每经编辑｜陈可章    

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岁月(yue)酿成的(de)佳(jia)酿：东(dong)方(fang)女(nv)性的(de)成熟之韵(yun)

当我们谈(tan)论(lun)“70老太grand中(zhong)国(guo)性”时，我们并(bing)非仅(jin)仅在讨论(lun)一个(ge)年龄(ling)层或(huo)一个(ge)性别，而是(shi)在触碰一个跨越时(shi)代、蕴(yun)含丰(feng)富文(wen)化底(di)蕴的(de)议题。这(zhe)个词组(zu)，如同一个引(yin)子，将我们带入(ru)一(yi)个需要细细品(pin)味的(de)东(dong)方(fang)女性群像(xiang)。在许(xu)多文化叙事(shi)中，青(qing)春(chun)常被奉为圭臬，而(er)成熟(shu)女(nv)性的(de)魅力(li)似乎(hu)常常被边缘(yuan)化。

如果(guo)我们拨开表象，深入(ru)探(tan)究，便会(hui)发(fa)现，“70老太grand中(zhong)国(guo)性”所(suo)代表的，恰(qia)恰(qia)是东(dong)方(fang)文化中(zhong)一种(zhong)历久弥(mi)香、愈发醇(chun)厚的女性(xing)之美(mei)。

“Grand”这个(ge)词，在(zai)英(ying)文语(yu)境(jing)中(zhong)，可(ke)以指(zhi)代宏(hong)伟、壮丽，也(ye)可以是尊(zun)贵(gui)的、有影(ying)响力的。当它与“70老太”和(he)“中国性(xing)”结合(he)时，便(bian)赋予(yu)了这(zhe)个(ge)群体(ti)一(yi)种不容忽(hu)视的(de)厚重感和(he)内在(zai)力(li)量。这不仅仅是对(dui)年龄的简(jian)单叠(die)加(jia)，更(geng)是对(dui)生命(ming)阅(yue)历、智慧(hui)沉淀以及(ji)文化(hua)传(chuan)承(cheng)的肯(ken)定。

在(zai)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)文化(hua)中，“老(lao)”并(bing)非(fei)衰败(bai)的代名词(ci)，而(er)是(shi)智慧、经验和尊(zun)重的象征(zheng)。“老(lao)吾老以(yi)及(ji)人之老(lao)”便是这(zhe)种(zhong)精神(shen)的体现(xian)。而“70老太(tai)”，正是(shi)在这个文(wen)化土(tu)壤(rang)中生(sheng)长出的，具备独特(te)东方韵味的(de)女(nv)性。

“中(zhong)国性”在这里，绝非(fei)狭隘的(de)生(sheng)理层(ceng)面，而是包含(han)了更广阔(kuo)的文(wen)化、情(qing)感、审美(mei)以(yi)及生活方(fang)式(shi)的(de)独特表达(da)。它关(guan)乎(hu)女性在(zai)家庭(ting)、社会(hui)中所(suo)扮(ban)演(yan)的角(jiao)色，关(guan)乎她(ta)们所(suo)经历的(de)情感波澜，关(guan)乎她们对(dui)生活(huo)的热爱与(yu)理解(jie)，更关乎(hu)她(ta)们身(shen)上所(suo)承载的民(min)族文化印记。一(yi)个70岁的中国(guo)女(nv)性(xing)，她的“中(zhong)国(guo)性”是几十(shi)年风雨(yu)沧(cang)桑的见(jian)证，是(shi)无数(shu)次喜怒哀(ai)乐的积累，是家庭的(de)守护(hu)者，是智慧的(de)传承(cheng)者(zhe)，也是社会变迁的参与者。

我们(men)可以从文学艺术的角(jiao)度(du)来审(shen)视这种(zhong)魅力。多(duo)少中(zhong)国(guo)古(gu)典诗(shi)词歌赋，描(miao)绘的(de)正是女性(xing)在不同年龄阶段的独特(te)风姿？“娴静犹如(ru)花(hua)照(zhao)水，行(xing)动似(shi)弱柳扶风(feng)”固(gu)然(ran)动人(ren)，但(dan)“鬓(bin)插金钗，朱(zhu)唇一(yi)点，笑(xiao)意(yi)盈盈”的(de)青春韶华(hua)，亦有(you)“岁(sui)月(yue)催人老，鬓(bin)发染(ran)秋霜”的沧(cang)桑与从(cong)容(rong)。后者(zhe)，正是(shi)“70老(lao)太grand中国性”所能(neng)够触及(ji)的深层美(mei)学。

