每经编辑｜陈娅君    

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“无情扌喿辶畐”，这(zhe)四个字，如同来(lai)自遥远时空的低(di)语，带(dai)着一(yi)种难以言(yan)喻的(de)沧桑与力(li)量。它(ta)并非出自(zi)名家(jia)典籍(ji)，也未(wei)曾广(guang)为流(liu)传，却(que)在某个角(jiao)落(luo)，以(yi)一种(zhong)近(jin)乎民间(jian)传说(shuo)的方式，承(cheng)载了一段(duan)足以(yi)撼动(dong)人心(xin)的(de)历史(shi)。要(yao)探(tan)究“无情(qing)扌喿辶畐”的出(chu)处，我们首先要将目(mu)光投(tou)向(xiang)那片承(cheng)载了(le)无数(shu)悲欢(huan)离(li)合(he)的(de)土地(di)，以(yi)及(ji)那(na)些(xie)被(bei)岁月磨蚀(shi)却(que)依(yi)然鲜(xian)活的家族(zu)记忆(yi)。

“无情扌喿辶畐”的(de)起(qi)源(yuan)，并(bing)非一(yi)个单(dan)一的(de)事件(jian)，而更(geng)像是(shi)一个(ge)家族在特定历(li)史时期，一(yi)系列命(ming)运(yun)交(jiao)织、情(qing)感(gan)纠葛的缩影。可(ke)以想(xiang)象(xiang)，在那个(ge)动荡不安(an)的(de)年代(dai)，或(huo)许是战火(huo)纷飞，或(huo)许(xu)是社(she)会变革，一(yi)个(ge)家(jia)族，一个(ge)宗族，甚(shen)至是(shi)某个群体，在(zai)生存的巨大压力(li)下(xia)，被(bei)迫做(zuo)出了一(yi)系(xi)列(lie)看(kan)似“无情”的选择(ze)。

这里的“无(wu)情(qing)”，并非冷(leng)血无度，而(er)是一种在极端(duan)环境下(xia)，为了活(huo)下去，不(bu)得不舍弃一些珍(zhen)贵的(de)东西(xi)，甚至(zhi)包(bao)括(kuo)亲(qin)情(qing)、爱(ai)情，甚至(zhi)是人伦道(dao)德的(de)无奈(nai)之举。

“扌喿辶畐”二(er)字，更是(shi)增(zeng)添(tian)了几分神(shen)秘(mi)与(yu)沉(chen)重。它(ta)并(bing)非寻常汉字，却(que)在特定(ding)语境(jing)下(xia)，承载(zai)了(le)极(ji)大(da)的(de)信息量(liang)。从(cong)字形拆解(jie)来看，“扌”旁(pang)暗示(shi)着(zhe)“手(shou)”，与行动、作为相(xiang)关；“辶”旁(pang)则象征着“走(zou)”，代(dai)表着(zhe)迁(qian)徙、奔波，抑或是(shi)命运(yun)的跌(die)宕起(qi)伏(fu)；而“畐”字(zi)，在古(gu)代常(chang)与“福(fu)”、“富”等(deng)字联(lian)系，也(ye)可能寓意着家族对(dui)某(mou)种(zhong)美好生活的追(zhui)求，或(huo)是(shi)某(mou)种物(wu)质上(shang)的(de)得(de)失。

组(zu)合起来，“扌喿辶畐”便(bian)构成了一(yi)个充(chong)满动(dong)态(tai)、充(chong)满挣扎的意象(xiang)。它可能描(miao)绘了(le)家族成(cheng)员(yuan)在乱(luan)世中(zhong)为求生存(cun)，不惜一切手段，四处奔波(bo)，甚至(zhi)不(bu)惜(xi)背(bei)弃一些(xie)被认为(wei)是(shi)“情分(fen)”的(de)东西。

