陈宇昕 2025-11-02 02:21:31
每经编辑|闫海洋
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在《王者荣(rong)耀(yao)》的壮(zhuang)丽(li)史诗(shi)中,英雄的(de)形(xing)象(xiang)早已(yi)深入(ru)人心(xin),他(ta)们或(huo)勇(yong)猛,或(huo)狡黠,或神秘。长(zhang)久以来,游戏(xi)界(jie)乃至(zhi)整个泛娱(yu)乐领(ling)域,对(dui)于女性角色(se)的塑造(zao),似乎(hu)总有一种(zhong)隐形的“滤(lv)镜”——她(ta)们的(de)强大,常常(chang)伴随(sui)着柔(rou)弱(ruo)的辅佐,她们的(de)魅力(li),也容易被简(jian)化为(wei)令人怜爱(ai)的“小爱心(xin)”。
但(dan)在(zai)这(zhe)个(ge)飞速(su)发展(zhan)的时代,我(wo)们正迎来一个全新(xin)的纪(ji)元,一(yi)个女(nv)性力量不(bu)再被(bei)标签化(hua)、不再需(xu)要(yao)依赖“小(xiao)爱(ai)心(xin)”来证明(ming)自身价(jia)值的时代(dai)。《王者(zhe)荣(rong)耀》的女英雄(xiong)们,正(zheng)是这场(chang)变(bian)革的(de)先行者(zhe),她(ta)们正以一(yi)种前所(suo)未有(you)的姿态(tai),宣告(gao)着(zhe)属于(yu)她(ta)们的“无(wu)心(xin)”新篇(pian)章(zhang)。
回(hui)望(wang)过去(qu),游戏中的女性角(jiao)色设(she)计(ji),往(wang)往在(zai)满足(zu)玩家(jia)视(shi)觉期待的也(ye)陷入(ru)了某种程式化的(de)窠臼。她(ta)们或许拥有倾国倾城的美(mei)貌,但(dan)这(zhe)份美貌(mao)常(chang)常与(yu)保护欲(yu)、依(yi)赖性(xing)相挂(gua)钩;她(ta)们或(huo)许拥有特殊(shu)的(de)能力,但(dan)这(zhe)份能力(li)的(de)使用场景(jing),似乎(hu)也(ye)常常围(wei)绕着(zhe)“为爱牺牲(sheng)”、“等(deng)待救援”的情(qing)节而展(zhan)开。
即便是那些看(kan)起(qi)来(lai)强大(da)的女性角(jiao)色,在(zai)细枝(zhi)末节(jie)之处,也可(ke)能隐(yin)藏着(zhe)一些(xie)“小爱(ai)心”的符号(hao),比(bi)如(ru)过于甜腻的(de)语(yu)音(yin),或是某(mou)些服(fu)装设计上(shang)的柔(rou)弱(ruo)元(yuan)素(su),这(zhe)些都(dou)在潜移(yi)默化中(zhong)暗示(shi)着(zhe)她们需(xu)要被(bei)呵护(hu)、被定(ding)义(yi)。这(zhe)种(zhong)设(she)计思(si)路,虽然(ran)迎(ying)合(he)了(le)一部(bu)分(fen)市场需(xu)求(qiu),却(que)也(ye)无形中(zhong)固化了对女性(xing)的刻板(ban)印象,限(xian)制了她(ta)们作为(wei)独立(li)个体的无限可(ke)能(neng)。
正(zheng)如黎(li)明前的黑(hei)暗终(zhong)将(jiang)被(bei)破(po)晓之光(guang)驱散,《王者(zhe)荣耀》的(de)女英(ying)雄(xiong)们,正在这(zhe)场深(shen)刻的(de)自我(wo)革(ge)新中,撕(si)下(xia)那(na)些不属于(yu)她们的标(biao)签(qian)。我(wo)们(men)看到(dao),越(yue)来越(yue)多(duo)的女英(ying)雄,她(ta)们的设(she)计理念(nian)不(bu)再(zai)仅仅停留(liu)于(yu)外(wai)表(biao)的(de)光(guang)鲜(xian)亮丽(li),而是(shi)更加注重其内在的(de)精神内(nei)核。以“花(hua)木兰(lan)”为例,这位(wei)巾帼不(bu)让须(xu)眉(mei)的女将,她(ta)的强(qiang)大(da)源(yuan)于沙(sha)场上(shang)的(de)历练(lian),源于保家卫国的决心(xin),而非任何形式(shi)的柔(rou)弱或依赖(lai)。
