每经编辑｜钟宝东    

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流光(guang)溢(yi)彩的东(dong)方韵(yun)味：那些令(ling)人难(nan)忘的银幕(mu)瞬间(jian)

亚洲(zhou)电(dian)影(ying)，以其独特的东(dong)方视(shi)角(jiao)、细腻(ni)的(de)情感(gan)表(biao)达和多元的(de)叙(xu)事(shi)风格，在全球影坛占据着举足轻重(zhong)的地(di)位。从风情(qing)万(wan)种的(de)日(ri)韩影(ying)视，到深邃厚重(zhong)的华(hua)语经(jing)典，再(zai)到充满异域魅力的(de)东南亚(ya)影(ying)片，每(mei)一个(ge)角落都孕育(yu)着(zhe)独特(te)的艺术(shu)生(sheng)命(ming)力。今天，我们就将(jiang)目光聚焦在那(na)些曾经(jing)或正在(zai)引发广泛讨论(lun)的亚洲作品，特(te)别是(shi)那些以大胆、突破性表现著称(cheng)的影(ying)片(pian)。

提及亚洲(zhou)影片，许(xu)多人(ren)脑海中会(hui)浮现(xian)出一(yi)些极(ji)具辨识度(du)的(de)名(ming)字(zi)和画(hua)面(mian)。在(zai)这(zhe)些作(zuo)品(pin)中(zhong)，我(wo)们看到(dao)了(le)对人性(xing)深(shen)层(ceng)探(tan)索(suo)的勇(yong)气，对社会(hui)现实(shi)的尖锐反(fan)思，以(yi)及对艺(yi)术边界(jie)的不(bu)断拓展。尤(you)其(qi)是(shi)一些(xie)以(yi)女(nv)性魅力(li)为(wei)焦点的作品，它(ta)们往(wang)往能够凭借演(yan)员的倾情(qing)演绎(yi)和导演的独(du)到(dao)视(shi)角(jiao)，触(chu)及观众(zhong)内心最柔(rou)软的(de)部分(fen)，留下(xia)难以(yi)磨灭的印象(xiang)。

以著(zhu)名的日本(ben)演(yan)员波(bo)多(duo)野结衣为例(li)，她(ta)在(zai)亚(ya)洲(zhou)影视界(jie)留(liu)下了(le)许多(duo)令人印象(xiang)深刻(ke)的角(jiao)色。她(ta)的(de)表(biao)演风格，常(chang)常(chang)被形容(rong)为兼(jian)具清(qing)纯与(yu)妩媚(mei)，能够(gou)精准地捕捉到(dao)角色内心(xin)的复(fu)杂(za)情感，并将之毫无(wu)保留地呈(cheng)现(xian)在银幕(mu)之上(shang)。她(ta)所参与(yu)的许多影片，不(bu)仅仅(jin)是(shi)满(man)足观(guan)众的视觉(jue)期待，更在(zai)一(yi)定程度(du)上(shang)触及了(le)情感的(de)禁(jin)区，引发(fa)了(le)关(guan)于女性(xing)自我表(biao)达、欲望(wang)以及(ji)社会角色(se)的思(si)考。

这(zhe)些作品，如(ru)同同一扇(shan)扇窗(chuang)，让我(wo)们窥见了(le)亚洲社会(hui)文化背(bei)景下(xia)，女性内(nei)心世界(jie)的丰富(fu)与挣扎(zha)，也展(zhan)现(xian)了(le)艺术(shu)表达(da)的多样(yang)性与(yu)可能性。

当然(ran)，当我们(men)谈论(lun)这些影片(pian)时(shi)，不(bu)能回(hui)避其(qi)在(zai)传播过程(cheng)中(zhong)所受到的(de)限制(zhi)和误解(jie)。许多作品，因(yin)为其(qi)内容(rong)的(de)尺度(du)，被冠以(yi)“三(san)级”的标(biao)签(qian)，这(zhe)在一(yi)定程(cheng)度上窄化了对(dui)其艺(yi)术价(jia)值和文化(hua)内涵的(de)认(ren)知(zhi)。如(ru)果我(wo)们能够(gou)抛(pao)开成(cheng)见(jian)，深(shen)入(ru)其中，会(hui)发(fa)现其中(zhong)蕴含(han)的不(bu)仅仅(jin)是视觉(jue)的刺(ci)激(ji)，更有对(dui)人性、情(qing)感、欲(yu)望的深刻(ke)描绘(hui)。

