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女婿一会叫妈一会叫阿姨,这意味着什么-伯来网络

阿妮 2025-11-02 02:20:49

每经编辑|陈嘉伟    

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“妈!”一(yi)声清脆的呼唤(huan),打破(po)了清(qing)晨的宁静(jing)。张太(tai)太端着(zhe)刚出炉(lu)的(de)包子,笑(xiao)意盈(ying)盈地走出(chu)厨(chu)房(fang)。“哎,来了(le)!”她(ta)应着,目光落(luo)在沙发(fa)上(shang),只见女婿(xu)李(li)明正(zheng)端着手机(ji),面带微笑地回(hui)复着信息。几分钟(zhong)后,张(zhang)太太的(de)丈夫(fu),也(ye)就是(shi)李(li)明的(de)岳父,从书房出来。“爸,早(zao)!”李(li)明放(fang)下手(shou)机,站(zhan)起身(shen)打了(le)个招(zhao)呼(hu)。

张(zhang)太太看着这场(chang)景(jing),心(xin)中泛(fan)起(qi)一(yi)丝(si)涟漪。

李(li)明(ming)是(shi)张太太的(de)独(du)生女(nv)婿(xu),也是(shi)他们(men)家中唯一(yi)的男丁,张(zhang)家夫(fu)妇自(zi)然是疼(teng)爱(ai)有加。最近(jin)李明(ming)在称(cheng)呼上(shang)却让(rang)张太太有(you)些捉(zhuo)摸(mo)不透(tou)。有时候(hou),他像亲儿(er)子一(yi)样,一口一(yi)个“妈(ma)”,亲(qin)昵得让(rang)人心都化(hua)了;但有时(shi)候(hou),他(ta)却(que)又(you)客气(qi)起来(lai),改口(kou)叫“张(zhang)阿姨”,那距(ju)离(li)感顿时(shi)就(jiu)显现(xian)出(chu)来。

这(zhe)到(dao)底是怎么回(hui)事(shi)呢?张太(tai)太百思不得其(qi)解(jie),既有些(xie)欣喜(xi)于女(nv)婿的(de)亲近(jin),又有(you)些疑(yi)惑于(yu)他态度的转变(bian)。

“妈”与“阿(a)姨”这两个称呼,在(zai)中(zhong)国(guo)式家(jia)庭中,承载(zai)着太多的情感信息(xi)。叫(jiao)“妈”,意味(wei)着接(jie)受,意味着(zhe)将(jiang)对(dui)方视为如(ru)同(tong)生(sheng)母(mu)一(yi)般(ban)亲(qin)近和(he)尊重,这是(shi)女儿的专利,也(ye)是女(nv)婿表达(da)亲(qin)密和(he)归属(shu)感(gan)的(de)最高境界(jie)。而叫(jiao)“阿姨”,则(ze)是一种(zhong)相对(dui)礼貌但疏(shu)远的称(cheng)呼,它(ta)划(hua)分(fen)了亲属(shu)和非(fei)亲属(shu)的界限(xian),虽(sui)然得(de)体,却少了(le)那(na)份发(fa)自内心(xin)的亲近。

李(li)明这(zhe)种(zhong)“一会叫(jiao)妈一(yi)会叫阿姨”的行(xing)为,绝(jue)非偶然(ran),它(ta)背(bei)后可能(neng)隐藏(cang)着多种心理和情感因素(su)。

这可(ke)能是一种(zhong)试探(tan)和适(shi)应。新女婿(xu)进(jin)入(ru)一个(ge)家庭(ting),就(jiu)像一(yi)个(ge)初(chu)来(lai)乍到(dao)的外(wai)交官(guan),需要(yao)小(xiao)心翼翼(yi)地观(guan)察(cha)和(he)适应(ying)新的(de)环(huan)境(jing),了解(jie)家庭成员(yuan)的性格、喜(xi)好以(yi)及彼(bi)此(ci)之间的(de)相处(chu)模式(shi)。刚(gang)开始,出(chu)于礼貌和尊(zun)重(zhong),他(ta)可能会(hui)习(xi)惯(guan)性地使(shi)用(yong)“张阿姨”这样(yang)的称呼(hu),保持(chi)一(yi)定的距(ju)离(li)。当(dang)他(ta)感受到(dao)张太(tai)太的(de)热情和(he)善(shan)意,感受到(dao)家庭的温(wen)暖(nuan)时(shi),他会逐渐放松(song),尝试更亲(qin)密的(de)称呼(hu),比如“妈(ma)”。

