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麻花传媒高潮系列如何突破娱乐边界带来深刻社会思考晨道1

陈滋英 2025-11-01 23:20:29

每经编辑｜阿卡夫

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,雨中的故事38张原画

当屏幕亮(liang)起，我(wo)们准(zhun)备好(hao)迎接(jie)一场(chang)关(guan)于(yu)“突破(po)”的洗(xi)礼了(le)吗(ma)？

在(zai)信息爆(bao)炸的时(shi)代，娱乐产品的(de)迭代速(su)度快(kuai)得(de)惊人(ren)。观众的口(kou)味(wei)越来越挑剔(ti)，对内(nei)容的新(xin)鲜(xian)感和(he)深度(du)要求(qiu)也(ye)水(shui)涨船高。就(jiu)在(zai)这样(yang)的背景下，“麻(ma)花传(chuan)媒高(gao)潮(chao)系列(lie)”以(yi)一种(zhong)不容(rong)忽视的姿(zi)态闯(chuang)入(ru)了(le)我们(men)的视野。它(ta)不满(man)足于(yu)简单的感(gan)官刺(ci)激，更试图(tu)在每(mei)一次(ci)“高(gao)潮”的背后(hou)，抛(pao)出一(yi)连串值(zhi)得我们(men)细细(xi)品(pin)味的(de)问(wen)题。

这(zhe)个(ge)系(xi)列，与(yu)其说(shuo)是一部部(bu)影视作(zuo)品，不如说(shuo)是一(yi)次次(ci)精(jing)心设计的社会(hui)观察与艺术实(shi)验。

第(di)一章：打(da)破(po)禁忌(ji)，直面现实(shi)的勇气

“麻(ma)花传媒高(gao)潮(chao)系列”最(zui)显著的(de)特点，便(bian)是其无(wu)畏的(de)勇(yong)气，敢(gan)于触(chu)碰那些被(bei)传(chuan)统娱乐(le)所回避的(de)敏感地(di)带(dai)。从情(qing)感的(de)暗(an)涌(yong)到(dao)人(ren)性的(de)幽微(wei)，从(cong)都市的(de)疏离到(dao)阶层的(de)固化(hua)，它没(mei)有选(xuan)择粉(fen)饰太(tai)平，而(er)是(shi)选(xuan)择(ze)用(yong)一种近乎赤裸(luo)的方(fang)式，将现(xian)实生(sheng)活中的矛盾(dun)与(yu)挣(zheng)扎搬上荧幕。这(zhe)种“直面(mian)”的(de)态度(du)，本身(shen)就构成了(le)一(yi)种强(qiang)大的吸引(yin)力。

它不(bu)是为(wei)了哗(hua)众取宠，而(er)是(shi)在一(yi)种高(gao)度(du)提(ti)炼的戏剧冲突中(zhong)，挖掘出普通人身上(shang)那些被忽(hu)略的(de)“高潮(chao)”时刻——那是(shi)绝(jue)望中的(de)呐喊(han)，是压(ya)抑(yi)后的爆发，是渴望被理解的瞬(shun)间(jian)，也(ye)是人性(xing)中最原(yuan)始的冲动。

例如，系(xi)列中某部(bu)作(zuo)品，深刻描绘(hui)了现(xian)代都市(shi)年轻人在高(gao)压环(huan)境下(xia)，如何在工作(zuo)、情(qing)感与(yu)自(zi)我价值之间挣扎(zha)求存。它没有提供廉价的(de)解决(jue)方(fang)案，而(er)是(shi)将主(zhu)角们(men)推向(xiang)了情(qing)感的极限(xian)，让他(ta)们在崩溃(kui)与(yu)重(zhong)塑之间反(fan)复徘徊。这(zhe)种(zhong)极端(duan)化的处理方(fang)式，恰(qia)恰放(fang)大了(le)现实(shi)的痛点(dian)，让观众(zhong)在(zai)观影过程(cheng)中(zhong)，既有身临(lin)其境(jing)的压(ya)迫感(gan)，又能跳脱出来(lai)，审视(shi)自身所(suo)处(chu)的(de)环境(jing)。

