每经编辑｜陈敏    

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“倾世(shi)之姿，一念成(cheng)魔。”《长月烬明》的热播(bo)，不仅捧红(hong)了(le)男女主角，也让剧中女主角黎苏苏（白鹿饰(shi)演）的形(xing)象深(shen)入人(ren)心。就在观众沉(chen)浸于(yu)这段爱(ai)恨纠葛(ge)的仙侠故事之时，一股“AI换脸”的潮流悄(qiao)然兴起，将(jiang)白鹿的(de)面(mian)孔“移植”到了各(ge)种意想(xiang)不到的场景中。

从经典老电(dian)影的片段，到其(qi)他热门影视(shi)剧(ju)的桥(qiao)段，甚至是网络上(shang)流传的各种搞(gao)笑视频，只要你愿意，白鹿的(de)脸就(jiu)能出现在任何你想到的地方。这股(gu)风潮迅速在知乎、B站等平台发酵，引发了大量讨论，也让(rang)“AI换脸”这个曾经(jing)略(lve)显小众的技术，走进了大众视野，并与《长月烬明(ming)》的女主角紧密地联系在了一起。

为何是白鹿(lu)？为何(he)是《长月烬明》？这背后(hou)并非偶然。一方面，白鹿作为当下人气与国民度颇高(gao)的女演员，其形象自带流(liu)量(liang)和话题性。观众对她的喜爱，自然而然地会将这份情(qing)感投射到(dao)AI换脸的作品上，产生“想看她出(chu)现(xian)在这里”的(de)心理。另一方面，《长月(yue)烬明》本(ben)身作为一部现象级的(de)古装仙侠剧(ju)，其精美(mei)的服化(hua)道、跌宕起伏的剧情(qing)以(yi)及演员的出色演绎，都(dou)为AI换(huan)脸提供了绝佳(jia)的“素材库”。

黎苏苏(su)的悲喜、爱恨，在(zai)AI的“妙手”下，得以在不(bu)同的叙事(shi)框架中(zhong)被重新演绎(yi)，满足了部(bu)分观众猎奇(qi)、二次创作的欲望。

更深层次地看，这股AI换脸潮流，是技术发展驱动下的(de)一次文化狂欢。深度伪造（Deepfake）技术，作为AI换(huan)脸的(de)核心，其(qi)进(jin)步速度(du)令(ling)人咋舌。过去，制作一个逼(bi)真的(de)换脸(lian)视频需(xu)要专业(ye)的技术团队和大量的计算资源，而现(xian)在，随着算法的优化和开源工具(ju)的普(pu)及(ji)，普通(tong)用(yong)户也能够借助(zhu)AI，轻松实现“李逵变(bian)李鬼”式的视频剪辑。

这种技术门槛的降低，极大地释放了用户的创作(zuo)潜力(li)。当《长月烬明》女主的AI换脸视频被(bei)大量生产(chan)和传播时，我们看到(dao)的(de)不(bu)仅仅是技术在娱(yu)乐领域的应用(yong)，更是一(yi)种(zhong)新型(xing)的、由(you)AI驱动的内容(rong)生产模式的雏形。

从“如(ru)何看待(dai)”的角(jiao)度(du)切入，这(zhe)股(gu)潮流(liu)无疑带(dai)来了前所(suo)未有的娱乐体验。观众可以“定(ding)制”自己(ji)想看的场景(jing)，让(rang)喜欢的角色以全(quan)新的面貌出现在熟悉(xi)的故事情节中，这在某种程度上丰富了影视内容的消费形式。例如(ru)，一些网友将白鹿的脸换(huan)到《甄嬛传》中(zhong)，想象(xiang)她成为(wei)后宫中的一员，或者(zhe)将她置于(yu)《泰坦(tan)尼克号》的甲(jia)板(ban)上(shang)，与其他人一同(tong)经(jing)历那场悲剧。

这种“跨界”的(de)组合，带来了意想不到(dao)的(de)喜剧效(xiao)果和戏剧张力，满足(zu)了人们打破次元壁的(de)想(xiang)象(xiang)。

在这场(chang)看似(shi)无伤大雅的娱乐狂欢背后，也潜藏着一些不容忽视的(de)问题。首当其冲(chong)的(de)便(bian)是版权和(he)肖像权(quan)的(de)问题。演员的形象本(ben)身就(jiu)是一种重要的个人资产，他们的表演(yan)、声音(yin)、面容，都构成了其独特价(jia)值的一部分。当AI换(huan)脸技术被广泛应用于模仿、复制甚至“挪用”演员的肖像时(shi)，就必然触(chu)及到肖(xiao)像权和著作权（如果涉及演员的表演画面）的边界。