这(zhe)种转变,是他(ta)在(zai)努力(li)融(rong)入家庭(ting),渴(ke)望(wang)被接(jie)纳的(de)表现。

这可能是(shi)一种情绪的表(biao)达。当(dang)李明心情(qing)愉悦,与(yu)张太太(tai)相处(chu)融洽时,他(ta)会自(zi)然而(er)然地(di)流露出亲(qin)近的(de)一(yi)面,用(yong)“妈(ma)”来表(biao)达(da)他(ta)对丈母娘(niang)的喜(xi)爱(ai)和认可。反之(zhi),当(dang)他可能(neng)因为工(gong)作压力、生(sheng)活(huo)琐事,或者(zhe)在家中(zhong)感(gan)受到一丝不(bu)自在时,潜意(yi)识里(li)可(ke)能(neng)会拉开(kai)一点(dian)距(ju)离,用(yong)“阿姨(yi)”来提醒自己(ji)和(he)对方(fang),他们(men)之(zhi)间毕竟还(hai)隔着一(yi)层姻(yin)亲(qin)关(guan)系。

这并非(fei)恶意,而是(shi)一种(zhong)情(qing)感的自然流(liu)露(lu),就(jiu)像(xiang)任何人都会有情(qing)绪波动一(yi)样。

再(zai)者(zhe),这(zhe)可能(neng)是(shi)一(yi)种策(ce)略性的考量。在(zai)中国传统(tong)文化中,女(nv)婿与(yu)岳父(fu)母的(de)关系,历(li)来被视为一(yi)种微(wei)妙(miao)而重要(yao)的连(lian)接。一(yi)个(ge)与岳父(fu)母关系融洽的(de)女(nv)婿(xu),往往能(neng)为(wei)自己的婚(hun)姻生(sheng)活带(dai)来(lai)更多的支持(chi)和助(zhu)力。李(li)明可能深谙此(ci)道,他会根据不(bu)同的场合(he)和情境,调整(zheng)自(zi)己的(de)称呼(hu)。在重要的家(jia)庭聚(ju)会,或者(zhe)当他(ta)需要(yao)丈(zhang)母(mu)娘的帮助(zhu)和(he)支(zhi)持时,他(ta)会表现(xian)得格(ge)外(wai)亲(qin)近,用(yong)“妈”来(lai)拉近距(ju)离(li),讨得长辈欢心(xin)。

而(er)在(zai)一些(xie)相对(dui)正式的场合,或者当(dang)他(ta)想强调(diao)自己独(du)立自主(zhu)的一面(mian)时,他会(hui)回归(gui)到(dao)“张阿姨(yi)”的称(cheng)呼,保持一(yi)份体面和尊重。

当然(ran),我们也不(bu)能排(pai)除一种(zhong)可能性,那就是李(li)明自己也(ye)还没(mei)有完(wan)全适应好(hao)这个新的(de)家庭(ting)角(jiao)色(se)。从一(yi)个独(du)立(li)的个体,到一(yi)个已婚的(de)男人(ren),再到(dao)一个女儿(er)的丈(zhang)夫(fu),这(zhe)个身(shen)份的(de)转变需要一(yi)个过程。他可(ke)能在内(nei)心(xin)深处(chu),依(yi)然保有(you)与父(fu)母独(du)有(you)的亲密(mi)感(gan),对(dui)于将“妈妈(ma)”这个称呼(hu)轻易(yi)赋予另一个女(nv)性,还需要(yao)时间(jian)来消化和接纳(na)。

