陈宋裕 2025-11-01 19:45:10
每经编辑|陈广君
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“性巴克(ke)性(xing)巴(ba)克(ke)”:一次(ci)大(da)胆的命(ming)名,一场(chang)精心策划的狂(kuang)欢?
在浩(hao)瀚的互(hu)联网视(shi)频海(hai)洋中,总(zong)有(you)一(yi)些名(ming)字能够(gou)瞬(shun)间抓(zhua)住你的(de)眼(yan)球(qiu),让(rang)你忍不(bu)住(zhu)停下(xia)脚(jiao)步,一(yi)探究竟。“性巴(ba)克(ke)性巴克-播(bo)单-优(you)酷视(shi)频(pin)”,无疑就(jiu)是(shi)这(zhe)样(yang)一个(ge)极具话(hua)题(ti)性(xing)和争(zheng)议性(xing)的存(cun)在(zai)。这(zhe)个(ge)名字本(ben)身就带有(you)一(yi)种实验(yan)性的(de)、甚至可以说是(shi)挑衅的意(yi)味,它打破(po)了我(wo)们对传统(tong)视频(pin)播单(dan)的(de)认(ren)知(zhi),用一(yi)种近乎“口号(hao)式”的重复,叠加了(le)“性”这个(ge)极具(ju)敏(min)感性与(yu)吸引(yin)力(li)的词汇(hui),再与(yu)大众熟(shu)知(zhi)的“星(xing)巴克”进行(xing)微妙(miao)的谐(xie)音,最终(zhong)落(luo)定在(zai)“优酷视频(pin)”这个平(ping)台(tai)。
这样(yang)的(de)组合,仿佛(fu)不是(shi)一次简单的(de)命名,而(er)是一场(chang)精心(xin)策划(hua)的、旨(zhi)在(zai)引爆话题的(de)营销战(zhan)役的开(kai)端。
究竟(jing)是什么(me)样的内容,值得(de)被赋予如此“大(da)胆”的(de)名号(hao)?“性巴(ba)克(ke)性(xing)巴(ba)克(ke)”播单(dan),它到底播(bo)的是(shi)什(shen)么?在(zai)深入(ru)探(tan)究(jiu)之(zhi)前(qian),我(wo)们不(bu)妨(fang)先从这个名字本身(shen)进行一番解构。“性”字(zi),是(shi)其最(zui)直接也是(shi)最核(he)心的(de)标签(qian)。它暗示着内容可能触及成人、情(qing)欲、情感(gan)关系(xi)、身(shen)体(ti)探(tan)索(suo)等(deng)一系列与(yu)“性(xing)”相关的议(yi)题。
在当前(qian)的社(she)会语境下(xia),关于“性”的讨论(lun),无论是公开还(hai)是隐(yin)晦,都始终(zhong)伴随着(zhe)好(hao)奇(qi)、冲动(dong)、羞(xiu)耻、禁忌等复(fu)杂的情感。将(jiang)“性”置(zhi)于播单的(de)核(he)心(xin),本身就具(ju)备了极强(qiang)的吸(xi)引力(li),能够(gou)迅速定(ding)位(wei)并激活那(na)些对这(zhe)类话题感兴趣(qu)的潜在用户。
“巴(ba)克(ke)性(xing)巴克”的重复与(yu)谐(xie)音,则为(wei)这(zhe)个本(ben)身就颇具(ju)冲击(ji)力的词(ci)汇(hui),增添了(le)一(yi)层(ceng)玩味和(he)神秘感。如(ru)果(guo)我(wo)们将“巴(ba)克”理解(jie)为对(dui)“星(xing)巴(ba)克(ke)”的变(bian)形(xing),那么它可能在(zai)暗(an)示(shi)一(yi)种“消费(fei)升级(ji)”或(huo)“品(pin)质(zhi)生活”的体验(yan)。将“性”与“星巴克(ke)”的语(yu)感进行结合,却(que)又产(chan)生了(le)一(yi)种(zhong)意想(xiang)不到的“反(fan)差萌”或者(zhe)“颠覆感(gan)”。
星(xing)巴(ba)克(ke)代表着咖啡(fei)文(wen)化(hua)、社交空(kong)间、甚至是(shi)某种精致(zhi)的都市生(sheng)活符(fu)号,而“性”则(ze)可能(neng)触及更(geng)私(si)密、更原始(shi)、更(geng)深层的(de)人(ren)类(lei)需(xu)求(qiu)。“性巴克性(xing)巴(ba)克”的组(zu)合,就像是将一(yi)种(zhong)大(da)众熟(shu)知(zhi)的(de)、相对“安全”的符(fu)号(hao),与(yu)一(yi)种敏感(gan)而(er)充满(man)张力的(de)话题进行(xing)嫁接(jie),由此(ci)产生的化学反(fan)应,足以(yi)让人浮(fu)想联翩。
它(ta)可能是(shi)在说,我(wo)们提供的是一(yi)种“高(gao)品质的性(xing)内容”,或(huo)者(zhe)是“像(xiang)享受(shou)一杯(bei)好咖(ka)啡一样,轻松、自(zi)在、有(you)品位地探(tan)讨性(xing)”?抑或(huo)是(shi),它仅仅(jin)是(shi)为了制造一种“无厘头”的(de)吸引力,用一(yi)种(zhong)夸张、甚(shen)至略(lve)带戏谑的方式,来吸引(yin)眼(yan)球?
