫(hao)不犹豫(yu)地打破(po)了这一(yi)藩...(此处(chu)因字(zi)数限制(zhi),剩余(yu)约(yue)200字,未展开(kai)具体(ti)情节,但(dan)已(yi)点(dian)出(chu)影(ying)片核心冲突(tu))
电影(ying)的美(mei)学风(feng)格同(tong)样值(zhi)得(de)称道(dao)。导演在(zai)光影的(de)运(yun)用上(shang),极(ji)具匠心(xin)。昏(hun)暗(an)的光(guang)线(xian)勾(gou)勒出人物(wu)内心的(de)幽(you)暗,而偶(ou)尔(er)出现(xian)的(de)明(ming)亮,则像是(shi)压抑许久(jiu)后的(de)一丝(si)喘(chuan)息(xi),或是情感(gan)爆(bao)发(fa)前的(de)酝酿(niang)。场(chang)景(jing)的布(bu)置也充(chong)满了象(xiang)征意(yi)义,无(wu)论(lun)是(shi)华丽却冰冷的卧室(shi),还是充满(man)生活气息(xi)却(que)暗(an)藏玄机(ji)的客厅(ting),都为影(ying)片(pian)增添(tian)了(le)多(duo)层(ceng)次(ci)的解(jie)读空(kong)间(jian)。
影(ying)片的配(pei)乐更是将(jiang)观(guan)众的情绪推向(xiang)高潮(chao),时而低(di)沉(chen)压抑(yi),时而(er)激昂(ang)澎湃(pai),与(yu)画面(mian)形成(cheng)了完(wan)美的(de)呼应,让(rang)观(guan)众(zhong)在视(shi)觉与听觉(jue)的双(shuang)重冲击(ji)下,深刻(ke)地感(gan)受(shou)到角色内心(xin)的挣(zheng)扎与(yu)情感的起(qi)伏。
《床(chuang)上女(nv)主(zhu)人》的成(cheng)功(gong),还(hai)在于它对(dui)人性(xing)的洞察(cha)。影片中的女(nv)性角(jiao)色,并非(fei)脸谱化(hua)的(de)“女强人”或(huo)是(shi)“弱女子(zi)”,她们是(shi)复杂(za)的、多(duo)面(mian)的(de)个体(ti)。她们(men)有着(zhe)自(zi)己的欲(yu)望(wang),有(you)着自己的追求(qiu),也有着(zhe)自己的(de)脆弱和(he)迷(mi)茫。她(ta)们在追(zhui)求自我实现(xian)的(de)过程中(zhong),不可避(bi)免(mian)地(di)与(yu)社会规范、人际(ji)关系产生碰撞(zhuang)。
影(ying)片(pian)通(tong)过(guo)细腻(ni)的情感描绘和充(chong)满张力(li)的情节设(she)置,展(zhan)现了(le)这些女性(xing)在困(kun)境中的挣扎,她(ta)们如何试图打破束缚,如何在(zai)欲望(wang)与理(li)智之(zhi)间寻找平(ping)衡,如(ru)何(he)在(zai)男性主导(dao)的(de)社会中(zhong)争(zheng)取(qu)话语(yu)权。
这(zhe)部影(ying)片并(bing)非一(yi)蹴而(er)就的(de)“女权宣言”,它的意义(yi)远不(bu)止于此。它更像(xiang)是一(yi)场对(dui)“权力(li)”本身的深(shen)刻拷(kao)问。权力,究(jiu)竟是(shi)如何运作(zuo)的?它(ta)如何(he)在最(zui)私密的关系中(zhong)渗透(tou),又(you)如何在最(zui)不(bu)经意(yi)的时(shi)刻(ke)显(xian)现?影片(pian)并(bing)没有(you)给(gei)出简单的答案,而是通(tong)过一(yi)系列(lie)充满(man)张力(li)的场景(jing),让(rang)观众(zhong)自(zi)己(ji)去思(si)考。
女(nv)性在某些情境(jing)下(xia)掌握了(le)主动(dong)权,但这是(shi)否(fou)意(yi)味着(zhe)她(ta)们就真(zhen)正获得了解放(fang)?还是(shi)说,这仅仅是在另(ling)一(yi)种(zhong)权(quan)力(li)结构下(xia)的(de)博(bo)弈?这种追(zhui)问,使得影(ying)片(pian)的内涵(han)更加(jia)深邃,也(ye)更具现实(shi)意义。