对于(yu)张太太而(er)言,面对女婿称(cheng)呼(hu)的(de)变(bian)化,既要理解(jie),也要引(yin)导。理解李明(ming)可能(neng)存在(zai)的各种(zhong)心(xin)理活动,不应该(gai)因为(wei)他偶尔的(de)疏远(yuan)而(er)感到失落或不满(man)。也要(yao)适时地给(gei)予(yu)积(ji)极(ji)的(de)反(fan)馈和鼓(gu)励,让(rang)他(ta)感(gan)受到(dao)家庭(ting)的(de)温暖和(he)接纳(na),让他更愿(yuan)意主动地拉近与家人的距(ju)离(li)。

家,从来(lai)不是一个僵化的概念,而是(shi)一个不断(duan)发(fa)展和变化(hua)的(de)动态(tai)过程。称谓(wei)的细微(wei)变化,正(zheng)是这(zhe)个过(guo)程中最生动的注脚(jiao)。女婿叫“妈(ma)”还是(shi)叫“阿姨(yi)”,不(bu)仅仅(jin)是(shi)语(yu)言(yan)的(de)艺术(shu),更是情感(gan)的(de)温(wen)度,是(shi)家庭关系(xi)一张(zhang)张生(sheng)动的(de)写照。

李明对(dui)张(zhang)太太的(de)称(cheng)呼(hu),从(cong)“妈”到“阿(a)姨”的切(qie)换,如同在一段(duan)旋律(lv)中,时(shi)而高(gao)亢激(ji)昂,时(shi)而舒(shu)缓悠扬。这(zhe)背后(hou),不仅仅是李明一(yi)个人的心思(si),更折射出整个(ge)家庭互(hu)动模式(shi)的(de)微(wei)妙之处。

我们不能简单地(di)将李明(ming)的(de)行为(wei)解读为“不稳(wen)定”或“虚伪”。恰(qia)恰(qia)相反,这种(zhong)动(dong)态(tai)的(de)称呼,可(ke)能恰恰(qia)是一(yi)种(zhong)成熟的(de)、有(you)智慧的家庭(ting)适应(ying)策略(lve)。

这是(shi)“内外有别”的智慧体现(xian)。李(li)明清(qing)楚,他(ta)与(yu)张太太(tai)之间(jian),虽然亲如(ru)母(mu)子,但血缘关(guan)系终(zhong)究不(bu)同(tong)。在(zai)私下里(li),与张太(tai)太单独相(xiang)处(chu)时(shi),他可(ke)以放下(xia)顾虑,用“妈(ma)”来表达(da)他对这(zhe)位(wei)“准妈(ma)妈(ma)”的喜(xi)爱和依恋,享受这份特(te)别的(de)家庭温(wen)暖(nuan)。当家中(zhong)还(hai)有其他(ta)长辈在场,比(bi)如(ru)岳(yue)父,或者其(qi)他亲戚朋(peng)友时(shi),他会自(zi)然(ran)而然地切(qie)换(huan)到“张阿(a)姨”的称(cheng)呼(hu)。

这并(bing)非不(bu)尊重,而是(shi)出于一(yi)种社会(hui)礼仪(yi)和家庭(ting)伦(lun)理的(de)考量(liang)。他需(xu)要顾(gu)及(ji)岳(yue)父(fu)的(de)感(gan)受,避(bi)免让(rang)岳父觉得(de)自(zi)己的(de)妻子与女(nv)婿之(zhi)间过(guo)于亲(qin)密,而(er)忽略了(le)作为丈(zhang)夫的地(di)位。这也(ye)是一种对“界(jie)限(xian)”的尊重(zhong),他明白(bai)自己(ji)是女儿的丈夫(fu),而不(bu)是张(zhang)太太(tai)的亲生(sheng)儿子(zi),在公共场合(he)保持(chi)适当的距离,也是对家庭成员彼此尊(zun)重(zhong)的(de)一种(zhong)方式(shi)。

