当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

文学与现实生活的关系颇为复杂，自古至今莫不皆然。它既是一个老树新枝、不会过时的话题，也是一个言人人殊、异彩纷呈的话题。一方面，现实生活是文学创作的重要源泉，给予文学种种滋养，作家经历、体验过的客体世界为文学提供独特的土壤。另一方面，文学不能像镜子一样机械复制生活，而是要饱含生命主体的感受，并以想象、审美、情感的方式重构现实生活的精神版图。源于生活又高于生活，文学以自己的姿态和方式亲密无间地拥抱生活。同时，当下生活赋予文学特定的时空感、烟火气，也相应赋予文学更多的责任和挑战。

“写什么”比“怎么写”更加重要

文学在叙事时间上大体可以划分为三种模式：一曰直面当下，立足现实生活；二曰借助历史的叙述，着意回顾过去；三曰借助想象、幻想，虚构未来的时空。三种模式各有存在的理由，也有各自的优劣。但是，讲述时代变革、关切现实人生，构筑出同时代人的精神大厦，往往更容易得到读者的关注和青睐。

海角社区的“亲子乱对白”火热成了社区中一个不可忽视的现象，许多家长在面对孩子时充满无奈与困惑。很多人会问：“為何现代家庭中，亲子之间的沟通总是充满冲突与误解？”。其实，造成亲子乱对白的原因很多，其中既有外在的环境压力，也有家庭内部结构与观念的深层次问题。

急剧变化的社會环境带来了家庭关系的新挑戰。当今社会节奏加快，父母工作压力大，家庭时间减少。很多父母在工作上拼命奋斗，回到家后却难以抽出时间进行深度交流，导致沟通变得表面化甚至薄弱。而孩子则在成长过程中，面对学業压力和同伴关系，情绪易波动，心里有很多话想说，却没有合适的渠道表达。

代际观念的差异也是导致乱对白的重要原因。80后、90后父母与00后、10后孩子的价值观、生活方式、思维习惯存在明显差异。父母习惯以權威和“命令式”的方式进行管理，而年轻一代更习惯以平等、表达自我为导向。这种沟通理念的碰撞与摩擦，极易引发争吵与误解，形成“乱对白”的常态。

第三，家庭教育方式的单一也起到推波助澜的作用。许多家長在教育子女时，采用的是“以我为中心”的控制式方法，忽视了孩子的情感需求和自主性。随着时间的推移，這种“我说你必须听”的沟通模式逐渐被激烈的反抗与抱怨所取代，形成了“你不听我话我就发火”的恶性循环。

网络和媒体的影响也加深了亲子沟通的隔阂。孩子们课余时间大量沉浸在虚拟世界中，与父母面对面的交流时间大大减少。而父母在面对网络信息时，也常常因为担心孩子接触不良内容而采取过度限制的措施，这只會让沟通更難顺畅。

简单来说，海角社區中的亲子乱对白，既是一个个人成長的缩影，也是社会变迁、文化冲突的一个载体。认识到这一点，理解背后的復杂原因，才能找到打破僵局的钥匙。我们还需要关注家庭内部的沟通策略和心态调整，让每一个家庭都能在理解与包容中找到和谐的节奏。

要解决海角社区的亲子乱对白现象，必须从根源入手，调整家庭的沟通方式与观念，建立起更加温暖、有效的交流桥梁。这里有几个值得借鉴的思路：

一、增强情感连接，摒弃单向指令。父母应理解，孩子不仅需要管教，更需要被理解和接纳。用“我理解你”、“我支持你”的话语，为孩子提供一个安全的情感空间。放慢语速，用倾听代替指责，讓孩子知道他们的表达被重视，感受到父母的关怀，从而减少逆反和对抗。

二、积极引导孩子表达情感和观点。在家庭聚会、日常谈话中，鼓励孩子讲述自己的感受与想法。父母可以提出开放性问题，如“今天发生了什么让你开心或不開心的事情？”引导孩子学会描述情绪，从而提升自我认知与沟通能力。

