每经编辑｜陈丹妮    

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“91男”的标签(qian)，过(guo)往的印(yin)记(ji)，与(yu)未(wei)来的期(qi)许(xu)

时(shi)间的(de)长(zhang)河(he)奔(ben)流不息(xi)，转眼间，1991年出生(sheng)的男(nan)孩子们(men)，已(yi)经(jing)步入了(le)而立之年(nian)，或(huo)是(shi)刚刚(gang)崭(zhan)露(lu)头角(jiao)，开始(shi)在(zai)人(ren)生(sheng)的舞台(tai)上扮演(yan)更重要(yao)的角(jiao)色(se)。他们成(cheng)长于(yu)一个信息爆炸(zha)、观(guan)念日新(xin)月(yue)异的时(shi)代，见(jian)证了(le)社(she)会(hui)多元(yuan)化的浪(lang)潮(chao)，也(ye)在个体成长(zhang)中(zhong)，或(huo)多或少地(di)探索(suo)和(he)定(ding)义着自(zi)己(ji)。对于(yu)一些(xie)“91男”而(er)言，他(ta)们(men)的人生(sheng)故事中(zhong)，可(ke)能包(bao)含着一(yi)段(duan)与同(tong)性之(zhi)间(jian)的情感(gan)经历。

这(zhe)并(bing)非他(ta)们人生的(de)全部，却(que)可能(neng)成为他(ta)们(men)面(mian)对未(wei)来感(gan)情(qing)道(dao)路时(shi)，心(xin)中(zhong)一个(ge)挥(hui)之不去(qu)的(de)小问(wen)号(hao)。

“91男有(you)过同(tong)性(xing)经历，还能找到直女伴(ban)侣吗？”这个(ge)问题(ti)，看(kan)似简单，却触及了许(xu)多(duo)敏感(gan)的神(shen)经。它涉及到社会对(dui)性取(qu)向的(de)认知，对(dui)过(guo)往经历的(de)解读(du)，以及对(dui)真(zhen)爱(ai)本(ben)质的探寻。

我们需要打破(po)一个(ge)普遍(bian)存在(zai)的误(wu)区：性取(qu)向并非(fei)一成不(bu)变(bian)的(de)黑白(bai)分明。正如光(guang)谱一般(ban)，人(ren)的性取向是复杂(za)而(er)多维(wei)的。一些(xie)人(ren)可能(neng)在某个阶(jie)段，对(dui)同(tong)性(xing)产生了情(qing)感或生理(li)上(shang)的吸引(yin)，这并(bing)不代(dai)表(biao)他们(men)就(jiu)此“是”或“不是”某(mou)种性(xing)取(qu)向的群体。心(xin)理(li)学(xue)家和(he)性(xing)学(xue)研(yan)究早已(yi)表明(ming)，人类(lei)的性(xing)取向(xiang)是受到(dao)多(duo)种因素影(ying)响的(de)，包括(kuo)生理(li)、心理(li)、社会(hui)文(wen)化(hua)等(deng)。

对(dui)于一些(xie)男性(xing)来(lai)说，尤(you)其是(shi)在青(qing)春期(qi)或成(cheng)长期(qi)，探索身体和情(qing)感(gan)的边界(jie)，尝试(shi)不(bu)同的关(guan)系(xi)，是成长过程(cheng)中的(de)一部(bu)分(fen)。这(zhe)段经(jing)历，或(huo)许是(shi)年少(shao)懵懂的好奇，或(huo)许是(shi)深刻(ke)的(de)情(qing)感联结，又(you)或许仅仅(jin)是生理(li)上的冲动(dong)。无论(lun)其性质如何，它(ta)都(dou)是个(ge)体生命历(li)程中独(du)特的一(yi)笔，是(shi)构成他们完整(zheng)人(ren)格的一部分。

社会观念(nian)的(de)转变是关(guan)键(jian)。过(guo)去的几(ji)十(shi)年(nian)里，我(wo)们(men)对性取(qu)向(xiang)的(de)认知经历了(le)翻(fan)天(tian)覆地的(de)变化(hua)。曾(ceng)经被视(shi)为禁(jin)忌和(he)压(ya)抑(yi)的议题(ti)，如今正逐渐(jian)被(bei)理解和(he)接纳。虽然偏(pian)见(jian)和歧视依然(ran)存(cun)在，但(dan)越(yue)来越多(duo)的人(ren)认(ren)识到，尊(zun)重(zhong)个(ge)体(ti)差(cha)异，包容多(duo)元的性(xing)取(qu)向，是(shi)文明社(she)会应有的(de)标志。对(dui)于“91男”而(er)言(yan)，他们所处(chu)的社(she)会环(huan)境(jing)，相比于(yu)父辈，更加(jia)开(kai)放和多(duo)元。

