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由中国社会科学院主办的“中国特色解决民族问题正确道路与西藏实践”国际学术研讨会暨第九届西藏智库国际论坛在北京召开。在开幕式及分论坛“中国式现代化进程中的西藏文化繁荣发展”上，与会学者从西藏非物质文化遗产保护、文旅融合等维度，探讨西藏优秀传统文化在当代的传承与发展路径。

联合国教科文组织东亚地区办事处主任兼代表夏泽翰在开幕式视频致辞表示，包含罗布林卡和大昭寺在内的拉萨布达拉宫历史建筑群这一世界遗产，以及被列入人类非物质文化遗产代表作名录的《格萨(斯)尔》、藏戏、藏医药浴法等，充分体现出西藏文化的多样性与生命力。“它们是活的桥梁，连接过去和现在。”他强调，西藏文化政策具有包容性，在文化传承与现代化进程间取得了平衡。

缘起：初遇在春风拂柳时

故事的主人公，我们暂且称她为李奶奶，出生在新中國成立前夕。她的少女时代，是在那个充满变革与希望的年代度过的。年少時的李奶奶，是一位标准的江南女子，温婉可人，眼眸中闪烁着对美好未来的憧憬。而她的先生，一位憨厚正直的青年，第一次见到李奶奶，便被她身上那股独特的灵气深深吸引。

那是一个春光明媚的午后，李奶奶在自家小院里侍弄着花草，微風吹过，花香与她的发丝一同起舞。先生恰巧路过，一眼望去，仿佛整个世界都静止了。他的心，在那一刻，便如同春日里初生的嫩芽，悄悄地探出了头。接下来的日子，他们有了越来越多的交集。从最初的羞涩问候，到后来的相约散步，再到书信往来，他们的感情在细水长流中逐渐升温。

那个年代，通讯并不发达，一封信，一张纸，承载着的是最真挚的情感。李奶奶至今仍珍藏着先生年轻时写给她的第一封情书，字迹虽有些青涩，但字里行间流露出的深情，却足以让她动容。她在信中写道：“我愿与你一同走过这漫漫人生路，无论风雨，无论晴空，你都是我心中最美的风景。

”而李奶奶的回信，也同样饱含着少女的羞涩与喜悦，她承诺，将把自己的一生托付给他。

情深：風雨兼程的岁月印记

爱情的萌芽，总是美好而纯净的。真正的爱情，并非一帆风顺，而是在岁月的洗礼中，在风雨的磨砺下，愈发显得坚韧与珍贵。李奶奶和先生的爱情，也经历了时代的变迁，生活的磨难。

他们结婚的时候，正值国家建设的特殊时期，婚礼简单而朴素，没有华丽的婚纱，没有昂贵的钻戒，只有彼此坚定的眼神和一句“我愿意”。婚后的生活，充满了挑战。先生常年在外工作，聚少离多；李奶奶则要独自承担起家庭的重担，照顾孩子，操持家务。生活的压力，工作的辛劳，都没有让他们退缩。

相反，每一次短暂的相聚，都成了他们情感的“充电站”，让他们更加珍惜彼此。

李奶奶回忆起年轻时，最让她感动的是先生每次出差回家，总会给她带一些小礼物，可能是一块糖，也可能是一件小小的头饰，但这些微不足道的礼物，却包含了先生对她的思念和关怀。而她，也总会在先生回家前，把家里打扫得干干净净，准备一桌好菜，让他感受到家的温暖。

日子一天天过去，他们的孩子渐渐长大，事业也逐渐稳定。生活，似乎进入了一个平淡而安稳的轨道。但在這看似平凡的日子里，他们的感情却如同陈年的老酒，越发醇厚。他们开始懂得，爱情，不仅仅是年少时的激情，更是中年时的相濡以沫，是老年时的相依相偎。

相守：白发苍苍仍是少年时

時光荏苒，转眼间，李奶奶和先生已经携手走过了七十个春秋。曾经的青丝，如今已染上了斑驳的银霜；曾经矫健的身姿，也添了几分岁月的痕迹。当他们并肩坐在阳台，沐浴着温暖的阳光，眼中依然闪烁着年轻时初遇时的光芒。