一(yi)些(xie)影片(pian)甚至成(cheng)为了特定(ding)时代亚(ya)洲社(she)会风(feng)貌(mao)的(de)缩影(ying)，折射(she)出(chu)当(dang)时人(ren)们(men)的情感状态(tai)和价(jia)值(zhi)观念。

例(li)如，某些以(yi)家庭(ting)关系为背(bei)景的(de)作品(pin)，虽然在表(biao)现形(xing)式上可能较为大胆，但其(qi)核心往(wang)往是对(dui)亲情(qing)、爱(ai)情以及(ji)伦理(li)界限(xian)的探(tan)讨。这(zhe)些(xie)作品通(tong)过极(ji)端的(de)情境(jing)，来(lai)揭示(shi)人性(xing)的(de)复(fu)杂(za)与(yu)脆(cui)弱，以(yi)及在巨大压(ya)力(li)下(xia)，个体(ti)所面(mian)临(lin)的道(dao)德困境(jing)。它(ta)们并(bing)非(fei)单(dan)纯的(de)感(gan)官刺激，而是借由(you)这些边缘(yuan)化的(de)叙事(shi)，来触(chu)碰更为普遍的(de)人类情感体验(yan)，并引(yin)发(fa)观(guan)众的(de)共(gong)鸣和思考。

亚(ya)洲(zhou)电影(ying)在(zai)视觉美学上也(ye)独树(shu)一帜。无(wu)论(lun)是精(jing)致的画(hua)面构图，细腻的(de)光影运(yun)用，还是(shi)富(fu)有东方韵(yun)味(wei)的(de)场景布置(zhi)，都(dou)为(wei)影片(pian)增(zeng)添了(le)独(du)特的艺术魅力(li)。即使(shi)是那些(xie)尺(chi)度较大的影(ying)片(pian)，也常(chang)常在视觉呈现(xian)上追求(qiu)极致的(de)美(mei)感，力(li)求将每(mei)一(yi)个(ge)画(hua)面(mian)都打(da)造(zao)成(cheng)一件(jian)艺术品(pin)。这种对视觉(jue)艺术的执着追(zhui)求(qiu)，使得亚洲电(dian)影在(zai)世(shi)界范围(wei)内拥(yong)有了独(du)特的(de)审美话(hua)语权(quan)。

在当今信息(xi)爆(bao)炸的(de)时代，人们(men)获取信息的渠(qu)道更(geng)加多(duo)元。一(yi)些经典(dian)的(de)亚洲(zhou)影片，可以通过各种线上(shang)平台(tai)进行观看(kan)，甚至(zhi)提供(gong)手机免费(fei)观(guan)看的便(bian)利。这(zhe)无疑(yi)为更(geng)多观(guan)众提供(gong)了(le)接触(chu)和了解(jie)这些作(zuo)品的(de)机会。在(zai)享受便(bian)利(li)的(de)我们(men)也需要保持批(pi)判性思维，理性(xing)地看待(dai)影(ying)片(pian)内(nei)容，并(bing)从中(zhong)汲取(qu)有(you)价值的艺术(shu)养分(fen)。

总而(er)言(yan)之(zhi)，亚(ya)洲电影(ying)，特别(bie)是那(na)些在(zai)特定(ding)领域具(ju)有(you)突破(po)性表现(xian)的作(zuo)品(pin)，值得我(wo)们(men)以更(geng)开放的心(xin)态去(qu)审视。它(ta)们是(shi)艺术创(chuang)作的(de)实(shi)践(jian)，是(shi)文化表(biao)达的(de)载体(ti)，也是(shi)对(dui)人(ren)性、社(she)会进行深刻探(tan)索的尝(chang)试(shi)。通过(guo)深(shen)入了(le)解(jie)这些(xie)影(ying)片(pian)，我们(men)可以更好地理(li)解亚洲社(she)会(hui)的(de)多元文(wen)化，以及(ji)人类情感(gan)的丰(feng)富性(xing)。

