每经编辑｜陆克平    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,樱花8522aTv下载哔哩哔哩

而“OnlyFans”这个平台，更(geng)是以(yi)其高度的(de)自由度(du)和内容(rong)多(duo)样(yang)性，吸引了(le)无(wu)数创作者，其(qi)中不乏一些女(nv)网红，她(ta)们(men)另辟(pi)蹊径(jing)，依(yi)靠贩(fan)卖(mai)“私货”，例(li)如“屁”和“洗(xi)澡(zao)水”，竟然也(ye)实(shi)现(xian)了财富的(de)爆(bao)炸(zha)式(shi)增(zeng)长。这(zhe)究(jiu)竟是道(dao)德的沦丧(sang)还是(shi)人性(xing)的扭(niu)曲？抑或是新时代下，普通(tong)人实现(xian)阶(jie)层跃(yue)升的(de)另(ling)一种可(ke)能性？今天，我(wo)们(men)就(jiu)来(lai)一(yi)起揭开(kai)这层(ceng)神秘的(de)面(mian)纱，探寻OnlyFans女网红(hong)的财富(fu)密码(ma)。

【流量变(bian)现的奇思(si)妙想：从(cong)“私货”到(dao)“金货”的(de)转(zhuan)变】

在(zai)信息爆炸(zha)的时代，流量(liang)就(jiu)是生(sheng)命线，而(er)“内(nei)容”则(ze)是(shi)吸(xi)引流量的(de)磁石。OnlyFans平台为内(nei)容创(chuang)作者提供(gong)了(le)一(yi)个相(xiang)对自(zi)由的(de)空间，允(yun)许(xu)用户上(shang)传(chuan)各种(zhong)类型的内容(rong)，只(zhi)要不(bu)触碰(peng)法律红线。这种自由(you)度(du)，也(ye)激发(fa)了(le)一些(xie)网红的“奇思(si)妙想(xiang)”。她们(men)不再局限于(yu)传统的(de)照片、视频(pin)分享(xiang)，而是将(jiang)目光投(tou)向了更(geng)为“私人(ren)化”、“独(du)特(te)化(hua)”的(de)商(shang)品。

“卖屁”和(he)“卖洗(xi)澡水(shui)”听(ting)起来(lai)匪(fei)夷(yi)所(suo)思，甚至有些(xie)令人不(bu)适，但(dan)在某些社群中(zhong)，这却(que)成为了供(gong)需两旺(wang)的(de)“新兴(xing)产业(ye)”。背(bei)后的(de)逻(luo)辑(ji)，其实(shi)与早期(qi)的“粉(fen)丝(si)经济”有(you)着共通之(zhi)处：粉(fen)丝(si)对偶像(xiang)的(de)“占(zhan)有(you)欲(yu)”和(he)“亲(qin)近(jin)感(gan)”的(de)渴(ke)望。

“屁(pi)”的价(jia)值(zhi)：一(yi)种另类的“个人印(yin)记(ji)”

想象(xiang)一下，一(yi)位(wei)你崇(chong)拜的(de)网(wang)红(hong)，她(ta)每(mei)一(yi)次(ci)的(de)呼吸、每(mei)一次(ci)的放屁(pi)，似乎都与你(ni)产生了一(yi)种微(wei)妙(miao)的(de)联系。这种(zhong)联系(xi)，通(tong)过购(gou)买(mai)其“屁(pi)”的(de)气味（通常以(yi)瓶装(zhuang)空(kong)气的形(xing)式呈(cheng)现(xian)）或者相(xiang)关(guan)的(de)“录(lu)音(yin)”，得(de)以(yi)具象(xiang)化。这(zhe)听起(qi)来荒诞，但对于(yu)一些粉丝来(lai)说(shuo)，这(zhe)是一(yi)种极致(zhi)的“陪(pei)伴感(gan)”和“独特(te)性(xing)”的(de)体现。

他(ta)们愿(yuan)意为(wei)这种(zhong)“个人印记”买单(dan)，仿佛将网(wang)红的(de)“气息(xi)”带回(hui)家(jia)，成(cheng)为一种特(te)殊的(de)收藏(cang)品。

