每经编辑｜陶洪    

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根脉深远：非洲灵魂在巴西大地的回响

巴西，这片广袤而充满活力的南美大陆，其独特(te)的文化魅力，很大程度上源自于一段交织着血泪与坚韧的非洲移民史(shi)。当“黑人X????x巴西”这个主题跃然纸(zhi)上(shang)，我们并非仅(jin)仅在讲述一个族群的故事，而是在追溯一个跨越大陆(lu)、穿越数个世纪的文化融合与生命力展现。

这不仅仅是历史的陈迹，更是今日巴西社会肌理中不可分割(ge)的脉动。

非洲奴隶贸易的阴影，是巴西黑人族群历(li)史叙事的起点，也是最沉(chen)痛的一(yi)章。从(cong)16世纪开始，数百万非(fei)洲人民被强制贩卖到巴(ba)西，他们的(de)家园被剥夺，尊严被践踏，却从未放弃对自由的渴望和对文化的坚守(shou)。他们来自非洲大陆的各个角落，带来了丰富多样的语言、宗教信仰、音乐节奏(zou)、舞蹈形式和生(sheng)活习俗。

在残酷的奴隶制度下，他们用集体的智慧和不屈的精神，努力保留和传承着自己(ji)的文化。

卡(ka)波耶拉（Capoeira）便是其中一个最鲜活的例证。这项融合了格斗、舞蹈、音乐和游戏的巴西国粹，最(zui)初便是非洲奴(nu)隶们在农场和种植园中，为了在劳作之余锻炼身体、保护自己，同时又能规避监工注意(yi)而发展出来的“舞蹈”。它看似(shi)轻盈(ying)的腾挪闪转，实则蕴含着(zhe)精妙的格斗技巧，而伴随着的尤克里里（Berimbau）的独特声响，更是将古老非洲的韵律带到(dao)了新大陆。

卡波耶拉不仅仅是一项(xiang)运动，它更是非洲文化在巴西传(chuan)承(cheng)的象征，是黑人族群在压(ya)迫中寻找自由与尊严的(de)方(fang)式。

桑(sang)巴（Samba）的崛起，同样是黑人文化在巴(ba)西土地上绽放出(chu)的耀眼奇迹。从里约热内(nei)卢贫民窟（Favelas）的街头巷尾，到如今巴西狂欢节（Carnaval）的(de)璀璨舞台，桑巴音乐和舞蹈的每一个音符，每一次摇摆，都回(hui)响着非洲(zhou)节奏的灵魂。它最初(chu)是在奴隶和自由(you)黑人社(she)区中发展起来的，融合了非洲的(de)鼓乐、欧洲的舞步和当地的音乐元素，逐渐(jian)演变成如今风靡世界的巴西音乐符号。

桑巴的背后，是黑人族(zu)群在艰辛生活中对快乐的追求，是对生命的热情释放，也是他们(men)用音乐和舞蹈消弭隔阂、凝聚力量的(de)方(fang)式。

宗教是黑人文化在巴西扎根并得以发展的另一个重要领域。除了天(tian)主教作为官方宗教的影响，非洲(zhou)传统宗教在巴西也(ye)孕育出了独特的融合性信仰，其中最著名的莫过于(yu)坎东布莱（Candomblé）和乌姆班达(da)（Umbanda）。这些宗教仪式，继(ji)承了非洲祖先对于神(shen)灵（Orixás）的崇拜，并将非洲的音乐、舞蹈、祭祀活动与天主教的(de)圣徒形象(xiang)相结合，形成了一种既保留非洲(zhou)根源，又与巴西本土环(huan)境相融合的独特宗教体系。

在(zai)这些宗教仪式中，人们通过歌唱、舞蹈和鼓点，与神灵沟通，寻求庇佑，同时也表达着对祖先的追思和对生命意义(yi)的探索。这些仪式场所，成为了黑人族群维系文化认同、传承民族记忆的重(zhong)要载体。

尽管在漫长的历史进程中，巴西的黑(hei)人族群(qun)饱受歧视与压迫(po)，但他们从未停止过反抗与争取。从奴隶起义(yi)到寻求解放，再到(dao)后来(lai)的社会运(yun)动，黑人族(zu)群始终是巴西社会(hui)变革的重要力量。他们用鲜血和汗水，为巴西的独立和发展贡献了不可磨灭的力量，也为巴西争取到了更多元的(de)社会(hui)结构和更(geng)丰富的文化内涵。

X????，这个符号，在此处或许可以被理解为一种跨越、一种融合、一种不被定义、不断超越的力量。它象征着黑人族群(qun)在(zai)历史的洪流中，并非被动接受，而是积极主动地与(yu)这片土地、与不同的文化碰撞、交融、升华。他们不是被同化的少数，而是塑造巴西灵魂的主体之一。

