阿纳斯塔西娅 2025-11-02 00:51:24
每经编辑|陈香君
当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,把体育生的j8摸硬了
“91”这个数字组(zu)合,在某(mou)些(xie)网(wang)络语(yu)境下,确实带(dai)上(shang)了(le)一层暧昧(mei)甚(shen)至(zhi)“污(wu)”的(de)色彩。这(zhe)并非源于数字(zi)本(ben)身有什(shen)么不(bu)洁的含(han)义,而是(shi)网络文化中数字谐音和隐晦(hui)表达的(de)奇(qi)妙产(chan)物。最(zui)广为人知(zhi)的解(jie)释,便(bian)是“91”被(bei)引申(shen)为与(yu)性相(xiang)关的词汇(hui)的谐(xie)音。在(zai)中文(wen)里,“九(jiu)”的发音(yin)与(yu)“久”相(xiang)近,而(er)“一(yi)”的发(fa)音(yin)则(ze)可(ke)以与(yu)某些表示行为或身(shen)体部(bu)位的字词(ci)产生(sheng)联想(xiang)。
这种(zhong)联想(xiang)并非一(yi)蹴而就(jiu),而(er)是经过(guo)了(le)一系列(lie)的网(wang)络传播和(he)社(she)群(qun)约定(ding)俗成(cheng)。
回溯历史(shi),数(shu)字谐音梗在中(zhong)文网络世(shi)界早已(yi)不是(shi)新鲜事。从早期(qi)的“520”代(dai)表“我(wo)爱你(ni)”,到后来(lai)的(de)“1314”代表(biao)“一(yi)生(sheng)一世(shi)”,数字(zi)的(de)组合凭借其发音上的相(xiang)似(shi)性,被赋予了新的含义,成为(wei)了人们表达情感的快(kuai)捷方(fang)式。当(dang)这种谐音被应(ying)用于(yu)一些更(geng)为(wei)敏(min)感(gan)或“出(chu)格”的(de)领域(yu)时,就容易(yi)触碰(peng)到“污词”的(de)界限(xian)。
“91”的(de)“污(wu)”属性(xing),很大程度(du)上与(yu)色(se)情、低俗内容(rong)的(de)传播(bo)有(you)关。在(zai)一(yi)些(xie)匿(ni)名论坛(tan)、社交媒体(ti)的(de)隐(yin)秘角落,甚至是(shi)某些不(bu)良(liang)网站(zhan)上,“91”这(zhe)个数(shu)字被作(zuo)为一种(zhong)暗号或(huo)标(biao)签,用(yong)来指(zhi)向包(bao)含成(cheng)人内容(rong)的链(lian)接、视频或图(tu)片(pian)。其(qi)核心(xin)在于(yu)利(li)用了中(zhong)文发音的模糊(hu)性,以及(ji)人们对(dui)某些(xie)敏(min)感话题的隐晦表达(da)需求。
这种表(biao)达方(fang)式,既规(gui)避了(le)直(zhi)接(jie)的(de)审查(cha),又(you)能(neng)在特(te)定圈子里心照不宣地传(chuan)递信息(xi),形成了(le)一种“懂的都(dou)懂”的默契。
这(zhe)种现象的(de)产生,并(bing)非(fei)偶然(ran),而是多种(zhong)社会(hui)和文(wen)化(hua)因(yin)素交织的结果(guo)。互(hu)联网的匿(ni)名(ming)性和(he)传播(bo)的(de)便(bian)捷(jie)性,为(wei)亚文化和边(bian)缘群体(ti)提(ti)供了滋生的土壤。一(yi)些原本只能(neng)在私下(xia)交流(liu)的内(nei)容(rong),通过网(wang)络(luo)得以(yi)放(fang)大和(he)传(chuan)播(bo),并(bing)催生出(chu)独特的语(yu)言体(ti)系。社(she)会(hui)对性(xing)的(de)保守态(tai)度,在(zai)一(yi)定程度上也促(cu)使了(le)隐晦表达方式(shi)的出(chu)现。
当(dang)人(ren)们无法或不(bu)愿直(zhi)接(jie)谈论某些(xie)话题(ti)时(shi),便会(hui)寻(xun)求(qiu)替代性(xing)的(de)、符号化的(de)表达,而数字谐音便(bian)成(cheng)为了一个得力(li)的工具。