这种“痛(tong)感”的传(chuan)递，比任何说教都来(lai)得(de)直接，也更容易(yi)在观众心中留(liu)下(xia)深刻(ke)的烙(lao)印(yin)。

第二(er)章(zhang)：叙事(shi)艺(yi)术(shu)的革新(xin)，制造(zao)“心潮澎湃”的体(ti)验

“麻(ma)花传(chuan)媒高(gao)潮系列”在叙事(shi)手法(fa)上也进行了大胆(dan)的尝试(shi)。它(ta)不(bu)拘(ju)泥于线(xian)性的(de)时间(jian)发展(zhan)，常常运(yun)用非(fei)传(chuan)统的(de)剪辑技巧(qiao)、多线叙事(shi)，甚至是意识流的手(shou)法，来(lai)构建(jian)一个(ge)更(geng)加立(li)体、更加(jia)引人(ren)入胜(sheng)的(de)故(gu)事空(kong)间。这(zhe)种(zhong)叙(xu)事上(shang)的“破格”，是(shi)为了(le)更好地(di)服(fu)务(wu)于(yu)主题，让(rang)观(guan)众的(de)情(qing)绪随着剧情的起(qi)伏(fu)而(er)跌宕。

“高潮”二字(zi)，不仅(jin)体现(xian)在剧(ju)情的冲突(tu)顶(ding)点(dian)，更体(ti)现在(zai)观(guan)众(zhong)的情绪体(ti)验上(shang)。系列作(zuo)品擅长营造(zao)一(yi)种层层(ceng)递(di)进的紧张感(gan)，让(rang)观(guan)众在观看(kan)过(guo)程(cheng)中，心(xin)跳加速，屏(ping)息(xi)以待。从(cong)细微(wei)之处的铺(pu)垫，到(dao)关(guan)键(jian)情节(jie)的爆发(fa)，再到结局的震(zhen)撼余(yu)韵(yun)，每一个(ge)环(huan)节都经过(guo)精心(xin)设计(ji)，旨在最大(da)化地(di)调(diao)动(dong)观众的感(gan)官与情感(gan)。

这种(zhong)“心潮(chao)澎(peng)湃”的体(ti)验，让(rang)观看(kan)过程(cheng)本(ben)身就成为一(yi)种极具冲(chong)击力(li)的艺(yi)术享受(shou)。

其中，一(yi)些作(zuo)品在视觉(jue)呈现上也颇(po)具匠(jiang)心。大胆(dan)的色彩(cai)运(yun)用、富(fu)有张(zhang)力的(de)镜头语言，以(yi)及与(yu)剧(ju)情情(qing)绪高度契(qi)合的配乐(le)，共同(tong)构建了一(yi)个(ge)既(ji)写实(shi)又带有强(qiang)烈艺术风格(ge)的(de)影像(xiang)世(shi)界(jie)。这些(xie)元素并(bing)非(fei)孤立(li)存在(zai)，而(er)是相互(hu)融合(he)，共同作用，将叙事(shi)的力量推向了新的高度。观众在(zai)被(bei)画(hua)面和声音吸引(yin)的也(ye)在潜(qian)移(yi)默(mo)化(hua)中被(bei)引导去(qu)思考(kao)故事背后所蕴(yun)含(han)的深层(ceng)含义(yi)。

第(di)三(san)章：社(she)会议题(ti)的“放大(da)镜”，引(yin)发(fa)集(ji)体反(fan)思

“麻(ma)花传(chuan)媒高潮系(xi)列”之(zhi)所以(yi)能够(gou)引(yin)发(fa)广泛(fan)关注，甚至(zhi)可以(yi)说是“破(po)圈(quan)”，很大(da)程度上在于它(ta)成功地将(jiang)娱乐(le)产品转(zhuan)化(hua)为(wei)一(yi)个社会议题的(de)“放(fang)大(da)镜”。它(ta)捕捉(zhuo)当下(xia)社(she)会(hui)中最(zui)具(ju)代(dai)表性、最容(rong)易引(yin)起共(gong)鸣的(de)议(yi)题(ti)，并(bing)将其置(zhi)于极端(duan)化(hua)的(de)情(qing)境中(zhong)进(jin)行探讨(tao)。