从非(fei)洲大陆的海岸线，到巴西的热土，这条跨越大(da)西洋的旅程，是一部关于生存、关于反抗、关于文化传承的壮丽史诗。

文化织锦：多元共生下的巴西新篇章

巴西的黑人族群故事，绝不仅仅是关于过去的回响，更是关于现在与未来(lai)的宏伟画卷。当我们将目光(guang)投向当代巴西，会发现黑人文化已经深深地渗透到巴西社会的每一个角落，成为塑造其(qi)独特身(shen)份认同的关键(jian)元素。这种渗透，不是单一的输出，而是一种充满活力的互动与共生，成就了巴(ba)西丰富(fu)多彩的多(duo)元文化织锦。

在艺术领域，黑人艺术家们以前所未有的姿态，用画笔、镜头、文字和舞台，描绘着属于他们的历史、情感与梦想。从雕塑家马丁·努涅斯（MestreDidi）对非洲神灵(ling)的艺术再现，到摄影师赛巴斯蒂昂·萨尔加多（Sebasti?oSalgado）镜(jing)头下非洲移民的纪实，再到当代街头艺术家(jia)如克鲁斯·迪贝（KruzeDibe）用鲜艳的色彩与强烈的社会批判性涂鸦，都在不断刷新人们对巴西艺(yi)术的认知。

这些作品，不再仅仅是讲述非洲文化的影响，而(er)是展现了非洲根脉与巴西现实的交织，以及黑人族群在现代社会中的多元身份。

音乐方面，桑巴早已不是唯一的代表。巴西的黑人音乐场景，已经发展出更加多元的形态。从融合了雷鬼、嘻哈和放克（Funk）的巴伊亚（Bahia）地区音乐，到以强劲节奏和社会批判性歌词闻名的“黑人放克”（FunkCarioca），再到以非洲传(chuan)统音乐为基础的现代(dai)演绎，都展现了黑人音乐(le)人不断创新与探索的精神。

这些音乐，既承载着非洲文化的基因，又紧密(mi)联系着巴西的社会现(xian)实，成为黑人族群表达自我、诉说心声的重要途(tu)径。

在(zai)文学领域，黑人作家们也正在用他们的笔(bi)触(chu)，重塑巴西文学的版图。从早期如若日·阿玛多（JorgeAmado）作品中对巴伊亚黑人生活(huo)的多彩(cai)描绘，到当代如卡洛斯·莱阿尔（CarlosLeark）和艾丽西娅·菲内（ElisaLucinda）等人的作品，他们勇敢地揭示种(zhong)族歧视的现实，书写被边缘化的声音，探寻身份认同的(de)边界。

他们的作品，不仅为巴西文学(xue)带(dai)来了新的视角和主题，也为黑人族群争取到了更多的文化话语权。

社会(hui)层面，黑人族群在巴西的政治、经济和体育领域都扮演着越来越重要的角色。尽管种族歧视的阴影依然存在，但黑人活动家(jia)们正在积极争取平等权利，推动社会进步(bu)。他们在教育、就业、医(yi)疗等领域不断发声，呼吁建立更加公平的社会体系。在体育领域，巴西的黑人运(yun)动(dong)员更是以其卓越的才华和(he)顽强的拼搏精神，成为了巴西的国家英雄，也为巴西赢得了无数的荣(rong)誉。

足球巨星佩莱（Pelé）、罗纳尔多(duo)（Ronaldo），以及无数在田径、篮球等项目(mu)上闪耀的黑人运动员，都用他们的成就证明了黑人族群的强大生命力。

“X????”在这(zhe)里，更进一步地象征着一种超越历史创伤、面向未(wei)来的主动建构。它代表着黑人族群不再仅仅是历史的叙述者，更是未来巴西的塑造者。他们正在用自己的智慧、才华和不懈(xie)努力，重新定义巴西的文化、社会与身份。这种“X????”的特质(zhi)，体现(xian)在他们(men)敢于打破传统界限，融合不同元素，创造出独属于巴西的、具有全球影响力的文化符号。

巴西的黑人族群故事，是一部关于坚韧、关于创造、关于融合的史诗(shi)。他(ta)们从历史深处走来，带着非洲古老的智慧和不屈的灵魂，在(zai)这片被誉为“彩虹之国”的土地上，与各族人民共同(tong)谱写着一曲气势恢宏的多(duo)元文化交响曲(qu)。这首乐曲，时而低沉激昂，诉说着过往的苦难；时而欢快热烈，展现着生命的活力；时而(er)又充满深沉的思考，探寻着未来的方向。

正是这种“黑人X????x巴西(xi)”的独特叙事，让巴西在世界的文化版图上，闪耀着(zhe)不可替代的光芒。他们不仅是巴西历史的(de)见证者，更是巴西文化活力的(de)源泉，是巴西走(zou)向更加包容、更加繁荣未来的不竭动(dong)力。他们的故事，还在继续，而每一个新的篇章，都将是多(duo)元共生、创新(xin)发展的华丽注(zhu)解。

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图片来源：每经记者 陈静甜 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