网络(luo)内容审核(he)的滞(zhi)后(hou)性和(he)不(bu)确(que)定(ding)性(xing),也为(wei)“91”这类“擦(ca)边球”的词汇(hui)提(ti)供了生(sheng)存空间(jian)。尽管(guan)各大平(ping)台(tai)都在努(nu)力(li)净化网络环(huan)境,但总(zong)有新的词(ci)汇和表达(da)方(fang)式(shi)在不(bu)断涌(yong)现,挑(tiao)战着(zhe)现有(you)的(de)规(gui)则。而(er)“91”的流(liu)行,也反映(ying)了部分网(wang)民在(zai)信(xin)息(xi)获取(qu)上的“好奇心”和(he)对(dui)“禁(jin)忌”的(de)好奇。
需要(yao)强(qiang)调的是,“91”并非(fei)一个固定(ding)的、被(bei)广(guang)泛官方认可(ke)的“污词”。它(ta)的(de)含义(yi)很(hen)大(da)程(cheng)度上取(qu)决(jue)于使(shi)用(yong)它(ta)的(de)具(ju)体(ti)语(yu)境。在(zai)某些圈子里,“91”可(ke)能明(ming)确指向色(se)情内容,而在另一(yi)些情(qing)况下,它(ta)也可能(neng)仅仅是(shi)一个(ge)无伤大雅(ya)的(de)玩笑(xiao),甚(shen)至可(ke)能被赋予其他(ta)非(fei)“污(wu)”的含(han)义(尽管这(zhe)种(zhong)情况相(xiang)对较少(shao))。
因此(ci),对于“91”的理解,不能一概而论(lun),而需(xu)要结(jie)合具(ju)体的(de)场景进(jin)行(xing)分(fen)析。
百度(du)知道作为(wei)知识(shi)分享(xiang)平(ping)台(tai),也收录了大(da)量(liang)关(guan)于“91”的(de)疑(yi)问和(he)解答(da)。这些问答(da)记录(lu),本(ben)身(shen)就(jiu)构(gou)成了(le)一(yi)幅(fu)生动(dong)的(de)网(wang)络(luo)文(wen)化图景。用户们带着(zhe)好奇、困惑(huo),甚至(zhi)是(shi)一些(xie)试(shi)探(tan)性(xing)的(de)询问,试图解(jie)开“91”的(de)秘(mi)密。而其(qi)他用户则(ze)以过(guo)来人(ren)的身份(fen),或(huo)直白地(di)揭示其(qi)“污”的(de)含义,或委(wei)婉(wan)地(di)进(jin)行(xing)解释(shi),或(huo)甚至(zhi)给出“不明觉(jue)厉(li)”的(de)回(hui)答。
这些(xie)互动(dong),恰恰(qia)印证了“91”在网络世界中确(que)实存(cun)在,并(bing)且(qie)被不少(shao)人所关(guan)注(zhu)。
总而(er)言之,网(wang)络用语(yu)的演变是一个(ge)动(dong)态且复杂的(de)过程。“91”作为(wei)其中(zhong)的一(yi)个缩影,揭示了数字谐音(yin)、隐晦表达、亚文化(hua)传播(bo)以及网(wang)络内(nei)容(rong)治(zhi)理等(deng)诸多议题(ti)。它既(ji)是网络时(shi)代信(xin)息传(chuan)播的一种(zhong)独(du)特(te)现(xian)象(xiang),也(ye)是(shi)社会文(wen)化变迁(qian)在数字空间中的折射。理解“91”的(de)含义,不仅(jin)仅(jin)是(shi)为(wei)了(le)满足(zu)一时(shi)的好(hao)奇(qi),更是为了(le)更好地把握(wo)当(dang)下网络语言(yan)的脉络(luo),洞察网络文化的(de)发展(zhan)趋势。