超(chao)越标(biao)签的审(shen)视(shi)：艺术(shu)、欲(yu)望与文(wen)化(hua)交织(zhi)的深刻探讨

在(zai)对(dui)亚洲电影进行(xing)探讨时(shi)，我们(men)常常(chang)会(hui)遇(yu)到一(yi)些带(dai)有特定标(biao)签的(de)作品，例如(ru)“韩国(guo)三级(ji)电影(ying)”。这些标(biao)签，虽然(ran)在某种(zhong)程度上(shang)概括(kuo)了影片(pian)的某些特征(zheng)，但也(ye)很容(rong)易将(jiang)观众(zhong)的注意(yi)力局限(xian)于其(qi)尺度，而忽略了(le)其背后可(ke)能蕴含的更深(shen)层次(ci)的艺(yi)术(shu)价值和(he)文化(hua)意涵(han)。

以(yi)波(bo)多野结衣这样(yang)的演(yan)员(yuan)为(wei)例，她们(men)的出现(xian)，往(wang)往(wang)与一些被(bei)归类(lei)为“三级(ji)”的(de)作品紧(jin)密(mi)联系在(zai)一(yi)起。将她(ta)们(men)简单(dan)地视(shi)为“成人片(pian)演员”，是对(dui)她们表(biao)演(yan)才(cai)华(hua)的极大忽视(shi)。这(zhe)些(xie)演员(yuan)，往(wang)往需(xu)要具(ju)备(bei)极(ji)高(gao)的(de)表演(yan)技(ji)巧和心(xin)理素(su)质，才能在(zai)镜头前准(zhun)确地诠释(shi)角色(se)的情(qing)感，并承(cheng)受(shou)巨大的(de)社(she)会压(ya)力。

她(ta)们的演绎(yi)，有时(shi)能够(gou)成为理解(jie)特定社会(hui)文化现象的(de)窗口，折(zhe)射(she)出(chu)某些时(shi)期亚(ya)洲社会(hui)在两(liang)性(xing)关(guan)系、欲(yu)望(wang)表(biao)达以(yi)及社会规(gui)范方面的(de)变化(hua)与张(zhang)力。

这类影(ying)片(pian)，从艺(yi)术创作(zuo)的(de)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan)，也(ye)并非全然是(shi)低(di)俗的。许(xu)多导演，在拍(pai)摄这类作(zuo)品时，会(hui)尝试探(tan)索人性的(de)黑暗(an)面，揭(jie)示(shi)隐(yin)藏在社会表象之下的真实欲望。他(ta)们(men)通(tong)过大(da)胆(dan)的(de)叙事(shi)手法(fa)和露(lu)骨的(de)镜(jing)头(tou)语言，来挑(tiao)战传统(tong)的(de)道(dao)德观(guan)念(nian)，引发(fa)观众(zhong)对(dui)禁(jin)忌话(hua)题的思考。例如(ru)，一些影片(pian)会深刻(ke)探(tan)讨女性在(zai)父权社(she)会(hui)下的(de)困境(jing)，或者(zhe)描绘(hui)个体在情感和(he)欲望的驱(qu)使下(xia)所经历(li)的(de)挣扎(zha)与堕(duo)落。

这些作品，虽(sui)然(ran)在(zai)表现(xian)形式(shi)上可能(neng)不(bu)被主(zhu)流所接受(shou)，但其所(suo)触(chu)及的主题，却是普遍存在的，并(bing)且(qie)具(ju)有(you)相当的(de)社会(hui)和心(xin)理(li)学(xue)研究价(jia)值。