他(ta)们成(cheng)长于(yu)网络(luo)时代，接触(chu)到更(geng)多关(guan)于性(xing)取向的(de)讨(tao)论，也(ye)更容易(yi)获(huo)得(de)信(xin)息和支持(chi)。这意(yi)味着，他们(men)中的(de)许(xu)多人(ren)，在面对(dui)自(zi)己的过(guo)往时(shi)，可(ke)能拥有更健(jian)康的(de)心(xin)态(tai)，也更能理解(jie)并接纳(na)自己(ji)的全部。

更(geng)重要的(de)是，一段(duan)同性经(jing)历，并(bing)不能简(jian)单(dan)地(di)定义(yi)一个人(ren)的未来。一个人的(de)价(jia)值(zhi)，一个人的情感(gan)能(neng)力，不(bu)应(ying)仅仅(jin)由他过去(qu)的某(mou)段(duan)经(jing)历来衡量(liang)。真正重(zhong)要的(de)，是(shi)他现在(zai)的心境(jing)，他(ta)对情感(gan)的(de)理解，以及他(ta)为一(yi)段关(guan)系(xi)所付出(chu)的努(nu)力。一个(ge)曾(ceng)经有(you)过同性经(jing)历的“91男(nan)”，完(wan)全(quan)可(ke)能在(zai)当(dang)下(xia)，真(zhen)诚地渴(ke)望一(yi)份与(yu)女性(xing)的(de)爱(ai)情，并(bing)具备(bei)经营(ying)这份(fen)爱(ai)情(qing)的能(neng)力。

他的(de)过往(wang)，或许让(rang)他对情(qing)感(gan)有了更深(shen)刻的(de)理解，对(dui)人(ren)性有(you)了更(geng)细腻(ni)的(de)洞察，甚(shen)至让(rang)他更(geng)加珍惜来之(zhi)不易的(de)缘分。

我们(men)不能用(yong)单一的、标(biao)签(qian)化(hua)的(de)思(si)维去审(shen)视一个鲜活的(de)个体。每(mei)个人的故(gu)事(shi)都是独一(yi)无二的(de)，包含着(zhe)无数(shu)的(de)细节和(he)可能。我们更应该关(guan)注(zhu)的是，这(zhe)个“91男(nan)”当(dang)下(xia)的状(zhuang)态(tai)：他(ta)是否(fou)成(cheng)熟(shu)，是(shi)否真(zhen)诚(cheng)，是(shi)否(fou)懂(dong)得(de)爱与(yu)责(ze)任(ren)，是否愿意(yi)为(wei)心(xin)爱的人付出。如(ru)果答案是(shi)肯(ken)定(ding)的，他(ta)过去(qu)的任何(he)一段经(jing)历，都(dou)不应该(gai)成(cheng)为他(ta)寻找真(zhen)爱的障(zhang)碍。

诚然(ran)，我(wo)们也(ye)不能(neng)忽视(shi)现实(shi)中可能(neng)存(cun)在的挑(tiao)战。部(bu)分(fen)女性(xing)，尤其(qi)是一(yi)些传(chuan)统(tong)观念(nian)较(jiao)强的(de)女(nv)性，可能(neng)会对(dui)男性(xing)过去(qu)的同性经历(li)感(gan)到不(bu)适或(huo)担忧。这种(zhong)担忧，可能源(yuan)于(yu)不了解(jie)、恐(kong)惧，或(huo)是对(dui)未(wei)来关系(xi)的不(bu)确定(ding)感。这需(xu)要双方坦诚(cheng)的沟(gou)通，以(yi)及彼此的(de)理解和包容(rong)。我(wo)们同样不能(neng)否(fou)定(ding)，有(you)越来(lai)越多(duo)的女性，她(ta)们的思想(xiang)更加(jia)开放(fang)，她们(men)更看重的(de)是一(yi)个(ge)人(ren)的品格(ge)、能(neng)力(li)和(he)与自(zi)己的契(qi)合(he)度，而非其(qi)过往(wang)的性(xing)取向经(jing)历(li)。