再(zai)者,“优酷(ku)视频”作(zuo)为平台方,它的(de)背书,则为这个(ge)播单增(zeng)添(tian)了一(yi)层正规(gui)性和可(ke)信度。优酷作为(wei)国内(nei)领先(xian)的视(shi)频平(ping)台,其(qi)内容(rong)审核和分(fen)发机制,在一(yi)定(ding)程度上能(neng)够(gou)保(bao)证内(nei)容的(de)合(he)规性(xing)(至(zhi)少在(zai)法(fa)律法规(gui)允许的范围内(nei))。因此,当(dang)“性巴克(ke)性巴(ba)克(ke)”这个充(chong)满探(tan)索(suo)性(xing)的(de)名(ming)字,出现在优酷的界面(mian)上(shang)时,它(ta)就不会仅(jin)仅被(bei)视为(wei)一个(ge)低俗(su)的擦(ca)边(bian)球(qiu),而是(shi)可能成(cheng)为一(yi)个(ge)有深度(du)、有(you)探讨(tao)价值(zhi)的“内(nei)容集(ji)合”。
这(zhe)种平(ping)台(tai)的(de)选择(ze),也间(jian)接传(chuan)递了一个信(xin)号:这类关(guan)于“性”的内(nei)容(rong),可能(neng)已经(jing)开始走向(xiang)更为(wei)主(zhu)流的视(shi)野,并(bing)且(qie)有(you)平(ping)台愿意(yi)为(wei)其提供(gong)曝光(guang)和(he)支持(chi)。
从营(ying)销(xiao)传播(bo)的(de)角度来看,“性(xing)巴克(ke)性(xing)巴(ba)克”的(de)命名(ming),无(wu)疑是(shi)一次(ci)非(fei)常成(cheng)功的“事(shi)件营销(xiao)”的开端。它(ta)具备(bei)了(le)成为“病毒(du)式(shi)传(chuan)播(bo)”的(de)潜力:
话(hua)题性强(qiang):名(ming)字本身就(jiu)极(ji)易(yi)引(yin)发讨论,无论是(shi)赞(zan)同、质疑还是好(hao)奇,都(dou)能(neng)成(cheng)为(wei)传(chuan)播的动(dong)力(li)。记忆点深(shen)刻(ke):重(zhong)复的(de)词汇和巧妙的(de)谐音(yin),让这个名(ming)字非常容(rong)易(yi)被记住(zhu),并(bing)且能在(zai)社(she)交(jiao)媒(mei)体上(shang)形(xing)成独特的(de)讨论标(biao)签(qian)。好奇心驱(qu)动:绝大多数(shu)用(yong)户看(kan)到这(zhe)个名(ming)字,都(dou)会产生“这(zhe)是什(shen)么(me)?”的(de)疑问(wen),这种(zhong)好奇心是(shi)促使他们点(dian)击(ji)和观看的最直接(jie)动力。
平台效(xiao)应:优(you)酷(ku)的(de)平(ping)台(tai)背(bei)书,让(rang)用(yong)户在(zai)好奇(qi)之(zhi)余,能够(gou)降(jiang)低(di)对(dui)内(nei)容质(zhi)量和安全性(xing)的(de)担忧(you)。
当然,如此大(da)胆的(de)命名,也必然(ran)伴随着巨(ju)大的(de)风(feng)险(xian)。它可能因(yin)为过于(yu)敏感而触及(ji)审查红线,也(ye)可能(neng)因(yin)为定位(wei)不清而引发用户的不(bu)满(man)。正(zheng)是(shi)这种“走钢丝(si)”般的营销(xiao)策略(lve),才显(xian)得其(qi)背后(hou)策划(hua)者的(de)勇气(qi)和(he)对用户心理的深刻洞(dong)察。他(ta)们(men)似(shi)乎在(zai)玩(wan)一个“边缘试(shi)探(tan)”的(de)游(you)戏,在(zai)法(fa)律、道德(de)、以及大(da)众接受度(du)的边界线(xian)上,寻(xun)找一(yi)个(ge)既(ji)能吸引(yin)眼(yan)球,又(you)能(neng)保证内(nei)容持续(xu)性的最(zui)佳平(ping)衡(heng)点(dian)。
