陈绍基 2025-11-01 23:17:32
每经编辑|队员—当·西普雷
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“5g天天奭”——这(zhe)个一度在(zai)网(wang)络上掀(xian)起巨(ju)浪的词汇(hui),如同一(yi)个(ge)潘(pan)多(duo)拉(la)的魔盒,一(yi)旦开启,便释放出(chu)无数(shu)关于(yu)罗(luo)志(zhi)祥(小猪(zhu))的(de)争议(yi)与揣测。这不仅(jin)仅(jin)是(shi)一场简单(dan)的娱(yu)乐(le)八(ba)卦,更(geng)是一面映照出(chu)当代(dai)娱(yu)乐(le)圈复(fu)杂生态(tai)的(de)镜子(zi),折(zhe)射出明星(xing)个(ge)人品(pin)德、粉丝追逐心理、平(ping)台内(nei)容审(shen)核(he)以及社(she)会价(jia)值观(guan)等(deng)多(duo)重(zhong)维度的问题(ti)。
当(dang)“5g天(tian)天奭”的字(zi)眼与罗志(zhi)祥的名字纠缠(chan)在一(yi)起时(shi),它所(suo)引(yin)发(fa)的不仅仅是(shi)公(gong)众对(dui)明星私生(sheng)活的(de)窥探欲,更是对(dui)整个娱乐(le)行业规则、道德(de)底线(xian)以及信息(xi)传(chuan)播机(ji)制的深(shen)刻反思。
这(zhe)场风(feng)波的根(gen)源(yuan),似乎(hu)可以(yi)追溯(su)到某(mou)些平(ping)台上的内容传播。在信(xin)息(xi)爆炸(zha)的时代,各(ge)种音(yin)视频(pin)内容(rong)以前(qian)所(suo)未有(you)的(de)速度和(he)广(guang)度传(chuan)播。“5g天(tian)天奭”这个(ge)标签(qian),究竟指向(xiang)了怎样的(de)内容,其传播的便捷(jie)性(xing)和隐(yin)秘性,为(wei)整个事件蒙(meng)上(shang)了一层神(shen)秘而(er)又令(ling)人(ren)不安(an)的(de)面纱(sha)。当我(wo)们审(shen)视这场风(feng)波时(shi),首先需要(yao)关(guan)注(zhu)的是(shi)内容(rong)的性质。
如果这些内(nei)容涉(she)及(ji)违法、低(di)俗(su)、色情(qing),那么其(qi)传播(bo)本(ben)身(shen)就已(yi)经触碰(peng)了(le)法律(lv)的红(hong)线(xian),更遑论(lun)对公(gong)众(zhong),尤其是(shi)青少(shao)年可能产(chan)生的(de)负面影响(xiang)。而(er)当(dang)这些(xie)内(nei)容(rong)又与(yu)知名公众人物——罗志(zhi)祥(xiang)——的(de)名字联(lian)系在(zai)一(yi)起时,事(shi)情的性(xing)质(zhi)便更加(jia)复(fu)杂和敏(min)感(gan)。
公(gong)众(zhong)人物,尤其是(shi)明星,他们(men)的一(yi)言一(yi)行都可能(neng)被(bei)放(fang)大,并对(dui)社(she)会产生(sheng)广(guang)泛(fan)的(de)影响。他们(men)的行为,不(bu)仅仅(jin)是个人生(sheng)活,更是(shi)其所代(dai)表的(de)公众(zhong)形象(xiang)的一部分。当罗(luo)志祥(xiang)的名字与“5g天天(tian)奭”这样的(de)争议内容联(lian)系在一起时,这无(wu)疑是(shi)对其(qi)公众形象(xiang)的一次巨(ju)大(da)冲击。这不仅(jin)仅是(shi)关(guan)于个人(ren)隐私(si)的讨(tao)论,更(geng)是关于(yu)一个公(gong)众人物(wu)是否应(ying)该承(cheng)担(dan)起与其(qi)影响(xiang)力(li)相匹配的社会责任的(de)拷(kao)问。