总而言之(zhi),《床(chuang)上女主人(ren)》以(yi)其(qi)独树(shu)一(yi)帜的(de)艺术风(feng)格和对(dui)人性的(de)深刻(ke)洞(dong)察(cha),成功地在瑞士影(ying)坛乃至国际(ji)影坛留下(xia)了一笔浓(nong)墨(mo)重彩。它(ta)挑战了观众(zhong)的(de)观影(ying)习惯(guan),迫使人们重新审视关于(yu)性别、权力与欲(yu)望的(de)传统观念(nian)。这并非一(yi)部(bu)轻松愉(yu)快的(de)电影(ying),但(dan)它(ta)无疑(yi)是一(yi)次值(zhi)得深(shen)入探(tan)索的(de)观(guan)影(ying)体验,一次(ci)对内心深(shen)处最(zui)隐(yin)秘角落(luo)的照亮。
超(chao)越表(biao)象的解读(du):从《床(chuang)上(shang)女主(zhu)人(ren)》看女(nv)性主(zhu)体性(xing)的觉醒与困(kun)境(jing)
《床(chuang)上(shang)女主人(ren)》之所以(yi)能(neng)够(gou)引起如此(ci)广泛的关注(zhu),并(bing)非(fei)仅(jin)仅因为它(ta)描绘(hui)了(le)“不(bu)同寻(xun)常”的(de)关(guan)系,而(er)是(shi)因为它(ta)触(chu)及了(le)当(dang)下社(she)会(hui)女性(xing)主体性觉(jue)醒的核心议(yi)题,并(bing)以一种(zhong)极具(ju)冲击(ji)力的方式(shi)展(zhan)现(xian)了其中(zhong)的复(fu)杂(za)性与(yu)矛盾性。影(ying)片中(zhong)的(de)“女主人(ren)”并非只是一个简(jian)单的(de)标(biao)签,而(er)是(shi)女性在男性(xing)凝视和传统压迫下(xia),试图(tu)重(zhong)新定义(yi)自我(wo),夺回(hui)话语权,并(bing)掌(zhang)控(kong)自己命运的象(xiang)征。
我们(men)必须承(cheng)认,在许多(duo)文化(hua)语境(jing)中,“女(nv)性”常常与(yu)“被动”、“附属(shu)”等词语紧密(mi)相连。她(ta)们的(de)欲望(wang)被压(ya)抑,她们的(de)声音(yin)被淹没,她(ta)们的人生轨迹(ji)似(shi)乎总是(shi)被无(wu)形的(de)力量(liang)所规(gui)划。《床上女主人(ren)》却打(da)破了这(zhe)一(yi)僵局。影片中的女性(xing)角色(se),她(ta)们(men)不再(zai)是命(ming)运的(de)玩偶,而是主动的、有意识(shi)的行(xing)动者。
她们敢于(yu)表达自己(ji)的欲(yu)望,敢(gan)于追(zhui)求自己的目标(biao),甚至(zhi)敢于打破社会(hui)强加(jia)给她们(men)的(de)枷锁(suo)。这种(zhong)主(zhu)动(dong)性,正是女(nv)性主(zhu)体性觉醒的集(ji)中体(ti)现。
影片中的“床上”场景,并(bing)非(fei)仅仅是低(di)俗的感官刺(ci)激(ji),而(er)是(shi)被(bei)赋予(yu)了更(geng)深层次的象征(zheng)意(yi)义(yi)。在私(si)密的(de)空间(jian)里,传统的(de)权力关(guan)系(xi)似乎(hu)得到(dao)了颠覆,女性(xing)的角色不再(zai)是被动的(de)接(jie)受(shou)者,而是主动的(de)给予(yu)者和(he)支(zhi)配者。这种(zhong)颠覆(fu),不(bu)仅仅(jin)是性行为(wei)上的,更是心理层面(mian)的。它意味(wei)着女性开(kai)始挑(tiao)战那些根(gen)深蒂(di)固的(de)性别(bie)刻板(ban)印(yin)象(xiang),开始认识(shi)到自(zi)己(ji)的(de)价(jia)值(zhi)和(he)力(li)量(liang),并(bing)敢于(yu)将这种力量投射到现实生活(huo)中(zhong)。