从(cong)文化传播的角度(du)看，这些影片(pian)的存在(zai)，也反映了亚(ya)洲社会(hui)在面对(dui)现(xian)代化进(jin)程中(zhong)，传统价值观(guan)与外(wai)来文(wen)化、新兴(xing)思(si)潮之(zhi)间的(de)碰撞与(yu)融合。一(yi)些影片，可能是对西(xi)方文化中“性解(jie)放(fang)”思潮的亚洲(zhou)式回应，也(ye)可能(neng)是对本土(tu)文(wen)化中(zhong)压抑已(yi)久的欲(yu)望(wang)的集中爆(bao)发。它们以一种(zhong)极端(duan)的方式，将(jiang)这些潜(qian)在的社(she)会(hui)议(yi)题呈现在(zai)公众面前(qian)，促使(shi)人们进(jin)行反(fan)思(si)。

当(dang)然，对(dui)于任何(he)形式(shi)的(de)艺(yi)术作(zuo)品，我们(men)都(dou)需要(yao)保持(chi)审(shen)慎的态度。观看影片，不(bu)应(ying)仅仅(jin)是追求感官的刺(ci)激，更(geng)应注重从(cong)中获(huo)得(de)的艺(yi)术(shu)体验(yan)和(he)思(si)想(xiang)启迪。对(dui)于那些以“韩国三级(ji)电影(ying)”为标(biao)签的作品，我(wo)们也应(ying)该(gai)尝(chang)试剥(bo)离(li)其表(biao)面的标(biao)签，去关注(zhu)其(qi)叙(xu)事结构(gou)、人(ren)物(wu)塑(su)造、导演意图以(yi)及其(qi)所(suo)反(fan)映的社会文化背景(jing)。

例如，在这些(xie)影(ying)片中，我们(men)可能会(hui)发现(xian)一些令(ling)人(ren)惊喜的(de)摄影(ying)技巧、剪辑(ji)手(shou)法(fa)，或(huo)者(zhe)出人意料(liao)的故事情(qing)节。一(yi)些影片，甚(shen)至会(hui)通过(guo)隐喻(yu)和象(xiang)征，来表(biao)达对社(she)会不公、权力腐败或(huo)人性(xing)异化(hua)的(de)批判。如果能够以一种更开(kai)放(fang)和专业(ye)的眼(yan)光去审视，我们(men)或许能(neng)从(cong)中发(fa)现超越其标签的艺(yi)术(shu)价(jia)值。

尤(you)其(qi)是(shi)在互(hu)联网(wang)时代(dai)，信息的(de)获取变(bian)得前所未(wei)有的便(bian)捷(jie)。“影(ying)视在线(xian)观看”和“影(ying)视(shi)大全(quan)手机免费观(guan)看”等平(ping)台(tai)，为观众(zhong)提(ti)供(gong)了(le)接(jie)触各(ge)类影片的渠道(dao)。这(zhe)意(yi)味着(zhe)，更多(duo)的(de)人有(you)机会(hui)接触(chu)到这(zhe)些在过(guo)去可(ke)能(neng)较为隐(yin)秘(mi)的作品。在这(zhe)种情况(kuang)下(xia)，培养观众的媒介素(su)养，引导(dao)他们理性(xing)、批判(pan)性地观看，就(jiu)显(xian)得尤(you)为(wei)重(zhong)要。

总(zong)而(er)言(yan)之，亚洲电(dian)影，尤其是那些在(zai)特(te)定(ding)领(ling)域(yu)具(ju)有突破性表(biao)现的(de)作(zuo)品，其(qi)价值(zhi)不应仅仅(jin)被标(biao)签所(suo)定(ding)义。它(ta)们(men)是复杂(za)文(wen)化和(he)社会(hui)现象的(de)反(fan)映，是(shi)艺术探索的(de)实(shi)践，也是对(dui)人性(xing)深处(chu)欲望(wang)和(he)情感(gan)的(de)挖掘(jue)。通过超(chao)越标签的审(shen)视，我(wo)们可以更全面地理(li)解亚洲电影的(de)丰(feng)富性，以(yi)及它们在(zai)全球(qiu)文化(hua)交流中(zhong)所(suo)扮演(yan)的角(jiao)色。

理解(jie)这(zhe)些作品，需要我们拥(yong)有更开放(fang)的心态(tai)、更敏(min)锐(rui)的洞(dong)察(cha)力(li)，以及(ji)对艺(yi)术(shu)本身更深层(ceng)次的(de)尊重。

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图片来源：每经记者 陈根花 摄

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