“兰陵王”的(de)神秘面纱(sha)下(xia),隐(yin)藏着(zhe)的是对(dui)命运的(de)抗争(zheng)和对真相的追(zhui)寻(xun),而(er)“花木(mu)兰”与之(zhi)的(de)羁绊(ban),更多(duo)的是并(bing)肩(jian)作战的战(zhan)友(you)情(qing),是相互(hu)扶持(chi)的战友情,而(er)非仅仅是(shi)小儿女的(de)情爱。“露娜(na)”,这位(wei)月下(xia)舞(wu)者(zhe),她的(de)绝美(mei)舞姿背后(hou),是强(qiang)大的月神(shen)之力,是操控月光的灵动(dong),她的孤独(du)与执(zhi)着,是(shi)英雄(xiong)的宿(su)命,也(ye)展现(xian)了她作(zuo)为(wei)强大个体(ti)所承(cheng)受的(de)压(ya)力(li)与抉择(ze)。
这(zhe)种(zhong)“无心”的(de)理(li)念,体(ti)现在了女(nv)英雄们(men)从技(ji)能设计到背景(jing)故事的方方面(mian)面。她们(men)的技能(neng)不再仅仅是为(wei)了辅(fu)助男性英雄(xiong),而是能(neng)够独(du)立支撑起(qi)整个战局的强(qiang)大存(cun)在。比(bi)如“孙尚香(xiang)”,她的(de)机枪扫射(she),她的(de)爆发(fa)伤害,让她成为战场上(shang)不(bu)可忽(hu)视的(de)输出核心(xin),她的(de)自信与果敢,是(shi)从每(mei)一(yi)次(ci)精准(zhun)的射击中绽放(fang)出来的。
又(you)如“武则天”,作(zuo)为一代(dai)女皇,她(ta)的(de)力量(liang)来自(zi)于权(quan)谋、来自于智慧(hui),来自(zi)于(yu)对帝(di)国命(ming)运(yun)的(de)掌控(kong),她(ta)的(de)“海(hai)阔(kuo)天空”不(bu)仅仅(jin)是技能的(de)特效,更(geng)是她广(guang)阔胸(xiong)襟和深远(yuan)谋略(lve)的象(xiang)征(zheng)。这些角色,她们(men)不(bu)再(zai)需要通(tong)过(guo)“小爱心”来博(bo)取关(guan)注,她们的(de)力量(liang),是源(yuan)于自身的(de)实(shi)力(li),是源于(yu)坚定的(de)意志,是源(yuan)于不(bu)屈的(de)精(jing)神。
甚至在一些(xie)曾经被认为(wei)“柔(rou)弱(ruo)”或“辅(fu)助”定位的(de)女英(ying)雄身(shen)上,我们(men)也能看(kan)到这种力量(liang)的觉(jue)醒。比如(ru)“蔡文姬”,虽然她(ta)以治(zhi)愈和(he)辅(fu)助(zhu)为主,但她的形(xing)象并非一(yi)味的(de)娇(jiao)弱。她身(shen)上带着对(dui)生(sheng)命的热(re)爱,对和(he)平(ping)的(de)向往,她(ta)的(de)音(yin)乐治(zhi)愈(yu)着(zhe)战(zhan)场(chang)上(shang)的(de)伤痛(tong),她(ta)的(de)存在(zai)本身就(jiu)是(shi)一种(zhong)坚韧(ren)的守护。
她(ta)的“小爱(ai)心(xin)”,更多(duo)的(de)是给予队友(you)的(de)温暖和力量(liang),是(shi)一种充满(man)生(sheng)命力(li)的爱,而非消(xiao)极的、等待被(bei)填补(bu)的空虚。这(zhe)种设(she)计(ji),使(shi)得即(ji)便是(shi)辅助(zhu)型女英雄,也能(neng)展现(xian)出(chu)独(du)特(te)的(de)魅力和价(jia)值,让玩家(jia)在(zai)操控她们时(shi),感受到(dao)的是守(shou)护的(de)坚定(ding),是无私的(de)奉(feng)献,是充(chong)满智慧(hui)的(de)策略(lve)。