这可能(neng)是一种“价值衡量”和(he)“需求(qiu)满足”的(de)信(xin)号。当(dang)李明(ming)在(zai)某个(ge)时(shi)期,特(te)别需(xu)要来(lai)自张家的支持(chi),无(wu)论是(shi)情感上(shang)的(de)安(an)慰(wei),还(hai)是实(shi)际上的帮助,他会更倾向于(yu)用“妈”这(zhe)个称呼,这(zhe)背后传递(di)的(de)信(xin)息是:“我(wo)需要您的(de)关(guan)心(xin),我把您当(dang)亲(qin)人(ren)。”而(er)当他(ta)觉(jue)得事(shi)情(qing)已经(jing)解(jie)决,或者在(zai)日(ri)常生(sheng)活(huo)中(zhong),他(ta)更(geng)侧(ce)重于(yu)与妻子独立(li)沟(gou)通时,他(ta)可能(neng)会回归到(dao)“阿(a)姨”的称呼(hu),表(biao)示(shi)“我(wo)们(men)是(shi)互相(xiang)尊重的(de)家人(ren),但(dan)也有各自的空(kong)间。

”这种(zhong)称呼的(de)变化(hua),就像(xiang)一(yi)种(zhong)无(wu)声(sheng)的沟(gou)通,在(zai)向张太太(tai)传递(di)他的(de)需求和状(zhuang)态。

再者(zhe),这(zhe)可能(neng)反映(ying)了李(li)明(ming)自身性格的(de)复杂(za)性。有(you)些人天生(sheng)就比(bi)较内敛,或者(zhe)在表达(da)亲密(mi)情感(gan)方面(mian)比(bi)较保守(shou)。即使(shi)他内(nei)心非常爱戴张(zhang)太太(tai),也会在行(xing)为(wei)上表现(xian)出一(yi)定的(de)克制。他(ta)的(de)“一会叫妈一会(hui)叫阿(a)姨(yi)”,可能(neng)正是(shi)他在性格特点与家(jia)庭期待(dai)之(zhi)间,不断(duan)寻求(qiu)平衡的(de)表(biao)现(xian)。他(ta)可能在努力(li)地让自(zi)己(ji)更(geng)加亲(qin)近(jin),但(dan)又会因(yin)为(wei)自身(shen)性格的限(xian)制,或者(zhe)潜(qian)意识(shi)里(li)的某(mou)种(zhong)顾虑(lv),而(er)时不时地“退(tui)回”一(yi)步。

对于张(zhang)太太而言(yan),如何解读(du)和回(hui)应李(li)明(ming)的这(zhe)种(zhong)称呼(hu)变化,是(shi)维系良(liang)好家庭(ting)关(guan)系的(de)关键。

第一(yi),接纳(na)与理解:最(zui)重要(yao)的(de),是(shi)接(jie)纳李明的(de)这(zhe)种(zhong)行为。不要因为他(ta)偶尔(er)的“阿姨(yi)”而(er)感(gan)到失落,也(ye)不(bu)要因(yin)为他的“妈”而有(you)过度的(de)期(qi)待。理解(jie)这背后可能(neng)存在的(de)多种原因,从(cong)更(geng)广阔的(de)视角(jiao)去(qu)看待。

第(di)二(er),正(zheng)面引导:当(dang)李(li)明(ming)用“妈”称呼(hu)时,张太(tai)太(tai)可以(yi)热情回(hui)应(ying),并适(shi)时地(di)给予鼓励(li)。“哎,好孩(hai)子,来,坐(zuo)。”或者“妈给你留(liu)了你最(zui)爱(ai)吃的红烧(shao)肉。”用(yong)行动来强(qiang)化“妈(ma)”这(zhe)个(ge)称呼(hu)所代表的亲近和温(wen)暖。