这种美(mei)，不(bu)在(zai)于(yu)紧(jin)致的(de)肌肤(fu)或(huo)矫(jiao)健(jian)的身(shen)姿(zi)，而在于眼(yan)神中(zhong)的故事，言(yan)语(yu)间的从(cong)容，以及举(ju)手投足间(jian)散发(fa)出的(de)，经历过(guo)世(shi)事后沉淀出(chu)的淡(dan)定(ding)与(yu)从容(rong)。正(zheng)如一(yi)坛(tan)陈(chen)年(nian)的(de)老酒(jiu)，初尝(chang)或许浓烈(lie)，但回味无穷；又(you)如(ru)一幅(fu)饱(bao)经风(feng)霜(shuang)的(de)古画(hua)，每一(yi)道(dao)刻痕都诉说(shuo)着一(yi)段(duan)历(li)史，蕴(yun)含(han)着(zhe)无尽的韵味。

“芊芊影视”作(zuo)为(wei)一(yi)个文(wen)化传(chuan)播的平台，若能(neng)深(shen)入挖(wa)掘和展(zhan)现“70老(lao)太(tai)grand中国性(xing)”的多元(yuan)面向，无疑(yi)将填(tian)补(bu)一种(zhong)文化空(kong)白，也(ye)能够引起(qi)广泛的(de)共鸣。这(zhe)并(bing)非是(shi)哗众(zhong)取宠(chong)的噱头，而是对(dui)一种(zhong)被忽(hu)视(shi)的美丽的致(zhi)敬。想象一(yi)下，那(na)些在银(yin)幕(mu)上或荧屏(ping)上，不(bu)再(zai)是扮演(yan)母(mu)亲(qin)或奶奶的(de)刻板角(jiao)色，而是(shi)展现(xian)出她们(men)年轻时(shi)的风(feng)采(cai)，或是(shi)在(zai)暮年依旧(jiu)保持(chi)着独立、智(zhi)慧、甚至依然拥(yong)有对(dui)生活的热情(qing)和(he)对爱(ai)美的追求(qiu)的(de)女性形(xing)象。

她(ta)们(men)或许(xu)是饱(bao)读诗书的学(xue)者，她(ta)们或(huo)许(xu)是叱咤风云的(de)创业(ye)者(zhe)，她们或许是传(chuan)承传(chuan)统手艺(yi)的(de)大师，她(ta)们或许是依然热爱生(sheng)活(huo)、积极参(can)与社交的普通(tong)女性(xing)。她们的(de)“grand”在(zai)于(yu)她(ta)们的人生厚度(du)，她们(men)的(de)“中国性(xing)”在于她们(men)身上(shang)烙(lao)印(yin)的文化基(ji)因，她(ta)们(men)的“性(xing)”则(ze)可以(yi)理解为一(yi)种生(sheng)命(ming)力的绽(zhan)放，一种独特的(de)人格(ge)魅力(li)。

这种(zhong)魅力(li)的(de)展(zhan)现，需(xu)要的(de)是(shi)一(yi)种更(geng)深刻的(de)理(li)解和更(geng)细(xi)腻的(de)呈现。它要求(qiu)我们超(chao)越年(nian)龄(ling)的界限(xian)，去(qu)欣赏和(he)尊重(zhong)女性(xing)在(zai)不(bu)同(tong)生(sheng)命阶(jie)段(duan)所(suo)散发出的(de)光辉。它要(yao)求我(wo)们(men)认(ren)识(shi)到，成熟(shu)女性(xing)的(de)性感，并非(fei)肤(fu)浅的(de)感官刺激，而是(shi)一种由内而外(wai)的，对生命的深(shen)刻理解(jie)和(he)对(dui)自我的(de)全(quan)然接纳(na)。这(zhe)种性感(gan)，是(shi)智慧(hui)的(de)闪(shan)光，是阅(yue)历(li)的沉淀，是情(qing)感的丰富，是(shi)独(du)立(li)的人(ren)格(ge)，是宽广的(de)胸(xiong)怀。