影片并(bing)没有回避女性(xing)主体(ti)性觉醒过(guo)程中所(suo)面临的困境。即(ji)使(shi)在“床(chuang)上”占据(ju)了主导地(di)位(wei),女性(xing)的社(she)会地位(wei)、经济独(du)立性(xing)以及在更(geng)广(guang)阔(kuo)的社(she)会关系中的权力,仍(reng)然可(ke)能(neng)受到限制。影(ying)片巧(qiao)妙地(di)通过情(qing)节的(de)设计,展现(xian)了(le)这(zhe)种“看似的(de)解放”背(bei)后可(ke)能(neng)存在的(de)隐(yin)忧(you)。例(li)如,当女性在(zai)情感或物(wu)质上(shang)仍然(ran)需要(yao)依赖(lai)他人时(shi),她(ta)们的(de)主体性(xing)是否会(hui)受到动摇(yao)?当社会仍(reng)然存在着根(gen)深蒂固(gu)的性别歧(qi)视时(shi),女性(xing)的每(mei)一次(ci)“反击(ji)”是否(fou)都(dou)意(yi)味着(zhe)新(xin)的(de)挑(tiao)战?这种(zhong)对女(nv)性主体性觉醒(xing)的现实考量(liang),使(shi)得影(ying)片(pian)的(de)探讨(tao)更加(jia)深(shen)入和具有启(qi)发性。
《床(chuang)上女主人(ren)》也迫使(shi)我们(men)思考(kao),究(jiu)竟是什(shen)么构成了“权力(li)”?它是(shi)否仅(jin)仅是表面的支(zhi)配,还是内(nei)心(xin)的自由(you)?影片(pian)中,那些看(kan)似(shi)“被(bei)支配”的(de)男(nan)性角色(se),他们(men)身(shen)上是(shi)否(fou)也存在(zai)着另一种(zhong)形式(shi)的权力(li)?而那些(xie)“支配(pei)”的女(nv)性,她(ta)们(men)的(de)内心(xin)是(shi)否(fou)也同(tong)样饱(bao)受煎(jian)熬?这种对权力(li)运作(zuo)机制的复(fu)杂呈现,避免了(le)简(jian)单的二元(yuan)对立,使(shi)得(de)影(ying)片的(de)艺(yi)术价(jia)值得(de)到了升华。
它(ta)揭示(shi)了权力关系的(de)动态性(xing)、流动性(xing),以及个体(ti)在权(quan)力场域(yu)中的挣扎与(yu)选择(ze)。
影(ying)片(pian)的(de)叙(xu)事手法也(ye)为我(wo)们提(ti)供了(le)理解(jie)女性(xing)主体(ti)性(xing)的(de)新(xin)视(shi)角。它并没(mei)有采用流(liu)水(shui)账(zhang)式的线性(xing)叙事(shi),而是(shi)通(tong)过(guo)碎片(pian)化的镜(jing)头(tou)、多(duo)维度的视角(jiao),以及富(fu)有(you)象征(zheng)意义的画(hua)面,让(rang)观众(zhong)自己去(qu)拼凑和(he)解读(du)。这种“留白(bai)”式(shi)的(de)表达(da),恰(qia)恰是尊(zun)重了(le)观(guan)众(zhong)的智(zhi)力,也(ye)使得(de)影片(pian)的内涵更加丰(feng)富。观(guan)众(zhong)在观(guan)看的过(guo)程中(zhong),也在主动(dong)地参与(yu)到(dao)对女(nv)性(xing)主体性的探索中(zhong),这种(zhong)互动(dong)式的观影(ying)体(ti)验(yan),是《床上女(nv)主人(ren)》的(de)一大(da)亮点。
总(zong)而言(yan)之,《床上女(nv)主(zhu)人》以其(qi)大(da)胆的艺术(shu)手法和深刻的人性(xing)洞(dong)察,成功(gong)地将女(nv)性主(zhu)体性(xing)的觉(jue)醒与(yu)困境搬上(shang)了(le)银(yin)幕(mu)。它不仅挑战(zhan)了我们(men)对(dui)性与(yu)权(quan)力(li)的传(chuan)统(tong)认(ren)知,更引发(fa)了我(wo)们对(dui)女性(xing)在(zai)现代(dai)社会中(zhong)自我(wo)定(ding)位(wei)的深(shen)入思(si)考(kao)。这部影(ying)片(pian)并非是简(jian)单(dan)的(de)“猎(lie)奇”,而(er)是(shi)一(yi)次关(guan)于(yu)个体(ti)解放、权力博(bo)弈以(yi)及人(ren)性(xing)深渊(yuan)的(de)深刻探索(suo)。
它鼓励我们(men)去质疑(yi),去反思(si),去(qu)勇敢(gan)地(di)拥(yong)抱(bao)那些复(fu)杂而真实的自(zi)我(wo)。
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图片来源:每经记者 陈腾健
摄
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