例如，在关(guan)于“社(she)畜”生(sheng)存(cun)状态的(de)描绘(hui)中(zhong)，作品并没有流于表面(mian)地展(zhan)现(xian)加班的辛(xin)苦，而(er)是深入(ru)到个体在失(shi)衡(heng)的社会结(jie)构中(zhong)，如何面对(dui)尊严的丧(sang)失(shi)、梦想的(de)破碎(sui)以及情(qing)感(gan)的枯(ku)竭(jie)。它所引(yin)发的，是(shi)关(guan)于劳(lao)动(dong)价值(zhi)、阶层流(liu)动、青(qing)年焦(jiao)虑等(deng)一系(xi)列(lie)深刻的(de)社会(hui)问题(ti)。观众(zhong)在看(kan)到主人公(gong)的“高潮(chao)”——无(wu)论是绝望(wang)的爆发还(hai)是对(dui)现状的无(wu)声反抗——时，会(hui)不(bu)自觉地将(jiang)之与(yu)自身经(jing)历(li)联系(xi)起来，产生(sheng)强(qiang)烈(lie)的共鸣，并(bing)开始(shi)反思自(zi)己(ji)所处(chu)的社(she)会环境。

系(xi)列作(zuo)品(pin)对(dui)于“情(qing)感(gan)”的(de)探讨也尤为深入(ru)。在(zai)快节(jie)奏的现(xian)代生活(huo)中，真挚(zhi)的(de)情感变(bian)得越(yue)来越稀(xi)缺，“高潮”式的爱情(qing)、友情(qing)、亲情，往(wang)往成(cheng)为人(ren)们内心深处的(de)一种(zhong)渴(ke)望(wang)。作品(pin)通过描绘(hui)那(na)些极(ji)致(zhi)的(de)情感纠葛，探(tan)讨了(le)情感的(de)本(ben)质、维系的(de)艰(jian)难(nan)以及(ji)在(zai)利(li)益至(zhi)上的社会中，情(qing)感(gan)的(de)真(zhen)实价(jia)值(zhi)。

这种对(dui)情(qing)感的(de)深入(ru)挖掘(jue)，触及了许多(duo)观众(zhong)内心(xin)最(zui)柔(rou)软(ruan)的部(bu)分，让人们在惊(jing)叹于剧情的曲(qu)折离(li)奇之(zhi)余，也开始(shi)审(shen)视自己(ji)与他(ta)人的关系(xi)。

第(di)四章(zhang)：艺术与(yu)商(shang)业(ye)的(de)博弈，探(tan)索新的可(ke)能性(xing)

“麻花(hua)传(chuan)媒高潮(chao)系列(lie)”的(de)出(chu)现，也(ye)引发了关(guan)于艺(yi)术与(yu)商业如何(he)平衡的(de)思(si)考。一(yi)方面，它凭(ping)借(jie)其(qi)大胆(dan)的题(ti)材和(he)创(chuang)新(xin)的(de)叙事，赢(ying)得了(le)市(shi)场(chang)的认(ren)可，证明(ming)了具有(you)深度和思(si)想性(xing)的内容(rong)同样(yang)可(ke)以获(huo)得(de)商业上(shang)的成功(gong)。另(ling)一方(fang)面，它也面(mian)临着(zhe)来自(zi)社(she)会(hui)舆论(lun)和审查机制的(de)挑战。如(ru)何在表(biao)达的自由(you)与商业的考(kao)量之间(jian)找到(dao)平(ping)衡点(dian)，如(ru)何在(zai)尺(chi)度和深(shen)度之(zhi)间(jian)游(you)走，是(shi)所有有(you)志于突(tu)破边界(jie)的(de)创(chuang)作者都(dou)必须(xu)面对(dui)的(de)难(nan)题(ti)。