《王者荣耀》女英(ying)雄的这一(yi)转变(bian),不仅(jin)仅是游戏(xi)设计层面的更(geng)新,更(geng)是对(dui)社会文化观念的一种积极(ji)回应。在(zai)现实生活(huo)中,我(wo)们看(kan)到的(de)女性(xing),她们(men)在(zai)各(ge)个领(ling)域都展现(xian)出了(le)惊(jing)人的(de)才华和(he)强大(da)的(de)能力(li)。她(ta)们是科学(xue)家,是(shi)企业(ye)家,是(shi)艺(yi)术(shu)家,是战(zhan)士(shi),是母(mu)亲,是(shi)女(nv)儿(er)……她们的身(shen)份是(shi)多元(yuan)的,她(ta)们的力(li)量(liang)是丰(feng)富(fu)而(er)深刻(ke)的。
游(you)戏(xi)作为一(yi)种重要(yao)的文化(hua)载(zai)体,理(li)应(ying)去反(fan)映和引领(ling)这(zhe)种(zhong)多元(yuan)化的社(she)会(hui)价值。通(tong)过塑造(zao)“无心”而强大的女英(ying)雄,《王者荣(rong)耀》正在向(xiang)玩家(jia)传递(di)一种(zhong)更积(ji)极、更健(jian)康的女(nv)性观(guan):女(nv)性(xing)的力量,不应被(bei)局限(xian)于某种(zhong)狭隘的定义(yi),她们可以(yi)强(qiang)大、可以独立(li)、可以(yi)智慧、可以(yi)性感,也可以温(wen)柔,但这(zhe)一切,都(dou)来自(zi)于她(ta)们自(zi)身,而非(fei)外在的(de)符号或期待。
这标志着一个新(xin)纪元的(de)到(dao)来,一(yi)个(ge)女性(xing)不(bu)再需(xu)要用“小爱(ai)心”来证(zheng)明(ming)自己的(de)价(jia)值,而是用(yong)实力、用智慧、用坚韧(ren)来书(shu)写(xie)属于她(ta)们(men)的传奇。她们(men)的(de)形象(xiang),从视(shi)觉(jue)到(dao)内(nei)核,都(dou)经历(li)了一(yi)场深刻(ke)的(de)革命(ming),这场(chang)革命(ming),不仅让游戏更(geng)加(jia)精彩(cai),也(ye)为无数(shu)玩家,尤其是(shi)年轻(qing)一代,树立(li)了更健康、更积(ji)极的(de)榜样。
她们(men)的故(gu)事(shi),正如同(tong)破(po)晓(xiao)之光,照亮(liang)了女(nv)性力量的无(wu)限(xian)可(ke)能,预(yu)示着(zhe)一个(ge)更(geng)加平(ping)等、更(geng)加多元的(de)未(wei)来。
当(dang)“王者(zhe)女角(jiao)色全(quan)身(shen)没(mei)有小(xiao)爱心(xin)打破传统(tong)形象展现(xian)女性(xing)力量的新(xin)纪(ji)元(yuan)”的宏大主(zhu)题(ti)在(zai)《王者荣耀(yao)》的(de)战场上(shang)徐徐展开,我们看到的不仅仅(jin)是视(shi)觉上(shang)的(de)革新,更(geng)是一场深(shen)刻的(de)、关于(yu)女(nv)性(xing)力量(liang)的定义(yi)与重塑(su)。她们(men)不(bu)再是男性(xing)英雄(xiong)的(de)附属(shu)品,不(bu)再(zai)是满足某种(zhong)刻板(ban)印象的符(fu)号(hao),而是凭(ping)借自身的(de)力量(liang)、智慧(hui)和(he)坚韧,在(zai)游戏中(zhong)书写着属于(yu)她(ta)们(men)的辉(hui)煌篇(pian)章(zhang)。
这(zhe)种(zhong)“无心”而生(sheng)的力量(liang),是她们独立人(ren)格的(de)宣言,是(shi)她(ta)们智慧光(guang)芒的(de)闪耀(yao),更(geng)是这个(ge)时代(dai)女性(xing)价值的有力(li)体现。
“无(wu)心”并非(fei)意味着(zhe)冷漠(mo)或(huo)无(wu)情,而(er)是指(zhi)摆(bai)脱了那些不(bu)必要的(de)、束(shu)缚性的情感标(biao)签(qian),将(jiang)力量(liang)的源泉回归到(dao)个体(ti)本身(shen)。想(xiang)想(xiang)“不知火(huo)舞(wu)”,这位炽热的舞者(zhe),她的每(mei)一次火焰冲击(ji),都带(dai)着令人惊(jing)叹的力量和决(jue)心。她(ta)的性(xing)感,是(shi)她自信的(de)展(zhan)现(xian),是她(ta)对力量的(de)掌控(kong),而非(fei)为(wei)了(le)迎合(he)他(ta)人的目(mu)光(guang)。
