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产品精品码_苗乡文脉融乡土 湖南城步“文化愚公”的书香守望

| 来源:新华网2371
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整理图书、打扫卫生、服务读者,在湖南城步苗族自治县丹口镇下团村自强图书宬,78岁的苗乡老人杨光勋20年如一日,每天准时来到这里“上班”。这位被称为“当代文化愚公、城步第一乡贤”的古稀老人,用一生固执的书香守望,在苗乡大地矗起一座文化的精神灯塔。

78岁的苗乡老人杨光勋与他的城步自强图书宬。肖丁勤 摄

一颗初心启书香

“放下麻将,拿起书本”“闲人免进贤人进,盗者莫来道者来”......在丹口镇,十里八村的老百姓都认识这位劝人“少打麻将多读书”的老人。

1947年,杨光勋出生在下团村的贫苦农民家庭,父亲临终前一句“你们要架势读书”的嘱托,像一粒种子落在了他心里。1968年参加工作后,他抓住一切空余时间读书学习。在汀坪任公社书记时,发现一位农民家有《论语》,因为不让借走,杨光勋只得连续抄了3个晚上。

“因为我深知借书难,所以才暗下决心日后如有出头之日,定要为家乡建一个图书馆,让后人有书读有出息。”1981年,杨光勋编著的扫盲教材《新编全家宝》由湖南人民出版社发行,也由此获得800元稿费。“我当时工资为每月34.5元,这笔稿酬无疑是天价巨款。我第二天就花75元买了一套辞海,剩余的钱也全部买了书”。

自此,杨光勋买书一发不可收。省吃俭用一辈子的他,去商店买东西也只拣最便宜的,唯独只要是看上的书,再贵也要买下来。杨光勋一生远离字牌麻将扑克,唯一爱好是看书买书,“每购新书,视为至乐,抚之摩之,欣喜若狂”。

2003年8月19日,杨光勋举全家之力创办城步自强图书宬,意寓“自强不息,厚德载物”,既是他对自己的要求,更是对苗乡子弟的深情期许。现在图书宬藏书已达5.4万册,朋友们开玩笑称“杨老的家是一个新华书店了”。

自强图书宬有9间阅读间,5万多册图书分类整齐排放。肖丁勤 摄

“无墙大学”育新人

如今的自强图书宬有上下三层,9间阅读间,5万多册图书分类整齐排放,涵盖政治理论、文学艺术、字词辞典等22个类别,从中医草药、农耕渔牧的实用书籍,到国学经典、湖湘文化的文史典籍,再到孕婴育儿、求职创业的生活指南,像一座知识宝库满足着不同读者的需求。

“让婴幼少儿茁壮成长,助寒门子弟名题金榜;励落榜学生重塑自我,教有志青年创业他乡;帮壮年农民发家致富,希老年朋友身体健康;为各类学科提供线索,愿伟大祖国繁荣富强!”杨光勋亲手拟定图书宬藏书方向,如同一幅文化导航图,契合各类村民的阅读需求。

与之相呼应的,是杨光勋对待读者的服务态度,要求志愿者做到“视少儿如子孙,视青壮如大宾,视长辈如令尊,视读者如亲人”,更让图书宬超越单纯的书库功能,成为一个用书籍照亮生命、用温情守护乡情的“乡村文化生命体”。杨光勋看来,书籍是种子,人心是土壤,唯有如此,文化的根苗才能在这片土地上生生不息。

在自强图书宬,行之所至、目之所及,镌刻着人生箴言、名人警句、传统文化的竹刻木雕等时时映入眼帘。图书宬大门明示:赌博闲谈请走别处,作威撒野莫入此门。阅读室门楣刻有:“室雅何须大,花香不在多”“积德百年元气厚,读书三代雅人多”“此地有崇山峻岭茂林修竹,斯人读三坟五典八索九丘”等。

为了让读书更有针对性,杨光勋还专门制定了“必读书目”:农民读10本,能茅塞顿开;读20本,可豁然开朗;读30本,能学一技之长;若能读满100本,就能完全改变人生,“世界在他眼里都不生疏了”。