“麻花传媒(mei)”的实践，为我(wo)们提(ti)供(gong)了一个范例(li)。它在(zai)挑战(zhan)传统认知(zhi)的也(ye)巧妙地运用了(le)市场(chang)喜闻(wen)乐(le)见(jian)的表(biao)现(xian)形式，将(jiang)深刻的(de)社(she)会思(si)考(kao)融(rong)入(ru)到引人(ren)入胜(sheng)的故(gu)事中(zhong)。这种(zhong)“包装”的艺(yi)术，使(shi)得(de)严肃的(de)议题(ti)得以(yi)被(bei)更(geng)广泛(fan)的(de)受众(zhong)所(suo)接受(shou)，从而(er)实(shi)现(xian)了“娱乐(le)”与“思考(kao)”的双重(zhong)目标。

从(cong)“情绪冲(chong)击(ji)”到(dao)“理(li)性思考”：麻(ma)花传(chuan)媒的社(she)会洞察(cha)力(li)

如(ru)果说Part1我(wo)们(men)着重于(yu)“麻(ma)花传(chuan)媒高潮系(xi)列(lie)”在(zai)打破(po)娱(yu)乐边界、带来(lai)情绪冲击(ji)方(fang)面的努(nu)力(li)，那么Part2我们将深入探讨，这(zhe)种情绪的“高潮(chao)”究竟是(shi)如(ru)何(he)转化为深(shen)刻的(de)社会思考(kao)，以及系列(lie)作品在社(she)会洞(dong)察力方(fang)面所展(zhan)现出(chu)的独到之(zhi)处。它(ta)并非仅仅是制造(zao)一次次的(de)感(gan)官(guan)刺(ci)激，而(er)是试图通(tong)过这些刺(ci)激，唤醒观众内心深处的(de)共(gong)鸣(ming)，并引导他(ta)们对(dui)现实(shi)进(jin)行更深(shen)层次的(de)审视。

第(di)一章(zhang)：人性的多(duo)棱(leng)镜：在(zai)极端(duan)中(zhong)看见真实

“麻(ma)花(hua)传(chuan)媒高潮(chao)系列(lie)”之所以(yi)能(neng)够(gou)引(yin)发深(shen)刻(ke)思(si)考，很大程(cheng)度上(shang)源于(yu)其对人(ren)性的深(shen)刻洞察(cha)。它不满(man)足于描绘(hui)脸谱化的(de)角(jiao)色，而是(shi)将人物(wu)置于(yu)极(ji)端化(hua)的情(qing)境中(zhong)，逼迫他(ta)们(men)展现出人性(xing)的各(ge)个(ge)侧面，包(bao)括那些不那么光彩，甚(shen)至令人不(bu)安(an)的部分(fen)。这种(zhong)“极端化”的(de)处理，并(bing)非(fei)为了(le)暴露(lu)人性(xing)之恶(e)，而是(shi)为了在(zai)极(ji)端条件下(xia)，更清晰地(di)折(zhe)射出人性的复杂与多(duo)维。

例(li)如，在(zai)探讨利益冲突(tu)时，系(xi)列作(zuo)品常(chang)常(chang)会(hui)将个(ge)体逼(bi)到道(dao)德(de)的十字(zi)路口，让他(ta)们在(zai)个人利益与集(ji)体利益、道德原则与(yu)生(sheng)存(cun)需求之(zhi)间(jian)做出艰难(nan)的选(xuan)择。在(zai)这种情(qing)况下(xia)，我(wo)们看(kan)到的不再(zai)是简单(dan)的“好人(ren)”与“坏(huai)人”，而是(shi)充满挣扎、矛盾，有(you)时甚(shen)至做(zuo)出令人遗(yi)憾选(xuan)择(ze)的(de)普通人。这种对(dui)人性(xing)的细致刻画，让(rang)我们看到(dao)，即使(shi)是最(zui)普通的人(ren)，在特(te)定的(de)压力(li)下，也可能(neng)爆发(fa)出惊人的能量，或是(shi)陷入难以(yi)自拔的(de)困(kun)境。

