每经编辑｜陈连生    

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神话的(de)低语：女神、动(dong)物(wu)与永恒(heng)的羁绊

欧(ou)洲大(da)陆悠(you)久的历史(shi)长(zhang)河(he)中，神(shen)话传(chuan)说如(ru)同璀璨的(de)星辰(chen)，点缀(zhui)着文(wen)明的(de)夜空(kong)。而在(zai)这些古(gu)老(lao)的故(gu)事里(li)，欧洲美女(nv)与动物的(de)形(xing)象(xiang)常常紧密(mi)相(xiang)连(lian)，构成(cheng)了(le)一幅幅充满神(shen)秘(mi)与力(li)量(liang)的画面。它们不仅(jin)仅是简单(dan)的叙事(shi)元(yuan)素(su)，更是文化深处情(qing)感、象(xiang)征和(he)价(jia)值(zhi)观的投(tou)射(she)，展现(xian)了跨(kua)越(yue)物(wu)种(zhong)界限的(de)深(shen)刻理解与共鸣(ming)。

遥(yao)想古希腊的奥林匹(pi)斯山(shan)，女神们的(de)身旁(pang)总有(you)形影不离的动(dong)物伙(huo)伴。狩猎女(nv)神阿(a)尔忒弥(mi)斯，她的弓箭(jian)所指(zhi)之处(chu)，森林(lin)中的野鹿、熊和(he)野猪都臣服于她的(de)威严，而她(ta)本人也常(chang)常被(bei)描绘成一位英姿(zi)飒爽的猎手，与森(sen)林中(zhong)的生(sheng)灵(ling)融为(wei)一(yi)体(ti)。她(ta)的纯洁、独(du)立和(he)对自然(ran)的(de)守护，通(tong)过(guo)与这些动(dong)物的联系得到(dao)了(le)淋漓(li)尽致的(de)体(ti)现。

再比(bi)如，爱与美的(de)女神阿(a)佛洛(luo)狄忒，她的坐骑(qi)常常是鸽(ge)子(zi)或天鹅(e)，这些象征着和平、温柔和(he)忠诚(cheng)的鸟类(lei)，恰(qia)如其(qi)分地(di)烘(hong)托了她(ta)的神性(xing)。就(jiu)连冥府(fu)的(de)统(tong)治者(zhe)珀耳(er)塞福涅，在与(yu)冥王哈迪斯(si)一(yi)同(tong)沉入地(di)下时(shi)，也常被(bei)想象成(cheng)与阴暗森(sen)林中的生(sheng)物为伴，她(ta)的形(xing)象与自然(ran)界的周期性死(si)亡与重生(sheng)紧密(mi)相连(lian)。

这(zhe)些(xie)神话(hua)故事并(bing)非(fei)仅仅(jin)是空穴来(lai)风的(de)想象，它(ta)们(men)反映(ying)了早期(qi)欧(ou)洲社(she)会对(dui)自然(ran)的敬(jing)畏和对动物的(de)观察。欧洲各地的土著文化中(zhong)，许多(duo)部落(luo)都将(jiang)特定(ding)的动物视(shi)为图腾(teng)，认为(wei)它(ta)们拥有超凡的(de)力(li)量(liang)，能够(gou)指引方向，甚至传(chuan)递(di)神(shen)谕。这些(xie)动物的(de)形(xing)象被绘制(zhi)在(zai)盾牌上，雕(diao)刻在图腾(teng)柱上，它(ta)们是力量(liang)、勇猛、智慧和吉祥的(de)象征(zheng)。

而当(dang)这些(xie)动物(wu)与(yu)女性形(xing)象(xiang)结合时(shi)，往往(wang)赋予了女性更(geng)深层次(ci)的神秘(mi)感和(he)母(mu)性(xing)光辉(hui)。例如，凯(kai)尔特(te)神话中(zhong)的女神(shen)们(men)，常常与野牛、狼(lang)或蛇(she)联系在一(yi)起，这些动(dong)物在(zai)当时的文化语(yu)境中象(xiang)征(zheng)着力(li)量、保护(hu)和重生(sheng)。女祭(ji)司们(men)通过(guo)与动(dong)物的沟(gou)通(tong)，来解读自(zi)然(ran)的(de)预兆(zhao)，引(yin)领部落(luo)的走向(xiang)。

这(zhe)些神(shen)话中(zhong)的女性与(yu)动物关系(xi)，并非是主人与(yu)宠物(wu)的(de)简(jian)单(dan)主(zhu)从关(guan)系，而(er)更像是一(yi)种平(ping)等的、充满(man)尊重的(de)合(he)作与(yu)共存。goddessesarenotjustcommandinganimals;theyareoftendepictedasunderstandingtheirlanguage,theirneeds,andtheirplaceinthenaturalorder.Thisreciprocalrelationshiphighlightsanancientwisdomthatrecognizedtheintrinsicvalueofalllivingbeings.