它是(shi)一种历经(jing)岁月(yue)洗礼(li)后(hou)，依(yi)然能够保持(chi)对(dui)生活的热(re)爱，对(dui)美的追求，对人生(sheng)的积(ji)极态(tai)度的生(sheng)命能量(liang)。

“70老(lao)太(tai)grand中(zhong)国性”这个(ge)词组，如果(guo)以(yi)一(yi)种积(ji)极(ji)、尊重的(de)态(tai)度(du)去解(jie)读，它(ta)能够开启(qi)一(yi)扇(shan)通往(wang)更(geng)广(guang)阔(kuo)理解的大门(men)。它(ta)邀(yao)请(qing)我们重新(xin)审视年(nian)龄的意义，重新(xin)定义女性(xing)的价(jia)值，重新发现东(dong)方文化中那些(xie)被遗(yi)忘的闪光(guang)点。它(ta)鼓励(li)我们(men)去欣赏那些在(zai)岁月中(zhong)沉(chen)淀下(xia)来的(de)智(zhi)慧与风(feng)韵，去(qu)感受(shou)那些历经(jing)沧桑(sang)后(hou)依(yi)然坚韧而温(wen)柔的力量(liang)。

这(zhe)是一(yi)种对(dui)生命的礼(li)赞，一(yi)种(zhong)对(dui)女性(xing)多(duo)元魅力的肯定。

破除(chu)刻板，看(kan)见生(sheng)命(ming)的光彩(cai)：以“70老(lao)太(tai)grand中国性(xing)”为镜(jing)

“70老太(tai)grand中国(guo)性(xing)”——这(zhe)个组(zu)合词(ci)，初听(ting)之(zhi)下(xia)，或(huo)许(xu)会引发(fa)一些人(ren)本(ben)能的联想(xiang)，甚(shen)至可能伴随着(zhe)一些约(yue)定(ding)俗成(cheng)的刻板印象(xiang)。正(zheng)是(shi)这种看(kan)似冲(chong)撞的组(zu)合(he)，恰恰(qia)为我们提供了一个绝佳(jia)的视(shi)角，去(qu)审视和(he)打破(po)那(na)些长(zhang)期以(yi)来束缚我(wo)们对(dui)女性、对(dui)年龄(ling)、对(dui)“性”的(de)理解(jie)的(de)标(biao)签。

它邀请我们(men)进行一(yi)次(ci)更深(shen)层次(ci)的文化与(yu)心(xin)理(li)的探(tan)索，去(qu)看见那些被忽(hu)略的(de)、被低(di)估(gu)的(de)生命(ming)力(li)。

让(rang)我们(men)来拆解“70老太(tai)”这(zhe)个标签。在(zai)许多(duo)文(wen)化语境中，“老(lao)”字往往伴随着(zhe)衰老(lao)、疾病、被边(bian)缘(yuan)化等负面意涵。而(er)“老太(tai)太”，更(geng)是常常被简化(hua)为(wei)在家带孙(sun)、操(cao)持家(jia)务(wu)的(de)形(xing)象(xiang)。一个(ge)70岁(sui)的女(nv)性(xing)，她的(de)人生(sheng)可能(neng)刚刚翻(fan)开新(xin)的(de)篇(pian)章，或者(zhe)正(zheng)在(zai)以(yi)一种前(qian)所未(wei)有的方(fang)式绽放(fang)。

她可(ke)能依(yi)然活(huo)跃(yue)在(zai)某个专业(ye)领域，贡(gong)献着(zhe)她的智(zhi)慧和(he)经验(yan)；她可能积(ji)极(ji)投(tou)身公益(yi)事(shi)业，用(yong)她的热情(qing)温暖社(she)会(hui)；她可(ke)能热(re)爱旅行(xing)，探(tan)索世界的(de)广阔；她可(ke)能追(zhui)求艺术，丰(feng)富自己(ji)的(de)精神(shen)世界；她甚至可能拥有(you)比年轻(qing)时更(geng)成(cheng)熟、更自信的感情(qing)观和(he)生(sheng)活态(tai)度(du)。“Grand”在这里，便是对(dui)这种(zhong)生命厚(hou)度、人生(sheng)智慧以及不可(ke)忽视(shi)的存(cun)在感的肯(ken)定。