这(zhe)种“看(kan)见(jian)真(zhen)实”的(de)能力，是(shi)引(yin)发观众共(gong)鸣(ming)并进行(xing)社(she)会反思(si)的基石(shi)。

第(di)二(er)章：社会(hui)症候的“显(xian)微镜”：直(zhi)击(ji)痛点，引发共(gong)鸣

“麻(ma)花传媒(mei)高(gao)潮(chao)系列”的另(ling)一项重要(yao)贡献(xian)，在于它充当(dang)了(le)社会(hui)症(zheng)候(hou)的“显(xian)微镜”。它捕捉并放大当下(xia)社会(hui)中(zhong)最普(pu)遍、最令(ling)人(ren)焦虑的(de)问(wen)题(ti)，并将其(qi)戏(xi)剧化(hua)呈现(xian)。这些(xie)问题(ti)可能(neng)涉及贫富(fu)差距、阶层(ceng)固化(hua)、情感疏离、信息(xi)茧房(fang)、身(shen)份(fen)认(ren)同危机(ji)等等。

作品(pin)中，我(wo)们常常能看到(dao)那些(xie)因为(wei)社会结(jie)构(gou)性问(wen)题而(er)备受压迫的个体(ti)。他们的“高潮(chao)”时刻，往往是对(dui)不(bu)公(gong)命运的抗争(zheng)，是对(dui)压(ya)抑现实(shi)的呐喊(han)，或是(shi)对(dui)美好(hao)生(sheng)活的卑微(wei)祈求。这种(zhong)对社(she)会“痛(tong)点”的(de)精(jing)准捕捉(zhuo)，让观众在(zai)观影(ying)过(guo)程(cheng)中，能够产(chan)生强(qiang)烈的“我也(ye)是(shi)如(ru)此(ci)”的(de)共鸣(ming)。这种(zhong)共鸣(ming)，是引(yin)发深层(ceng)思(si)考的(de)起点(dian)。

它(ta)促(cu)使观(guan)众开始(shi)审(shen)视：为(wei)什么会存在这(zhe)样的问(wen)题(ti)？这(zhe)些(xie)问题(ti)对我们个(ge)体和社(she)会(hui)意味着什么(me)？我(wo)们(men)又(you)该如何(he)应(ying)对？

更(geng)进一步(bu)，系列(lie)作品并(bing)不止(zhi)步于问题(ti)的呈(cheng)现(xian)，而(er)是通过剧(ju)情的推进(jin)，引导(dao)观众(zhong)去(qu)思考(kao)产生这(zhe)些(xie)问(wen)题(ti)的根源(yuan)，以及可(ke)能的解决方(fang)案。虽然(ran)它(ta)不直(zhi)接给出答(da)案，但通过设(she)置(zhi)各种困境(jing)和冲(chong)突，让观众在代(dai)入角(jiao)色的也在潜(qian)移(yi)默化中(zhong)参(can)与到(dao)对(dui)社会(hui)问题的讨论中。

第三章(zhang)：边(bian)界(jie)的(de)消融：从(cong)“娱(yu)乐”到“对(dui)话”

“麻花传(chuan)媒高(gao)潮(chao)系(xi)列”的(de)成(cheng)功，还在于它(ta)成功(gong)地模糊了“娱(yu)乐(le)”与“深(shen)度思(si)考”之间的(de)界限(xian)。它证(zheng)明(ming)了(le)，一(yi)部作(zuo)品(pin)可以既有娱乐(le)性，又(you)能引发(fa)严(yan)肃的社会讨论(lun)。它不仅(jin)仅(jin)是(shi)供人消(xiao)遣(qian)的商(shang)品(pin)，更成(cheng)为(wei)了(le)一种(zhong)连接(jie)观众、开启(qi)对(dui)话(hua)的平台。

