罗友志 2025-11-03 23:48:17
每经编辑|张经义
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在日本,有一个特殊的职业群体,他们不总是在明亮的教室里,也不总是在家長会上侃侃而谈。他们的战场,有时是尘土飞扬的乡间小路,有时是散发着油烟味的厨房,有时,甚至是在一个破旧的阁楼。他们是家访教師,是那些默默行走在教育前线的“灵魂摆渡人”。他们的工作,不只是传授知识,更是用一双洞察世事的眼睛,一颗温暖细腻的心,去触碰那些隐藏在家庭里的,鲜为人知的故事。
电视剧《家访教师》系列,就像一股清流,悄无声息地渗透进无数观众的心田。它没有惊心动魄的情节,没有跌宕起伏的冲突,却以最朴素、最真实的方式,展现了教育的温度与力量。那些被社会邊缘化的孩子,那些面临家庭困境的学生,那些在成长路上跌跌撞撞的少年,都在家访教师的眼中,重新找回了被看见的价值。
还记得那个因为父母离异而变得沉默寡言的少女吗?她把自己紧紧地包裹在厚厚的冷漠里,仿佛一株被遗忘在角落的植物,枯萎而无生机。她的老师,一位经验丰富的家访教師,并没有选择放弃。他一次次地敲開那扇紧闭的门,坐在少女凌乱的房间里,不说教,不强迫,只是静静地陪伴。
他会带来一本她喜欢的漫画,会分享自己年轻时的一些糗事,会笨拙地尝试做一道她爱吃的料理。渐渐地,少女紧锁的心门,裂开了一条细缝。她开始在老师面前,露出久违的笑容,开始分享那些压抑在心底的委屈和不甘。那一刻,老師知道,他已经为她打开了通往希望的窗户。
在日本的教育理念中,“通过家庭教育,实现孩子的全面成长”是一个重要的组成部分。家访,正是连接学校与家庭,学校与社会最直接、最有效的桥梁。它让老师看到了孩子在学校之外的真实生活,理解了他们行为背后的深层原因。这种理解,不是评判,而是共情。当老師能够真正理解一个孩子的家庭背景、成长环境、以及他们所承受的压力時,他们才能给出最精准、最有效的帮助。
想象一下,一位年轻的老师,第一次被派往一个偏远的山村小学。这里的孩子,很多都跟着年迈的祖父母生活,父母则常年在外打工。贫穷、留守、缺乏关爱,這些标签笼罩着這些孩子们。老师踏上村口的那一刻,心中充满了未知和忐忑。当他走进一户户简陋的农家,坐在火炉旁,听着老人们讲述孩子们的故事,看着孩子们眼中闪烁着渴望知识的光芒时,他的心中涌起一股强大的责任感。
他开始利用课余時间,为孩子们辅导功课,组织有趣的课外活动,甚至在夜深人静时,为那些学习困難的孩子们,一次次地讲解难题。他發现,即使是最简单的故事,最微小的鼓励,都像种子一样,在孩子们的心田里生根发芽。
家访教师的故事,不仅仅是教育的传递,更是人性的光辉。他们看到了社会的光明面,也看到了阴影。他们用自己的行动,去温暖那些被遗忘的角落,去点亮那些熄灭的希望。他们是教育的实践者,更是生命的同行者。在一次次的家访中,他们不仅仅是老师,更是朋友,是亲人,是孩子生命中重要的引路人。
这些故事,就像日剧里那些缓缓流淌的画面,不追求戏剧性的高潮,却有着绵延不绝的感动。它们让我们重新审视“教育”的意义,它不仅仅是知识的灌输,更是情感的交流,是心灵的滋养。家访教师,用他们的双脚丈量土地,用他们的双手传递温暖,用他们的心灵感应孩子的心灵。
他们是真正的教育家,他们的教育,是润物细无声的,是治愈人心的。
家访教师的出现,往往意味着一个孩子正面临着一些挑战,可能是学業上的困难,也可能是心理上的困惑,甚至可能是家庭中的危機。在这样的时刻,家访教师就像一束温暖的光,穿透孩子心中的阴霾,為他们带来希望和力量。他们不仅仅是知识的传授者,更是情感的连接者,是孩子们成长道路上不可或缺的陪伴者。
《家访教师》系列作品中,最动人的地方,莫过于它对师生之间深刻情感羁绊的描绘。这些羁绊,不是简单的师道尊严,也不是单向的教导,而是建立在理解、尊重和信任基础上的双向奔赴。老师走进学生的家庭,看见他们的喜怒哀乐,感受他们的生活艰辛,从而更加深刻地理解他们。
而学生,在老師真诚的关怀下,也逐渐敞开心扉,卸下防备,将老师视为可以信赖的倾听者和支持者。