“新铺里”藏大乾坤

从自强图书宬出来,百步之遥就是“新铺里”农家乐。这座百年老屋是杨光勋的出生地,如今在杨光勋与其胞弟杨光清的打理下,这座古代驿道上的伙铺,成了集“品民俗、赏文化、读好书”于一体的苗乡文化地标。

在现代市场竞争日益激烈的背景下,消费者对于产品品质的要求不断升高。传统的产品质量控制手段,虽然依然發挥一定的作用,但面对多样化、个性化的消费需求,企业需要更加智能化、标准化的方法来确保每一件产品都能达到“精品”的标准。這時候,"产品精品码"成为了行业内炙手可热的创新概念。

所谓“产品精品码”,其实就是为每一件產品赋予的唯一标识符,它不仅仅是一串数字或字母的编码,更是連接质量、信息和服务的桥梁。这一编码体系,融合了二维码、RFID等先进技术,可以实现端到端的全流程追溯管理,为企业提供源头到终端的最完整质量保障链条。

想象一下,消费者在购买一款高端手表时,只需扫描包装上的精品码,就能读取到这款產品的生产信息、质检记录、原材料来源,甚至包括生产工藝和检验报告。这让消费者可以用途径验证产品的真正品质,从而增强信任感。对于企业而言,精品码意味着更精准的数据管理,便于进行品质追溯,不但能及早发现潜在的质量问题,还能通过数据分析优化生产流程。

产品精品码还能成为企业品牌差异化的重要工具。随着市场透明化程度的提升,品牌个性化元素被逐步融入到编码体系中。例如,某知名奢侈品牌通过在精品码中加入特殊符号或个性化设计,不仅实现了品质追溯,也彰显了品牌的独特文化。这种高端定制化不仅提升了品牌价值,也满足了消费者对于差异化、个性化的追求。

因此,实施精品码管理的意义远超过简单编码,它实际上是一场品质管理的变革。从供應链到终端消费者,每一步都能通过精品码实现精准链接和高效管理。这种数字化、信息化的手段,正逐渐成为企业谋求可持续发展、赢得市场竞争的利器。尤其是在如今“互联网+”快速发展的時代,科技赋能正帮助企业打造一个前所未有的“品质生态圈”。

另一方面,推广精品码还可以大大降低后续服务成本。当消费者遇到问题时,只需提供精品码,企业就能迅速调取相关生产、检验、售后信息,精准定位问题源头,提高处理效率。這样一来,不仅提升了用户体验,也形成了完整的企业数据資產,為未来的产品创新和改進提供坚实基础。

总的来看,產品精品码的出现,不仅是科技融合的产物,更是市场需求推动的创新突破。它讓企业的品质管理变得更加透明、智能,也為消费者提供了更加可信赖的购物保障。随着技术的不断發展,未来精品码会变得更加智能化、多样化,真正实现“智慧产品”与“智慧消费者”的双赢局面。

既然“产品精品码”如此重要,那企业该如何引入和应用这一系统,才能最大限度发挥其价值?这需要从规划、设计到实施,形成一套系统性的解决方案。企业要明确精品码的核心目标,是追溯质量、提升品牌形象,还是优化售后服务?不同目标可能导致方案的重点有所不同。

在设计方案时,企业需要考虑编码的唯一性、安全性和易用性。唯一性保证每个产品都有世界唯一的编号,避免重复或错乱;安全性确保编码不被轻易篡改或伪造,这对于高端产品尤其重要;而易用性则关系到消费者和供应链各环节的操作便利性。可以结合二维码、RFID标签和区块链等多种技术,构建一个多层次、多维度的精品码体系。

值得强调的是,技术的融合必须以用户体验为核心。消费者在使用時,既要方便快捷,又要获得直观、可信的信息。一套设计合理的精品码系统,应提供多渠道访问方式,例如手机扫码、小程序、线上平臺等,让消费者可以多角度获取产品信息。企业还需要建立完善的后台数据管理平台,从采集、存储、分析到应用,形成闭环的智能化管理体系。