三、树立平等尊重的家庭文化。摒弃“長者的权威”观念，学会站在孩子的角度看问题。让孩子感觉自己被重视，有發言权。这样，他们会更愿意分享自己的想法和困惑，从而避免情绪宣泄变成争吵。

四、调整家庭教育观念，提倡合作而非控制。父母可以与孩子共同制定家庭规则，让孩子有参与感。用爱和理解作为前提，逐步引导孩子自主学习和行为管理，而非一味的规训。

五、合理利用现代沟通工具。尽管虚拟空间带来挑战，但也可以成为促進交流的媒介。孩子喜欢手机、电脑，父母可以借助这点，通过视频、文字、游戏等方式，增加互动和情感交流。

六、家庭成員都需要自我调适。父母要管理好自身情绪，用积极的心态面对家庭中的不易，把冲突看成家庭成长的機会，而非失败。给自己和孩子都留出缓冲时间，避免一言不合就爆发。

要认识到变化不是一朝一夕的事情。建立良好的家庭沟通习惯，需要不断练习和调整。不妨从每天的一个小主动开始，比如每天一次倾听，无条件的陪伴和理解。一家人共同努力，才能慢慢打破“乱对白”的怪圈，让家庭成为真正的避风港。

总结：海角社區亲子乱对白的背后，是复杂的社会、文化、情感交织而成的家庭生态。這种现象既反映時代的变迁，也提醒我们需要用心去经营每一段温暖的关系。只要用心调整沟通方式，摒弃偏见，重拾理解，家庭的親密与和谐，就會重新焕發光彩。

从事文学创造的生命本身是鲜活、复杂的，加上体验生活的繁复、差异，足以构成整个文学世界的基石。作家个人的见闻、经历，以及对社会行业百态的情感体验和生命记忆等，都是重要的创作素材。而读者身处这样的时代和环境之中，借助文学作品这一中介同步体验和还原历史，并从中求得精神慰藉，吸取智慧和人性力量。

具体在创作中，就是要处理“写真实”“写什么”和“怎么写”等问题。“写真实”貌似简单，但实际要求甚高。直面现实的真相，包括现实的真实和内心的真实，进而抵达人性的深处。一旦“写真实”有空缺，取而代之的是假而空的文字堆砌，自然无法融入读者的心灵世界。曾经有一段时间，文学创作痴迷于“怎么写”的迷宫，以创新为标榜的作家们重形式、轻内容，热衷于各种形式实验、叙事探索，在形式上花样翻新。“写什么”似乎并不光鲜耀眼，被有意或无意地忽略了。

“怎么写”偏重技巧和修辞，往往领一时一地之先，一旦沦为文字游戏就容易反噬自身。它呈现出很多症候性现象，比如对当下生活凌空蹈虚，悬浮于生活表面，作品中大多缺乏可触摸、可共情的生活细节；比如文学的贫血症，生存实感流失，半成品普遍化……“怎么写”固然重要，但“写真实”“写什么”更加重要。

文学对生活的理解应当更深刻更准确

当代生活丰富多彩、纷繁多变，人们的精神需求不断多样化，全方位书写当下生活是文学面临的新任务和新要求。

回顾中国当代文学史，前辈作家们为此提供了宝贵的创作经验。社会主义建设初期，在农村题材创作上有口皆碑的莫过于赵树理、周立波和柳青。赵树理以熟悉山西农村生活著称，《“锻炼锻炼”》《三里湾》等作品中的人与事都是作家亲身经历，他长期沉浸其中，主要人物多半也有鲜活的原型。“要真正深入生活，做局外人是不行的。只有当了局中人，才能说是过来人，才能写出好作品。”这是他的经验之谈。

