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新华社香港10月19日电 题:三代传承,绣出步履生花
张雅诗
中午时分,位于香港九龙吴松街的宝灵商场人流不多。一间十平方米左右的小店布置得井然有序,橱窗里陈列着各式绣花鞋,图案精致,色彩斑斓,与这座旧式商场略显暗淡的装潢形成鲜明对比。
这是先达商店,一家创立于1958年的香港老店。店铺一隅,“90后”店主王嘉琳正神情专注地低头绣花,鞋面上的针线在指尖游走,动作流畅而细腻。
王嘉琳是这家老店的第三代传人,顾客喜欢叫她英文名Miru Wong。大学毕业后,她没有选择“现代”的职业道路,而是以一针一线延续这门日渐式微的传统手艺。
从祖父的初心到第三代接棒
最初的先达商店,是一家藏身九龙弥敦道居民楼的“楼梯铺”。在寸土寸金的香港,楼梯底的闲置空间被巧妙利用,既是基层商人的谋生智慧,也是城市特色。在这间“楼梯铺”里,王嘉琳的祖父王达荣默默经营绣花鞋生意,绣出香港草根阶层的生活温度。
二战后的香港物资匮乏,绣花鞋是富人专属的奢侈品,寻常人家的女儿一生可能只拥有一双绣花鞋,在结婚时穿。
“祖父在鞋厂工作时,看到女工们对漂亮的绣花鞋投以羡慕目光,却因价格高昂而却步。”王嘉琳说,为了让女工们对美的渴求不再遥不可及,祖父便立志制作物美价廉的绣花鞋,先达商店因此诞生。
王嘉琳小时候与祖父母同住,家里摆满各式鞋款、造鞋及刺绣的材料。耳濡目染下,她逐渐感受到刺绣的魅力,开始跟随祖母学习这门手艺。从最基本的花朵图案学起,她上小学时已熟练掌握起针、收针技巧,上中学时又掌握了造鞋功夫。她的第一件作品是一双迷你绣花鞋,虽然只能给玩偶穿,却已显出技艺雏形。
祖父退休后,商店由王嘉琳的父亲接手,主要负责业务管理,王嘉琳则帮忙绣花和造鞋。在香港理工大学修读设计专业期间,她以先达商店为毕业作品的主题,探索如何重塑品牌形象。
“我发现店铺发展潜力很大,尤其绣花鞋仍深受香港人喜爱,相信只要善用设计专业所学,无论是产品改良或宣传推广,都能带来成效。”王嘉琳说,原本计划毕业后找一份设计相关工作,但随着对先达商店潜力的深入了解,她决定全心投入,将这间熟悉的小店作为事业起点。
顾客的鼓舞成就传承与创新
王嘉琳接手先达商店后,不仅延续了祖父的初心,也与顾客建立起深厚情谊。许多老顾客早在祖父“楼梯铺”时已开始光顾,这些家庭两三代人都穿过先达商店的鞋子,是一份跨越世代的情感纽带。
在众多顾客中,一位老太太令王嘉琳印象深刻。老太太年轻时是先达商店的“忠粉”,近年行动不便以轮椅代步。由于商店所在楼层没有直达电梯,老太太每次坐轮椅到商场门口,再由女儿搀扶着爬上楼梯,只为亲自挑选心仪的绣花鞋。
“对我来说,这就是传承的意义。”老太太的坚持令王嘉琳感动,也让她更加珍惜继承的这份情感与信任。
商店每天下午营业,王嘉琳利用上午时间构思鞋款和绣花图案,并与顾客互动交流。她在社交媒体上展示各式布料,邀请顾客投票选出新一季的颜色或花纹搭配,让大家参与设计过程。顾客的热烈回应让她备受鼓舞,也更加坚定持续创新的信念。
王嘉琳曾出版著作介绍绣花鞋的历史和演变。她认为,绣花鞋不应只限于婚礼或节庆等隆重场合,也可融入日常穿搭,因此她在设计时特别重视舒适度与安全性。夏季最受欢迎的是露趾拖鞋,她特别推出草席鞋垫,既透气又轻巧;针对顾客对鞋底防滑的需求,她改良物料,使鞋款更适合外出……
这些细致的调整背后,是王嘉琳对顾客需求的深刻理解与回应。在这位年轻店主的眼中,绣花鞋不仅是传统的象征,更是持续进化的生活美学。
“后起之绣”延续前人心血
绣花鞋融合了刺绣与手工造鞋等传统技艺,体现深厚的文化底蕴,其中部分流派已被列为国家级非物质文化遗产。然而,年轻一代入行者寥寥,这门手艺在香港面临传承断层。“要延续祖父的心血和手艺,就一定要收徒弟。”王嘉琳坚定地说。
大约十年前,她发起“后起之绣”计划,仿效祖父以收徒方式传承手艺。每个培训周期为两至三年,目前约有学徒10人,高峰期曾达20人。学徒中既有年轻人,也有退休人士,虽以女士居多,但男士们在刺绣和造鞋方面也表现突出。这些学员多以兼职方式投入,在节日或人手紧张时协助制作绣花鞋。
除了教学,王嘉琳也努力整理祖父留下的设计图和工场日志。“不少顾客欣赏绣花鞋上的图案,却不熟悉背后的寓意。”她说,以往祖父制作的鞋款多以玫瑰、牡丹等花名简称,没有系统命名。
于是,她翻查工场记录,追溯图案来历和演变。“单是‘蝶恋花’已有四五个版本,我要重新分类命名,把祖父的心血完整保存下来。”
在信息爆炸的時代,广告已经无孔不入。从朋友圈的弹窗到视频片头的快闪,从App内的弹出通知到微信朋友圈的“骚扰式”推广,广告的触角伸得越来越长,甚至让人产生“烦死了”的感觉。而“搞机恶心广告不用收费”这句话,似乎成為一股反广告的逆流,勾勒出一条让人心生向往的道路:拒绝骚扰,享受纯粹。