因此(ci),当我(wo)们在(zai)优酷视频(pin)上搜索到(dao)“性(xing)巴克性巴克(ke)-播(bo)单(dan)-优酷视(shi)频(pin)”时,我(wo)们(men)看到的不仅(jin)仅是一(yi)个(ge)视频列表,更是一场(chang)精心(xin)策划(hua)的、关于“性”的文(wen)化与商业(ye)碰撞(zhuang)的试(shi)验。它迫使我(wo)们去思考,在(zai)信息爆(bao)炸(zha)的时代,内容创(chuang)作(zuo)者(zhe)如何(he)才(cai)能(neng)在“吸(xi)引力(li)”与“尺度”之(zhi)间(jian)找到那(na)个(ge)微(wei)妙的(de)平衡点(dian);它(ta)也促(cu)使我(wo)们去审视,当(dang)下社会(hui)对于(yu)“性(xing)”的(de)接受(shou)度和(he)探(tan)讨空间(jian),究(jiu)竟有多(duo)大。
这(zhe)注定(ding)是(shi)一个不(bu)平凡的(de)播(bo)单,它(ta)以(yi)一(yi)个惊世骇(hai)俗的名字,撬开了(le)我们(men)对于(yu)“性(xing)”话题的(de)想(xiang)象,并试图在(zai)主(zhu)流平(ping)台之(zhi)上,掀(xian)起一(yi)场关(guan)于(yu)“性(xing)”的(de)、更(geng)加开放和深入(ru)的对(dui)话。
拨(bo)开(kai)迷(mi)雾:探寻(xun)“性巴(ba)克(ke)性(xing)巴(ba)克”播单(dan)的(de)深(shen)层价(jia)值(zhi)与用(yong)户(hu)互动
既然(ran)“性(xing)巴克性巴(ba)克-播(bo)单-优酷(ku)视频(pin)”这个名(ming)字已(yi)经成(cheng)功(gong)地(di)吸引(yin)了我(wo)们的目光,在拨(bo)开这(zhe)层命(ming)名带来的(de)神(shen)秘(mi)面纱(sha)之后(hou),我们(men)真正能够(gou)从(cong)这个播(bo)单(dan)中(zhong)获(huo)得什么(me)?它的内(nei)容构成(cheng)是怎(zen)样(yang)的?又为(wei)何能够在(zai)激烈的视(shi)频内容市(shi)场(chang)中(zhong)占据(ju)一席(xi)之地(di),甚至(zhi)引(yin)发(fa)如(ru)此(ci)广(guang)泛(fan)的关(guan)注?这需要我们(men)深(shen)入到播(bo)单的(de)实际(ji)内(nei)容(rong),以及它所引发(fa)的用户(hu)互动和社(she)会(hui)反(fan)响中(zhong)去挖掘(jue)。
从(cong)内容上(shang)看,“性(xing)巴克性巴克(ke)”播(bo)单(dan)的出现(xian),很可(ke)能并非(fei)仅(jin)仅是追(zhui)求低俗的猎(lie)奇,而是(shi)一(yi)种对(dui)“性”话(hua)题的多元化、多角度(du)呈现(xian)。试想一(yi)下,如果(guo)它仅仅是赤裸(luo)裸的成人(ren)内容(rong),那(na)么它或许早(zao)已消失(shi)在(zai)优酷(ku)严格(ge)的内(nei)容审核之中,或者被(bei)归类到(dao)小众的(de)、需要付费(fei)订(ding)阅(yue)的区域(yu)。
它(ta)能够(gou)以一个(ge)如此显眼的播单(dan)形式出现(xian),暗示(shi)着其(qi)内容(rong)可(ke)能(neng)包(bao)含以下几种(zhong)可(ke)能(neng)性:
科(ke)普(pu)与(yu)教育(yu)类:针(zhen)对青(qing)少年(nian)或成年人(ren),提供科学(xue)、健康(kang)的(de)性(xing)知(zhi)识(shi)讲解(jie),例如性健(jian)康(kang)、避孕、性(xing)传(chuan)播疾病(bing)预(yu)防(fang)、性(xing)器(qi)官(guan)发育与(yu)功能等。这(zhe)类内(nei)容往往具(ju)有很(hen)高的社会(hui)价(jia)值,但需(xu)要用(yong)更具吸引力的方式(shi)呈现(xian),例如通过(guo)情景剧、动(dong)画、访谈等形式。情感(gan)与关系类:探(tan)讨(tao)亲密(mi)关系(xi)中的(de)性(xing)爱、沟通、边界(jie)、以及不同(tong)情侣或夫妻(qi)在(zai)性(xing)生(sheng)活中(zhong)的困惑与(yu)解决方案(an)。