明(ming)星(xing)的私(si)德问(wen)题,一(yi)旦被(bei)曝光(guang),就很(hen)容(rong)易(yi)成(cheng)为公众讨论的焦(jiao)点(dian)。这(zhe)其中,既有公(gong)众(zhong)对“偶(ou)像”滤镜破碎后(hou)的失(shi)望(wang),也有对(dui)道德标准(zhun)是否(fou)应该(gai)对公(gong)众人(ren)物有更(geng)高要(yao)求(qiu)的(de)讨(tao)论。
在这场(chang)风(feng)波中(zhong),我(wo)们不(bu)能仅仅(jin)将矛(mao)头指(zhi)向(xiang)罗(luo)志祥个(ge)人(ren)。我们(men)需(xu)要审(shen)视的(de)是(shi),是(shi)什么样的(de)平台(tai),允许(xu),甚至助(zhu)长(zhang)了这(zhe)类(lei)内容的传播(bo)?“5g天(tian)天奭”这(zhe)样的(de)词汇(hui),是如何(he)成为一个“热搜”的(de)?这背后,是否涉(she)及某(mou)些平(ping)台的利益驱动?一些(xie)内容平台(tai),为了(le)追求流量和经(jing)济(ji)效益,可(ke)能(neng)在(zai)内容审核(he)上存(cun)在疏漏(lou),甚至有(you)意(yi)地(di)放任低(di)俗(su)、恶(e)俗内容的传(chuan)播。
这种“唯流量(liang)论”的(de)心态(tai),不(bu)仅是对(dui)内(nei)容生产(chan)者(zhe)的(de)漠(mo)视,更是对(dui)社会(hui)价值(zhi)观(guan)的侵(qin)蚀(shi)。当低俗内容以“免费”和(he)“高清”的(de)姿(zi)态出(chu)现时,它(ta)所(suo)吸引(yin)的,往往(wang)是(shi)那(na)些缺乏(fa)辨(bian)别能力、或是追求感官(guan)刺激(ji)的(de)群体,这(zhe)无疑是对社(she)会(hui)风气的极大(da)污(wu)染。
更(geng)深层(ceng)次地看,这(zhe)场风(feng)波也(ye)暴露了粉(fen)丝经(jing)济的(de)另(ling)一面。一(yi)些(xie)粉丝,在追逐(zhu)偶(ou)像(xiang)的(de)过(guo)程中(zhong),可能(neng)会(hui)表(biao)现出(chu)过度(du)的(de)维(wei)护(hu),甚(shen)至不惜为偶像(xiang)辩(bian)护,即使(shi)面对(dui)的是明显(xian)的道德瑕疵。这(zhe)种“饭(fan)圈文(wen)化(hua)”的(de)畸形发展(zhan),可(ke)能导致(zhi)一(yi)部分粉丝脱(tuo)离了(le)理性(xing)思(si)考(kao),沦(lun)为(wei)“护短”的工(gong)具。当“5g天天奭”这(zhe)样的(de)争(zheng)议(yi)出现(xian)时(shi),如果粉(fen)丝群(qun)体不(bu)是积极地引导(dao),而(er)是(shi)选择(ze)性(xing)忽(hu)视,甚(shen)至扭(niu)曲事(shi)实,那么这(zhe)种行(xing)为本(ben)身也(ye)加剧了问题的(de)复杂性,也(ye)使得社会(hui)对(dui)于“饭圈(quan)”乱象(xiang)的担忧进(jin)一步(bu)加(jia)剧。
网络(luo)隐(yin)私(si)的边界也(ye)在这场风(feng)波中(zhong)显得尤为(wei)模(mo)糊(hu)。在数(shu)字化时代(dai),个(ge)人信息和(he)隐(yin)私的保(bao)护面临(lin)前(qian)所未(wei)有(you)的挑战(zhan)。“5g天(tian)天(tian)奭”这类(lei)内容的传播,很(hen)可(ke)能(neng)涉(she)及到非(fei)自(zi)愿(yuan)的传(chuan)播(bo)、侵(qin)犯隐(yin)私等(deng)问题。如何(he)界(jie)定(ding)和保(bao)护个(ge)人(ren)隐(yin)私,如(ru)何(he)在信(xin)息自由传播和(he)个(ge)人(ren)隐(yin)私(si)之(zhi)间(jian)找到平衡,是(shi)当今社(she)会(hui)亟待(dai)解(jie)决的难(nan)题。