虽然(ran)目前对(dui)于AI生成内(nei)容的版(ban)权归属以及对肖像权的影响，法律法(fa)规尚(shang)在探索(suo)和完善中，但(dan)从伦(lun)理层面来说，未经许可(ke)使用他人的肖像进行商业化或大规模传播，已经游(you)走(zou)在(zai)灰色地带。

“我是谁(shui)？我在哪？”当白鹿的面孔被(bei)安插到各种不相(xiang)关的场景中，观众在(zai)享受新奇(qi)感的也可(ke)能对(dui)演员的(de)真实身份(fen)和作品产(chan)生混(hun)淆。这种(zhong)“身份(fen)的模糊化(hua)”可能会对演(yan)员本人的(de)公众形象造成一定影响，尤其当换脸内容本身(shen)存在低俗、恶意或损害名誉的倾向时，后果不堪设想。

尽管《长月烬明》女主的(de)AI换脸视(shi)频大多(duo)以娱(yu)乐和二次创(chuang)作为主，但(dan)技术是中(zhong)立的，一旦被滥(lan)用(yong)，其破坏力不容小觑。

AI换脸技(ji)术的发展，也在(zai)一定程(cheng)度上挑战着我(wo)们对“真实”的(de)认知。当(dang)虚拟与现实(shi)的界(jie)限越来越模糊，我们是否(fou)会变得更加难以(yi)辨别信息的真伪？当一(yi)段视频可以轻(qing)易地被“伪造”，那(na)么我们还应该如(ru)何看待我(wo)们所看到的一切？这(zhe)种(zhong)对真实性的疑虑(lv)，可能会渗透到社会生活的方方(fang)面面，影响人与人之间(jian)的信任，甚至可能被用(yong)于传播虚假信息，造成(cheng)严重的社会后果。

总而言之，《长月烬明》女主白鹿的AI换脸潮(chao)流，既是技术(shu)进步带来的新奇娱乐体验(yan)，也是一次关(guan)于版权、肖像权、身份(fen)认知和真实性边界的深(shen)刻(ke)讨论(lun)。我们不能简单地将这项技术视为洪水猛兽，但更不能对其(qi)潜(qian)在的风险(xian)视而不见。如何在技术(shu)创新的(de)浪潮中(zhong)，找到娱乐、创作(zuo)、权益保护和伦(lun)理道德之间的平衡点，是(shi)摆在我们(men)面前(qian)的共同(tong)课题。

从“长月烬明”女主(zhu)的AI换脸现象，我们(men)可以更深入地挖掘这项技术(shu)对内容创(chuang)作生态、行业规(gui)则以及社会(hui)认(ren)知(zhi)的长远影响。如果说Part1侧(ce)重于现象的观察(cha)与初(chu)步的伦(lun)理探讨，那么Part2将(jiang)聚焦于技术的可持续发展、潜在的商(shang)业模式(shi)以及对(dui)整个(ge)文化(hua)产业(ye)的重塑。

AI换脸技术正(zheng)以前所未有的力量，改写着内容创作的规则。对(dui)于影视行业而言，AI换脸和深度伪造技术提供了丰富的可能性。例如，在电影制(zhi)作中，它可以用来“复(fu)活”已故的演员(yuan)，或者在不影(ying)响剧情连(lian)贯性的前提下，替换掉表现不佳的演员的面部，甚至可以用于完成一些高难度(du)、危险的(de)特技镜头，而无(wu)需真人出镜(jing)。

这意味(wei)着(zhe)，未(wei)来我们或许能看到更多“技术与艺术”相(xiang)结合的突破性作品，降低拍摄(she)成(cheng)本，提(ti)高(gao)制作效率。对于(yu)电视剧而言，AI换脸(lian)可以帮(bang)助(zhu)演员“年轻(qing)化”，或者(zhe)在(zai)角色需(xu)要不同年龄段表现时，省去复杂(za)的化(hua)妆和特效。

但这种可(ke)能性也伴随着巨大(da)的(de)挑战。当(dang)AI能够轻易地“创造”出演(yan)员的(de)形象，并且能够在任何场景下使用，那么(me)演员(yuan)的个人价值(zhi)，尤(you)其是其“独特性”和“不可替代性”该如何体现(xian)？这是否会削弱(ruo)演员作为内容生产(chan)者和创作者的核(he)心地位？如果(guo)一个角色，可(ke)以由AI随意“换脸”成不(bu)同的演员，那么我们追逐(zhu)某(mou)个演员的原因，或许会从他们的演技、魅力(li)，转变为他们“被AI选中”的潜力。