在OnlyFans的生(sheng)态里，一(yi)些女网(wang)红(hong)善于营造一种“亲密(mi)无(wu)间(jian)”的(de)形象(xiang)，通过直(zhi)播(bo)、私信等方(fang)式与粉丝建立(li)情感(gan)连接(jie)。当(dang)这种情感连接达到一(yi)定程度(du)时(shi)，粉丝(si)渴望(wang)更深(shen)层次(ci)的“互动”和“拥有(you)”，而“卖屁”恰恰满(man)足(zu)了这(zhe)种扭曲(qu)的(de)心(xin)理(li)需(xu)求。这(zhe)是一种将(jiang)抽象情(qing)感转(zhuan)化为(wei)具(ju)体商(shang)品(pin)的(de)过(guo)程(cheng)，也是(shi)对(dui)“粉丝忠诚(cheng)度”的极(ji)限挑(tiao)战。

“洗澡水”的(de)诱(you)惑：身体的(de)“温度”与“痕(hen)迹”

与“屁”的(de)抽(chou)象(xiang)感(gan)不(bu)同，“洗(xi)澡水”则(ze)更加(jia)具(ju)象，带有一种(zhong)身体(ti)的(de)“温度”和“痕(hen)迹”。网(wang)红(hong)将(jiang)自己(ji)使用(yong)过(guo)的洗澡(zao)水(shui)装(zhuang)瓶(ping)出售，这(zhe)在很(hen)多旁(pang)观者(zhe)看(kan)来(lai)是(shi)不(bu)可思(si)议(yi)的，甚至(zhi)有些恶心。但对(dui)于一(yi)些粉丝(si)而(er)言，这(zhe)是一(yi)种“近(jin)距(ju)离(li)接(jie)触”偶像身体的方(fang)式。他(ta)们相(xiang)信，这(zhe)瓶(ping)水(shui)中蕴含着偶像的“精(jing)华”，是一种独一(yi)无(wu)二(er)的“纪(ji)念品(pin)”。

这种行为背后(hou)，隐(yin)藏着粉(fen)丝(si)对(dui)于偶(ou)像身体(ti)的(de)窥(kui)探欲和占(zhan)有(you)欲。在(zai)现实生活(huo)中，他们可能永(yong)远无(wu)法与偶像产生真正的身(shen)体接触，而(er)通过(guo)购买“洗澡(zao)水”，他们仿佛获(huo)得(de)了(le)某(mou)种“身(shen)体的连接”。这(zhe)种(zhong)心(xin)理，类(lei)似于追星族(zu)收(shou)藏(cang)偶(ou)像(xiang)的周边(bian)产品，只是(shi)更加极端和私人(ren)化(hua)。

从“内容”到(dao)“商品(pin)”的跨越：虚(xu)拟经(jing)济下的新玩法

OnlyFans的出现(xian)，模糊了“内容”与“商(shang)品”的界限(xian)。传(chuan)统的(de)网(wang)红变(bian)现方(fang)式，多(duo)是通过广(guang)告、直(zhi)播打(da)赏、电商带货等(deng)。而(er)OnlyFans则提供(gong)了一个更加直(zhi)接(jie)、私(si)密的交易(yi)平台(tai)。创作者可(ke)以根据(ju)粉丝的(de)需求(qiu)，定(ding)制(zhi)化生(sheng)产内(nei)容(rong)，甚至是(shi)一些“非主流”的(de)商品。

“卖(mai)屁(pi)”、“卖洗(xi)澡水(shui)”只是(shi)其中(zhong)比(bi)较(jiao)极(ji)端的(de)例(li)子(zi)，但它(ta)们(men)折射(she)出虚拟(ni)经(jing)济(ji)下(xia)，内(nei)容(rong)变现的多样性和(he)不(bu)确定(ding)性(xing)。只(zhi)要(yao)能(neng)够抓住特(te)定(ding)人群的(de)心理需(xu)求，并提(ti)供(gong)与之(zhi)匹配的(de)产品或服务，就(jiu)有(you)可能获得成(cheng)功。这是一(yi)种对(dui)人性欲(yu)望(wang)的洞(dong)察，也是(shi)对(dui)传统商业模(mo)式(shi)的颠(dian)覆。

当(dang)然，我(wo)们不能忽(hu)视这(zhe)种商(shang)业模式(shi)所(suo)带来(lai)的争议。有(you)人认为这(zhe)是(shi)对(dui)女性(xing)的物(wu)化(hua)，是(shi)对低俗文(wen)化的纵容(rong)。但从(cong)商业的角(jiao)度来看(kan)，它确实为(wei)一(yi)些(xie)创(chuang)作(zuo)者(zhe)打开(kai)了(le)新(xin)的财(cai)富(fu)之(zhi)门，让她们(men)在(zai)虚(xu)拟(ni)世界里(li)，找到(dao)了(le)属于(yu)自(zi)己的(de)“金矿”。这究(jiu)竟是(shi)进步(bu)还是(shi)退(tui)步(bu)，值得我们(men)深思(si)。