进入(ru)中世(shi)纪，随(sui)着基(ji)督教(jiao)在欧洲的(de)传播(bo)，神话的(de)色彩逐(zhu)渐(jian)淡去，但动物(wu)与女性(xing)的象(xiang)征(zheng)意义依(yi)然(ran)存(cun)在，只是(shi)被赋予了(le)新的(de)诠释(shi)。圣母(mu)玛(ma)利亚(ya)的(de)形象(xiang)常常与(yu)纯洁(jie)的(de)动物(wu)如羔(gao)羊和鸽子联系(xi)在一起，象征(zheng)着她(ta)的无瑕和神(shen)圣。而(er)一些(xie)圣(sheng)女，如圣(sheng)弗朗(lang)西(xi)斯(si)，更是以其对动(dong)物的(de)深切(qie)关爱(ai)而闻(wen)名，他被描绘成(cheng)能够(gou)与鸟儿交谈，甚(shen)至(zhi)驯(xun)服野(ye)狼的(de)奇迹之(zhi)人(ren)。

尽管这些故事更多地侧重(zhong)于(yu)信仰(yang)的宣(xuan)扬(yang)，但(dan)它们依(yi)然传递着(zhe)一(yi)种(zhong)人与动(dong)物之间和(he)谐共(gong)处的理想。

艺术(shu)史也是(shi)欧洲美(mei)女与(yu)动物故事的重(zhong)要载体。从(cong)古罗(luo)马的(de)壁画到(dao)文艺(yi)复(fu)兴的(de)油画(hua)，从(cong)巴洛(luo)克(ke)时期的雕塑(su)到(dao)现代(dai)的摄影(ying)作(zuo)品，艺(yi)术(shu)家们用(yong)画笔(bi)和(he)刻(ke)刀，不(bu)断捕捉和再(zai)现这种(zhong)跨越(yue)物种(zhong)的情(qing)感(gan)连(lian)接。一幅描(miao)绘戴(dai)着(zhe)珍(zhen)珠(zhu)项链的(de)年轻(qing)女子，怀中(zhong)抱(bao)着(zhe)一只(zhi)纯洁的白色(se)小猫(mao)，她(ta)的眼神温柔，猫(mao)咪(mi)也(ye)慵懒(lan)地依偎(wei)在(zai)她怀里(li)，画(hua)面(mian)传(chuan)递出(chu)的(de)是(shi)一种(zhong)宁静(jing)、和谐与温情。

另(ling)一(yi)幅(fu)描(miao)绘(hui)着一位身(shen)着华(hua)丽长裙的贵(gui)妇，骑(qi)着一匹(pi)矫健的骏马，在广袤的草原上飞驰(chi)，她的(de)发丝在风(feng)中飘扬(yang)，眼(yan)神中(zhong)透露出自由与(yu)力量。这(zhe)些艺术(shu)作品(pin)，通过视觉(jue)的语言，将(jiang)抽(chou)象(xiang)的情感具象(xiang)化，让(rang)我(wo)们得(de)以窥见欧(ou)洲文化中(zhong)女性与(yu)动(dong)物之(zhi)间那份独特而(er)深刻的(de)羁绊。

总(zong)而言之，欧(ou)洲神(shen)话、宗(zong)教(jiao)和艺(yi)术(shu)中，女性与动物的交(jiao)织并(bing)非偶(ou)然(ran)，它(ta)们(men)是文化价值观的(de)缩(suo)影(ying)，是人类(lei)对自然(ran)界深(shen)层情感的(de)表达(da)。从(cong)女(nv)神的(de)庇护到圣徒的慈悲(bei)，从(cong)图(tu)腾的崇拜到(dao)艺术的(de)描绘(hui)，这些故事(shi)共(gong)同构建了一(yi)个充满(man)想象力与(yu)生命力(li)的世(shi)界(jie)，让我(wo)们(men)得以(yi)探寻跨文化交(jiao)流中(zhong)那些(xie)惊(jing)艳(yan)的瞬间(jian)与(yu)永恒(heng)的羁绊。

它们提醒着我们(men)，即(ji)使在不(bu)同(tong)的(de)文化(hua)背(bei)景下，人与自(zi)然，人与动物(wu)之(zhi)间的情感联系(xi)，始终(zhong)是(shi)人类精(jing)神世界中不可或缺的一(yi)部分(fen)。