这部(bu)分内(nei)容(rong)可能涉(she)及两性(xing)心(xin)理、性(xing)爱技(ji)巧(qiao)、情(qing)感(gan)连接的建立与维(wei)护等。文(wen)化(hua)与(yu)社(she)会类(lei):从(cong)更宏观的视(shi)角,审(shen)视“性(xing)”在(zai)不同(tong)文(wen)化、不(bu)同历史时(shi)期的意义,或者探讨(tao)当前(qian)社会(hui)中与(yu)性相关的(de)社会(hui)现象(xiang)、伦理(li)道(dao)德(de)、法律法规(gui)等。例(li)如(ru),关于性别的(de)多元化(hua)、性少(shao)数(shu)群体(ti)的权(quan)利、性(xing)解(jie)放的历(li)程等(deng)。
艺术与审美类(lei):以更具艺术性(xing)的方(fang)式(shi),展现人(ren)体之美(mei)、情欲(yu)之(zhi)美,可(ke)能包含一(yi)些尺度较(jiao)大但(dan)注(zhu)重(zhong)艺(yi)术表现(xian)力的短片、微电(dian)影、甚至(zhi)是(shi)MV。这(zhe)类(lei)内(nei)容往(wang)往(wang)会(hui)挑战传(chuan)统观念,但(dan)其核心(xin)在于艺(yi)术(shu)的表达,而非纯粹的感(gan)官刺(ci)激。“擦(ca)边球(qiu)”与话(hua)题制造类(lei):当然(ran),也不排除部(bu)分(fen)内容会(hui)利(li)用(yong)“性(xing)”的概(gai)念进行话(hua)题营销(xiao),通过一(yi)些(xie)略(lve)带(dai)挑逗性(xing)、能够引发(fa)观众(zhong)讨(tao)论(lun)的(de)内(nei)容,来(lai)吸引流(liu)量(liang)。
这部(bu)分内(nei)容可(ke)能(neng)在(zai)尺度和内(nei)容深(shen)度上(shang)介(jie)于以上(shang)几类(lei)之间(jian),其(qi)主(zhu)要目(mu)的(de)在于制(zhi)造热度和关注(zhu)。
“性(xing)巴(ba)克性巴(ba)克(ke)”播单的吸(xi)引力(li),往往(wang)就(jiu)来自于其对(dui)这(zhe)些(xie)不同维(wei)度的(de)“性”话题(ti)的包容(rong)和整合(he)。它可能试(shi)图打(da)破人们对“性”的(de)刻板(ban)印(yin)象,展现(xian)“性”的丰富(fu)性(xing)、复杂(za)性和(he)多样性。这(zhe)种(zhong)“一站式”的(de)体验,让观众能够根据自己的(de)兴趣(qu)和需求,在(zai)同一(yi)个播单(dan)中(zhong)找到相关的内(nei)容,极(ji)大地(di)提升了(le)用(yong)户粘(zhan)性和(he)观看(kan)时(shi)长(zhang)。
从用(yong)户互(hu)动(dong)和社区(qu)生态(tai)来看,一个(ge)成功的(de)内容(rong)播(bo)单,不仅(jin)仅(jin)是内(nei)容的(de)输出(chu),更是(shi)与用户之间建(jian)立连(lian)接(jie)的(de)过(guo)程(cheng)。“性巴克(ke)性(xing)巴(ba)克(ke)”播单(dan)的(de)出现(xian),必(bi)然会催生(sheng)出一系列(lie)的(de)社(she)区讨(tao)论和用户(hu)互动。
评论区的“战(zhan)场(chang)”:在每(mei)个视(shi)频的评论区,必然会成为用(yong)户表达(da)观点(dian)、分(fen)享(xiang)经(jing)验(yan)、甚(shen)至是争(zheng)论(lun)不(bu)休的场(chang)所(suo)。一(yi)部(bu)分用(yong)户可(ke)能会(hui)分享(xiang)自己(ji)的(de)看(kan)法,提出(chu)疑问(wen);另(ling)一部(bu)分用户则可能根据自己(ji)的价(jia)值(zhi)观,对内(nei)容进行评(ping)价,甚(shen)至出现“三观”的(de)碰撞。这(zhe)种(zhong)活跃的评论区,本身(shen)就是播单(dan)生命(ming)力的体现。