当(dang)观众在(zai)被(bei)剧情(qing)“套(tao)牢”的(de)也开始(shi)被作(zuo)品所引发(fa)的社会(hui)议题所(suo)吸引(yin)，他们(men)会在(zai)社交媒体(ti)上讨论剧情(qing)，分享观(guan)影感受，更(geng)重要的是(shi)，他(ta)们会围(wei)绕着(zhe)作品(pin)所触及(ji)的(de)社会现象(xiang)展开热烈的(de)讨(tao)论。这种从(cong)“观影”到“对话(hua)”的(de)转化(hua)，是“麻(ma)花(hua)传(chuan)媒”超(chao)越一般(ban)娱(yu)乐产(chan)品的(de)关键(jian)所在(zai)。

它激活(huo)了观众(zhong)的思(si)考能力，激发(fa)了(le)他(ta)们参与(yu)社(she)会(hui)议题(ti)讨论(lun)的热情。

第(di)四章(zhang)：艺术的(de)尺(chi)度与(yu)社(she)会的“度(du)”：在争(zheng)议中前行

任何(he)尝试突破边界(jie)的作(zuo)品(pin)，都(dou)不可(ke)避免地会伴随着争(zheng)议。“麻(ma)花传(chuan)媒高(gao)潮系(xi)列”在(zai)艺(yi)术表现上所(suo)采(cai)用的大胆尺(chi)度，也引发(fa)了关(guan)于道德伦(lun)理、审(shen)查机(ji)制等方面(mian)的讨论。正(zheng)是这(zhe)种争议，使得作(zuo)品的(de)社会(hui)影响(xiang)力进(jin)一(yi)步(bu)扩大，并迫使社会各(ge)界开(kai)始(shi)重新审(shen)视娱乐(le)的(de)边界(jie)，以(yi)及艺术(shu)表达(da)的尺度。

“麻(ma)花传媒”的作品(pin)，如同一个(ge)社会(hui)情绪(xu)的“气(qi)压计”，它们(men)精准(zhun)地(di)捕(bu)捉(zhuo)到(dao)了(le)当下社(she)会中最敏(min)感(gan)、最(zui)容易引起共鸣的情(qing)绪点(dian)。通过这些(xie)“情绪(xu)高(gao)潮(chao)”，它们(men)不仅满(man)足了观众对(dui)新鲜(xian)感和(he)刺(ci)激的需(xu)求，更(geng)重要的是，它们(men)以一(yi)种极具(ju)冲(chong)击力的(de)方式，将(jiang)个(ge)体(ti)的焦(jiao)虑、社会(hui)的痛点(dian)、人性(xing)的挣扎呈现在我们(men)面前。

这不仅仅是娱(yu)乐，更是一次关于我(wo)们(men)是谁(shui)、我们生活(huo)在(zai)怎(zen)样(yang)的社(she)会、以(yi)及我(wo)们未(wei)来将走(zou)向何方(fang)的集(ji)体反(fan)思(si)。

“麻花传(chuan)媒(mei)高(gao)潮系(xi)列”以(yi)其独(du)特的艺术(shu)语言和(he)深(shen)刻的(de)社会洞察(cha)力，为(wei)我(wo)们(men)打开(kai)了一(yi)扇(shan)通(tong)往(wang)更(geng)广阔(kuo)的思考空(kong)间(jian)的(de)大门(men)。它让(rang)我们(men)在享(xiang)受娱(yu)乐的也(ye)不禁停(ting)下脚步，去审视(shi)周(zhou)遭的(de)世(shi)界，去(qu)反思自身的(de)存(cun)在，去(qu)思(si)考(kao)那(na)些(xie)被我(wo)们习惯性(xing)忽略的社(she)会现(xian)实。这，或许就是(shi)“麻花传(chuan)媒(mei)”真正(zheng)的“高(gao)潮(chao)”所(suo)在——在(zai)情绪的顶点，点(dian)燃思考的(de)火花(hua)，让我们在娱乐(le)的(de)盛(sheng)宴(yan)中(zhong)，收获(huo)更深刻的(de)启迪。

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图片来源：每经记者陈红梅摄