现实的(de)温(wen)度(du)：现(xian)代欧洲女性与(yu)动物(wu)的(de)多(duo)元互(hu)动

超(chao)越神话与(yu)艺术的(de)藩篱(li)，进(jin)入现(xian)代社会，欧(ou)洲女(nv)性(xing)与(yu)动物(wu)之(zhi)间的故事，则(ze)以更(geng)加多(duo)元、真(zhen)实、贴(tie)近(jin)生活的(de)方式(shi)展开(kai)。这(zhe)份(fen)情感(gan)连接不(bu)再(zai)仅仅是(shi)符号化(hua)的(de)象(xiang)征(zheng)，而是渗(shen)透在日常(chang)的点(dian)滴之中，展现出(chu)一种(zhong)更(geng)具(ju)温度(du)和深度的互动。从宠(chong)物伴(ban)侣(lv)到(dao)野(ye)生(sheng)动物(wu)保护(hu)，从艺术创(chuang)作(zuo)到(dao)社会(hui)公(gong)益(yi)，欧洲女性(xing)以她们独(du)特的方式，与(yu)动(dong)物世(shi)界建立起(qi)各种(zhong)令(ling)人(ren)动容(rong)的联(lian)系(xi)。

在(zai)现代(dai)欧洲家庭中，宠(chong)物扮演着越来越重(zhong)要(yao)的(de)角色(se)。无(wu)论是活(huo)泼可(ke)爱的(de)狗(gou)狗，还是(shi)慵懒优(you)雅(ya)的猫(mao)咪，亦或是色彩(cai)斑(ban)斓的小鸟(niao)，它(ta)们早(zao)已(yi)超越(yue)了(le)单纯(chun)的(de)陪伴(ban)，成(cheng)为家(jia)庭(ting)成员般(ban)的存(cun)在(zai)。欧(ou)洲女(nv)性在抚(fu)养宠物(wu)方面(mian)，展现出极(ji)高的(de)责任(ren)感和(he)投入(ru)度。她们会(hui)为宠物精心挑(tiao)选(xuan)食(shi)物，安排定(ding)期的(de)健康(kang)检查(cha)，甚至(zhi)为它(ta)们设(she)计时(shi)尚(shang)的服饰(shi)。

在公(gong)园(yuan)里(li)，经常可以看到年轻(qing)的欧洲女(nv)性，她们悠(you)闲地(di)牵着(zhe)爱犬散(san)步，脸上洋溢(yi)着满(man)足的(de)笑(xiao)容。而(er)对(dui)于年(nian)长的女(nv)性来(lai)说(shuo)，宠物更是她们生(sheng)活(huo)中重要的(de)情感(gan)寄托(tuo)，能有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)孤(gu)独(du)感(gan)，带来精(jing)神上的(de)慰藉。这(zhe)种人宠(chong)之间的亲密互动，不(bu)仅仅是简(jian)单的(de)玩乐(le)，更(geng)是(shi)一(yi)种深层次(ci)的(de)情感交(jiao)流，是互相(xiang)依(yi)赖、互相(xiang)理(li)解的真实(shi)写照(zhao)。

除了(le)家(jia)庭(ting)宠(chong)物(wu)，欧洲女性(xing)在野(ye)生动物保护领(ling)域也发(fa)挥(hui)着举(ju)足轻重(zhong)的(de)作用(yong)。从北极熊到海(hai)豚，从森林里(li)的鹿群到草(cao)原(yuan)上(shang)的羚羊，无数的(de)女性科学家(jia)、环保主(zhu)义者(zhe)和志(zhi)愿者，正不遗余力地为保(bao)护濒危物(wu)种和(he)它们(men)的栖(qi)息(xi)地而努(nu)力(li)。她们深入(ru)野(ye)外，进(jin)行科学研(yan)究，监测动(dong)物数量，参与救(jiu)援行动，并(bing)积极倡导(dao)公众(zhong)保护(hu)动(dong)物(wu)的意识(shi)。

例(li)如，在(zai)一些欧洲(zhou)国家(jia)，女性在(zai)推动反(fan)盗猎(lie)行动、反对非(fei)法野(ye)生(sheng)动物(wu)贸(mao)易(yi)方面，表现(xian)出了惊(jing)人的勇(yong)气(qi)和决(jue)心。她(ta)们(men)可(ke)能(neng)是(shi)一(yi)位生(sheng)态学家，花费(fei)数(shu)年(nian)时间研(yan)究某(mou)种濒危鸟(niao)类(lei)的迁徙习性(xing)；也可(ke)能是(shi)一位(wei)普通(tong)市(shi)民，在(zai)社(she)区(qu)里(li)组织募捐活动，为(wei)保护当地(di)的野生动物贡献(xian)自己(ji)的力量(liang)。这(zhe)些女性用(yong)行动(dong)证(zheng)明(ming)，她们不仅(jin)是(shi)动(dong)物(wu)的喜爱(ai)者(zhe)，更是(shi)它(ta)们(men)坚定的守护者(zhe)。