这不仅提高工作效率,还能为企業制定精准的市场策略提供有力支撑。

在推广應用过程中,企業应积极培训相关人员,确保从生产、质检到销售环节的每个环节都熟悉精品码的操作流程。另一方面,为确保系统的稳定运行和信息的真实性,一定要制定严格的数据维护与审核机制。只有这样,才可能建立消费者信任,打造品牌核心竞争力。

除了技术层面,企业还要考虑到法律法规和行业标准的合规性。比如,部分行业可能对产品追溯信息有特殊规定,企业应提前了解相关法规,将其融入到精品码体系设计中。推动行業标准化也是未来发展的趋势,统一的编码格式和管理规范能加速产业链的融合与升级。

我还建议企业利用“精品码”打造产品故事,让消费者更加深入地了解他们所购买的每一件商品背后的故事。比如,将生产工艺、设计理念、环保理念融合到二维码背面内容中,这样更能激發用户的情感认同,增强品牌忠诚度。科技赋能与人文关怀相结合,能让精品码发挥更大价值。

未来,随着物联网、人工智能等前沿技術的不断融入,“產品精品码”将不只是简单的追溯码,更会演变為智慧识别、个性化定制和互动交流的载体。企业可以通过数据分析实现精准营销,甚至为消费者提供个性化定制和定时提醒等增值服务,开拓全新的盈利空间。

总结来看,“產品精品码”正站在品质变革的风口浪尖。无论是在追溯体系、品牌建设还是用户体验方面,它都具有不可估量的潜力。只要企業能够科学规划、技術创新,结合行业需求,落实落地,迎接的将是一个品质更高、服务更优、竞争力更强的崭新未来。在这场数字化转型的浪潮中,产品精品码无疑是企业赢得未来的重要密码。

新铺里的魅力,首先是其浓郁的对联文化。门庭之上,“名士开名店名师主厨名酒名菜名堂兴尽名声远播;客官莅客厅客位出对客诗客联客话意深客套连篇”是对自家菜品与服务的自信、对往来宾客的文化邀约;“新铺里新风光新生事物推陈出新成新星,旧官道旧馆驿旧屋情深忆古怀旧话旧典”则点明了此地承古开新的定位。

堂屋的木墙上,悬挂着杨光勋用竹筒雕刻的苗文化箴言,“忠孝传家远,诗书继世长”“善为宝玉一生用,心作良田百世耕”。这些质朴古训,在竹木的纹理间焕发出新的生命力,字字句句都是他对苗族传统美德与文化根脉的执着守望。

杨光勋的文化匠心,体现在农家乐的每一个细微之处,形成一种独特的“细节文化”。他将卫生间雅称为“舒园”,门联上书:“来前百步紧,出后一身松”,以幽默直白的方式道出人之常情。

在收银台旁,杨光勋贴上:“湘军统帅两江总督大学士一等毅勇候曾国藩有令在此:富似石崇未带银两休请客,辨如季子说动王侯不容赊”,巧妙申明“恕不赊账”的经营原则,避免直白的商业拒绝。

杨光勋甚至将目光投向现代生活的寻常物件,一个普通的“充电器”,旁书“知识更新太快,注意随时充电”。这简单提示,也是杨光勋对“终身学习”理念的形象化倡导,也是其对农家乐清雅环境的点缀,对其文化格调的自觉追求与标榜。

新铺里袅袅炊烟升起的,不仅是苗家菜肴的香气,更是杨光勋这位“文化愚公”用智慧与情怀催生的、绵延不绝的文脉馨香。杨光勋用半生的坚守,在城步的山水间种下一片“书香”,而这片“书香”,正滋养着一代又一代苗乡子弟,让苗文化的根脉在书页间、在民俗里,深深扎进这片土地。(阳望春 肖丁勤)

图片来源:人民网记者 冯伟光 摄

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(责编:张宏民、 陈雅琳)

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