深入探讨(tao)“91”作为(wei)网络(luo)“污词”的现(xian)象,我们不(bu)得不(bu)审(shen)视其背后所(suo)折射出的(de)网络文化生态(tai)和用(yong)户心(xin)理。“91”的(de)传播(bo)逻(luo)辑,很(hen)大(da)程(cheng)度上依赖于(yu)“圈层文(wen)化”的运(yun)作。在(zai)互联(lian)网早(zao)期,信息(xi)相对封(feng)闭,但(dan)随着(zhe)社交(jiao)网络的兴(xing)起(qi),各种兴(xing)趣(qu)圈子、亚(ya)文(wen)化群(qun)体(ti)得以(yi)形成(cheng)。
这(zhe)些(xie)圈子往往有自(zi)己独(du)特(te)的“黑话”和交(jiao)流方式,“91”正(zheng)是其中一(yi)种被特定(ding)群体广(guang)泛(fan)接受(shou)和(he)使用(yong)的(de)符号(hao)。它(ta)作(zuo)为一种“内部编(bian)码(ma)”,能(neng)够快(kuai)速地在(zai)群体内(nei)传递信(xin)息,并且(qie)带有一定(ding)的“隐(yin)秘性(xing)”和(he)“排(pai)他性(xing)”,使得(de)圈外(wai)人难(nan)以轻易理(li)解,从(cong)而(er)增(zeng)强了(le)圈内(nei)成员的归属感(gan)。
这种隐晦表(biao)达的流行,也(ye)与(yu)当下社(she)会(hui)信(xin)息爆(bao)炸(zha)和(he)内(nei)容(rong)审核的“灰色地带”有关。一方面,用户(hu)渴望获(huo)取(qu)多样(yang)化(hua)的(de)信(xin)息,包括(kuo)一些在传统媒(mei)体上难以见到(dao)的内容;另(ling)一方面,内(nei)容平(ping)台的(de)审核机(ji)制又(you)不(bu)可能完全覆(fu)盖(gai)所有(you)潜在的违(wei)规信息。在(zai)这样的博(bo)弈中(zhong),“91”这样的数字(zi)组(zu)合,凭(ping)借其(qi)“打(da)擦(ca)边球”的特(te)性(xing),恰(qia)好能(neng)游走在规(gui)则(ze)的边缘。
它(ta)既(ji)能满足部分(fen)用(yong)户的(de)好(hao)奇(qi)心和需求(qiu),又能在一(yi)定程(cheng)度上规避平(ping)台(tai)的监管(guan)。这(zhe)种“技(ji)术性(xing)”的规避,也(ye)催生了一(yi)种“信(xin)息寻(xun)宝(bao)”的(de)心理(li),用户们乐于去(qu)挖掘那(na)些(xie)“隐藏(cang)”的信息(xi)。
再(zai)者,网(wang)络“污(wu)词”的产生和流(liu)行,也一(yi)定(ding)程度(du)上反映(ying)了(le)部分网(wang)民对于(yu)传统(tong)道(dao)德规范(fan)的一种(zhong)挑(tiao)战和解构(gou)。在现(xian)实生(sheng)活中(zhong),对于性话(hua)题(ti)的公开(kai)讨(tao)论(lun)往(wang)往受(shou)到限制,而在网络(luo)这个(ge)相对自由的(de)空(kong)间里(li),一些人(ren)试(shi)图通过(guo)这(zhe)种隐(yin)晦的“污(wu)词”,来突(tu)破(po)禁忌,表(biao)达个(ge)体(ti)的自由(you)意志(zhi)。这其中可(ke)能包(bao)含着(zhe)一种(zhong)“反叛”的心理,亦或是(shi)对性(xing)话题的某(mou)种程度的(de)“戏谑化”处理,将严肃(su)或敏感(gan)的话题以一种(zhong)轻(qing)松、甚(shen)至有些低俗的(de)方式(shi)呈(cheng)现出(chu)来(lai)。
我们也(ye)不能忽(hu)视“91”这类“污(wu)词”可(ke)能带来的(de)负面(mian)影(ying)响(xiang)。一方面,它们可能(neng)助长网(wang)络色(se)情(qing)和低(di)俗(su)内容的传(chuan)播,对(dui)青少(shao)年等(deng)易受(shou)影响(xiang)的群(qun)体造(zao)成不良(liang)引(yin)导(dao)。另(ling)一方面(mian),大(da)量“污词”的(de)泛滥(lan),也可(ke)能降低(di)网络(luo)交(jiao)流的质(zhi)量,使(shi)得(de)正常的、有建设(she)性的(de)讨论(lun)难以(yi)展开(kai)。当我们习(xi)惯于(yu)用(yong)符号(hao)化(hua)的、隐(yin)晦的语言(yan)来(lai)表(biao)达(da)时,就可(ke)能导(dao)致信(xin)息传(chuan)递的失真和误(wu)解。