来自湖南益阳的周立波，为了全面而深入体验农村生活，将全家从北京迁回老家农村，真正与群众同吃同住同劳动，建立长期的生活和创作根据地。《山乡巨变》记录了一个时代的风云，村邻、亲友成为小说中重要人物的原型，这些人物至今仍栩栩如生。给文坛留下《创业史》的柳青，定居陕西长安县皇甫村，蹲点14年，熟知乡党们的喜怒哀乐，熟悉村庄里的一草一木，作家的身份退居其次，农民的身份更为明显。三位作家进城之后又转身返乡，脚上沾有泥土和露珠，广阔农村承载了他们的全部梦想和追求，成为握笔创作的源泉和动力。

当下，不同行业、职场、家庭的现实生活丰富而饱满。将个体经验汇聚成集体经验并不断超越，是现实主义文学创作的本质要求。即使看上去离现实遥远的科幻小说，也要在超现实的世界设定中讲述现实人的故事。至于网络文学中的历史、玄幻、穿越等主题的优秀作品，虽然反映人生时增加了想象、幻想的因素，但展现人性的宗旨依然没有改变。近年来，行业作家涌现，业余作家增多，素人写作渐成风气，这是一个令人可喜的现象。试想，如果不同行业都有本行业的作家作品予以记录、反映，文学反映的生活场域不断得到扩充，文学涵盖的人生问题不断得到强化，岂不是文学的幸事？

需要注意的是，文学创作应反映当下生活的种种新貌，但是进入文学世界的生活不能流于表面，而是要集中和凝练地展现生活的内在肌理。生活变化莫测，既不是静止不变的形态，也不是历史单调、重复的循环，而是生活面向未知、生生不息的更新与延续。当代的生活热气腾腾、真真切切，文学对生活的理解也应当更深刻、更准确。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”读书自有风景，最普遍的风景是读文学书，在文学书籍中让人明智、学理、增信。对文学书籍的潜在要求是它能提供不同类型、不同质地的精神营养，能够从作品中看到生活，能通过艺术形象更好地理解生活，能为人们过上更美好的生活提供指引或启示。如果没有营养或者被注水稀释，或者生活的滋味不够充分，读者就急于寻找代替品，比如影视、短视频、动漫游戏等。

当虚拟生活不断强化，互联网就会缺少新鲜的生存实感，想象、玄幻、臆测容易成为情绪表达和情感寄托的方式，偏狭、浮躁、虚无等负面因素很可能趁虚而入。正如何其芳的诗歌《回答》所言，“我身边落下了树叶一样多的日子，/为什么我结出的果实这样稀少？/难道我是一棵不结果实的树”。不结果实或结不出像样的果实，就是与生活脱节的必然结果。那些完全脱离生活实践，缺乏生存实感，缺少与读者共鸣共情能力的平庸作品，自然宛如明日黄花，凋零一地。

虚拟生活替代不了现实生活的烟火气。在当下的文学创作生态中，复制拼凑不断、创新创造不足的现象必须引起重视。之所以出现这样的问题，本质是因为作家拥抱生活没有到位，或者说对生活缺乏深刻的认知。好的传统是“继承”下来的，更是“创造”出来的。创造不是粗制滥造，也不是比拼数量，而是注重原创，只有把崭新的生活咀嚼透彻、消化充分，呼之欲出的自然是新的文学作品。同时，语言的贫乏、同质化也不容忽视，词汇贫乏、句式单调、语句缺乏提炼，也为文学的发展留下隐患。

文学拥抱当下生活，需要作家的勇气、选择、毅力与担当。好的文学对现实生活的拥抱坚实而饱满，仿佛一条河流静静地流经村庄与田野，带来湿润的土壤与空气。好的文学对现实生活的拥抱柔软而多情，让灵魂的每一道褶皱都被抚摸过，从而散发出人性的温暖和光芒。

（作者：颜同林，系贵州师范大学文学院教授）

图片来源：中国长安网记者 廖筱君 摄

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