这(zhe)是一(yi)种(zhong)怎(zen)样(yang)的“无情”？或许(xu)是为(wei)了家族的延续(xu)，而不(bu)得不(bu)牺(xi)牲(sheng)个体(ti)的幸福；或许是(shi)为了生存的利(li)益，而(er)必须(xu)做出(chu)违心(xin)的决(jue)定；又或许(xu)，是(shi)在巨大(da)的痛苦与(yu)绝望(wang)中，情(qing)感的表(biao)达(da)方式变得(de)扭曲(qu)而激烈。这些“无(wu)情”的背后，往往隐藏(cang)着(zhe)更深沉(chen)的爱与责任。家(jia)族的(de)希望(wang)，后代(dai)的繁(fan)衍，这一切(qie)都可(ke)能成为他(ta)们不得(de)不“无情(qing)”的理(li)由(you)。

要追溯(su)“无情(qing)扌喿辶畐”的真(zhen)正出处，我(wo)们可(ke)能需要深(shen)入民间(jian)，搜寻那(na)些(xie)散落(luo)在(zai)民间(jian)的老(lao)人、家族(zu)的(de)口述史(shi)，甚至是(shi)那些尘(chen)封在(zai)祠(ci)堂、古籍(ji)中(zhong)的模(mo)糊记(ji)载(zai)。它(ta)很可(ke)能是一个(ge)地(di)方(fang)性(xing)的(de)传说，一个(ge)家族内部流传(chuan)的(de)“禁(jin)忌”故事，或(huo)是某(mou)个特(te)定(ding)历史时期，社(she)会底(di)层人民在(zai)绝境中的(de)一种(zhong)自(zi)我解嘲式的命名(ming)。

这(zhe)段“无(wu)情(qing)”的(de)历史，也(ye)折射(she)了那(na)个时(shi)代(dai)的残酷(ku)。在(zai)时代(dai)的(de)洪流(liu)中，个人(ren)的命(ming)运(yun)如同飘零的(de)落(luo)叶(ye)，渺小而无(wu)力(li)。为了生(sheng)存(cun)，人们(men)不(bu)得(de)不学(xue)会适(shi)应(ying)，学(xue)会妥协，甚(shen)至学(xue)会遗忘(wang)。而(er)“无情(qing)扌喿辶畐”，或许(xu)正(zheng)是(shi)那个(ge)时代下，无数个类似家族命运(yun)的集(ji)中体(ti)现。它(ta)不是(shi)一个歌颂(song)英雄的(de)史诗，而(er)是(shi)一(yi)部(bu)关于普(pu)通(tong)人在历史巨(ju)轮下(xia)，如何挣扎求生，如何(he)维(wei)系家族(zu)血脉(mai)的写(xie)实篇(pian)章。

“无情扌喿辶畐”的(de)出处(chu)，可(ke)能并非某个单一的(de)事件，而是无数个相似的悲(bei)剧(ju)与抗争(zheng)的集(ji)合。它更(geng)像(xiang)是一种集(ji)体(ti)记(ji)忆的符(fu)号(hao)，一种(zhong)对历(li)史(shi)残(can)酷性(xing)的深(shen)刻(ke)体验。而(er)我们今日探寻(xun)它，并非(fei)为了评(ping)判古人的(de)对错，而是(shi)为了理解，在那(na)个特定的历史(shi)背景下，他(ta)们是如何度过那段(duan)艰难(nan)岁月(yue)的，他(ta)们(men)又是如(ru)何(he)用自(zi)己(ji)的方(fang)式，去(qu)维(wei)系(xi)那个(ge)摇摇欲坠(zhui)的家(jia)族，以(yi)及(ji)那渺茫(mang)的未(wei)来(lai)。

