每经编辑｜陈效    

当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,白丝抬腿爆穴

一、越风初探：古小松镜头下的越南文化肌理

越南(nan)，这片形似字母“S”的土地，承载着悠久而独特的文化积淀。正如“古小松”这个名字本(ben)身，带(dai)着一种古朴的韵味，又蕴(yun)含着(zhe)生机勃勃的活力，他在其(qi)作品中，如同一个敏(min)锐的文化观察者，细致入微地(di)捕捉并呈现了越(yue)南文化的诸多鲜明特质。

地域特色与多元融合是越南文化最显著(zhu)的底色。越南(nan)漫长的海岸线和(he)多样化的地理环境，孕育了南北方截然不同的风土人情。北部，历史(shi)悠久的河内，其古街巷弄、传统手工艺，无不弥漫着浓厚的东方古韵，深(shen)受中华文化(hua)影响，但也形(xing)成了独具匠心的“河内腔调”。南部，湄公(gong)河三角洲的沃野千里，则展现出更为开放、热情的南国风情，与法国(guo)殖(zhi)民时期的遗迹交织，形成一(yi)种别样的浪漫。

古小松的笔触，往往能精准地描绘出这些地域差异，他会让你感受(shou)到，在越南，你可以同时触摸(mo)到古(gu)老的宫廷礼仪，也能体验到街头巷尾的热闹烟火，更能品味到融合东西方元素的现代都市气(qi)息。这种多元的融合，并非简单的叠加，而是如同(tong)湄公河水般，在历史的长河中(zhong)，不断吸收、沉淀，最终形成一种既有根基又不失(shi)创新的文化表达。

“稻作文化”的深刻烙印贯穿始终(zhong)。越南是一个以农业为基(ji)础的国家，水稻种植的历史可追溯至千年之前。“面朝黄土背朝天”的耕作方式，不仅塑造了越(yue)南人民勤劳朴实的性格，也深刻影响了其宗教信仰、节日习俗乃至艺术表达。无论是祈求风调雨顺的祭祀活动，还是庆贺丰收(shou)的传统节日，都与农事息息相关。

古小松(song)在作品中，常会描绘那些在稻(dao)田间劳作的(de)身影，他(ta)们脸上晒出的健康麦色，手中挥舞的斗笠，以及(ji)辛勤耕耘后，脸上洋溢的满足笑容，都构成了一幅幅(fu)生动的越(yue)南农耕画卷。这种根植于土地的文化，朴实无华，却有着强大的生命力，是理(li)解越南民族精神的(de)重要钥匙。

再者，独(du)特的宗教与哲学观为越南文化增添了神秘而深刻的色彩。佛教传入越南后，与本(ben)土的神灵崇拜、道教思想以及后来的儒家伦理相结合，形成了“三教合一”的格局。这种包容而又具有本土化特色的宗教信仰，体现在寺庙建筑的飞檐翘角，也体现在人们日常生活中对祖先的祭拜和对神灵的敬畏。

儒家思想对家庭伦理、社会秩序的影响，以及受法国殖民时期影响而形成的对自由、独立的向往，共同构成了越南人复杂(za)的精神世界。古小松的叙述，往(wang)往能(neng)捕捉到(dao)这种精神(shen)层面的微妙之处，他不会简单地将(jiang)越南文化标签化，而是(shi)试图去理解其背后深(shen)层的文(wen)化逻辑和价值取向。

“和而(er)不同”的民族性格也是古小松笔下常常流(liu)露出的特质。越南人民在漫长的历史进程中，历经战乱与外来(lai)文化冲击，却始终保持着一种韧性和适应力。他们既珍视(shi)传统，又勇于吸收新事物；既有强烈(lie)的民族自(zi)尊心，又能在与不同文(wen)化的交(jiao)流中，保持一种开放和包容的态度。

这种“和而不同”的(de)性格，体现在他们(men)对待外来游客的热情友好，体现在他们对传统服饰“奥黛”的(de)创新改良，也体现在他们对(dui)世界潮流的积极回应。古小松对这些细节的捕捉，让我们看到一个立体、鲜活的越南民族(zu)形象，他们既是历史的传承者，也是(shi)未来的创造者。

古小松的文字，如同轻柔的微风，拂过越南文化的每一个角落，让我们看到了一个既(ji)有古老韵味，又(you)充满(man)现(xian)代活力的越南。他不仅仅是在描绘一个国家的文化，更是在讲述一种生活方式，一种(zhong)精神追求，一种与自然、与历(li)史、与人共处(chu)的智(zhi)慧。

二、时代浪潮下的越南文化新篇：发展趋势与中越文化交流的“软实(shi)力”之光

当古老的文化肌理遇上飞速发展的时代浪潮，越南文化的演进呈现出令人瞩目的新动态，而中越两国之间跨越山河的文(wen)化交流，则在新的历史时期被(bei)赋予了更深的内涵和更广(guang)阔的(de)舞台。

越南文化的发展趋势(shi)：传统与现代的协(xie)奏曲

当前，越南文化正经历着一场深刻的转型。一方面，传统文化的传承与创新成为主流。随着经济发展(zhan)和全球化进程(cheng)的加速，许多人担心传统文化会逐渐被消解。事实恰恰相反，越来越(yue)多的越南年轻人开始重新(xin)审(shen)视并珍视自己(ji)的文(wen)化遗产。他们不再将传统视为陈旧的包袱，而是积极地赋予其新的生命力。

