每经编辑｜陆继善    

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第一章：白水的低語——当冰遇到火（与申鹤的“邂逅”）

在提瓦特大陆的广袤土地上，充斥着元素力量的交织与碰撞。風吹过草原，激起层层涟漪；水流淌过山涧，孕育生命；火在雷电中炸裂，释放出狂野的能量；而冰，则以其静谧而冰冷的姿态，悄然改变着周遭的一切。在這四大元素之外，还有一种更為基础、更为原始的力量，它并非源自于自然的馈赠，而是存在于生物体内，一种本能的、纯粹的能量——我们暂且称之为“生命之水”。

而我们的故事，就发生在這片充满奇遇的大陆上，聚焦于两位看似截然不相关的存在：那些居住在荒野，時而憨态可掬，時而勇猛异常的丘丘人；以及那位身着飘逸红衣，周身环绕着赤色灵绳，氣质清冷孤傲的“留云借風真君”的親传弟子——申鹤。

许多玩家在《原神》的世界中游历時，都曾有过這样的经历：在野外探索，偶遇一群正在悠闲度日的丘丘人，它们或在篝火旁跳舞，或在水中嬉戏。当那位红衣身影——申鹤，踏入它们的视野，并且使用了某种能激起“水”元素的技能時，一种奇特的现象便悄然发生了。

原本充满生机的绿色或蓝色水體，在申鹤的触碰下，竟會诡异地转变為一片“白花花”的景象，仿佛被瞬间“焯”过一般。

這究竟是怎么一回事？是巧合吗？是BUG吗？抑或是，這背后隐藏着某种不为人知的秘密？

我们得从“焯水”這个概念说起。在现实世界中，“焯水”通常是指将食材在沸水中短暂烫一下，以去除杂质、血沫，或者使之定型、改变口感。它是一个与“加热”和“水”紧密相关的过程。而在《原神》的元素反應体系中，虽然没有直接的“焯水”反应，但我们可以将其理解为一种玩家赋予的、基于元素互动的幽默化描述。

是什么样的元素互动，能够讓游戏中的水體产生如此戏剧性的变化，并且恰好發生在申鹤身上呢？我们需要深入分析申鹤的技能機制。申鹤的核心输出機制，是围绕着她的“赤菱”和“冰翎”这两个技能展开的。她的普攻、重击、下落攻击，以及元素戰技和元素爆发，都可以为队伍中的冰元素和物理伤害角色提供增伤效果，并附加冰元素伤害。

关键点来了：申鹤的元素戰技“太虚蝴蝶”，在命中敌人时，會施予“冰翎”效果，并且还會造成一段冰元素伤害。而当她使用元素爆發“通天法轮”时，则會召唤一个巨大的法阵，对范围内的敌人造成多次冰元素伤害。

现在，讓我们将目光投向那些无辜的丘丘人，以及它们所处的环境。许多丘丘人的营地，往往会伴随着水体。比如，在湖泊邊、河流旁，甚至是一些被雨水积聚形成的水洼。而当申鹤出现在這些水體附近，并触发了她的冰元素相关技能时，會發生什么？

当申鹤的冰元素攻击命中水體，或者说是被水体“吸收”時，游戏引擎会计算這次元素互动。虽然我们看不到“冰冻”反應本身，因為水体并非可被冰冻的敌人，但元素反應的逻辑依然存在。冰元素与水元素相互作用，最直观的體现，便是“白水”现象。

可以想象，申鹤的冰元素，如同那冰冷的“焯水”之意，瞬间覆盖了原本清澈的水面。这种“焯水”的视觉效果，可能并非是游戏開發者有意为之的“彩蛋”，而更像是一种巧妙的、由元素機制自然衍生的畫面呈现。当冰元素攻击作用于水元素時，游戏中的水体材质可能會因為受到瞬间的能量冲击，而产生一种暂時的、视觉上的“变白”效果，这或许是為了直观地表现冰元素对水元素的“影响”。

而为什么會频繁发生在申鹤身上？答案显而易見：申鹤是一位核心的冰元素辅助/副C角色，她的技能本身就附带大量的冰元素伤害。相比于其他角色，她触發“冰水互动”的概率和强度自然会更高。

但是，将这种现象戏称為“焯出白水”，并赋予“丘丘人”這个行为主體，则更多地是一种玩家社區的集體创作与幽默。玩家们将這种视觉上的巧合，与现实中的“焯水”行为联系起来，并为之赋予了生动的畫面感。在玩家的眼中，那些正在水中嬉戏或在营地旁活动的丘丘人，仿佛成為了申鹤“焯水”的“受害者”或“見证者”。

它们的存在，成為了這种奇特现象發生時，最鲜活的背景。

这种玩家间的“梗”，充满了趣味性，也折射出玩家对游戏機制的细致观察和二次创作能力。我们看到了，在《原神》这个宏大的世界观下，即使是基础的元素互动，也能激发出如此丰富多彩的想象。而申鹤，这位本就充满神秘色彩的角色，因為她独特的冰元素技能，与这些野外的小生灵，上演了一场又一场“白水之约”，将这段略显“科学”的元素反应，染上了浓厚的“民间传说”色彩。