艺术与创作(zuo)领域(yu)，依然(ran)是(shi)欧洲女(nv)性与(yu)动物(wu)情(qing)感连接的(de)重要舞(wu)台。当(dang)代艺术家(jia)们，不再(zai)局(ju)限于(yu)传统(tong)的(de)绘(hui)画(hua)和(he)雕塑(su)，而是(shi)通过(guo)摄影、行(xing)为艺术、数字(zi)媒体等多(duo)种(zhong)形式，来(lai)探索(suo)人(ren)与(yu)动物之间的关系。一位女性摄影(ying)师，可能(neng)会(hui)花数(shu)月时间，捕(bu)捉野生动(dong)物(wu)在(zai)自然状(zhuang)态下的最(zui)真(zhen)实、最动人的瞬(shun)间(jian)，用(yong)镜(jing)头(tou)揭(jie)示(shi)它们(men)的(de)生存困境(jing)和美(mei)丽。

一位女性(xing)作(zuo)家(jia)，则(ze)可能通过生动细腻的笔(bi)触，讲(jiang)述一位(wei)女(nv)主人公(gong)与一匹(pi)野马从陌生到(dao)熟悉，最(zui)终(zhong)成为生死之(zhi)交的(de)故事，触(chu)动读(du)者内(nei)心最柔软(ruan)的部分。这(zhe)些作品(pin)，或(huo)赞美动物(wu)的野(ye)性之(zhi)美，或(huo)呼唤(huan)人们(men)对(dui)动物的(de)同(tong)情(qing)与(yu)关爱，都(dou)在以(yi)一(yi)种艺术(shu)的方(fang)式，加(jia)深着(zhe)跨文化语(yu)境下我们(men)对动物的理(li)解。

更值得一(yi)提(ti)的(de)是，欧洲女(nv)性在(zai)动(dong)物(wu)福利方面(mian)的倡(chang)导和(he)推动，也取得了显(xian)著(zhu)的成(cheng)果。她(ta)们(men)积极参(can)与到(dao)反对动(dong)物(wu)虐待、抵制不(bu)人道(dao)养(yang)殖(zhi)方(fang)式的(de)运动中。在欧洲(zhou)许多(duo)国家(jia)，关(guan)于动物(wu)保护的法(fa)律(lv)法规，很大(da)程度上(shang)都离不开女性(xing)群(qun)体(ti)的推(tui)动和(he)努力(li)。她(ta)们通过(guo)签名(ming)请愿、参加游行、向(xiang)政(zheng)府施(shi)压等(deng)方(fang)式，为动(dong)物争取(qu)应有的(de)权利(li)和尊(zun)严(yan)。

这(zhe)种对弱势(shi)生(sheng)命的关(guan)怀，体(ti)现了(le)欧洲社会(hui)人道(dao)主义精神(shen)的深(shen)入(ru)人心，而(er)女性(xing)在这其中(zhong)扮演(yan)了重(zhong)要的(de)角色。

从(cong)神话(hua)中(zhong)的女(nv)神到现(xian)实生活(huo)中的(de)动物(wu)保护(hu)者，欧(ou)洲女性与(yu)动(dong)物(wu)的(de)情感连接，跨越(yue)了时空(kong)的(de)界限(xian)，展现出(chu)一种跨文化(hua)、跨(kua)物种(zhong)的(de)深厚情(qing)感。这份连(lian)接，不(bu)仅仅是对动物(wu)的(de)喜爱(ai)，更(geng)是一种(zhong)对(dui)生命的(de)尊(zun)重(zhong)，对自(zi)然的敬(jing)畏，以及对(dui)和谐(xie)共生的(de)追求。她们的(de)故事，或温(wen)暖、或感(gan)人、或充(chong)满力(li)量(liang)，都(dou)为我(wo)们(men)揭示了跨(kua)文(wen)化交(jiao)流(liu)中那些(xie)惊艳的瞬(shun)间，让(rang)我们重新(xin)审视(shi)人类与(yu)动(dong)物之(zhi)间那份古老而(er)又不(bu)断发(fa)展的(de)关系。

这些故事(shi)，或(huo)许能够启发我们，在自(zi)己(ji)的(de)生活中，也去(qu)发(fa)现和(he)珍视与动物之间的那份(fen)独特连接，共同(tong)创造(zao)一(yi)个(ge)更加(jia)充满(man)爱与(yu)和谐(xie)的世(shi)界。

2025-11-01,短发学妹后入,华尔街见闻早餐FM-Radio | 2025年8月22日

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图片来源：每经记者 陈孝厚 摄

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