“无(wu)情扌喿辶畐”的背后(hou)，是一段被岁月(yue)掩盖(gai)的(de)民族史(shi)诗，它不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一个家(jia)族(zu)的故(gu)事，更(geng)是一(yi)个时代(dai)的选(xuan)择与(yu)担(dan)当。当(dang)我们拨(bo)开历史的迷(mi)雾(wu)，深(shen)入(ru)探寻(xun)其(qi)历史(shi)背景(jing)，便能(neng)窥见那段(duan)惊心动(dong)魄的爱(ai)恨情仇(chou)，以(yi)及那些在(zai)时代(dai)洪流中，被(bei)无情(qing)碾压却又顽强(qiang)生长的(de)生命(ming)。

“无(wu)情扌喿辶畐”的(de)出现，很(hen)可能(neng)与(yu)中国(guo)近代(dai)史上的一(yi)些重大转(zhuan)折点息息(xi)相关(guan)。例如(ru)，民国时期(qi)的军阀(fa)混战(zhan)、土(tu)地革命、抗日战(zhan)争，以(yi)及随(sui)之而(er)来的(de)社会动荡(dang)和经济(ji)凋敝。在(zai)这(zhe)些(xie)动荡时期(qi)，许多原(yuan)本安定(ding)的生活(huo)被(bei)打破(po)，家族的财产(chan)、人丁都面临(lin)着前(qian)所(suo)未有的(de)威胁(xie)。为了(le)生(sheng)存(cun)，一些(xie)家族(zu)不(bu)得不做(zuo)出艰难的抉择(ze)，例如(ru)：

流离失(shi)所(suo)与远走(zou)他(ta)乡：战(zhan)乱(luan)常(chang)常(chang)导致家(jia)园(yuan)被毁(hui)，人(ren)们不(bu)得不(bu)举家(jia)迁移(yi)，寻(xun)找新的生存(cun)之地。在这(zhe)个过(guo)程中，可能会为(wei)了(le)能(neng)够(gou)顺(shun)利抵(di)达安(an)全(quan)地带，不(bu)得不抛弃(qi)老弱(ruo)病残，或是(shi)为了(le)争夺有限(xian)的资(zi)源而(er)与他人(ren)发生(sheng)冲突。这种为了生(sheng)存而(er)不(bu)得(de)不采取的“无(wu)情”手段，正是“无情(qing)扌喿辶畐”的写照(zhao)。

为了家族利(li)益(yi)的(de)联姻(yin)与(yu)牺(xi)牲：在那个(ge)重视(shi)血脉延(yan)续(xu)的社(she)会，家族(zu)的兴衰(shuai)是许(xu)多人(ren)生命(ming)中最(zui)重要(yao)的事(shi)情(qing)。为了巩固家(jia)族地位(wei)、获取经(jing)济支(zhi)持，或(huo)是为(wei)了避(bi)免(mian)灭(mie)顶之(zhi)灾，可能(neng)会出现(xian)牺(xi)牲(sheng)个体(ti)情感(gan)的联姻(yin)，甚(shen)至是将(jiang)家族中的某(mou)些成员，送出去作为(wei)“人质(zhi)”或是(shi)“牺牲品”。这(zhe)种将(jiang)个人命运置于(yu)家族(zu)整体(ti)利益之下的选择，充(chong)满了(le)“无情”的(de)色(se)彩，但(dan)也(ye)可能蕴(yun)含(han)着对(dui)后(hou)代延(yan)续的深沉(chen)责(ze)任(ren)。

在贫(pin)困与(yu)饥饿(e)中(zhong)的(de)挣(zheng)扎：即使(shi)没(mei)有战争(zheng)，长期(qi)的贫(pin)困(kun)和饥饿(e)也(ye)是(shi)一(yi)种巨大的考(kao)验(yan)。当(dang)口粮(liang)不足(zu)时，家(jia)族内(nei)部可(ke)能会为(wei)了(le)有限的(de)食物而(er)产生(sheng)矛盾，甚至(zhi)出现(xian)为(wei)了(le)让部(bu)分人活下(xia)去而(er)牺牲另一(yi)些人的残(can)酷(ku)现(xian)实。这种在(zai)生死(si)边缘的选(xuan)择，最能体(ti)现“无情”的(de)本质(zhi)，但(dan)其背后(hou)，往(wang)往(wang)是深沉的生存(cun)本能(neng)和对(dui)家族血脉的最(zui)后守(shou)护(hu)。