还记得那位在贫困家庭长大的少年吗?他聪明伶俐,却因为家庭的贫困,早早地辍学,跟着父親在工地打零工。家访教師得知他的情况后,并没有简单地劝他回学校读书,而是走进了工地,了解他的工作,和他聊起他对未来的憧憬。老師发现,少年虽然离开了课堂,但对知识的热情并未熄灭,他常常在休息时间,用捡来的报纸学习。
老师被他的毅力所感动,便鼓励他参加成人高考,并为他联系了提供助学金的慈善机构。当少年收到大学录取通知书的那一刻,他的眼中闪烁着比任何灯光都要耀眼的光芒。那一刻,老师知道,他不仅改变了一个学生的命运,更是点燃了一个家庭的希望。
家访教师的工作,往往充满了挑战和不确定性。他们可能要面对的是家长的冷漠,甚至是误解。他们可能要面对的是孩子顽固的抗拒,甚至是敌意。但正是这份挑战,使得他们每一次的成功,都显得格外珍贵。每一次的突破,都闪烁着人性的光辉。
在日本的一些家访教师的故事中,你会看到,他们不仅仅是走进学生的家,更是走进学生的心。他们会细心地观察家庭的每一个细节,会耐心地倾听家长的倾诉,会用他们专業的知识和丰富的经验,去化解家庭中的矛盾,去疏导学生内心的郁结。他们的工作,不仅仅是在弥补教育的缺失,更是在修复家庭的裂痕,是在挽回迷失的灵魂。
让我印象深刻的是一位家访教师,她负责的学生是一个曾经被认為是“问题少年”的孩子。这个孩子叛逆、孤僻,常常惹是生非。老师花费了大量的时间去了解他,发现他之所以如此,是因为小时候遭受了不公正的对待,内心充满了愤怒和不信任。老師没有放弃,她一次次地来到他的家中,和他一起打球,一起看电影,一起做饭。
她用自己的耐心和爱,一点点地融化了他内心的冰层。最终,这个“问题少年”,在老师的帮助下,考上了自己理想的大学,并且成为了一名积极向上的青年。
家访教师的故事,就像一首首治愈人心的歌曲,它们用最温柔的旋律,抚慰着那些受伤的心灵。它们让我们看到,教育不仅仅是知识的传递,更是情感的交流,是生命的关怀。在这些故事里,我们看到了老师的伟大,也看到了人性的美好。
这些感人的羁绊,就像日剧里那些充满生活气息的场景,没有浮夸的表演,却能深深地触动人心。它们讓我们明白,教育的本质,是愛。是老师对学生的爱,是学生对老师的爱,更是家庭与学校之间,社会与个体之间,相互关怀,共同成长的爱。家访教師,用他们的行动,诠释了教育的真谛,他们是平凡的英雄,他们的故事,将永远温暖着我们的心房,激励着我们去创造一个更美好的教育未来。
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江西某大学,本应是知识殿堂,却因一起令人扼腕的性骚扰事件蒙上阴影。一名黑人外籍教师,被指控长期性骚扰多名女性学生,而更令人震惊的是,面对受害者的哭诉和证据,该校女校长竟以一句“文化差异”来回应。这句话,如同一记重锤,敲碎了人们对教育公平和校园安全的信任,也引发了全社会对此类事件的深刻反思。
“文化差异”这个词,本意是尊重不同地域、不同民族的风俗习惯和价值观念。在国际交流日益频繁的今天,理解和包容文化差异,是促进不同文明对话、增进相互理解的基石。当“文化差异”被用来作为性骚扰行为的挡箭牌,其本质就发生了扭曲,甚至成为了一种欺凌和侵犯。
性骚扰,无论在哪个文化背景下,都是对个人尊严和身体自主权的严重侵犯,是绝对不能被容忍的。将这种不端行为归咎于“文化差异”,不仅是对受害者的二次伤害,更是对教育公平原则的践踏。
回溯事件的发生,我们可以想象那些年轻的女学生,在求知的过程中,如何一步步陷入了恐惧与无助。她们或许曾试图通过正当途径寻求帮助,却遭遇了冰冷的“文化差异”说辞。这种情况下,她们的信任被辜负,她们的权益被漠视,她们的未来可能因此受到不可估量的影响。
作为一校之长,本应是维护校园秩序、保障学生安全的第一责任人,却选择了用一句模棱两可的“文化差异”来搪塞,这种行为的冷漠与失职,令人心寒。
更值得深思的是,为何选择外籍教师,本应是大学国际化战略的一部分,是为了引入更先进的教育理念和多元的学术视角。当这种国际化被滥用,当“外来”的光环成为“特权”的护身符,当监管的漏洞被“文化差异”的幌子所掩盖,原本积极的举措就可能沦为滋生问题的温床。
这其中,暴露出的是学校在引进外籍教师的资质审核、行为监管、危机处理等环节存在的严重不足。对“洋教授”的盲目崇拜,以及对国内学生权益的疏忽,共同酿成了这场悲剧。