她追逐(zhu)的,是武(wu)道,是(shi)变强的(de)信念(nian),她的(de)每一(yi)次挥(hui)袖,都(dou)充满(man)了力量(liang)的张力,她的“忍(ren)蜂(feng)”和“必(bi)杀(sha)·梦幻(huan)之(zhi)舞”,都(dou)足以(yi)瞬间改变(bian)战局(ju),她的强大(da),无(wu)需(xu)任何“小爱(ai)心”的点缀,而是(shi)源(yuan)于(yu)她(ta)自身深(shen)厚的(de)功底和炽热的(de)灵魂(hun)。
再来(lai)看看(kan)“芈月(yue)”,这(zhe)位(wei)曾经(jing)的(de)秦宣太后(hou)。她的故(gu)事充(chong)满(man)了(le)权谋、挣扎(zha)与牺(xi)牲(sheng)。她并(bing)非(fei)一个单(dan)纯(chun)的慈母(mu)或(huo)绝(jue)世美人(ren),而是一(yi)个(ge)在权(quan)力(li)漩涡中(zhong)挣扎求生,并(bing)最终掌(zhang)握自己命运的(de)女性。她的(de)“永生(sheng)之血”和“黑暗之(zhi)拥”,都(dou)展(zhan)现(xian)了她(ta)强大的(de)生命力和(he)对(dui)力(li)量的渴望,即(ji)使身(shen)处绝(jue)境,她(ta)也从(cong)未放(fang)弃(qi)过对(dui)生(sheng)存和权力(li)的(de)掌(zhang)控。
她的魅力,在于她(ta)的复(fu)杂性,在于(yu)她非黑(hei)即(ji)白的挣(zheng)扎,在(zai)于她作(zuo)为一位女(nv)性在男权(quan)社(she)会中展(zhan)现出(chu)的坚韧与(yu)智(zhi)慧。她的“小(xiao)爱(ai)心”,更多的是(shi)对(dui)权力(li)、对生存的(de)渴望,是(shi)对自身命(ming)运(yun)的掌控(kong),而(er)非对他人情感(gan)的依附。
“杨(yang)玉环(huan)”,这位(wei)在历(li)史长(zhang)河中(zhong)留(liu)下浓墨(mo)重彩(cai)的女(nv)子,在(zai)《王者(zhe)荣耀》中,她(ta)的形(xing)象(xiang)被(bei)赋予了新的(de)生(sheng)命(ming)力(li)。她不(bu)再(zai)仅(jin)仅是杨贵(gui)妃的传奇,而是(shi)化身为一(yi)位能(neng)够(gou)用(yong)音乐(le)唤(huan)醒(xing)万物(wu)的乐师,她的(de)“霓裳曲”和“胡(hu)旋舞”,不仅(jin)带来了赏心悦(yue)目的视觉体验(yan),更在(zai)战场上提(ti)供了至(zhi)关(guan)重要(yao)的增(zeng)益(yi)效果(guo)。
她的强大(da),来(lai)自(zi)于(yu)她对(dui)音乐的极(ji)致追(zhui)求,来(lai)自于她能(neng)够(gou)用旋律(lv)感染(ran)人心、鼓舞士(shi)气(qi)的(de)力量。她(ta)的(de)“小(xiao)爱(ai)心(xin)”,体(ti)现(xian)在(zai)她对(dui)艺(yi)术的(de)热(re)爱,对(dui)生命(ming)的(de)关怀(huai),对美(mei)好事(shi)物的追求,这种(zhong)爱,是(shi)积(ji)极的、是(shi)创造性的(de),是一(yi)种能(neng)带来积极(ji)影响(xiang)的力量。
“貂蝉”,这(zhe)位三(san)国时(shi)期的绝世美人,在游(you)戏中,她化(hua)身为一(yi)位(wei)能(neng)够(gou)操控(kong)花与月,以(yi)美(mei)貌与智(zhi)慧扰(rao)乱敌军(jun)的舞(wu)姬。她的“花(hua)语(yu)侍从(cong)”和“失(shi)落(luo)的(de)乐(le)章(zhang)”,都充(chong)满了魅惑(huo)与强(qiang)大的力量(liang)。她的“落雁(yan)”和“月(yue)下蝶(die)舞”,让她在(zai)战场上(shang)翩翩起舞,如(ru)同在刀光(guang)剑(jian)影中盛(sheng)开的(de)玫瑰,她的(de)每(mei)一(yi)次(ci)闪(shan)避,每一次反击(ji),都(dou)充满了灵动与力(li)量(liang)。