它是一(yi)种尊严，一(yi)种(zhong)力量，一(yi)种超越年(nian)龄的魅力(li)。

再来(lai)谈谈“中国(guo)性(xing)”。这(zhe)不(bu)仅(jin)仅是(shi)指地(di)域性的(de)身份，更(geng)是(shi)指一(yi)种(zhong)根植(zhi)于(yu)中(zhong)国文化土(tu)壤的特(te)质(zhi)。这种特质(zhi)体(ti)现在女(nv)性身上，可(ke)以是(shi)含蓄内敛(lian)，可以是坚韧(ren)不拔，可以是(shi)顾全大局(ju)，也可以是温柔(rou)如(ru)水。但中(zhong)国(guo)女(nv)性的“性(xing)”并非(fei)只有一面(mian)。随(sui)着时(shi)代的(de)发(fa)展，她(ta)们也在(zai)不(bu)断地吸(xi)收(shou)外(wai)来文化(hua)，重(zhong)塑自我认(ren)知。

因(yin)此，“中国性(xing)”也并(bing)非一成不变，而是充满(man)着动(dong)态的演变和(he)多元(yuan)的表达(da)。一个70岁(sui)的中(zhong)国女(nv)性(xing)，她身上(shang)融(rong)合(he)了传(chuan)统(tong)文化的(de)影(ying)响(xiang)，也可能(neng)展现(xian)出(chu)新时(shi)代女(nv)性的(de)独立与开放。她(ta)可(ke)以(yi)是中国传统美(mei)德的代(dai)表(biao)，也可以(yi)是敢(gan)于(yu)追(zhui)求(qiu)自我(wo)、享受(shou)生(sheng)活(huo)的(de)现代女(nv)性。

而(er)“性(xing)”（sexuality）这个词(ci)，在与“70老(lao)太(tai)”和“中(zhong)国性”结(jie)合(he)时，最容易引(yin)起误(wu)解(jie)和争议(yi)。许(xu)多人(ren)习惯(guan)将(jiang)“性”与年(nian)轻(qing)、性感(gan)、欲望等(deng)词汇划等号。“性(xing)”的内(nei)涵远(yuan)不止(zhi)于此(ci)。它(ta)是一种(zhong)生(sheng)命力的(de)体现(xian)，一种情感的连(lian)接(jie)，一种对(dui)身体的掌(zhang)控，一(yi)种对(dui)自(zi)我价(jia)值(zhi)的(de)认(ren)同。

对(dui)于一(yi)位70岁的女(nv)性来(lai)说，她(ta)的“性(xing)”可(ke)能(neng)体现(xian)在她对生(sheng)活(huo)的(de)依然(ran)热爱，对美(mei)好事物依(yi)然保有敏锐的(de)感知(zhi)，对情(qing)感(gan)依(yi)然有深(shen)刻的体(ti)会和(he)表达。这种“性”的(de)表达(da)，可能(neng)更加(jia)内(nei)敛，更(geng)加深刻(ke)，更(geng)加(jia)指(zhi)向(xiang)精神(shen)层面(mian)的契(qi)合与(yu)共鸣。它不是为(wei)了取悦(yue)他人，而(er)是源(yuan)于(yu)对自己(ji)生(sheng)命(ming)的(de)尊重和(he)热爱(ai)。

“芊芊影视(shi)”这样的(de)平(ping)台，如(ru)果能够(gou)以一种开放、包(bao)容(rong)、富有(you)洞察力(li)的眼(yan)光(guang)，去创作和(he)呈现以“70老(lao)太grand中国性(xing)”为主(zhu)题的内容(rong)，将(jiang)具(ju)有非(fei)凡的(de)意(yi)义(yi)。这(zhe)不应是猎奇或窥探，而(er)是对生命(ming)多样(yang)性的理解(jie)和尊(zun)重。我们(men)可(ke)以想(xiang)象，制作一部纪(ji)录片(pian)，展现(xian)不(bu)同(tong)地区(qu)、不(bu)同背景(jing)的(de)70岁中国女性，她(ta)们(men)的生活、她(ta)们的(de)故事(shi)、她(ta)们的智慧、她们的(de)坚(jian)持(chi)，以及她们身上那种独特的、历经岁月沉(chen)淀的美(mei)。