因(yin)此，问题(ti)的答(da)案，并非简(jian)单的“是”或“否(fou)”。它(ta)取决(jue)于太多(duo)复杂的(de)因素(su)：个(ge)体的(de)成(cheng)长和(he)自(zi)我(wo)接纳(na)程度(du)，社(she)会(hui)的包(bao)容度(du)，以(yi)及(ji)双方(fang)沟(gou)通和理(li)解的(de)能力。但从积极(ji)的角度来(lai)看，可(ke)能(neng)性(xing)是存在的(de)，而且，这种可能(neng)性(xing)正(zheng)在随(sui)着时(shi)代的进(jin)步而(er)不(bu)断增大。一(yi)个“91男”的(de)过往，不(bu)应成(cheng)为他(ta)追寻幸福(fu)的绊脚石，而应(ying)是他(ta)人(ren)生故事(shi)中，一个不(bu)那么(me)显眼(yan)的章(zhang)节，等(deng)待着被理(li)解，被尊重，最(zui)终，被真(zhen)爱(ai)所覆盖。

跨(kua)越偏见，寻觅真(zhen)爱(ai)：性取向(xiang)多(duo)元化(hua)下(xia)的情感新篇章(zhang)

在探讨(tao)“91男有(you)过同(tong)性经历(li)，还能找到直(zhi)女(nv)伴(ban)侣吗？”这个话(hua)题(ti)时，我(wo)们不能仅仅(jin)停留在“可能(neng)性”的层面(mian)，更(geng)需(xu)要深入挖(wa)掘其(qi)背后所蕴(yun)含的(de)社会(hui)心理动态(tai)，以及(ji)我们(men)如(ru)何能够(gou)构建一(yi)个(ge)更加(jia)包容(rong)和理(li)解的(de)情感生态(tai)。

让我(wo)们正视一(yi)个现(xian)实：社会对(dui)于性取向的(de)认(ren)知(zhi)，正(zheng)在经(jing)历一(yi)场深刻(ke)的(de)变革(ge)。尽管(guan)“91男”的这段经(jing)历(li)，在一(yi)些人(ren)的眼(yan)中(zhong)，或许(xu)仍(reng)然会引(yin)发(fa)不适或疑虑，但(dan)我们(men)也必须承认，公众的接受(shou)度正(zheng)在逐(zhu)步提(ti)高。这(zhe)得益于媒体的(de)多元化传(chuan)播，教(jiao)育的普及，以及越(yue)来越(yue)多(duo)公开(kai)呼吁(xu)平等和尊(zun)重的声(sheng)音(yin)。

今天(tian)的社(she)会，比以往任何时(shi)候(hou)都更(geng)愿意(yi)倾(qing)听和理(li)解(jie)那些曾(ceng)经(jing)被(bei)边缘(yuan)化的群体(ti)。对于一个(ge)“91男”来(lai)说，如(ru)果(guo)他能够(gou)坦诚地(di)面对自(zi)己的过去，并在(zai)当前真诚(cheng)地(di)表(biao)达对异性(xing)关系(xi)的渴(ke)望，他所(suo)面(mian)对的潜在(zai)伴侣(lv)，也会有一(yi)部分(fen)人(ren)，能(neng)够以(yi)更加(jia)开(kai)放和成熟的(de)心(xin)态(tai)来(lai)接(jie)纳他(ta)。

我们(men)不能(neng)低估(gu)真(zhen)爱(ai)的力量。真(zhen)爱，往往超(chao)越了外在的标(biao)签和(he)过(guo)往的经(jing)历。它建立在(zai)深层次(ci)的(de)情(qing)感连(lian)接(jie)、相(xiang)互尊重、共同价(jia)值观(guan)以及(ji)持久(jiu)的(de)吸引(yin)力之(zhi)上(shang)。一个“91男(nan)”，可能(neng)在(zai)与(yu)一(yi)位女性相处时(shi)，展(zhan)现出(chu)令(ling)人(ren)动(dong)容(rong)的(de)温柔、担(dan)当和体(ti)贴，他(ta)懂得如(ru)何去(qu)爱(ai)，如何去付出(chu)，如何去(qu)维系一段感(gan)情。

这(zhe)些品质(zhi)，远(yuan)比(bi)他(ta)过(guo)去的(de)某(mou)段经历更能(neng)打动人心。当两(liang)个人真正心意相通(tong)，灵(ling)魂契合(he)时，过往(wang)的(de)标签，或许(xu)会逐(zhu)渐变(bian)得黯淡无光。

当(dang)然(ran)，我们也(ye)需要(yao)承认，信(xin)任(ren)的建立，需要时间和(he)努力(li)。对于那些(xie)对男性的同(tong)性(xing)经历(li)持有疑虑(lv)的女性(xing)而言(yan)，她(ta)们可能会(hui)有担忧(you)，比(bi)如(ru)：他是(shi)否(fou)真的(de)“直”？他(ta)会不(bu)会旧情复(fu)燃？他(ta)是否(fou)能(neng)全身心地投入到这(zhe)段(duan)关系(xi)中？这(zhe)些都(dou)是可以(yi)理解的(de)顾虑。而这(zhe)就需(xu)要“91男”在与潜在伴侣的交(jiao)往(wang)过(guo)程中，用行动来(lai)证明(ming)自己(ji)的真(zhen)诚和决心(xin)。