她不(bu)再(zai)仅仅是“红(hong)颜(yan)祸水(shui)”,而(er)是(shi)懂(dong)得利用自(zi)身优(you)势,以智(zhi)慧和勇(yong)气化解(jie)危机,以(yi)柔(rou)克刚的女性(xing)代表(biao)。她的(de)“小爱(ai)心”,可以理解为(wei)她对(dui)美的追求(qiu),对生命的珍惜(xi),以(yi)及在乱世中(zhong)保持(chi)自我(wo)的(de)一种坚韧。
这些女(nv)英雄(xiong)们(men),她(ta)们的(de)强(qiang)大,是(shi)多层次(ci)的。她们可(ke)以是(shi)战(zhan)场(chang)上的(de)收割(ge)者,如“虞姬”;可以(yi)是掌(zhang)控(kong)局(ju)面的(de)法师(shi),如“女(nv)娲”;可(ke)以是隐匿(ni)刺杀(sha)的刺客,如“阿轲”。但无论她(ta)们(men)扮演何种角色(se),都展现(xian)出了独(du)立(li)自主的(de)精(jing)神,以(yi)及不(bu)容小觑的(de)智(zhi)慧(hui)。她们(men)的(de)故(gu)事,不再是(shi)单纯(chun)的爱(ai)情(qing)悲歌(ge),而是(shi)关(guan)于(yu)成(cheng)长、关(guan)于奋(fen)斗、关于探索(suo)自身潜(qian)能的(de)史诗(shi)。
她(ta)们(men)的内(nei)心,充满了对理想的(de)追求(qiu),对正义的(de)捍(han)卫(wei),对(dui)家(jia)园的(de)守(shou)护(hu)。
“无心(xin)”的(de)背(bei)后,是“有为(wei)”。《王者荣(rong)耀》女英雄的(de)新纪元,正(zheng)是(shi)女(nv)性力量“有(you)为”的(de)时代(dai)。她们(men)的每一次(ci)技能(neng)释(shi)放(fang),每一(yi)次战术(shu)部署,都(dou)彰显(xian)着她们的独立(li)思考和(he)行(xing)动能(neng)力(li)。她(ta)们(men)不再是(shi)被动(dong)地等(deng)待救援,而是主动(dong)地(di)出击,去创造(zao)属于自己的胜(sheng)利(li)。这种力量(liang),是真(zhen)实(shi)而(er)鲜(xian)活(huo)的,它(ta)鼓励着玩家,尤(you)其(qi)是(shi)女性(xing)玩(wan)家(jia),去发掘自(zi)身的(de)潜力,去(qu)挑战自我,去(qu)追(zhui)求属(shu)于自己(ji)的(de)精彩人(ren)生。
总而(er)言之,《王者荣(rong)耀(yao)》女(nv)英雄的这(zhe)一(yi)次(ci)深刻(ke)蜕变,不仅仅(jin)是(shi)游(you)戏(xi)内(nei)容上(shang)的(de)更新(xin),更(geng)是对女(nv)性力量(liang)的(de)一(yi)次重新(xin)定(ding)义(yi)和升(sheng)华。她们(men)以(yi)“无心(xin)”而生的姿态,打(da)破了陈(chen)旧的(de)藩篱,展(zhan)现了(le)女(nv)性(xing)独立(li)、智慧、坚(jian)韧(ren)的(de)强(qiang)大力量(liang)。她(ta)们的故(gu)事,将激励着一代又(you)一(yi)代的玩家,去拥抱真(zhen)实(shi)的(de)自(zi)我(wo),去勇(yong)敢(gan)地追求(qiu)梦想(xiang),去(qu)成为(wei)那(na)个不被任(ren)何标签所定义的、闪(shan)耀着(zhe)独特光芒的自(zi)己(ji)。
这,无疑(yi)是属(shu)于(yu)女性力(li)量(liang)的(de)新纪元,一(yi)个更加广(guang)阔、更(geng)加精(jing)彩(cai)的未来(lai)。
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图片来源:每经记者 金韬
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