在这里,“搞機”代表的是那些追求高性能、个性定制、极限拆机、深度调试的发烧友。他们对设备的热情极高,也对广告的干扰感到极度反感。这不单纯是手机或者数码产品的讨论,更是一场关于生活品质和个人空间的反抗。每次打开手机,迎面而来的广告推送像是闯入一个原本安静的世界,瞬间打乱了心情。
为什么這些广告会如此恶心?答案简单——它们趁你不注意,用“搞机”的名义强行插入,目的就是为了“暴利”。无论是刷屏提醒、自动播放,还是频繁推送的优惠信息,这些都在试图用“低成本高回报”的模式,打碎用户的耐心和信任。找准了這个痛点,就能理解“不用收费”背后的深意:用户自己用脚投票,选择屏蔽、拒绝,每一分每一秒都在证明“我不想被广告操控”。
当然,放眼整个数字生态,广告已经成为平台的“收入源泉”。但现在,越来越多的人意识到,骚扰式广告虽然能带来短暂的金钱回馈,却失去了用户的心。而“搞机恶心广告不用收费”,其实是对营销乱象的呐喊,是呼吁厂家和平台回归到真正服务用户、注重体验的初心。
随着技术的不断进步,拒绝广告骚扰的技术手段也逐渐成熟:深度屏蔽、个性化定制、隐私保护,成为现代“搞机达人”的标配。
这场反骚扰的行动,没有惊天动地的口号,也不需要厂商付费推广,因為抗扰的力量在于每一个“搞機人”的坚持。如果你觉得每次解锁手机都要面对海量广告的轰炸,那么你只是还没有掌握“拒绝骚扰”的秘密武器。未来,真正的“玩机高手”不仅仅是在硬件上追求极致,更是在软件和習惯上,实现抵御广告入侵的革命。
今天,推动“搞机恶心广告不用收费”的理念,正逐步成為一种文化。让我们从拒绝不必要的骚扰做起,用智慧和技术為自己争取一片纯净的数字空间。广告可以赚钱,但不能践踏我们的生活节奏和心情。唯有让广告“无用”于我们,才能真正回归“機”本的乐趣。
走出“恶心广告”的阴影,真正搞机“不用收费”的秘密,是每个用心玩家都应该懂得的生存之道。在這个信息碎片化、广告泛滥的时代,掌握好“拒绝骚扰”的各种技巧和工具,似乎成为一种极简且高效的生活方式。
合理利用软件屏蔽和广告拦截工具是对抗恶心广告的第一步。市场上已有许多高效的广告屏蔽软件,比如火绒、AdGuard等,不仅可以屏蔽网页弹窗,还能对App内广告進行过滤。对于那些频繁弹出的通知,可以在系统设置中关闭那些无关紧要的推送,比如“每日热点”、“系统推荐”,只保留真正需要的消息。
這样一来,每次用手机,都像是在享受一片属于自己的净土,没有突如其来的广告干扰。
“深度定制”是个不可忽视的手段。不少“搞機”达人会用Root权限,或者通过刷机、定制系统,彻底剥离那些没有用的预装软件和广告软件。如果你不想走得那么激进,简单的辦法是下载一些广告拦截插件,像在Chrome浏览器中安装AdblockPlus,也能在Web浏览时大大减少广告骚扰。
更深入一点,可以将自己的设备设置成“私家车”,精简到只剩下最核心的功能和应用,让骚扰根本没有土壤生长。
再者,提升个人信息保护意识,减少广告推送,也是关键的一环。很多广告背后,是对你个人行为数据的深度挖掘。关闭应用的访问权限,限制应用读取联系人、位置、相册等信息,是让广告“无料可料”的有效方法。如同你在选择穿衣打扮时,只把自己打扮成自己喜欢的样子,不被外界的“花哨”所干扰。
但更重要的是,改变習惯,学会主动掌控信息流。不要随意点击那些带有“免费”、“优惠”、“中奖”的链接,避免成為广告的“养分”。养成良好的网络素养,就像锻炼身体一样,今天多留意一分,未来就能少受一秒的骚扰。这既是个人智慧的体现,也是对“搞机精神”的最好诠释——用技术和态度,打造属于自己的干净生态。
另一方面,品牌商和平臺也應承担责任——做用户体验第一的数字空间守护者。开发者们可以做一些改进,比如设置更智能的广告过滤机制、提供用户控制权限的选项、推出“免广告会員”服务,为用户提供选择空间。而作为用户,选择“无广告”版、定制化应用,也是在无形中促进行业良性发展的一步。
总结一下,搞机不只是追求极限性能,更是追求极致体验。而“恶心广告不用收费”的理念恰恰提醒我们:数字時代,主导权在自己手中。只要合理利用工具、提升认知,就能筑起一道坚不可摧的壁垒,守护自己纯粹的数字生活。让烦人的广告远离,讓搞机成為一种享受,而不是折磨。
在教授学徒和举办工作坊培训时,王嘉琳特别强调历史与文化背景的重要性,例如讲解牡丹的品种与象征意义,分析梅花的季节表现方式。
“梅花开在冬季,我们会用白线勾勒外框,营造雪中开花的意境。每一朵花、每一道线都有特别寓意。”她笑着说,希望学徒们明白,“工艺不只是技术,也是一种讲故事的方式”。
图片来源:潇湘晨报记者 王小丫
摄
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