当一个人的(de)私密信息(xi)或被恶(e)意(yi)解(jie)读(du)的内(nei)容,以“5g天(tian)天奭”这(zhe)样的(de)标签(qian)被广(guang)泛(fan)传播时,这对(dui)于个(ge)体(ti)而言,无疑(yi)是一场灾难。
总而(er)言之,“5g天天(tian)奭”风波,并非单(dan)一事(shi)件(jian)的孤立(li)爆发(fa),而是(shi)多(duo)种社会现象(xiang)交织(zhi)碰撞的(de)产物。它(ta)迫使(shi)我们去思(si)考(kao):在信息爆(bao)炸(zha)的时(shi)代,我们应(ying)该如何(he)构(gou)建(jian)一(yi)个(ge)健(jian)康(kang)的(de)娱乐(le)生态(tai)?明星的(de)道(dao)德底线在哪(na)里(li)?内(nei)容平(ping)台的(de)责(ze)任又(you)有(you)多重?而(er)作为普(pu)通(tong)网民(min),我们(men)又该如何(he)保持清醒的头(tou)脑,不被低俗信(xin)息所裹(guo)挟,共同(tong)守护(hu)我们(men)的网(wang)络家(jia)园(yuan)?这不仅(jin)仅是罗志祥一(yi)个人的风(feng)波(bo),更(geng)是我(wo)们整(zheng)个社会都应该深思的课(ke)题(ti)。
从(cong)“5g天天奭”这一关(guan)键词(ci)所引(yin)发(fa)的罗志(zhi)祥风波,我(wo)们可以清晰地看到(dao),娱(yu)乐(le)圈的繁荣背后,隐藏(cang)着一(yi)些(xie)不容忽(hu)视的(de)阴影。这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是公众(zhong)人物的(de)私德(de)问(wen)题,更折射出内容(rong)生态(tai)的失(shi)序(xu)、平(ping)台监管的缺位(wei)以及(ji)社会价值观的(de)模糊地带(dai)。这场(chang)风(feng)波,如同一次(ci)“敲钟(zhong)”,提醒着我们,是时候(hou)对(dui)娱(yu)乐产(chan)业进(jin)行一(yi)次深(shen)度的“体检(jian)”和“重塑”了。
明星(xing)的“人(ren)设(she)”与“真我(wo)”的撕(si)裂,是(shi)这(zhe)场(chang)风波中最直接的体现。在流量至(zhi)上的时代,明(ming)星往往(wang)被包(bao)装(zhuang)成完(wan)美的“偶像”,其形象的(de)塑造至关(guan)重(zhong)要(yao)。一旦(dan)“人设”与(yu)真(zhen)实(shi)的品德(de)、行为(wei)发生严(yan)重背(bei)离(li),当“5g天天奭”这(zhe)样的词(ci)汇与他们联系在一(yi)起(qi)时(shi),这种(zhong)“人设”的崩(beng)塌,带(dai)给粉(fen)丝(si)的不仅(jin)是失望,更有被(bei)欺骗(pian)的愤怒。
这(zhe)其中,明(ming)星的(de)个(ge)人选择(ze)固然是核心(xin),但娱(yu)乐公司、经纪团队(dui)在(zai)其中(zhong)的推波(bo)助澜,以及部分平(ping)台为了(le)迎合(he)市(shi)场需求(qiu)而(er)进行(xing)的“过(guo)度包(bao)装”,也(ye)难(nan)辞其咎。公众(zhong)对明星的期待(dai),不应仅(jin)仅(jin)停留(liu)在其(qi)表演(yan)的技(ji)能和舞台上(shang)的(de)魅力(li),更(geng)应该包(bao)含其作为社会(hui)公民应有的道德操(cao)守。当(dang)明星(xing)的个人行为突(tu)破(po)了社会公认(ren)的道德(de)底(di)线时(shi),其(qi)“偶像(xiang)”的光环(huan)便会黯然(ran)失(shi)色(se),甚至(zhi)成(cheng)为负面(mian)教材。