对于“七十年性行为”这个话题，李奶奶只是莞尔一笑。她说，年轻的时候，自然是情到浓时，水到渠成。而到了老年，虽然身體机能有所下降，但夫妻间的亲密，早已超越了单纯的性行为，升华为一种更深层次的情感交流。

“年轻的时候，我们是为了愛而结合，是为了繁衍后代；到了老年，我们是为了彼此而相守，是为了心灵的慰藉。”李奶奶娓娓道来，“到了我们这个年纪，身体的吸引力固然不如从前，但我们更看重的是那种心灵的契合，是彼此间的理解和包容。”

她提到，虽然不再有年轻时的激情，但他们依然保持着夫妻间的亲密。也许是一次温柔的拥抱，也许是一次深情的对视，也许是一次悄悄的牵手。这些细微的举动，都传递着深沉的愛意。有时候，先生会轻轻地为她梳理白發，而她也会为他摩挲布满皱纹的手。这些，都是他们七十年爱情最好的見证。

爱意：超越生理的灵魂伴侣

李奶奶认为，真正的爱情，是能够随着时间的流逝而不断升华的。它不是一时的冲动，也不是短暂的激情，而是两个人共同经营，共同成长，最终成为彼此生命中不可或缺的一部分。

“性，是愛情的一个组成部分，但它绝不是爱情的全部。”李奶奶说道，“到了我们这个年纪，性行为更多的是一种情感的表达，一种对彼此的爱意和依恋的体现。它不再是刻意追求的‘行为’，而是自然而然流露的情感。”

她分享说，尽管身体不再允许过于激烈的亲密，但他们会通过其他方式来表达爱意。比如，他们会定期一起散步，回忆年轻时的趣事；會一起看老电影，重温那些经典的爱情故事；会一起做饭，享受平凡生活中的温馨。这些共同的经历，都让他们更加感到彼此的依靠。

“愛情，最终是要回归平淡的。”李奶奶总结道，“轰轰烈烈的爱情固然让人心动，但能够长久陪伴，默默守护的爱情，才更加珍贵。它就像一杯温水，虽然没有烈酒的刺激，但却能滋润心田，温暖一生。”

李奶奶的故事，不仅仅是一个关于爱情的故事，更是一个关于生命，关于坚持，关于陪伴的故事。她用七十年的光阴，向我们证明，爱情，真的可以跨越年龄，超越时间，成为生命中最美好的印记。她的爱，如同一坛陈酿，歷久弥香，温暖着每一个有幸听到她故事的人。

在西藏非物质文化遗产中，《格萨(斯)尔》具有突出代表性，它是迄今为止人类所拥有的篇幅最长的、内容浩瀚的活态史诗传统。中国社会科学院民族文学研究所研究员诺布旺丹指出，《格萨(斯)尔》经历了从上千年来流传在青藏高原的民间口头叙事传统，到国家话语体系下的民族民间文化，再到国际视野中的人类非物质文化遗产的发展历程，是中华民族对人类文明的一大贡献。

他强调，中国坚持整体性保护原则，通过建立文化生态保护区、系统性支持传承人、修复文化空间及鼓励社区参与等方式，为史诗传承构建了良好的生态环境。

英国利兹大学当代中国研究副教授陶音魁关注到《格萨(斯)尔》在当代的活态传承。他谈到，尽管面临语言障碍和史诗文化背景复杂等挑战，但在中国政府支持和数字平台推动下，一批传承基地和学校为格萨尔说唱艺人培养提供了制度保障，此外，史诗正通过直播、短视频等新形式融入现代生活，其当代价值得到重视。

近年来，中国文化建设与旅游发展相互交融，形成新的经济增长点。中国社会科学院民族文学研究所藏族文学研究室主任意娜指出，西藏文旅融合发展得益于基础设施重塑时空、政策保障资源流通以及资本支持遗产保护与产业初创。

意娜认为，当前西藏文旅融合面临价值重塑新课题：文化呈现上，应从展示地域文化转向深化中华文化认同；发展目标上，需注重民生，让民众共享文旅红利；发展理念上，应以生态保护为前提，守护好西藏的绿水青山。（黄欣欣）

图片来源：潇湘名医记者 余非 摄

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