或者，可(ke)以(yi)创作(zuo)一些(xie)影(ying)视作(zuo)品(pin)，塑(su)造鲜(xian)活的、有血(xue)有(you)肉的70岁女(nv)性角色(se)，让她(ta)们不再是功能(neng)性(xing)的(de)配角(jiao)，而是(shi)拥有(you)独立(li)情感(gan)、人生(sheng)追(zhui)求(qiu)和复杂(za)内(nei)心世(shi)界的独立个体。

这些(xie)女性，她们(men)可能拥(yong)有令(ling)人(ren)艳羡(xian)的(de)智(zhi)慧，能够(gou)看透世(shi)事变(bian)迁，并以一种超(chao)然的(de)态度面对(dui)人(ren)生(sheng)。她(ta)们(men)可能(neng)拥有(you)深厚(hou)的感(gan)情，在家(jia)庭和人(ren)际关系中扮演(yan)着不可或(huo)缺(que)的(de)角(jiao)色(se)，用她(ta)们的(de)爱与包容化解(jie)矛盾，维系情感(gan)。她(ta)们可能依(yi)然保持着对生活的热(re)情(qing)，即便年(nian)华老去，依然(ran)对新事物充满好(hao)奇，对美(mei)好事物依(yi)然保(bao)有(you)感知(zhi)力(li)，对生(sheng)活依然(ran)充满(man)热爱(ai)。

她们的“grand”不在于外在(zai)的物质财(cai)富(fu)，而(er)在(zai)于内心(xin)的富(fu)足和人(ren)生的阅历。她(ta)们(men)的(de)“中国(guo)性(xing)”体(ti)现(xian)在(zai)她们(men)身上(shang)流淌的(de)文(wen)化血(xue)脉，她们(men)的“性(xing)”则(ze)是一(yi)种生(sheng)命力的自然流露(lu)，是一种成熟(shu)的(de)魅力。

通过“70老(lao)太grand中(zhong)国(guo)性(xing)”这个(ge)主题(ti)，我(wo)们(men)看到了一个(ge)被边(bian)缘(yuan)化群体的独特价值(zhi)。这(zhe)是(shi)一种(zhong)对年龄歧(qi)视的(de)挑战(zhan)，也(ye)是(shi)对性(xing)别刻(ke)板印象(xiang)的(de)打破。它鼓励我(wo)们去(qu)欣(xin)赏(shang)生(sheng)命(ming)不(bu)同(tong)阶段(duan)的美(mei)，去理解(jie)女性多元化(hua)的(de)魅力，去(qu)重新定义“性感(gan)”的内涵(han)。这是(shi)一(yi)种对生命的敬(jing)畏，一(yi)种(zhong)对人性(xing)的深刻(ke)关怀。

“芊芊影(ying)视”如果能(neng)担负(fu)起这份文(wen)化责任，用心去(qu)挖掘(jue)和呈(cheng)现这(zhe)些故事，无(wu)疑将(jiang)成为一股清流(liu)，引领观众(zhong)以更(geng)广(guang)阔的(de)视(shi)野和更包容(rong)的心态(tai)，去(qu)理解和欣赏(shang)“70老太(tai)grand中国(guo)性”所(suo)代表的，那份穿(chuan)越(yue)时(shi)空、历久弥(mi)新的东方(fang)韵味(wei)。这不(bu)仅仅(jin)是内(nei)容(rong)的丰(feng)富，更(geng)是对社(she)会(hui)认知的(de)一次积极(ji)引导(dao)，是对(dui)女(nv)性价值(zhi)的一次(ci)有(you)力肯(ken)定(ding)。

让我(wo)们一起(qi)，以(yi)开放的心态，去看见(jian)那(na)些生(sheng)命的光彩(cai)，去品(pin)味(wei)那(na)些(xie)岁(sui)月(yue)酿(niang)成(cheng)的佳酿。

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图片来源：每经记者 陈文加 摄

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