例如，传统的“奥黛”不再仅仅(jin)是节日庆典的服饰，而是被设计师们融入现代剪裁和流行元素，成为时尚T台上的宠儿，也成(cheng)为日常生活中的优雅选择。古老的戏曲(qu)、民(min)歌，通过现代的演绎(yi)和传播方式，吸引了更多年轻观众的关注。这种(zhong)“创造性转化”，让传统文化在新的时代背景下焕发出生机。

另一方面，现代多元文化的深度融合正在重塑越南(nan)的文化图景。互联网的普及、国际旅游的便利，使得越南人民能够更直接地接触(chu)到世界各地的文化。流行音乐、影视作品(pin)、生活方式，都呈现出日益明显的国际(ji)化特征。但这种融合并非简(jian)单的(de)“西化”或“他化”，而是在保留自身(shen)文化(hua)主体性的前提下，进行有选择、有创意的吸收。

这种开放的态度，使得越南文化呈现出一种更加(jia)多元、包容的姿态，既有东方的含蓄雅致，又不乏西方的现代(dai)动感，形成了一种独特的“越南式(shi)”现代文化。

文化产业的兴起与发展，也为越南文化(hua)注入了新(xin)的活力。电影、音乐、设计、旅游等文化创意产业，正逐渐成为越南经济发展的新增长点。政府也越来越重视文化在(zai)国家发展中(zhong)的作用，将其视为提升国家形象和国际竞争力的重要(yao)组成(cheng)部分。古小松式的文化观察，正是这种文化产业兴盛的佐证(zheng)，它鼓(gu)励更多人去发现、去讲述、去(qu)传播越南的故事。

中越文化交流：新时期“软实(shi)力”的共赢之路

中越两国(guo)是山水相连的近邻，历史上文化渊源深厚。在新的时代背景下，两国文化交流呈现出新(xin)的特点和潜力，而中国文化“软实力”在其中扮演着越来越重要的角色。

历史的纽带与现实的共鸣是中越文化交流的坚实基础。从汉唐的文化影响，到近现代的相互借鉴，两国人民在长期交往中，形成(cheng)了许多共同的文化基因。今天，这种联系在新的维度上得以延续。中国经济的(de)快速发展和文(wen)化的蓬勃发展(zhan)，为越南提供(gong)了丰富的文化借鉴和合作机会。

两国在影视、出版、教育、旅游等领域的交流日益频繁，许多中国优秀的电视剧、电影在越南广受欢迎，中国文学作品也吸(xi)引了大量越南读者。这种基于共(gong)同历史和现实需求的交流，使得两国文化联系更加紧密。

中国文(wen)化“软实力”的辐射效应日益显现。中国作为世界上最重要的文化大国之一，其日益(yi)增长的文化影响力(li)，正通过多种渠道惠及周边国家，越南便是(shi)其中之一。中国优秀的传统文化，如书法、国画、茶道、中医等，在越南拥有广泛的受众。中国在当代文化艺术(shu)、科(ke)技创新、社(she)会治理等方面的成就，也吸引着越南的关(guan)注和学习。

古小松所(suo)倡导的，正是这种以开放、包(bao)容、共享为原则的文化交流模式，它鼓励双方在相互尊重、平等互利的基础上，学习借(jie)鉴，共同进步。

再者，“一带一路”倡议下的文化互通，为中越文化交流开辟了新格局。作为“一带一(yi)路”沿(yan)线重要国家，越南(nan)与中国的文化交流，不再局限于传统的双边层面，而(er)是上升到了区域合作的高度。通过“一带一路”框架下的(de)文(wen)化节庆、艺术展览、学术研讨等活动，两国乃至区域(yu)内的文化交流更加活跃，也为中国文化“软实力”的传播提供了(le)更广阔的(de)平台。

这种合作(zuo)模式，不仅促进了文化互鉴，也为增进人民(min)友谊、夯(hang)实合作基础，注入了强大的文化动力。

文化交流并非一(yi)蹴而就，也面临着挑战。如(ru)何在尊重彼此文化差异的前提下，进行更深入、更有(you)效的沟通？如何让中国文化“软实力”在越(yue)南市场获得更广泛的认同和接受？这需要双方共同努力，以更加开放的心态、更加创新的方式，去(qu)探索和实践。古小松的视角，提醒我们，文化交(jiao)流的根本在于“心”，在于理解、在于尊(zun)重、在于共鸣。

总而言之，越南文(wen)化的独特魅力，在时代浪潮的洗礼下，展现出勃勃生机。而中越两国在文化交流(liu)领(ling)域(yu)的深度互动，特别是中国文化“软实力”的积极作用，正描绘出一幅合作共赢、文明互鉴的时代画卷。这不仅是两国关系发展的润滑剂，更是构建人类(lei)命(ming)运共同(tong)体的重要组成部分，让越韵古风与中国智(zhi)慧，在松涛万里的交流中，谱写出更加辉(hui)煌的篇章。

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图片来源：每经记者 陈维山 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