【财富的另(ling)一面(mian)：欲望(wang)、道德与社会观感的(de)博弈】

当(dang)我(wo)们惊(jing)叹于一(yi)些OnlyFans女网(wang)红通(tong)过“卖(mai)屁”、“卖洗澡(zao)水”实(shi)现财富自(zi)由时，也必须审视这背后(hou)所带(dai)来的社会(hui)议题(ti)和(he)伦理困(kun)境。这不仅(jin)仅是一个简(jian)单的商(shang)业案例(li)，更(geng)触及了当(dang)代(dai)社会对(dui)于欲望、道德以(yi)及女性身体的(de)认知(zhi)。

欲(yu)望的无(wu)限放(fang)大(da)与扭曲(qu)：从“追星”到“收藏(cang)”的边(bian)界模糊

粉(fen)丝之(zhi)所以(yi)愿意(yi)为这些(xie)“奇特”的(de)商品买单，根本原因(yin)在于欲望(wang)。这种欲望(wang)，可(ke)能(neng)源于对偶(ou)像的(de)崇(chong)拜，也(ye)可(ke)能是(shi)一(yi)种(zhong)扭曲的窥(kui)探欲和(he)占有欲(yu)。在虚(xu)拟(ni)世(shi)界(jie)里(li)，这种欲望(wang)被无(wu)限放(fang)大(da)，并(bing)找到(dao)了出(chu)口。

“卖(mai)屁(pi)”和“卖洗澡(zao)水”，与其(qi)说是一种(zhong)商品交易，不(bu)如说是(shi)一种情感的寄(ji)托(tuo)和(he)精(jing)神的(de)慰(wei)藉。粉丝(si)通(tong)过购买这些(xie)商品，试(shi)图获得(de)一种与偶像(xiang)“亲(qin)密接触(chu)”的幻觉(jue)，满足他(ta)们现实生活中(zhong)难以实现(xian)的心(xin)理需(xu)求(qiu)。这(zhe)种(zhong)行(xing)为，已经超越了(le)简(jian)单(dan)的“追星”，而(er)是(shi)走向了(le)一种(zhong)“收藏(cang)”的极端，将(jiang)偶像的(de)身体元(yuan)素(su)，视(shi)为可供(gong)买(mai)卖的(de)“收藏品”。

这种欲望的(de)放大(da)，也(ye)反映出(chu)当下(xia)社会(hui)中(zhong)，一部分(fen)人对于(yu)情感连(lian)接的缺失和对(dui)现(xian)实生(sheng)活(huo)的不(bu)满。他们(men)可(ke)能(neng)在(zai)现(xian)实(shi)生(sheng)活(huo)中感(gan)到孤独、不被理解，转(zhuan)而(er)在(zai)虚(xu)拟(ni)世界(jie)中(zhong)寻求(qiu)慰(wei)藉，并将这(zhe)种慰(wei)藉具象化(hua)为对(dui)偶像(xiang)“私货(huo)”的购(gou)买。

道(dao)德(de)的(de)边界(jie)：个体(ti)自由与社(she)会责(ze)任(ren)的权衡(heng)

“卖屁”、“卖洗(xi)澡水(shui)”是否触碰(peng)了道德的底线(xian)？这是一个(ge)仁者见仁(ren)智者(zhe)见(jian)智的问(wen)题(ti)。从(cong)法律(lv)层(ceng)面(mian)来看(kan)，只(zhi)要不涉(she)及违(wei)法行为，平台(tai)本身也倾向(xiang)于给(gei)予(yu)创作者高度的(de)自(zi)由。但(dan)从社会道德层(ceng)面来(lai)看，这(zhe)种行(xing)为无疑具(ju)有一(yi)定的(de)争(zheng)议(yi)性(xing)。

一(yi)些人认(ren)为(wei)，这是对女(nv)性身体的(de)物化，是(shi)在迎合低俗趣味(wei)，对社(she)会风气产生(sheng)不(bu)良影响。他(ta)们担忧这(zhe)种现象的(de)泛滥(lan)，会进(jin)一步(bu)模糊社会对于(yu)“性”和“身体(ti)”的健(jian)康认(ren)知。