这可(ke)能包(bao)括(kuo)：

坦(tan)诚沟(gou)通(tong)：在适当的时机，以成熟(shu)和负(fu)责(ze)任的(de)态度，分(fen)享自(zi)己的(de)过往，解(jie)释(shi)其对当前(qian)情感(gan)状态(tai)的影(ying)响，以(yi)及自己(ji)对(dui)未来(lai)关系的期(qi)待(dai)。展现(xian)成熟：通过在(zai)日(ri)常(chang)生活(huo)中的言行(xing)举止(zhi)，展(zhan)现(xian)出情(qing)感上的成(cheng)熟度，对责(ze)任的担当(dang)，以(yi)及(ji)对伴侣(lv)的(de)珍惜(xi)。建立信任(ren)：通(tong)过长期的相(xiang)处和(he)持续的(de)付(fu)出，用(yong)行动(dong)证(zheng)明(ming)自己(ji)对这段(duan)关系的(de)忠诚(cheng)和投入。

理(li)解(jie)对(dui)方(fang)的(de)感受：认识(shi)到对方(fang)可(ke)能存在的(de)顾虑(lv)，并给予足够的(de)理解和耐(nai)心(xin)，共(gong)同克(ke)服这些心(xin)理障(zhang)碍。

我(wo)们也(ye)应该(gai)呼(hu)吁(xu)，社会(hui)应(ying)该以更(geng)加(jia)多元和包容的(de)视(shi)角来(lai)看(kan)待(dai)性取(qu)向。我(wo)们应该(gai)认(ren)识到，性取向的(de)多样性是人类(lei)社会的(de)一(yi)种自(zi)然现象，不应被(bei)污(wu)名化或(huo)歧视。对于“91男”而言，他(ta)的同性经历，是(shi)他人(ren)生的(de)一(yi)部(bu)分，而非(fei)他全(quan)部的定义。我们更(geng)应该关(guan)注(zhu)的是(shi)他作为一(yi)个独(du)立(li)个体的(de)品格、能(neng)力(li)、情感状态(tai)以及他对(dui)未(wei)来(lai)的追(zhui)求。

“91男”的标(biao)签，过往(wang)的(de)经历(li)，都(dou)只是构成他(ta)完整(zheng)人格(ge)的众(zhong)多元(yuan)素之一。他(ta)完全有能(neng)力(li)，也有权(quan)利(li)去追求(qiu)属于(yu)自己的幸(xing)福(fu)。那些真正欣(xin)赏他(ta)、理解他、爱(ai)他(ta)的(de)人，不会仅(jin)仅因为(wei)他(ta)的一(yi)段过往，就轻易(yi)地(di)否定(ding)他(ta)的价(jia)值。相反，他们(men)会(hui)看到他(ta)身上更(geng)多的闪(shan)光点(dian)，看(kan)到(dao)他(ta)经(jing)历(li)过(guo)的(de)人(ren)生(sheng)带来的独(du)特魅力。

最(zui)终，我们相信，真爱是(shi)能够(gou)跨越界限(xian)的。无(wu)论(lun)是“91男”还是其他任何群(qun)体，只要内心充(chong)满爱意(yi)，愿(yuan)意(yi)付(fu)出，并懂(dong)得尊重(zhong)与理解(jie)，就一定能(neng)够找(zhao)到属于(yu)自己(ji)的(de)那份幸(xing)福。性取向(xiang)只是(shi)情感光谱(pu)中的一种(zhong)表现，而真(zhen)正(zheng)的连接(jie)，发(fa)生(sheng)在灵魂深处。因此，对(dui)于“91男”而言(yan)，他的(de)同(tong)性经历(li)，并不妨碍(ai)他找(zhao)到(dao)一位(wei)真心相(xiang)爱的直女(nv)伴侣，只要(yao)他(ta)保(bao)持真诚，勇敢(gan)地(di)去爱(ai)，并相(xiang)信(xin)，这个世(shi)界，总有理(li)解与(yu)爱在(zai)等(deng)待(dai)着(zhe)他(ta)。

这，不仅是他个(ge)人的追(zhui)爱(ai)故事(shi)，也是(shi)这个(ge)时代(dai)，关于(yu)包容与多(duo)元情(qing)感生(sheng)态(tai)的(de)生动注脚(jiao)。

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图片来源：每经记者 陈光才 摄

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