这种转变，对演员的职(zhi)业发展和行(xing)业价值体系，无疑会产生深远的影响(xiang)。

再者，AI换脸技(ji)术的(de)商(shang)业化前景(jing)与潜在风(feng)险(xian)并存。一方面(mian)，这项技术可以(yi)催生新的商业模(mo)式。例如，为影视公司提供(gong)数字(zi)替身服(fu)务，为广(guang)告商制作更具吸引力的(de)虚拟代言(yan)人，或者为游戏开发者提供高度定制化的(de)虚拟角色。在《长月烬明》女主的案(an)例中，虽然目(mu)前多是用(yong)户(hu)自发创作，但未来不排(pai)除有商业公司将这种模式发扬光大，推出“定制化明星合成(cheng)”服务，允(yun)许用(yong)户付费将(jiang)明星的面孔“植入”到预设的视频模板中。

这对(dui)于拥有强大IP和粉丝基础(chu)的影视作品和明(ming)星而言，可能是(shi)一种新的盈利增(zeng)长(zhang)点(dian)。

另一方(fang)面，商业化也意味着风险的放大。一旦AI换脸技术被用(yong)于恶意诽谤、虚假宣传，或者制造具有误导性的“新闻(wen)”，其社会危害将是巨大的。我(wo)们已经看到，深度伪造技术被(bei)用于传(chuan)播(bo)虚假政治信息、色情内容，甚至进行网络诈骗。当这项技(ji)术与《长月烬明》女主的明(ming)星效应相结合，即(ji)使(shi)初衷是娱乐(le)，但(dan)其背后的技术原理一旦被(bei)别有用(yong)心的(de)人掌(zhang)握，就可能成(cheng)为滋(zi)生网络(luo)谣言和欺诈的温床(chuang)。

因(yin)此，如(ru)何建立(li)有效(xiao)的监管机制，确(que)保技术朝(chao)着健康、合规的方向发展，是亟待(dai)解决的问题。

从更宏观(guan)的视角来看，AI换脸现象迫(po)使我(wo)们重新(xin)审视“真实(shi)”与“虚拟”的关系。在信息爆炸的(de)时代，我(wo)们习惯于通过屏幕来认识(shi)世界，而AI换脸(lian)技术模糊了(le)物理世界的(de)真实(shi)与(yu)数字世界的(de)虚拟之间(jian)的界限。当一个“看起来真”的视频，可以被轻易地伪造(zao)，那么我(wo)们对于所见所闻(wen)的信任基础是否会(hui)动摇(yao)？这(zhe)不仅(jin)是(shi)技术(shu)问题(ti)，更(geng)是社会信任(ren)问(wen)题。

未来，社会需(xu)要发展出更强大的(de)“数字水印”技术，或者建(jian)立(li)更完(wan)善的身份认证(zheng)体系，来帮助人们区分真实与(yu)虚(xu)拟，避免陷入(ru)“眼见(jian)不(bu)一(yi)定(ding)为实”的困境。

对于《长(zhang)月烬明》女(nv)主(zhu)白鹿的AI换脸现象，与其简单(dan)地将其视为一场短(duan)暂的(de)娱乐风(feng)潮，不如将其(qi)看作是技术(shu)发(fa)展驱动下，我们正在(zai)经历的文化和社会变革(ge)的(de)一个缩影。这股潮流既带来了无限的创意和娱乐可能，也(ye)暴(bao)露了(le)技(ji)术发展中可能存在的伦理困(kun)境(jing)和法(fa)律(lv)空白。

我们应该以(yi)一种审慎而开放的态度来面对它。一方(fang)面，鼓(gu)励技术(shu)在合(he)规、合(he)法的框架下(xia)自由探索，为内容创作带来更多新意和活(huo)力。另一(yi)方面，加强对相(xiang)关法(fa)律法(fa)规的完善，明确版权和肖像权(quan)的(de)保护边界，严厉打(da)击利用(yong)AI技术进行恶意诽谤(bang)、欺诈等违法行为。提升公众的(de)媒介素养，培养辨别信息真伪的(de)能(neng)力，共同构建一(yi)个更加健康、有序的网络内容生(sheng)态。

最终，AI换脸技术的发(fa)展，并非是为了(le)让虚拟无(wu)限侵蚀(shi)真实，而是为(wei)了更好地服务于人类的创(chuang)造力和情感表达。如何在技术的光芒(mang)下(xia)，守(shou)护好(hao)真实(shi)的价值(zhi)，维护好(hao)个体的权益，并(bing)引导(dao)内(nei)容创作走向更加积(ji)极(ji)、健康(kang)的方(fang)向，这(zhe)才是我(wo)们对(dui)“如何看待”这个问题的终极追问(wen)。这场(chang)由“长月烬明”女主AI换脸所引发(fa)的讨论，或许正(zheng)是我们开(kai)启(qi)这场深刻(ke)反思的(de)契机。

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图片来源：每经记者 阮厚广 摄

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