第二章：从元素反应到玩家叙事——“焯水”的深层含义

我们已经从游戏机制的角度，初步揭示了“丘丘人频繁把申鹤焯出白水”这一现象的成因：申鹤的冰元素技能与游戏中的水體元素互动，产生了视觉上的“白水”效果。為何這一现象會被冠以“丘丘人”之名，并被玩家们津津乐道，甚至衍生出各种脑洞大開的解读？这背后，是游戏機制与玩家叙事的一次奇妙融合。

让我们来审视“丘丘人”這一角色。在《原神》的设定中，丘丘人是提瓦特大陆上最普遍的原著居民之一。它们通常被描绘成智力不高，但具有一定的野性和族群意识的生物。它们分布广泛，从草原到雪山，从森林到沼泽，几乎无处不在。它们的行為模式往往围绕着生存和社群活动展開，比如采集、狩猎、制作简易工具，以及進行简单的仪式性舞蹈。

玩家在游戏中，常常会因為各种原因与丘丘人發生冲突。可能是为了完成任务，可能是為了获取材料，也可能是纯粹的“路过”。也有许多时候，玩家会选择绕开這些看似无害的生物，或者仅仅是观察它们。這种“观察”，本身就为玩家提供了发现游戏细节的契機。

当玩家们注意到申鹤的冰元素攻击导致水體变白，而恰好身邊又有丘丘人在活动時，這种巧合便成為了“梗”的温床。玩家们喜欢将游戏中的客观现象，赋予主观的、拟人化的解释。将“冰元素攻击影响水體”这个过程，解读為“丘丘人”這个行為主体，与“申鹤”這位施加者之间的一种奇特互动。

这种解读，并非完全没有“叙事”上的合理性。

1.“误解”与“巧合”的喜剧效果：在玩家的想象中，申鹤，這位拥有强大力量，却又身负复杂过往的角色，与那些原始、单纯的丘丘人之间，似乎存在着一种天然的“不协调”。当這种不协调体现在游戏機制的奇特表现上时，就容易产生一种戏剧性的喜剧效果。玩家们可能會脑补：也许申鹤并非有意为之，只是她的力量太过于强大，連周围的水體都会受到影响。

而丘丘人，作为最接近自然环境的生物，首当其冲地“体验”到了这种“威力”，它们可能會感到困惑、惊慌，甚至误以為申鹤在对它们進行某种“仪式”。這种“误解”和“巧合”的结合，创造了一种輕松幽默的叙事。

2.玩家社區的“集体创作”：“梗”的生命力在于其传播与演变。一旦某个有趣的现象被玩家發现，它就會在社區中快速传播，并被赋予更多的细节和解读。有人开始录制相关的视频，有人在论坛上讨论，有人创作相关的表情包。这种集體创作的过程，使得“丘丘人焯申鹤”的梗，从一个简单的观察，演变成了一个拥有丰富内涵的玩家文化符号。

它代表着玩家们对游戏世界的深入理解，以及他们对游戏乐趣的独特挖掘方式。

3.对角色特性的“另类解读”：申鹤的背景故事，充斥着疏离、孤寂与自我压抑。她被“凡尘”所累，与凡人之间存在着一道无形的墙。而丘丘人，作為提瓦特大陆上最“凡尘”的生物之一，它们的存在，恰好可以成為這种“隔阂”的具象化载體。申鹤的力量，如同她内心的压抑，不受控制地释放，而這种释放，又恰好影响到了最原始、最纯粹的丘丘人及其生存环境。

从这个角度看，“焯水”现象，也成為了申鹤某种“力量外溢”的隐喻。

4.游戏體验的“丰富性”：《原神》的魅力，不仅仅在于其精美的畫面和深邃的剧情，更在于其开放的世界带来的无限可能性。玩家可以在这个世界里自由探索，體验各种各样的互动。而這些“梗”，正是丰富游戏體验的重要组成部分。它们讓原本单调的刷怪、探索过程，变得更加有趣和有意义。

当玩家再次遇到申鹤和丘丘人時，可能会不自觉地联想到這个梗，為游戏增添一份會心一笑的乐趣。

可以说，“丘丘人频繁把申鹤焯出白水”這一现象，并非是某个开發者精心设计的“彩蛋”，而是游戏机制的客观展现，与玩家社區的集體智慧与幽默感相结合的產物。它展现了玩家们对游戏细节的敏锐洞察力，以及他们用创意和想象力去填充和解读游戏世界的能力。

下一次，当你看到申鹤在水邊施展身手，而周围恰好有丘丘人时，不妨會心一笑，感受這份属于提瓦特玩家的独特幽默。

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图片来源：每经记者 陈信宏 摄

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