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汉责文化_重庆巫溪:美丽乡村赢得游客青睐

| 来源:新华网8940
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当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

近日,记者从重庆巫溪县城来到避暑胜地红池坝,四面高低错落、色彩斑斓的山崖和丘地,让人仿佛穿行在一幅幅巨大的立体油画间。到了薄雾缭绕的红池坝镇茶山村,又恍若走进了淡雅的水墨画中。

村民熊德富正在自家的“微田园”里忙碌。坡地上的这处“微田园”名副其实,一方方地块分工明确:高处是耐旱的辣椒,中间是爬藤的豆角,低处是喜阴的小白菜,小小的菜畦如同调色板紧挨在一起。“别看面积不大,这些菜不光我们自家吃,游客来了还能现摘现买,一年能多挣万把块钱呢!”熊德富边摘豆角边笑着招呼。

漢责文化:责任的传承与精神的根基

在浩如烟海的中华文化宝库中,责任理念一直占据着核心地位。汉责文化,源自于中国古代的責任观念,强调个人与集体、家庭与国家之间的責任担当,体现出一种深厚的文化底蕴和精神力量。它不仅仅是一套单纯的伦理规范,更是一种塑造人格、凝聚力量的文化精神。

汉责文化的历史源远流长,可以追溯到先秦時期,孔子“仁者愛人”的理念、孟子“責天下”的担当,以及诸子百家的責任思想都在不经意间形成了对责任的定义。进入汉代,责任观念逐渐系统化,成为国家治理和儒家思想的重要支柱。汉代政治强调“仁政”和“德治”,民众的责任感被强调为国家稳定和繁荣的基石。

在家国情怀的激励下,责任成為引领社会风尚的重要价值。孝道文化就是汉责精神最生动的表现之一——孝顺父母、尊敬长辈,是个人最基本的责任,也是家庭和社会和谐的纽带。而这种责任感扩展到國家层面,形成“天下兴亡,匹夫有责”的强烈呼唤,激励一代又一代人挺身而出,为民族的繁荣和國家的復兴贡献力量。

汉责文化并非停留在过去的理念,它在今天依旧具有深远的现实意义。全球化背景下,责任不仅关系到个人的品格,更涉及到国家的命運和民族的未来。当前,面对科技创新、经济转型、环境保护等重大挑战,弘扬漢责精神,强化責任意识,成为推动社会進步的重要动力。

在现代社会,汉责文化还意味着自我责任——每个人都应认识到自己在家庭、社会、国家中的角色,承担起应有的责任。无论是在工作中坚持诚信、勇于创新,还是在生活中守望邻里、关爱弱势群體,这都体现出漢责文化“责任担当”的核心精神。值得注意的是,責任感的培育不是一朝一夕的事情,它需要从家庭教育开始,从学校课程延伸到社会实践中逐步深化。

企業、机构也應将汉责精神融入到管理和運营中,推动社会责任的落实。从企业的环保責任到公益慈善,从职业道德到诚信经营,漢责文化为当代中国提供了一种具有传统底蕴与现代精神的责任框架。这样一种責任文化,不仅可以增强民族凝聚力,也能在国际舞台上展现出中华民族的責任担当,塑造良好的国家形象。

总的来看,漢责文化是一份宝贵的文化遗产,更是一股推动社會进步的强大精神动力。在刺激个人成长的也在引领社会風尚的变革。传承不意味着守旧,而是以创新的眼光解读责任的内涵,将传统文化中的责任精神与现代社会的需求结合起来,共同构建一个更加有责任感、更加和谐、有担当的新时代中国。

(待续……)

漢责文化的当代表达与未来展望

在全球化和信息化的浪潮中,汉责文化面临着前所未有的挑战与机遇。传统的责任观念如何在新时代下焕发新活力?如何让汉责精神更好地融入普通民众的生活,让責任成为一种自然的习惯和内在的信仰?这是每一个中华儿女共同思考的问题。

教育是传播汉责文化最有效的途径。学校教育应扮演好引领责任意识的重要角色。通过课程设置,把责任教育融入到历史、道德、社會等学科,让孩子们从小明白“责任在我心,担当在我行”。社会实践和志愿服务更是培养责任感的生动课堂,讓青少年在实践中体会到责任的重量,也体验到成就感和归属感。