第(di)三(san),保(bao)持界(jie)限(xian):虽然鼓(gu)励亲近,但(dan)也要适(shi)时(shi)地保持(chi)适(shi)当的界限(xian)。当(dang)李明(ming)用“阿姨(yi)”称呼(hu)时,张(zhang)太太(tai)也可以(yi)给(gei)予平(ping)和的(de)回(hui)应。“嗯,明(ming),有事吗(ma)?”或(huo)者“不用(yong)这(zhe)么客气,一(yi)家人。”表明自(zi)己(ji)理解(jie)他的(de)用意(yi),同时(shi)也(ye)让(rang)他知道(dao),自己并非要(yao)强求(qiu)亲密,而是(shi)享(xiang)受这份自然(ran)而然(ran)的亲近。

第四,沟通(tong)与(yu)观察(cha):如果张太太真的(de)对此非常在(zai)意,可以找一(yi)个合适的时机(ji),与(yu)李明进(jin)行(xing)一次(ci)轻松(song)的沟通。例(li)如,可以(yi)在(zai)一家(jia)人一起(qi)吃饭(fan)时(shi),开玩笑地问:“明啊,有(you)时(shi)候(hou)叫我(wo)妈,有(you)时(shi)候(hou)叫(jiao)阿姨,妈还(hai)真(zhen)有点(dian)好奇,这(zhe)是(shi)什(shen)么(me)时(shi)候,你心(xin)情比(bi)较好,就叫(jiao)妈呀(ya)?”以一种(zhong)轻松幽(you)默的(de)方式(shi),引导他表(biao)达自己的(de)想法,而(er)不(bu)是(shi)直(zhi)接质(zhi)问(wen)。

也要仔(zai)细观察(cha)李明在(zai)其他(ta)方面的(de)表(biao)现,比如他对(dui)张(zhang)太(tai)太的(de)关(guan)心程度、是(shi)否愿(yuan)意分(fen)担家务(wu)、与(yu)妻子的(de)关(guan)系(xi)如何等(deng)等。这些更实质(zhi)性(xing)的(de)表现(xian),比一(yi)个称呼更能反(fan)映(ying)他对家(jia)庭的真(zhen)实态度(du)。

在中(zhong)国式家庭的(de)语(yu)境(jing)下(xia),女(nv)婿(xu)与岳父母(mu)的(de)关系(xi),往(wang)往是(shi)一个需要(yao)经营和维(wei)护的“长期项目”。称谓(wei)的(de)变(bian)化,就像一(yi)个天气(qi)预报,预(yu)示着(zhe)家(jia)庭(ting)氛围(wei)的细(xi)微变化。

李(li)明的“一(yi)会(hui)叫妈一会(hui)叫阿姨”,就(jiu)像在(zai)唱一首关(guan)于家(jia)庭融入的(de)歌。这(zhe)首(shou)歌有高(gao)潮,有(you)低(di)谷,有(you)深(shen)情,也(ye)有礼仪。作(zuo)为歌(ge)者(zhe),他可能(neng)还在(zai)摸索(suo)最佳的(de)旋律;而作(zuo)为(wei)倾听(ting)者(zhe),张太太则需要用(yong)爱和(he)智慧,去(qu)谱写这首家(jia)庭的和谐(xie)乐(le)章。这(zhe)不仅仅(jin)是女(nv)婿在(zai)用称(cheng)呼来表达(da)自己(ji),更是整个家庭在用(yong)爱来回(hui)应(ying),用理(li)解来(lai)包(bao)容(rong),共同(tong)谱写(xie)着(zhe)属于他(ta)们的(de)、独一(yi)无二的(de)家(jia)庭故事。

最(zui)终(zhong),无论称(cheng)呼如何(he)变化,那(na)份真(zhen)挚的情(qing)感(gan)和对家(jia)庭(ting)的认(ren)同,才(cai)是(shi)衡(heng)量(liang)一(yi)段关系是(shi)否(fou)成功的(de)真正标(biao)尺(chi)。

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图片来源:每经记者 陈村仙 摄

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