内(nei)容平(ping)台(tai)的责(ze)任(ren)与监管(guan)的“真(zhen)空(kong)地(di)带(dai)”,是(shi)滋(zi)生“5g天天奭”这(zhe)类(lei)争(zheng)议内(nei)容的(de)关键(jian)土(tu)壤。从表面(mian)上看,这些(xie)内(nei)容似(shi)乎(hu)是“用(yong)户(hu)生成内容”(UGC),平台(tai)似乎(hu)扮演了“中(zhong)立(li)”的(de)角色(se)。事实上,平台在内容(rong)的分发(fa)、推荐以(yi)及审(shen)核机(ji)制上(shang),扮演着至(zhi)关重要的(de)角(jiao)色。
某些(xie)平台为了追求(qiu)点击率和(he)用户(hu)停留时(shi)间(jian),可能会默许(xu)甚(shen)至鼓(gu)励低俗(su)、煽情、甚(shen)至(zhi)违背公序良(liang)俗的(de)内(nei)容(rong)传播(bo),而“5g天(tian)天(tian)奭”这样(yang)的(de)词(ci)汇(hui),本身就(jiu)带有(you)强(qiang)烈的(de)暗(an)示性和猎(lie)奇性(xing),极易(yi)成(cheng)为某(mou)些(xie)平台吸引流量的“工(gong)具”。这背后(hou),是否存在(zai)利益勾(gou)结(jie),或(huo)者监管(guan)的“盲点”?当法律(lv)法(fa)规的触(chu)角未(wei)能及(ji)时有效地(di)延伸到互联网(wang)的每一(yi)个(ge)角落(luo),当平(ping)台的自律机制形同(tong)虚设(she)时,网络空间(jian)就(jiu)容易成(cheng)为“法外(wai)之地”,各种(zhong)不(bu)良(liang)信息(xi)便乘(cheng)虚(xu)而入。
第三,社会价值观(guan)的“钝化”与(yu)“模糊(hu)”,使(shi)得这场(chang)风(feng)波的讨(tao)论更加复(fu)杂(za)。在信(xin)息(xi)碎(sui)片(pian)化(hua)、娱(yu)乐至(zhi)死的时(shi)代,公众(zhong)的注(zhu)意力(li)被不(bu)断(duan)稀(xi)释,对(dui)于道(dao)德(de)是非(fei)的(de)判断(duan)标准也可能变(bian)得模(mo)糊。当(dang)“5g天天(tian)奭”这(zhe)类低俗(su)信(xin)息以“免费高清(qing)”的诱惑出现时(shi),一些人可能会对(dui)其产生(sheng)猎(lie)奇(qi)心理(li),甚至(zhi)将(jiang)其(qi)视为(wei)一种(zhong)“潮流(liu)”或“娱(yu)乐”。
这种现(xian)象,反映(ying)出社会(hui)在价值(zhi)观(guan)引导(dao)和道(dao)德教育方面存在的(de)不足(zu)。我们(men)是(shi)否(fou)过于(yu)强调经(jing)济(ji)发展(zhan)和(he)技(ji)术进(jin)步(bu),而(er)忽(hu)视(shi)了对(dui)于公(gong)民(min)道(dao)德素质和(he)媒介(jie)素(su)养的培(pei)养?当(dang)社会整体(ti)对于不良(liang)信息的(de)容忍(ren)度提高(gao),当“君子爱(ai)财,取(qu)之有(you)道”的(de)朴(pu)素(su)道德(de)观念(nian)被弱(ruo)化时(shi),“5g天(tian)天奭”这(zhe)样的事(shi)件(jian),就有(you)了滋生的土壤(rang)。