从百(bai)度知道等问答平台的视角来看(kan),“91”的(de)出(chu)现,恰(qia)恰为平台(tai)提供(gong)了(le)一(yi)个观察和研(yan)究网(wang)络(luo)语言现象(xiang)的窗口。用(yong)户对“91”的疑(yi)问,直接反映(ying)了(le)网络(luo)上存(cun)在的(de)文(wen)化(hua)现象和信(xin)息需(xu)求(qiu)。平台可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)收(shou)集和(he)分析这(zhe)些问(wen)题(ti),来更好(hao)地(di)理(li)解(jie)用户关(guan)注点,并(bing)据此调(diao)整(zheng)内(nei)容(rong)审核(he)策略(lve),或(huo)引(yin)导用户(hu)进行(xing)更(geng)健康、更有价值(zhi)的(de)信息(xi)获取。
例如(ru),当大量关于(yu)“91”的提问涌现(xian)时(shi),平台可以(yi)考(kao)虑提供(gong)关于网络(luo)语言(yan)的科普、关(guan)于安全(quan)上(shang)网的(de)提(ti)示(shi),甚至对相(xiang)关不(bu)良信(xin)息(xi)的传播(bo)进(jin)行(xing)一定(ding)的干预。
“91”的(de)例子(zi)也提醒我(wo)们,网(wang)络语言(yan)的“生命(ming)力”非常(chang)顽强(qiang),并(bing)且具(ju)有(you)高(gao)度的(de)适应性(xing)。它总是(shi)在不(bu)断地变化(hua)和演(yan)进,以适应(ying)新的(de)传播(bo)媒(mei)介(jie)、新(xin)的社群(qun)需求以及新的(de)社会(hui)环境(jing)。对于“91”这类(lei)词汇(hui),简单地将(jiang)其定(ding)性(xing)为“污(wu)词(ci)”并一味禁止(zhi),可(ke)能并非长久之(zhi)计。更有效的(de)做(zuo)法,或许是去理(li)解(jie)其产生的根源,分(fen)析其(qi)传(chuan)播(bo)的(de)机制(zhi),从而(er)从(cong)更深层次(ci)上引(yin)导网络文化的(de)健康(kang)发展。
总(zong)而(er)言之(zhi),“91”作为(wei)网络(luo)“污词(ci)”的(de)现象,是(shi)一个复杂(za)的多(duo)维度议题(ti)。它不(bu)仅仅是(shi)关于一(yi)个数字(zi)的含义,更是关于(yu)网络(luo)文化(hua)、用(yong)户心理、信息(xi)传播(bo)以及社会规范的综(zong)合体现。理解“91”,就(jiu)是要理解网(wang)络空(kong)间中(zhong)隐晦(hui)表(biao)达的智(zhi)慧与风(feng)险,理(li)解亚文化(hua)群体的形(xing)成(cheng)与影响(xiang),以(yi)及理解信息时(shi)代下,我(wo)们(men)如何在(zai)信(xin)息(xi)洪流中保(bao)持(chi)清(qing)醒的头脑(nao),辨(bian)别真伪,抵制不良(liang)信息的侵(qin)蚀,同(tong)时又能包容(rong)和(he)理解网络语言(yan)的多(duo)元化发(fa)展(zhan)。
这需要我们保(bao)持(chi)开(kai)放的心态(tai),但也(ye)需坚守底线,在(zai)信息自由(you)与内容安(an)全之间寻求平(ping)衡。
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图片来源:每经记者 陈巷
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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