另一些(xie)人则认为，这是(shi)个人(ren)自(zi)由的(de)选(xuan)择，只要(yao)不(bu)伤害(hai)他人，且(qie)符(fu)合(he)法(fa)律规定，就(jiu)不应(ying)该受(shou)到(dao)道德的(de)谴(qian)责(ze)。她们强调，这(zhe)是(shi)个体经济(ji)自主权(quan)的体(ti)现(xian)，是女性在虚拟经济(ji)中开(kai)辟新赛道(dao)的(de)表现。

这(zhe)种争议，恰恰反映出当(dang)代社(she)会(hui)在(zai)面对(dui)新(xin)兴事(shi)物时，价值观的(de)碰撞(zhuang)和摇(yao)摆(bai)。个(ge)体自(zi)由(you)与(yu)社(she)会(hui)责任之(zhi)间(jian)的界限，在虚拟(ni)经(jing)济(ji)的冲(chong)击下，变得(de)更加(jia)模糊(hu)。

虚拟(ni)经济(ji)的(de)“黑(hei)暗(an)面(mian)”：警惕“金钱至(zhi)上(shang)”的价值观(guan)侵蚀

OnlyFans女网红(hong)的(de)“财富(fu)神(shen)话(hua)”，在(zai)吸(xi)引眼(yan)球(qiu)的也(ye)可能诱(you)导(dao)一部(bu)分(fen)人(ren)走(zou)向“捷(jie)径”。当“卖屁”都(dou)能(neng)成为“发大(da)财(cai)”的(de)途(tu)径(jing)时，是否会让一些年(nian)轻人(ren)忽视(shi)正当(dang)的努力和(he)价值(zhi)创造(zao)，而沉(chen)迷于(yu)通过(guo)“博(bo)眼球”、“赚(zhuan)快钱”的(de)方式来(lai)获取(qu)成功(gong)？

这种“金钱(qian)至上(shang)”的价(jia)值观，如(ru)果(guo)被过度宣扬(yang)，可能会(hui)对社(she)会价值观(guan)产生负(fu)面影响。它可能(neng)鼓励人(ren)们为(wei)了(le)金(jin)钱，不(bu)惜牺牲尊(zun)严和(he)原则，甚至走上(shang)歧途(tu)。

数(shu)字时(shi)代(dai)下的“造富神(shen)话(hua)”：理智看(kan)待，警惕(ti)盲(mang)从(cong)

每(mei)一(yi)个(ge)“造(zao)富(fu)神话(hua)”的(de)背后(hou)，往往都伴(ban)随着(zhe)大量的(de)“炮灰”。OnlyFans上(shang)的(de)成功(gong)者毕竟是少(shao)数(shu)，更(geng)多的(de)是(shi)那(na)些(xie)默(mo)默无(wu)闻，付出努(nu)力却(que)未见回(hui)报(bao)的创作者(zhe)。

我(wo)们应该(gai)理智(zhi)看待这些(xie)“财富密码”，认识(shi)到虚(xu)拟经济(ji)虽(sui)然充(chong)满(man)机遇，但也伴随着风险(xian)。对于(yu)个(ge)人(ren)而言，更重要的是找(zhao)到(dao)适(shi)合(he)自己的发展(zhan)道路(lu)，脚踏(ta)实地，用自(zi)己的能力和智(zhi)慧去创(chuang)造价值(zhi)，而(er)不是盲目(mu)模仿或追(zhui)求(qiu)“一夜暴(bao)富”。

社会也需(xu)要(yao)对(dui)虚拟经济(ji)的(de)发(fa)展(zhan)保(bao)持警惕，关(guan)注(zhu)其可能带来(lai)的伦理和(he)社会(hui)问题，并(bing)适(shi)时引(yin)导和规(gui)范，以确(que)保数(shu)字经(jing)济的健康发(fa)展(zhan)，避(bi)免(mian)其成(cheng)为欲(yu)望(wang)膨(peng)胀和(he)道德滑坡的温(wen)床(chuang)。Ultimately,财(cai)富的本(ben)质在(zai)于价值(zhi)的创(chuang)造(zao)和社会(hui)的(de)贡献，而非(fei)仅(jin)仅是(shi)流量的变现和(he)欲望(wang)的满(man)足(zu)。

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图片来源：每经记者 陈赫凑 摄

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