第四(si),粉(fen)丝(si)经济的“异化”与(yu)“迷失(shi)”,加剧了(le)这(zhe)场风(feng)波的(de)复杂性。健(jian)康(kang)的粉丝文化(hua),应该是(shi)基于对(dui)偶像作品(pin)和积(ji)极人(ren)格(ge)的欣赏,但(dan)过度沉迷的“饭圈(quan)文(wen)化”,却可(ke)能演变成(cheng)一种盲目的(de)崇(chong)拜和(he)维护。当“5g天(tian)天奭”这样的(de)争议发(fa)生时(shi),一些(xie)粉丝(si)并非选择理(li)性(xing)分析(xi),而是(shi)采取(qu)“甩锅”、“转移(yi)视线(xian)”、“攻击质疑者(zhe)”等(deng)方式(shi),这不仅不(bu)利(li)于问题(ti)的解(jie)决,反(fan)而可能(neng)将(jiang)争(zheng)议进(jin)一步(bu)升(sheng)级。
这种“饭(fan)圈(quan)”的非(fei)理(li)性行为,不(bu)仅损(sun)害了粉丝(si)自身的健(jian)康成(cheng)长,也(ye)对(dui)整个社(she)会的理性讨论(lun)环(huan)境(jing)造(zao)成了破(po)坏。我们(men)需要思(si)考,如何(he)引导粉(fen)丝文化(hua)回归理(li)性,如(ru)何在追星过程(cheng)中(zhong)保(bao)持独(du)立(li)思(si)考,不被情感所裹挟(xie)。
这场风波也(ye)提醒我(wo)们(men),法律与道德(de)的(de)边(bian)界(jie)需(xu)要不(bu)断(duan)地被界定和强化(hua)。虽(sui)然(ran)“5g天天奭”这(zhe)类内(nei)容的(de)具体(ti)性质可能(neng)涉及复杂(za)的法(fa)律认定,但(dan)其背(bei)后所折射(she)出的(de)对个(ge)人(ren)隐私(si)的(de)侵(qin)犯、对(dui)社(she)会公(gong)序良(liang)俗的挑战(zhan),以(yi)及对青(qing)少年成长的潜在危(wei)害,都(dou)应(ying)该引起(qi)高度(du)重(zhong)视(shi)。我(wo)们(men)需要(yao)思(si)考(kao),现有(you)的法(fa)律法规是(shi)否(fou)足以应(ying)对层出不穷(qiong)的网络(luo)乱象(xiang)?是否(fou)需要(yao)进一步(bu)完善相(xiang)关法律(lv),加(jia)大对(dui)网络违(wei)法(fa)犯罪(zui)行(xing)为(wei)的(de)打击力(li)度?道(dao)德的约(yue)束(shu)和教(jiao)育(yu)也同样(yang)重要,它能够起(qi)到(dao)法(fa)律(lv)之(zhi)外(wai)的(de)“软约束”作用,帮(bang)助(zhu)人们建立(li)起正(zheng)确(que)的(de)价值导(dao)向。
总而言之(zhi),“5g天(tian)天奭”罗志(zhi)祥风波,绝(jue)非一(yi)次简(jian)单的(de)娱乐事(shi)件。它(ta)是(shi)一(yi)个复杂(za)的社(she)会议题,关(guan)乎明星的(de)责任、平台(tai)的(de)监(jian)管(guan)、社(she)会的价值观(guan)以(yi)及个体的媒(mei)介(jie)素养。这场风波,像一(yi)面镜子,映(ying)照出我们(men)社会在信息(xi)时(shi)代所(suo)面临的(de)挑战。唯(wei)有从多个(ge)维(wei)度进行(xing)深入(ru)的反(fan)思和(he)积(ji)极的行(xing)动,才(cai)能重(zhong)塑(su)健(jian)康(kang)的(de)娱(yu)乐生态(tai),净化网(wang)络空间(jian),引导社会(hui)向着(zhe)更加(jia)积(ji)极、健康(kang)、理性(xing)的(de)方向发(fa)展。
这(zhe)需要(yao)明(ming)星(xing)、平(ping)台、监管部门以及(ji)我们(men)每一(yi)个网民的共同(tong)努力(li)。
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图片来源:每经记者 陈妇
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