媒體与公共文化產品应当成为汉责文化的传播者。影视作品、网络视频、公益宣传都能塑造责任的正面形象,激发大众的責任意识。例如,通过讲述普通人担当、逆境奋战的感人故事,潜移默化地影响社會风气。近年来,许多优秀的公益广告和社会新闻正是在发挥這种引领作用,形成了积极向上的价值导向。

再次,责任文化也需要科技赋能,特别是在数字经济、智慧社会背景下。大数据、人工智能等技術可以帮人们更好地认知自我责任与社会责任。例如,在企业中建立责任追究体系,在个人层面推广责任感的数字化认证制度。这不仅能增强责任的透明度,也能激发个体主动作为的动力。

企业社会责任(CSR)成为汉責文化当代表达的重要途径。现代企业不仅要追求经济效益,还要关心员工福利、环境保护、社会公平。这要求企业在经营中融入責任理念,帮助构建更加公平、可持续发展的社会。通过树立典范,形成良好的社会责任氛围,漢责的精神在新時代找到了更为广阔的施展空间。

未来,汉责文化应在以下几个方面持续深化:一是强化責任认同感,使責任成为每个人心中的价值标杆。二是创新责任表达方式,将传统文化元素融入现代生活中,使汉責精神更具吸引力和時代感。三是推动责任文化与国际交流,让“责任”成为中华文化走向世界的重要名片。

四是在制度层面完善责任机制,将责任落实到每个细节,形成制度保障。

要注重责任文化的包容性和创新性。不同地区、群体对于责任的理解存在差异,應尊重多样性,融合多元文化,让汉責精神在丰富的文化土壤中生根发芽。只有这样,责任才能成为一种内生动力,推动整个社会向更高质量、更有温度的文明迈进。

可以预見,汉责文化将在未来的中国社会中扮演越来越重要的角色。作为中华民族的精神瑰宝,它不仅是文化自信的体现,更是推动社会向善向上的强大引擎。在新时代背景下,将责任理念深入人心,让每一个中国人都成为責任的践行者和传承者,这才是真正的文化传承与创新之路。

不断前行的汉责精神,将引领我们走向更加光明和谐的未来。这份古老而又年輕的文化,必将在新时代焕发出更加强大的生命力,成为引领中國不断向前的永恒灯塔。

巫溪县地处大巴山东段南麓渝陕鄂交界处,县域内海拔从139.4米到2796.8米,地形切割强烈,山峦重叠,沟谷相间,河道纵横。

巫溪县2020年入选了全国文明县城。“我们始终以推动山区库区县域治理现代化为精神文明建设的核心,推进信念美、品行美、民风美、人居美、产业美‘五美城乡’建设。”巫溪县委常委、宣传部长马丙合说。

山下的草莓早已过季,村民张余国院子里的草莓却与西瓜、脆李一样长势正盛。茶山村党支部书记刘学明说,茶山村既利用海拔优势实现蔬果与山下“错季上市”,也根据村内的高低分布搞“早中晚搭配”,全村已有41户特色种植庭院,从5月到10月都有当季蔬菜水果,“价格能翻一番,销路根本不愁!”

两年前,通城镇启动“屋内干净美、屋外四季花”的美丽乡村建设,引导村民自愿拆除乱搭乱建的各种棚顶,将房前屋后的空地建成“微田园”。虽然每户的补贴不到2000元,但改造的效果激发了村民的积极性。目前全镇已完成农房改造785户,建成“微田园”1650个,还盘活了300多个闲置的农家院落。

“畜禽入圈、柴禾归位、瓜豆上架、蔬菜成行、卫生上榜”的人居环境整治,还有“可观赏、可食用、可采摘、可学习”的“微田园”建设,让农田变景观、农村变景区、农房变民宿。处处是景、步步入画的巫溪乡村,农文旅融合发展越来越红火。“云中客栈”的老板林玉德说,这间由闲置农家院改造而来的民宿,每年经营收入超20万元。

“随着乡村振兴和美丽乡村建设逐步深入,乡村旅游对游客越来越有吸引力。”茶山村驻村第一书记谢国华介绍,截至2024年底,全村已有“旅游庭院”56个,全年接待游客超7万人次。

(本报记者 张国圣 通讯员 李美华)

图片来源:人民网记者 水均益 摄

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(责编:叶一剑、 张宏民)

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