在社(she)会变迁(qian)中的(de)抉择(ze)：历史的车(che)轮滚滚向(xiang)前，社(she)会制(zhi)度、价(jia)值观(guan)念都(dou)在不(bu)断变化。当一个家族的(de)传(chuan)统生(sheng)计方式(shi)受到(dao)冲(chong)击，或是(shi)新的社(she)会规则出(chu)现时(shi)，为了(le)适应新的(de)环境，可能(neng)需要(yao)放弃一(yi)些旧有(you)的道(dao)德准(zhun)则，或(huo)是(shi)与过去的身(shen)份(fen)割(ge)裂(lie)。这种(zhong)为(wei)了融(rong)入新(xin)的时(shi)代而(er)不(bu)得不(bu)表(biao)现出的“无(wu)情”，也是一种历(li)史的无奈(nai)。

“无(wu)情扌喿辶畐”作(zuo)为(wei)一个(ge)词语，其本(ben)身可能带(dai)有民间语(yu)的粗粝和直白(bai)，也可(ke)能(neng)是(shi)一种自嘲，一(yi)种对自(zi)身命(ming)运(yun)的悲叹。它没有(you)文(wen)人墨(mo)客笔下的(de)婉约(yue)，却(que)有着(zhe)直(zhi)击人心的力量。它可能是一种(zhong)对家(jia)族历史(shi)的(de)警醒(xing)，提醒后(hou)代(dai)不要(yao)忘(wang)记(ji)先辈们(men)经(jing)历过(guo)的(de)苦(ku)难(nan)；也(ye)可能(neng)是(shi)一种对(dui)人性复杂性的(de)探(tan)讨(tao)，在绝(jue)境中(zhong)，人的(de)情感(gan)和道(dao)德会(hui)发生怎样的变化。

这段“无(wu)情”的历史，也让(rang)我(wo)们看到了在(zai)看似冷(leng)酷(ku)的背(bei)后，潜藏的(de)强大(da)生命(ming)力(li)。那些(xie)为了(le)生(sheng)存(cun)而(er)不得不“无情(qing)”的(de)先辈(bei)，他们(men)的牺(xi)牲(sheng)与(yu)抗(kang)争，最(zui)终(zhong)换来了家(jia)族(zu)的延续(xu)和后(hou)代的繁荣。从这(zhe)个(ge)角度(du)来(lai)看，“无(wu)情(qing)扌喿辶畐”不(bu)仅仅是一种悲剧(ju)，更是一(yi)种(zhong)坚韧，一种(zhong)在逆境中永不放(fang)弃(qi)的民族精神(shen)的(de)体现。

“无(wu)情(qing)扌喿辶畐”的故事(shi)，或许会随(sui)着时(shi)间的(de)流(liu)逝而渐(jian)渐(jian)模糊，但它所承(cheng)载的那段历(li)史、那(na)份情(qing)感，以及那些(xie)在绝境(jing)中展现出的生(sheng)命力(li)，却应(ying)该(gai)被(bei)铭(ming)记(ji)。它(ta)是(shi)我(wo)们民族历史(shi)中，一(yi)段不(bu)容忽视的(de)篇(pian)章，它提(ti)醒着(zhe)我们(men)，在任(ren)何时代，生存的挑(tiao)战(zhan)都可(ke)能(neng)迫使人(ren)们做(zuo)出艰(jian)难的(de)抉择，但对(dui)人性(xing)的关(guan)怀和对生(sheng)命的尊(zun)重(zhong)，永远(yuan)是不可逾(yu)越的(de)底线(xian)。

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图片来源：每经记者 陆晓春 摄

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