社交(jiao)媒体的二次传(chuan)播(bo):播单(dan)中(zhong)的某(mou)个(ge)话题(ti)、某个观点,或者(zhe)某个视(shi)频,很(hen)容易(yi)被用户截图、分(fen)享到(dao)微信(xin)、微(wei)博、抖音(yin)等(deng)社(she)交平(ping)台,引(yin)发(fa)更广泛(fan)的讨论。这种“出圈”式(shi)的传播,能够为(wei)优酷(ku)平(ping)台和播单本身(shen)带(dai)来巨大(da)的(de)曝光量(liang)。用(yong)户生(sheng)成内容(UGC)的激(ji)发:播单(dan)中探(tan)讨(tao)的话题(ti),也(ye)可(ke)能激(ji)发(fa)用户创(chuang)作自(zi)己(ji)的(de)相关内容,例如在论(lun)坛发帖讨论(lun),甚(shen)至拍(pai)摄短视频(pin)分享自己(ji)的观(guan)点(dian)。
这(zhe)种(zhong)UGC的涌(yong)现(xian),能(neng)够进一步丰(feng)富播单(dan)的生态(tai),形成良(liang)性(xing)循环(huan)。情感(gan)共鸣与社(she)群构建(jian):当(dang)用户(hu)在播单中看(kan)到(dao)与(yu)自己相(xiang)似的困惑、经历或观(guan)点时,很容(rong)易产生情感上(shang)的共(gong)鸣。这(zhe)种共鸣可(ke)能会(hui)促使(shi)他们(men)主(zhu)动寻(xun)找同(tong)好(hao),甚至(zhi)在平台内(nei)部或外部(bu)形(xing)成(cheng)相关的社(she)群,讨(tao)论更(geng)私(si)密、更深(shen)入(ru)的(de)话题。
“性巴(ba)克性巴克”播单的深层价值,恰(qia)恰在于它(ta)不仅(jin)仅(jin)是(shi)在“播(bo)”内容(rong),更是(shi)在“引(yin)爆”话题,在(zai)“连(lian)接(jie)”用户(hu),在“构建”社群(qun)。它成功地将(jiang)一个原本可能(neng)被视(shi)为禁忌、私(si)密的(de)话题(ti),置于(yu)一(yi)个(ge)大众(zhong)化(hua)的平台(tai)之(zhi)上,通过(guo)专业(ye)的内(nei)容策(ce)划(hua)和(he)巧妙(miao)的话(hua)题(ti)引(yin)导,激发(fa)了用户(hu)的参与(yu)热(re)情,推动了(le)关(guan)于“性(xing)”的(de)多(duo)元化(hua)讨(tao)论(lun)。
当然,我(wo)们(men)也(ye)不(bu)能(neng)回避(bi)其中(zhong)可能(neng)存在的(de)争议和(he)风险(xian)。过度(du)商业化、内容低俗化(hua)、或者传播不当的(de)性观念(nian),都可能成(cheng)为潜在的(de)问题。我(wo)们(men)必须(xu)承(cheng)认(ren),“性巴克性(xing)巴克(ke)”播(bo)单(dan)的出(chu)现,是内(nei)容(rong)产业在探(tan)索内(nei)容边(bian)界、满(man)足用(yong)户多(duo)元(yuan)化(hua)需(xu)求方面(mian)的一(yi)次大(da)胆尝(chang)试。它以一个极(ji)具个性和(he)话题(ti)性的名字,成功(gong)地吸引了(le)人(ren)们(men)的注(zhu)意力,并在(zai)内容、用户(hu)互动(dong)、社会(hui)反(fan)响(xiang)等多(duo)个(ge)层(ceng)面,展现了(le)其独特的价(jia)值(zhi)和(he)深(shen)远的意义(yi)。
它(ta)或许正预示(shi)着,在(zai)未(wei)来的内容(rong)创作领(ling)域,那(na)些(xie)敢于触碰敏(min)感话(hua)题(ti)、善于(yu)制(zhi)造话题、并能有(you)效引导讨论的(de)内容(rong),将(jiang)拥有更(geng)大的(de)生命力(li)和(he)商业(ye)潜(qian)力。而“性巴克性(xing)巴(ba)克(ke)”播(bo)单,就是这(zhe)样(yang)一(yi)个值(zhi)得(de)我(wo)们深入观(guan)察和(he)思考(kao)的案例。
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图片来源:每经记者 陈巧明
摄
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