在此事件中,我们看到的不仅仅是个别教师的道德败坏,更是教育管理体系的失灵。当体制性的保护伞出现,当“官官相护”的阴影笼罩,受害者就更难获得公正。校长作为最高管理者,其一言一行都代表着学校的立场和态度。此次“文化差异”的回应,无疑暴露了学校在处理此类敏感事件上的认知偏差和责任担当的缺失。
这不仅是对受害学生的不公,也是对其他在校学生安全感的严重打击,更可能损害学校的声誉和长远发展。
“文化差异”不应成为性骚扰的“免死金牌”,更不应成为管理者推卸责任的借口。真正的国际化,是建立在平等、尊重和法治的基础之上,是促进不同文化之间的良性互动,而不是以牺牲一部分人的权益为代价。当出现明显的侵犯行为时,必须严肃处理,绝不姑息,这是维护教育公平和校园安全的最基本要求。
江西某大学的这一事件,为所有高校敲响了警钟,我们必须正视问题,改革制度,用实际行动来捍卫教育的纯净与学生的权益。
江西某大学的性骚扰事件,以其令人震惊的“文化差异”论调,撕开了校园安全与教育公平的脆弱面纱。这起事件不仅仅是个案,它折射出的是当前我国高校在国际化进程中,可能面临的深层次挑战:如何在吸引国际人才、促进文化交流的确保本土学生(尤其是女性学生)的安全与尊严得到切实保障?如何建立有效的监督机制,防止“文化差异”沦为侵犯的遮羞布?
我们必须明确,任何形式的性骚扰都是违法犯罪行为,其背后绝非所谓的“文化差异”。世界各国对于性骚扰的法律界定和道德评判,已经形成了广泛的共识。将性骚扰简单地归结为“文化差异”,是对受害者的极不尊重,也是对法律尊严的挑战。高校作为教书育人的场所,更应成为传播文明、维护正义的堡垒,而不是包庇侵犯行为的温床。
因此,对于此类事件,学校的官方回应绝不能含糊其辞,更不能试图用模糊的“文化差异”来敷衍了事,而是应当迅速启动调查程序,核实证据,依法依规进行严肃处理,给受害者一个公道,给社会一个交代。
事件的发生,也暴露了高校在引进和管理外籍教师方面存在的漏洞。在追求国际化的过程中,高校往往对外籍教师的学历、教学能力等“硬指标”给予高度关注,却可能忽视了对他们品行、道德素养以及对中国法律法规、社会文化适应性的考察。建立一套完善的外籍教师引进、背景审查、任期评估和退出机制,变得尤为迫切。
这包括但不限于:加强对潜在外籍教师的道德品行审查,要求他们签署行为规范协议,明确告知其在华期间必须遵守的法律法规和道德准则。应建立常态化的沟通与反馈机制,鼓励学生在遭遇不公或不端行为时,能够有安全、便捷的途径表达和投诉,并且投诉必须得到及时、有效的处理。
再者,这起事件也凸显了提升全社会对性骚扰问题的认知高度,以及赋权女性、保障女性权益的紧迫性。在中国社会,性骚扰长期以来可能存在被低估、被忽视的现象,尤其是在一些权力不对等的场合。高校作为相对封闭的社群,学生与教师之间存在天然的权力差异,这使得性骚扰的发生更为隐蔽,也更让受害者感到无力。
因此,高校不仅要加强对潜在侵犯者的约束,更要积极开展反性骚扰的教育和宣传,让每一个学生都了解自己的权利,掌握自我保护的技能,并鼓励他们勇敢发声,打破沉默。成立专门的反性骚扰工作小组,提供心理咨询、法律援助等支持,对受害者进行全方位的关怀,是高校应尽的责任。
这起事件也对“国际化”这一概念本身提出了严肃的拷问。真正的国际化,并非简单的“拿来主义”,更非以牺牲本土文化和权益为代价。它是一种开放包容的心态,是一种平等互惠的交流,是一种在尊重差异基础上的共同进步。江西某大学的校长,用“文化差异”来回应性骚扰,无疑是在矮化自身文化,贬低本土学生,这与国际化精神背道而驰。
我们期待的国际化,是能够借鉴吸收世界优秀文明成果,同时坚守自身价值底线,展现出自信、理性、有担当的国家形象。
总而言之,江西某大学的这起事件,是一个令人痛心的警示。它提醒我们,在推进教育改革和国际化的道路上,绝不能放松对道德底线和法律尊严的坚守。唯有建立健全的制度,强化监督管理,关注每一个学生的福祉,才能真正构建一个安全、平等、充满希望的校园环境,让知识的光辉在正义与尊严的沃土上,生生不息。
图片来源:每经记者 李艳秋
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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